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忽蘭

指数 忽蘭

忽蘭(;生卒年不詳),成吉思汗妻妾之一,兀兒思蔑兒乞部長答亦兒兀孫之女。她是第二斡兒朵之首,地位僅次於大皇后孛兒帖。 當初答亦兒兀孫曾經與同族的兀都亦惕蔑兒乞酋長脫黑脫阿、合阿台蔑兒乞酋長答兒馬剌襲擊成吉思汗,擄走孛兒帖。到了1204年時,他們又與乃蠻酋長太陽汗拜不花一起在納忽山對抗成吉思汗,戰敗,太亦不合戰死。脫黑脫阿逃跑,答亦兒兀孫則投靠蒙古官人納牙阿,獻上自己女兒忽蘭請降。 等到納牙阿將忽蘭送到成吉思汗跟前時,成吉思汗卻懷疑納牙阿在路上與忽蘭有發生私情關係,於是想要將他入罪,便先審問忽蘭。忽蘭說:「我們前往這裡的路上,有不少亂兵。那個時候剛好遇到納牙阿,他說他是可汗跟前的大官,可以帶領吾父來將婢子獻上。於是我們就先暫時在納牙阿的營帳停留了三天,以躲避那些亂兵,否則事情就不可預測了。今天請您先暫時放過納牙阿,如果可汗您臨幸婢子,自然知道婢子尚保全著父母所給的身子,這是不能隨便誣陷的啊!」納牙阿也以死發誓他與忽蘭絕對沒有私情。等到成吉思汗真的臨幸忽蘭,發現她果真還是處女之身,從此對她相當寵愛。 成吉思汗征戰西域七年,在妻妾當中只讓忽蘭隨行。忽蘭生有一子闊列堅,因為母親很得寵的關係,被視為嫡子一樣看待。 「忽蘭」發音在蒙古的意思是「野馬闌」之意。 Category:元朝皇后 Category:蒙古帝國人物.

10 关系: 也遂元朝皇后及妃嬪列表高雅羅蔑兒乞柳升朴藝珍成吉思汗成吉思汗 (亞洲電視劇集)成吉思汗:征服到地與海的盡頭新元史

也遂

也遂皇后,元太祖成吉思汗皇后之一,在眾皇后中排行第三,地位次于孛兒帖皇后及忽蘭皇后,統領第三斡耳朵。阿魯孩塔塔兒人首領也客扯連之女,元太祖另一皇后也速干之姐。成吉思汗消滅塔塔兒人部族後,先納也客扯連之女也速干為妃子,但也速干推薦其姐也遂。成吉思汗隨即派人將逃難至山林中的也遂追回,并納其為妃子。因也遂成為妃子後向人群長嘆,引發成吉思汗懷疑。成吉思汗部下隨即在人群中找到也遂的夫婿,接著將其殺死。 也遂皇后不僅貌美聰慧,而且膽識過人,敢于進言,因而深得成吉思汗寵愛。成吉思汗西征花剌子模之時,也遂向成吉思汗建議選定汗位繼承人,從而促使成吉思汗考慮繼承人問題。成吉思汗臨終時,也遂伴隨其身旁,傳達其遺訓。 也遂未為成吉思汗留下任何子嗣。.

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元朝皇后及妃嬪列表

元朝皇后及妃嬪列表列出中國歷史上元朝所有的君主配偶。.

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高雅羅

雅羅(고아라,),韓國女演員。隸屬於韓國Artist Company旗下的藝人。 由於高雅羅的發音「KO A LA」近似於無尾熊,所以在日本是以「Ara」的藝名活動。在高中時期曾學過日文,具有不錯的日文能力。2013年2月18日,從韓國中央大學戲劇電影學系畢業,取得學士學位。 2003年,在1000:1的競爭中脫穎而出,擔任《玉琳成長日記》女主角。2005年,接拍《玉琳成長日記2》。2006年,從四萬人當中被選為擔任日本電影《成吉思汗:征服到地與海的盡頭》的忽蘭一角,而她也是該片主要演員中唯一的韓國演員。但之後作為演員沒有特別突出的表現,出演《雪花》因為演對手戲的演員李燦涉嫌家庭暴力,戲份遭大幅刪減,其後主演的《你是誰》、《向大地頭球》也沒有達到預期成績。2013年,在《請回答1994》拋棄過去漂亮的形象,飾演使用方言的潑辣女大學生。廣受好評。 高雅羅與SM娛樂之專屬合約於2016年11月30日期滿,約滿後離開SM娛樂。.

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蔑兒乞

蔑兒乞(,解释为神射手),蒙古的一個姓氏族群,稱蔑兒乞人。蔑兒乞是十世紀至十三世紀在今大約北亚的一個遊牧部族,活動的地方是鄂爾渾河流域與色楞格河(西北邻吉利吉斯、东北领近秃马惕等部,南接克烈部,正西连乃蛮部,东抵蒙古大室韦部)。又名滅里吉、韈劫子,在遼代被稱梅里急、密兒紀。元代陶宗儀把他們歸屬蒙古七十二種。.

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柳升

柳升(),一作柳--,字子漸,南直隸安慶府懷寧縣(今安徽省安慶市怀宁县)人,明朝军事将领,封爵為安遠侯。死後谥襄愍。.

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朴藝珍

朴藝珍(박예진,),韓國女演員。 在1998年的電影的《女高怪談2》中首次亮相,憑這部電影拿下百想藝術大賞新人獎。2006年於KBS1歷史長劇《大祚榮》中首次擔任女主角,晉身一線女星行列。2009年出演MBC《善德女王》飾演天明公主一角大獲好評,演技再次獲得觀眾肯定。.

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成吉思汗

成吉思汗鐵木真(,;)即元太祖,又稱成吉思皇帝根据《元史·太祖本纪》记载,“元年丙寅,帝大会诸王群臣,建九斿白旗,即皇帝位于斡难河之源,诸王群臣共上尊号曰成吉思皇帝。”《元史·祭祀三·宗庙上》记载,至元十三年,元朝太庙中元太祖的牌位上写的是“成吉思皇帝”,原文是:“是岁,改作金主,太祖主题曰“成吉思皇帝”,睿宗题曰“太上皇也可那颜”,皇后皆题名讳。”具体内容可参见:“成吉思皇帝”这一称呼,还见于元朝全真教掌教李志常写的《长春真人西游记》,正文中和书后面附录记载的圣旨中对元太祖的称呼也是“成吉思皇帝”。具体内容可参见: 1998年12月,一块“成吉思皇帝圣旨金牌”发现于河北廊坊,上面正面刻双钩汉字:“天赐,成吉思皇帝圣旨,疾。”背面牌心刻双钩契丹文,其意:速、走马,或快马。具体内容可参见:,成吉思可汗民國以前的漢文蒙古史料中除史集及新元史本紀外都以成吉思可汗及成吉思皇帝稱呼,成吉思汗稱呼為民國自西方翻譯而來。(元朝秘史記載為成吉思皇帝,蒙古秘史漢文版是現代翻譯。)為蒙古人,蒙古帝国奠基者、政治家、军事统帅,皇帝(蒙古帝国可汗)。名铁木真(),满清官译为特穆津。也有其他译法忒没真。奇渥温·孛儿只斤氏(满清官译全称为却特.博尔济吉特.特穆津)(),蒙古乞颜(起延)部人。1206年春天—1227年8月25日在位,在位22年。1206年他登基时,诸王和群臣为他上蒙语尊号成吉思合罕。 至元二年(1265年)十月,元世祖忽必烈追尊成吉思汗廟號为太祖,《元史》卷七十四 志第二十五,相关记载:至元二年,“冬十月己卯,享于太庙,尊皇祖为太祖。”节选自至元三年(1266年)十月,太庙建成,制尊谥庙号,元世祖追尊成吉思汗諡號为聖武皇帝。《元史》卷六《世祖本纪三》,相关记载:至元三年冬十月,“丁丑,徙平阳经籍所于京师。更敕牒旧式。太庙成,丞相安童、伯颜言:“祖宗世数、尊谥庙号、增祀四世、各庙神主、配享功臣、法服祭器等事,皆宜定议。”命平章政事赵璧等集群臣议,定为八室。申禁京畿畋猎。”节选自《新元史》卷八《世祖本纪二》相关记载:至元三年,“冬十月丁丑,徙平阳经籍所于大都。太庙成,平章政事赵璧等集群臣廷议,定太庙为八室。 ”节选自《元史》卷七十四 志第二十五,相关记载:至元三年,“冬十月,太庙成。丞相安童、伯颜言:“祖宗世数、尊谥庙号、配享功臣、增祀四世、各庙神主、七祀神位、法服祭器等事,皆宜以时定”。乃命平章政事赵璧等集议,制尊谥庙号,定为八室。烈祖神元皇帝、皇曾祖妣宣懿皇后第一室,太祖圣武皇帝、皇祖妣光献皇后第二室,太宗英文皇帝、皇伯妣昭慈皇后第三室,皇伯考术赤、皇伯妣别土出迷失第四室,皇伯考察合带、皇伯妣也速伦第五室,皇考睿宗景襄皇帝、皇妣庄圣皇后第六室,定宗简平皇帝、钦淑皇后第七室,宪宗桓肃皇帝、贞节皇后第八室。”节选自至大二年十二月六日(1310年1月7日),元武宗海山加上尊谥法天啟運,庙号太祖。从此之后,成吉思汗的諡號变为法天啟運聖武皇帝。 《元史》卷七十四 志第二十五,相关记载:至大二年“十二月乙卯,亲享太庙,奉玉册、玉宝。加上太祖圣武皇帝尊谥曰法天启运,庙号太祖,光献皇后曰翼圣。加上睿宗景襄皇帝曰仁圣,庙号睿宗,庄圣皇后曰显懿。”节选自 在他众子中,最为著名的四位分别是朮赤、察合台、窩闊台和拖雷。成吉思汗分封了朮赤和察合台为国主,欽定窩闊台为继承人。1227年成吉思汗去世后,拖雷自动退出继承人的選拔,担任监国两年后,1229年,拖雷和宗王们一起拥戴自己的三哥窝阔台登基。1232年九月,在消灭金朝军队精锐主力后,拖雷去世,1234年2月9日,蒙古帝國灭金朝,為將來忽必烈揮軍南下南宋打下基礎。.

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成吉思汗 (亞洲電視劇集)

《成吉思汗》是亞洲電視劇集,1987年12月14日至1988年1月8日間首播,此劇為同期播出的無線電視劇集《成吉思汗》的雙胞版本,劇組亦親赴中國內蒙古草原拍攝外景。.

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成吉思汗:征服到地與海的盡頭

《成吉思汗:征服到地與海的盡頭》(蒼き狼 地果て海尽きるまで),日本與蒙古合作,描繪蒙古族的英雄成吉思汗一生的電影。原作是森村誠一的小說《直至天涯海角》。.

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新元史

《新元史》,由中国清末民初人柯劭忞所作,包括本纪二十六卷,表七卷,志七十卷,列传一百五十四卷。民国九年刊為正史,為二十五史中最晚列入者,二十四史中未包含此書。 由於明代《元史》編纂工作過於草率,錯誤百出,歷代學者皆呼籲重修元史。柯劭忞以《元史》為底本,利用明清有關元史的研究,例如參考《元經世大典》殘本、《元典章》,又吸收了西方有關元史的研究成果,例如法國的《多桑蒙古史》、波斯人拉施特《蒙古全史》等書,參考《四庫全書》未收錄之秘籍及元碑拓本等,以三十年之功,重修新史。 《新元史》於1920年脫稿,北洋政府總統徐世昌明令列入正史,內容比《元史》正確詳備。《新元史》还纠正了《元史》的错误。《元史》中存在有一人两传的缺失,如速不台与雪不台本是一人,完者都与完者拔都是一人,石抹也先与石抹阿辛是一个人,《元史》中都列有两传,《新元史》则纠正了这个错误。《新元史》中增補了許多列傳,像元末革命中的領袖人物如韓林兒、徐壽輝、張士誠、陳友諒等,《新元史》皆一一列傳。近人李思纯在《元史学》中说:“其书(指《新元史》)兼具全部改造与详备博赡之二种长处。中国元史学之有柯劭忞,正如集百川之归流以成大海,集众土之积累以成高峰。” 但《新元史》存在一些不足。最大的缺點是沒有《藝文志》,而且書中所引用的新資料,都沒有註明出處,以致後人研究元史時,用它的史料深感不便。此外,《新元史》循旧史观念,一味求简,删掉元史部分史料。还盲目迷信外国史料和野史,以讹传讹。.

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