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27 关系: 十界，吉野山，大山 (鳥取縣)，大峰山，天台宗，奈良，山，山岳信仰，山形县，不二，中央公論新社，帽子，修行，修驗道，神佛習合，真言宗，聖護院，行者，袈裟，鳥取縣，錫杖，醍醐寺，金峯山寺，檜扇，法螺，法螺貝，法衣。
十界
十界（又名十法界或十界为果），佛教術語，將眾生分為十種界。分別是指：佛、菩萨、缘觉、声闻、天、人、阿修羅、畜生、餓鬼和地獄。前四者稱為四圣，后六者稱為六凡，合稱為四聖六凡或六凡四聖。.
吉野山
吉野山（よしのやま）位在奈良縣中部，為從吉野郡吉野町吉野川（紀之川）南岸到大峰山脈北端的山稜之總稱，或是以金峯山寺為中心的山地之廣域地名。 古來以花之名而為人熟知，其中特別以櫻花最為出名，甚至被称赞为千本樱，地域分成下千本（しもせんぼん）、中千本（なかせんぼん）、上千本（かみせんぼん）、奧千本（おくせんぼん）。 大正13年（1924年）12月，指定為國之名勝・史跡，昭和11年（1936年）2月，指定為吉野熊野國立公園。平成16年（2004年）7月，吉野山・高野山到熊野的靈場和參詣道以『紀伊山地的靈場和參拜道』登錄為聯合國教科文組織的世界遺產。平成2年（1990年），選定為日本櫻名所100選。.
大山 (鳥取縣)
大山是日本中國地方主峰，成層複成火山，其範圍橫跨鳥取縣的大山町、伯耆町、江府町、琴浦町、米子市、倉吉市、北榮町、岡山縣真庭市等地，主峰劍峰標高1,729公尺是中國地方的最高峰。被登山家深田久彌評選日本百名山之一。山體東西長約40km、南北長約35km、總面積超過120km2。指定為大山隱岐國立公園。也稱作伯耆大山（ほうきだいせん）、伯耆富士（ほうきふじ）、出雲富士（いずもふじ）。是鳥取縣的象徵之一。.
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大峰山
大峰山（おおみねさん）是位在奈良縣南部的山。現在廣義指大峰山脈、狹義指山上岳（さんじょうがたけ）。歷史上的大峰山指大峰山脈的山上岳南邊的小篠到熊野的山峰。相對的，小篠包含山上岳沿稜線到吉野川河岸稱作金峰山。.
天台宗
天台宗，漢傳佛教十宗之一，始於南北朝末期，是漢傳佛教中，最早一個完全由中國佛教論師所創立的本土性宗派。因其實際開創者智顗大师常駐浙江天台山說法，故稱天台宗。以《妙法蓮華經》為其根本經典，又被稱為法華宗。因为该宗注重於修行止观，又称止观宗。因為它重視佛教教理的研究，同時結合了止觀的實際修行，以「教觀雙美」而聞名。 天台宗于9世纪初被日本僧人最澄传到日本，盛極一時。但在宋朝之後，天台宗在中國衰弱，多數門徒歸於禪門。但是在日本佛教反而成為一個很重要的宗派。中國天台宗祖庭在浙江天台山國清寺，湖北玉泉寺和寧波延慶寺 (觀宗寺)亦為傳播天台教法的重要道場。日本天台宗總本山則為比叡山延曆寺。.
奈良
奈良可能是：.
山
山是地面上被平地所围绕的具有较大的绝对高度和相对高度而凸起的地貌区。山离地面高度通常在100米以上，包括低山、中山与高山，是否被稱作山取決於當地人。 山一般是因板塊碰撞或是火山作用而產生。山會因河流、氣候作用或是冰河而慢慢侵蝕。有些山會形成單獨的頂峰，不過大部份的山會连在一起形成山脉。 高山上因為高海拔而出現高山气候，氣溫會比海平面低，因此會影響高山的生態系。不同的高度會有，由於其氣候及環境較不適宜居住，高山上的農業較平地少。有些休閒娛樂和高山有關，例如爬山及滑雪。 地球上最高的山是在夏威夷的毛納基火山（水下10203公尺，地面4207公尺），海拔最高的則是亞洲喜馬拉雅山上的珠穆朗瑪峰，距海平面的高度為8848公尺依1995年及2005年針對山頂的調查，是包括積雪的高度。太陽系中最高的山是火星上的奧林帕斯山，高度是21229公尺。.
山岳信仰
山岳信仰是將山作為神聖崇拜對象的一種信仰。.
山形县
山形縣（）位於日本东北地方的西南部地區，臨日本海沿岸，面積約9323平方公里，總人口約113萬人。山地與丘陵地形約占總面積3/4，最上川從南到北，流經山形縣全境，縣政府所在地位於山形市。.
不二
不二可以指：.
中央公論新社
中央公論新社（），簡稱「中公」，是日本的著名出版社。.
帽子
帽子是戴在頭部的服飾，有遮陽、擋雨、防塵、美觀、保護頭部等用途。.
修行
修行，本為君子修養的實踐活動，後來成為專用於佛教、道教的宗教術語，指稱其用於進行精神鍛鍊，藉以悟道的方法，如禪定、冥想、念經、打坐等等。.
修驗道
修驗道（しゅげんどう）是日本古來的--受外來的佛教等影響成立的宗教。也稱作修驗宗。修驗道的實踐者稱為修驗者或山伏。.
神佛習合
佛習合（しんぶつしゅうごう）是將日本本土的信仰和佛教折衷，再習合形成一個信仰系統。一般指的是在日本神道和佛教發生（合一）的現象，在廣泛的意義上說，佛教在世界各地蔓延時，也指佛教與本土的信仰之間發生的現象。下面介紹了在日本的神佛習合。亦稱做神佛混淆（しんぶつこんこう）与本地垂迹。.
真言宗
右 真言宗，中國佛教主要宗派之一，後傳到日本，是密宗的一種；为与最澄的台密（即天台宗）区别，又称東密。 密宗源自印度，四世纪流行于中国与朝鲜，后由空海于弘仁七年（816年）在高野山创设真言宗。其后逐渐分为小野、广泽二流，从此二流又分化出大量分派，大致可分为新义、古义二派。.
聖護院
聖護院（しょうごいん）是位在日本京都府京都市左京區的寺院，本山修驗宗總本山。本尊不動明王、開基（創立者）為增譽。日本修驗道的中心寺院之一。代代由法親王擔任住持的門跡寺院，江戶時代後期曾2度作為假皇居。.
行者
行者可以指：.
袈裟
袈裟(kāṣāya; kasāva; කසාවත)是佛教僧侣的衣物，在南传佛教为僧众的日常衣物，而在北传则多为特定场合下穿着的法器。.
鳥取縣
鳥取縣（）是日本本州西部山陰地方的一個縣。鳥取縣北臨日本海，東側和兵庫縣相鄰，南側和岡山縣、廣島縣接壤，西側是島根縣。鳥取縣屬於日本海側氣候，是西日本屈指的之一。鳥取縣的面積在47個都道府縣中排名第41位，人口密度也非常低，因此總人口位居日本所有都道府縣末位。但另一方面，鳥取縣也有自己獨自的特色。鳥取縣擁有日本最大的觀光沙丘之一鳥取沙丘，並且是日本重要的梨產地。2015年度，鳥取縣西部的境漁港是日本捕魚量第三多的漁港。鳥取縣是日本市數最少的縣，一共只有四個市（鳥取、米子、倉吉、境港），縣廳位於東部的鳥取市。鳥取縣一般可按歷史和文化分為東部的因幡地方和西部的伯耆地方，前者和北近畿及京阪神之間的交流較多，後者則和島根縣東部的出雲地方關係密切。 「鳥取」這一地名來自於古代的鳥取鄉。古代的鳥取平原多沼澤，容易捕捉聚集在水邊的鳥類。當時這裡居住有捕捉鳥類並以此繳稅的鳥取部。.
錫杖
錫杖（和漢三才圖會） 錫杖（梵文：Khakkhara），音譯為喫棄羅、隙棄羅，又譯為聲杖、鳴杖。為佛教出家僧侶所持的一種法器，上面裝飾有金屬環。佛教僧侶化緣時，會在門外搖晃錫杖，以代替叩門；還可以用來作為巡歷步行時驅遣禽獸蟲蟻之用。《得道梯橙錫杖經》載：「汝等皆應受持錫杖，所以者何？過去、現在、未來諸佛皆執持故。」又錫杖「彰顯聖智，故名智杖；行功德本，故曰德杖。如是杖者，聖人之表式，賢士之明記，趣道法之正幢。」為頭陀十八物之一。.
醍醐寺
醍醐寺（醍醐寺）為一位于日本京都府京都市伏見區醍醐東大路町的真言宗醍醐派總本山寺院。山号醍醐山。本尊藥師如来，開基（創立者）理源大師聖寶（しょうぼう）。以古都京都的文化財的一部分而列入世界遺產名錄當中。豐臣秀吉舉行「醍醐花見」之地而廣為人知。.
金峯山寺
金峯山寺（きんぷせんじ）是座位在日本奈良縣吉野郡吉野町吉野山的寺院，金峯山修驗本宗總本山。山號「國軸山」（こくじくさん）。本尊藏王權現、傳說開基（創立者）為役小角。 吉野・大峯是自古代以來--的聖地，平安時代以降，作為靈場聚集許多參詣者。吉野・大峯之靈場和和歌山縣之高野山、熊野三山等構成世界遺產「紀伊山地的靈場和參拜道」。.
檜扇
檜扇（）是日本宮廷中所用的一種用檜和和紙製作的扇子，女性用的檜扇又專稱袙扇（）。古墳時代由中國傳入的「翳」可能是其原型。而其正式出現則可能是在奈良時代和平安時代之交，現存最古老的檜扇出土于平城京遺址，而東寺的千手観音像所持的元慶元年（877年）所製的檜扇則是傳世檜扇中最古老的。實際上古代檜扇被認爲有驅邪的功效，所以一些祭祀如祇園祭中至今仍然有使用它。.
法螺
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法螺貝
#重定向 螺号.
法衣
#重定向 袈裟.
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修驗者。
