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穆尼贊普
尼赞普（，）又译作牟尼赞普、木奈赞普，全名托波·穆尼赞普（），是吐蕃的第38代赞普，797年至798年在位。他在《新唐书·吐蕃传》和《资治通鉴》中以足之煎的名字登场。 穆尼赞普是赤松德赞的次子，为赤松德赞与皇后蔡邦·玛加东格（）所生。赤松德赞有四个儿子，797年赤松德赞让位退隐后，由于长子木赤松波（）已经去世，皇位遂由次子穆尼继承。当时穆尼赞普年仅23岁。 穆尼赞普继位后不久，赤松德赞就去世了。穆尼赞普受到了赤松德赞的影响，也是一位佛教信徒。因此为其父的葬礼使用的是佛教礼仪，而不是苯教礼仪。 穆尼赞普继承了赤松德赞的遗愿，向桑耶寺进献了大量贡品，并在逻些城、昌珠寺和桑耶寺先后兴建了“四大供”（）。穆尼赞普下令吐蕃全国属民都为这些佛寺进献贡品，富人进献的都是金银财宝和大丝绸缎等华丽物品，穷人捐献的却仅仅是破衣烂衫。群臣奏称这是贫富差距造成的，于是穆尼赞普下令平均全国百姓的财富。但不久以后富人依旧富有，而穷人依旧贫困。此后赞普又进行了两次平均财富，但依然没有任何效果。穆尼赞普十分困惑，向译师班智达询问原因，得到的答案是首先由于穷人没有布施能力而造成了贫富差别。于是穆尼赞普大肆向佛寺进献贡品。 赤松德赞的妃子波雍妃嘉摩尊（），由于曾被莲花生大师认定为是赤松德赞的母亲转世，因此受到了赤松德赞的宠爱，死前又将波雍妃赐给了穆尼赞普。穆尼赞普十分爱护波雍妃，但赞普的生母蔡邦氏十分嫉妒她，多次欲杀之，却在穆尼赞普的保护下未能得逞。蔡邦氏恼羞成怒，遂向穆尼赞普进献有毒的食物，24岁的穆尼赞普被毒杀于雍布宫（）之中，在位计一年又九个月。葬于“佳日丁甫”陵（），该陵墓位于赤德祖赞陵墓的右前方。 穆尼赞普死后，吐蕃发生了内乱，蔡邦氏（）和那囊氏（）两家族争权，盛极一时的吐蕃开始转向衰落。.
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牟如赞普
牟如赞普（，），又名穆底赞普（），，吐蕃的39代赞普（798年在位）。牟如赞普是赤松德赞的第三子，为蔡邦·玛加东格（）所生。他也是穆尼赞普的弟弟、赤德松赞的哥哥。 在赤松德赞的统治末期，外戚蔡邦氏（赤松德赞王妃的亲族）和那囊氏（赤松德赞母亲的亲族）为了争权，引起了激烈冲突。789年， 赤松德赞为了征讨回鹘而召集群臣商议。大论尚杰岭拉囊（，汉文文献作尚结赞）是那囊氏一族的人，派儿子伍仁（）把守宫门，禁止蔡邦氏一族的人入内议事。牟如被阻拦在宫外，大怒，遂提刀斩杀了伍仁，闯入殿内，口中称长头之人应该远远的扔掉。赤松德赞大为光火，在那囊氏一族的奏请下，将牟如流放到北方的羌塘，并将上部地区（）赐给了那囊氏。《贤者喜宴》229页 后来穆尼赞普在797年继承赞普之位。但穆尼赞普因为袒护波雍妃嘉摩尊（）而被母亲蔡邦氏妒忌，次年穆尼赞普和波雍妃都被蔡邦氏毒死。蔡邦氏拥立牟如为赞普，并派人前往羌塘，欲将其迎回逻些。但北方羌塘一带是那囊氏的封地，心怀怨恨的那囊氏一族派人在途中埋伏，将牟如赞普的马弄惊，牟如赞普坠马身亡。（一说牟如被迎到逻些即位后不久，为那囊氏一族所弑。） 牟如赞普死后，那囊氏一族拥立塞拉勒·江永为赞普，是为赤德松赞。牟如赞普的陵墓被建在敦卡达（），名为“佳丁”陵（）。877年，被奴隶军首领尼雅氏（）挖掘。.
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赤德松贊
赤德松赞（，），是吐蕃的40代赞普（798年－815年在位），赤松德赞的幼子。798年，其兄牟如赞普即位后，吐蕃发生内乱，木奈赞普、牟如赞普相继被杀。赤德松赞在佛教僧人的保护下免于灾难，所以继位后大力发展佛教。 此外，他在位期间曾同南诏、唐朝、回鹘发生战争，后来又与唐朝和解。他还积极出兵中亚，与黑衣大食（阿拔斯王朝）在争夺该地区的霸主地位。.
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