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希臘土耳其人口互換

指数 希臘土耳其人口互換

1923年希臘土耳其人口互換,是在希臘和土耳其簽署洛桑條約後,約200萬人(約150萬安納托利亞的希臘人和50萬在希臘的穆斯林)法律上從自己家園變成難民。 1922年底,絕大多數小亞細亞本地的希臘人因希土戰爭中希臘將戰敗和逃離希臘種族滅絕而前往希臘。根據一些計算,在1922年秋有90萬希臘人來到希臘。而這一重大的強制人口交換或同意相互驅逐,不是建立在語言或種族上,而在宗教身份上(涉及幾乎所有的土耳其東正教公民,包括其原生講土耳其語的東正教公民,大多數穆斯林希臘公民,包括其原生講希臘語的希腊裔穆斯林)。 堅持人口互換的原因是為實現民族和國家的同質化和實現希土間的和平,但兩國交換人口也造成土耳其可觀的經濟損失(因離開的希臘人多是從事跨國貿易和商業,或者是技術工人)。.

14 关系: 卡拉曼里人卡拉曼里語多德卡尼斯群島的土耳其人希臘伊斯蘭教希臘種族滅絕希臘裔穆斯林希腊和土耳其的人口交换人口遷徙伊多梅尼伟大理想特拉比松帝国非裔土耳其人歌樂美巖石教堂群本都人

卡拉曼里人

卡拉曼里人,是一個分布於土耳其安納托利亞中部卡拉曼和卡帕多細亞的突厥語東正教族群,現在他們多生活在希臘,也有一些生活在西歐和北美。.

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卡拉曼里語

卡拉曼里語,是土耳其語中一個方言,是奧斯曼帝國境內說土耳其語的東正教徒使用的語言。 但與奧斯曼帝國穆斯林使用的土耳其語不同,卡拉曼里語是用希臘文書寫。在希臘土耳其人口互換後卡拉曼里語東正教徒流散至希臘,保加利亞、馬其頓、羅馬尼亞,而土耳其也立即把國內文字轉為土耳其語字母。.

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多德卡尼斯群島的土耳其人

在多德卡尼斯群島,約有5000個土耳其人生活在羅德島和科斯島上,他們沒有受到1923年希臘土耳其人口互換的影響,因為從1912年開始這些島嶼受到意大利王國的統治。島上的所有居民在1947年島嶼成為希臘的一部分後成為希臘公民。 由於這種併入希臘,和從1974年開始的塞浦路斯衝突,許多土耳其穆斯林離開這些島嶼並定居在土耳其。其中許多人被剝奪了他們的希臘公民權和財產。一些留在希臘的人放棄了土耳其語和伊斯蘭教。 有一些多德卡尼斯群島的土耳其人被稱為克里特人,因為有些人與克里特土耳其人的文化相似性。有時使用更一般的術語Adalı(意思是“島民”)。 土耳其外交部估計,在羅得島和科斯島的土耳其人的人口為6.000人。.

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希臘伊斯蘭教

希臘,國內的穆斯林可分為兩種:奧斯曼帝國時代的穆斯林後代和20世紀後期的移民:前者生活在東馬其頓-色雷斯,後者生活在雅典和塞萨洛尼基。.

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希臘種族滅絕

希臘種族滅絕,是奧斯曼帝國對境内小亞细亞和高加索希腊裔基督徒的種族滅絕,時間由1914年起,至1923年两國簽訂協議希臘土耳其人口互換為止。.

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希臘裔穆斯林

希臘裔穆斯林,也被稱為講希臘語的穆斯林,希臘民族血統的穆斯林。主要是皈依伊斯蘭教的克里特島居民、馬其頓人、安納托利亞東北居民、黑海北部希臘人。目前,他們主要生活在土耳其西部(特別是伊茲密爾、布爾薩、埃迪爾內地區)和土耳其東北部(特別是在特拉布宗、居米甚哈、錫瓦斯、Erzinjan、埃爾祖魯姆、卡爾斯地區),儘管他們的希臘血統和種族都在很大程度上被充分吸收到講土耳其語的穆斯林人口中,但他們仍有一些希臘人的習俗。 大多數講希臘語的穆斯林在1923年人口互換中送回土耳其(希臘色雷斯穆斯林例外)。.

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希腊和土耳其的人口交换

#重定向 希臘土耳其人口互換.

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人口遷徙

人口遷徙是一種人類族群集體或個別改變居住地域的現象,其形式有自願或非自願、合法或非法之別,原因則可能包括(但不限於)資源短缺、氣候變遷、戰爭、奴隶贸易、种族清洗、政治迫害、經濟壓力等。 歷史上大規模的人口迁徙称为民族遷徙,包括美洲原住民的先祖自歐亞大陸移往美洲大陸、南島民族自東亞播遷大洋洲各地、古以色列民族離開古埃及前往迦南地,中國晉朝「五胡亂華」以來漢族和鮮卑族等「胡人」民族南遷,以及歐洲「蠻族入侵」造成的「歐洲民族大遷徙」,等等。.

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伊多梅尼

伊多梅尼(Ειδομένη, )是一个靠近马其顿共和国的希腊小村庄。该村位于中马其顿 (希腊)基爾基斯州Paeonia市。 该村建在库里山郊外,海拔65米。它坐落在阿西奥斯河西岸,靠近马其顿共和国边界。该村与一个火车站紧密相连,该站是从北方的欧洲国家进入希腊的第一个火车站。伊多梅尼的居民是希腊的马其顿人和斯拉夫人,以及1923年希腊和土耳其之间的人口交换之后,东色雷斯的难民的后裔,以及小亚细亚沿岸难民的混血后裔。根据2011年人口普查,伊多梅尼的人口是154人。.

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伟大理想

伟大理想(Μεγάλη Ιδέα,恢复拜占庭的榮光,又稱大希臘主義伍德豪斯、(1997)p.220.

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特拉比松帝国

特拉比松帝国(Αυτοκρατορία της Τραπεζούντα;ς ტრაპიზონის იმპერია)创立於1204年4月,是從拜占庭帝国分裂出的三个帝国之一,持續了257年。特拉比松帝國的第一代君主阿历克塞一世是科穆寧王朝最後一位皇帝安德洛尼卡一世的孫子,他在第四次十字军东征时預見十字軍將攻取君士坦丁堡,便佔據特拉布宗獨立建國,声称继承了拜占庭帝国的法统而自号“罗马帝国”,但在尼西亚帝国收复君士坦丁堡后改国号为“全东方与海北及伊比利亚帝国”。在地理上,帝国的版图从未超过黑海南岸地区。1461年,奥斯曼帝国穆罕默德二世进攻特拉比松,国王大卫科穆宁投降,国亡。 在1461年帝國被奧斯曼帝國所滅後,大量信奉東正教的希臘人(稱為本都希臘人)仍居住在古帝國的範圍內至20世紀初。這些希臘人因為希臘土耳其人口互換而於1923年始被土耳其驅逐至今希臘境內。然而,在當地說希臘語的穆斯林則保留於居住地至今。.

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非裔土耳其人

非裔土耳其人,是指祖先是黑奴的土耳其人,他們祖先因奴隸貿易來到奧斯曼帝國。.

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歌樂美巖石教堂群

歌樂美是一片位於土耳其內夫謝希爾省的區域,大約260萬年前埃爾吉耶斯火山噴發後,火山灰與熔岩在卡帕多奇亞區域形成覆蓋面積約20,000平方公里的軟巖。其中質地更軟的巖石被數世紀風水所侵蝕,於立柱頂端形成硬蓋岩,演變為今日所見如同式地貌。當年居於卡帕多奇亞中心區域的人們意識到這種軟巖可以被輕易雕鑿成房屋、敎堂或修道院,因此那裡遺留下大量聖像破壞運動之後的拜占庭壁畫藝術,這些壁畫顯示了那個時代獨特的藝術成就。 自公元4世紀開始,一些小型的團體出現於這片區域,他們是該撒利亞的巴西流的教導的追隨者,他們在軟巖上開鑿洞窟用於隱修生活。在聖像破壞運動時期(725-842),人們盡可能的減少這些聖所內的藝術裝飾,通常只描繪有簡單的十字架(不帶耶穌受難像)。聖像破壞運動結束後,新的敎堂陸續在軟巖上開鑿出來,並配以色彩繽紛的豐盛壁畫裝飾。1923年的希臘土耳其人口互換時,居於此區域的被驅逐出土耳其,這些巖石敎堂也隨之廢棄。但由於地區偏遠隱蔽,且在當時只有那批被驅逐的希臘裔知道如何找到敎堂,因此敎堂羣得以倖存。.

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本都人

本都人是安纳托利亚半岛东北部黑海沿海地区,使用希腊的旁狄希臘語,並信仰东正教的基督教徒(希腊人)。本都在希腊语中意思是「大海」,该地是克泽尔河到东部黑海海岸的一個區域。历史上首都於特拉比松(现在特拉布宗)。 15世纪,隨著特拉比松帝国在奥斯曼帝国攻勢下滅亡,各希腊人居住地区大多数被异教徒控制。至20世纪,穆斯林开始和當地亚美尼亚使徒教会信徒混雜居住,但自19世纪起,當地本都人已受希腊独立刺激,而開展本都的民族運動。 第一次世界大战期間,奥斯曼帝国领土上的黑海海岸被俄罗斯占领,如果沒有俄国革命,或可能在俄國支持下獨立。但是,这个区域的人口是不具備足夠的力量, 尤其在受到來自安卡拉的土耳其大国民议会政府(見土耳其獨立戰爭)的軍隊袭击和失败後,部分人逃往苏联,而另一方面,同时间希臘在安纳托利亚半岛西南爱琴海岸的战斗失敗,使希腊和土耳其停战后同意签署希臘土耳其人口互換协议 ,仍然在土耳其领土的东正教信徒和希腊人,被驱逐出境至希臘。到1965年,当时的特拉布宗仍然有共4,535名人民使用旁狄希臘語记录。.

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