之间後鳥羽天皇和高倉天皇相似
後鳥羽天皇和高倉天皇有（在联盟百科）16共同点: 后堀河天皇，守貞親王，安德天皇，平家，平安时代，平德子，京都，以仁王，後白河天皇，土御門天皇，藤原殖子，院政，治承，源義仲，源赖朝，惟明親王。
后堀河天皇
後堀河天皇（；），第86代日本天皇。讳茂仁（）。高倉天皇第二皇子守貞親王（後高倉院）的第三重皇子。母為持明院基家之女、北白河院藤原陳子。 承久3年（1221年），承久之亂發生後，因為鎌倉幕府排除參與討幕的後鳥羽天皇血統繼承皇位，在迫使年僅四歲的仲恭天皇退位後，只好將源平合戰時為源氏擒獲、安德天皇異母兄、後鳥羽天皇的同母弟、正在隱居中的守貞親王以法皇行院政，立守貞親王之子、高倉天皇之孫茂仁親王繼位，是為後堀河天皇。 貞永元年（1232年）後堀河天皇讓位給年僅兩歲的兒子是為四條天皇，以上皇身份行院政。院政開始後兩年、即天福2年（1234年）體弱多病的後堀河上皇以23歲之齡駕崩。.
守貞親王
守貞親王（）是日本平安時代末期至鐮倉時代初期的一位皇族。他是高倉天皇的次子，為七條院（坊門殖子、坊門信隆的女兒）所生。也是後鳥羽天皇的同母兄。 守貞親王年幼時由平知盛夫妻撫養，其乳母是平知盛的夫人治部卿局。1183年平家撤離京都的時候，守貞親王被當作皇太子，同安德天皇一起被帶往西國。 1185年平家滅亡後，守貞親王被救出，送還京都。1192年（建久2年）元服。後來娶持明院基家的女兒陳子（即後來的北白河院）為妃，以持明院為御所，是為日本天皇派系持明院統的始祖。守貞親王由於感歎自己的懷才不遇，於1212年（建曆2年）出家，改名「行助」。此後人稱行助入道親王。 八年之後的1221年（承久3年），後鳥羽上皇發出討伐鐮倉幕府的院宣，但最後卻被幕府執權北條泰時擊敗，史稱承久之亂。鐮倉幕府廢黜了仲恭天皇，並將後鳥羽、土御門、順德三位上皇流放外地。北條泰時認為後鳥羽上皇參與了反對幕府的行動，其後代不配成為天皇，因此將行助入道親王唯一一位沒有出家的兒子茂仁王迎立為帝，是為後堀河天皇。行助入道親王則被尊為太上天皇、治天之君，開設院政，代理天皇行使政務，人稱持明院宮、持明院法皇或廣瀨院。翌年病逝，追贈後高倉院的院號。.
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安德天皇
安德天皇（；，治承2年11月12日－壽永4年3月24日）乃日本第81代天皇（1180年5月18日－1185年4月25日，治承4年4月22日－壽永4年3月24日在位），名言仁（）。 安德天皇是高倉天皇的長子，其生母是平清盛的女兒平德子（建禮門院）。治承2年（1178年）11月12日出生，他的出生標誌著平家的權力達到了巔峰。未滿一歲的他，在12月15日便被立為太子。治承4年（1180年）2月21日，高倉天皇禪位給了他，當時年僅2歲，政治實權則由外祖父平清盛掌握。當時東國的源氏紛紛起兵反對平家，因此即位的當年，平清盛將首都遷到平家的據點福原，試圖更加穩固地控制朝廷；但半年之後就將首都遷回了平安京。1181年平清盛病逝，極盛一時的平家迅速衰落。 壽永2年（1183年），源義仲在俱利伽羅峠之戰中大破平家，逼近京都。平家在平宗盛的率領下撤離京都，安德天皇、守貞親王連同象徵著天皇權威的三神器一起被劫往西國。平家一門到達九州島的大宰府，但被當地豪族逐出；隨後逃往讚岐國的屋島（今香川縣高松市屋島地區）並創立行宮。以屋島為據點，同源氏對抗。壽永4年（1185年），源賴朝派源義經攻打屋島。平家戰敗，挾安德天皇逃亡海上。此後在長門國赤間關的壇之浦爆發平家和源氏間最後的決戰。平家戰敗，外祖母二位尼將傳國神劍插在身上，將傳國神璽掛在天皇的脖子上，抱著安德天皇，告訴他「波濤之下也有帝都」（「波の下にも都がございます」），投海自殺身亡。 天皇的生母建禮門院在天皇投水之後也跳水自殺，但被源氏方面的武士救起，送往京都。 根據《平家物語》的說法，壇之浦之戰後，神璽和神鏡都被源氏武士獲得，送回京都。而神劍同安德天皇永遠沉入了海底。另有傳聞稱壇之浦之戰發生的翌日，安德天皇的遺體被漁夫打撈上岸。 壇之浦之戰一年後，鐮倉幕府的將軍源賴朝為了安撫安德天皇的怨靈，建立阿彌陀寺御影堂，阿彌陀寺附近的陵墓被稱為阿彌陀寺陵。安德天皇後來被奉為久留米水天宮（福岡縣久留米市）的祭神，成為水神、安產之神，與其生母建禮門院一起，被各地的水天宮祭祀。明治時代，阿彌陀寺改為赤間神宮（山口縣下關市）。.
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平家
#重定向 伊勢平氏.
平安时代
平安时代是日本古代的最后一个历史时代，它从794年桓武天皇将首都从長岡京（784年至794年）移到平安京（现在的京都）开始，到1192年源赖朝建立镰仓幕府一揽大权为止。平安时代的称呼来自其首都的名字。它之前是奈良時代，之后是镰仓时代。 平安时代是日本天皇政府的顶点，也是日本古代文学發展的顶峰。在平安时代中武士阶层得到發展，到这个时代的后期，武士阶层从贵族手中夺取权力，建立幕府。 平安时代日本在804年、838年有兩次遣唐使交往（894年未成行）。天台和真言密宗佛教得到發展。 894年废止遣唐使之后，開始發展日本独自的国风文化。.
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平德子
平德子（1155年－1214年1月25日）是平清盛的次女，母親是平時子。高倉天皇的中宮，也是平家一門唯一的中宮。她是安德天皇的生母。後來被稱為建禮門院，一般也多稱她為建禮門院德子。 1171年進入高倉天皇的後宮，1178年生下安德天皇。1181年高倉天皇退位後，院号宣下，從此被稱為建禮門院。1183年，因源氏攻擊平氏一門而離開京城，逃往西國。1185年，壇之浦之戰時，與安德天皇一同跳海自殺，但是沒有死去，被源氏一族捉到。戰後被當做俘虜送回京城，之後出家，號「直如覺」。 之後她進入大原寂光院，度過殘生，可謂是平氏一族滅亡悲劇中的女主角。.
京都
京都（）是日本一座擁有悠久歷史的城市，於794年起被定為日本的首都，當時名為「平安京」，此後多次成為日本首都，成為日本的政治及文化的中心。「首都」在日本當時稱為「京都」，後來成為了此城市的專有名詞。 在平安時代之前，飞鸟京和恭仁京等故都称为京都。而平安京的都城京都，则是在平安时代后期才定为都城，曾同时被称为“京”或“京都”。此后，曾依次被称为“京之都”（きょうのみやこ）、“京”（きょう）。京都最后成为平安京的固有名称被沿用下来。建都之时曾被称为“北京”、“北都”，奈良則当时被称为“南都”。此后很长一段时间，“南都”也成为奈良的代名词。.
以仁王
以仁王（）日本平安時代人物。後白河天皇第三皇子，為閑院流藤原季成的女兒藤原成子所生。他的府邸在三條地方的高倉，因此也被稱為高倉宮親王。 以仁王是後白河天皇的第三皇子，由於次兄守覺法親王出家為僧，因此《平家物語》將他記載為後白河的第二皇子。以仁王幼年曾跟隨天台座主最雲法親王出家學習佛法，但應保2年（1162年）最雲圓寂後就還俗了。 以仁王自幼才學出眾，擅於創作和歌和吹笛，且能寫一手好字。後白河上皇最初試圖將他立為六條天皇的太子，但由於建春門院的作梗而作罷。永萬2年（1165年），建春門院和後白河上皇所生的兒子憲仁親王成為了皇太子。同年，15歲的以仁王在近衛河原秘密舉行了冠禮，此後成為八條院暲子內親王的養子。仁安元年（1166年），以仁王的舅舅藤原公光被罷免了權中納言兼左衛門督的官職，以仁王繼位的夢想徹底破滅。此後以仁王被後白河天皇疏遠，被降為親王，過起了隱居生活。 治承三年（1179年），平清盛發動政變，幽禁了後白河法皇並廢止了院政。次年，以仁王在源賴政的勸說下決定起兵反抗平氏奪位，自稱「最勝親王」，並向關東的源氏各族發出討伐平家的令旨。不久事泄，太政大臣平清盛假借法皇的名義將以仁王開除了皇籍，賜名「源以光」，並派人前往以仁王的住所，要把他流放到土佐國去。以仁王得知此事，與源賴政、源仲綱、源兼綱等人出奔三井寺，並向延曆寺和興福寺求援。延曆寺拒絕，以仁王等人只好逃往奈良興福寺。平清盛派出平知盛、平重衡、平行盛、平忠度等人率兵追擊，雙方人馬於宇治川交戰後，源賴政、源仲綱、源兼綱等人戰死。以仁王繼續逃往光明山，於鳥居前遇到平家武士藤原景高、藤原忠綱的襲擊，中箭落馬身亡。 然而很少人曾經見過以仁王容貌，因此當時日本民間流傳著以仁王依然活著的流言。雖然以仁王舉兵失敗了，但其令旨卻成為了源賴朝、源義仲等各地源氏起兵討伐平家的理由，最終平家政權被推翻。京都的朝廷曾一度將東國所流傳的以仁王令旨當作偽物，直到建久7年（1196年），以仁王一直被稱作「刑人」，當作謀反的人物。（《玉葉》建久7年正月15日条）。 長子北陸宮，在以仁王舉兵失敗後逃亡北陸道，後來被舉兵討伐平家的源義仲奉為主公。源義仲率源氏武士進入京都後，曾一度試圖將北陸宮扶上皇位，但被後白河法皇拒絕了。次子若宮則被平家逮捕，被迫出家，法號道尊。 今京都府木津川市有高倉神社。.
後白河天皇
後白河天皇（；，大治二年九月十一日－建久三年三月十三日），日本第77代天皇（1155年8月23日－1158年9月5日，永壽二年七月二十四日－保元三年八月十一日在位）。名雅仁（）。鳥羽天皇第四皇子。母為藤原公實之女藤原璋子。.
土御門天皇
土御門天皇（；），第83代日本天皇。後鳥羽天皇的第一皇子。母為久我通親（源通親）的養女（實為法勝寺執行法印能圓之女）承明門院源在子。諱為仁（）。 1198年，後鳥羽天皇讓位給年僅兩歲的為仁親王，是為土御門天皇。實際上，實權由後鳥羽上皇執行院政。穩重謙和的土御門天皇比活潑開朗的順德天皇更適合為天皇，只是順德天皇的政治觀點也相當接近於父親後鳥羽上皇打倒幕府、回復皇權的政治訴求，深得上皇的喜愛。 所以在後鳥羽上皇院政的影響下，土御門天皇被迫讓位。 承元四年（1210年），後鳥羽上皇堅持下，十六歲的土御門天皇讓位給當時十四歲的守成親王，是為順德天皇。 父親後鳥羽上皇及弟順德天皇為承久之亂作準備，在承久三年（1221年）順德天皇又讓位給年僅三歲兒子的懷成親王，是為仲恭天皇。同年、後鳥羽上皇發起承久之亂向全國發布了討伐幕府執權北條義時的敕令，但是很快便被北條泰時和北條時房所率領的幕府軍撃敗。後鳥羽上皇、順德上皇被發配到隱岐及佐渡。土御門上皇並未參與討幕，本來不是被處分對象，但他卻自願提出與父親後鳥羽上皇及弟順德上皇一同受流配之刑。土御門上皇被流放到了土佐國，後改為流放阿波國，因此被稱作土佐院和阿波院。土御門上皇沒有參與倒幕，因而受到了鐮倉幕府的禮遇，當地的守護在阿波國為上皇建造了宮殿。 1231年10月出家及駕崩。 1242年（仁治3年），四條天皇撞傷頭部不治而死。 在討論由繼承人時，朝廷官員主張由順德天皇的兒子忠成親王接替。但是遭到了當時的幕府執權北條泰時拒絕。北條泰時認爲順德天皇參與了承久之亂，他的後代不配成為天皇。於是，與承久之亂無關的土御門天皇的兒子，邦仁親王登基，是爲後嵯峨天皇。.
藤原殖子
藤原殖子（）是日本平安时代后期高仓天皇的典侍，守贞亲王（后高仓院）与后鸟羽天皇之母。.
後鳥羽天皇和藤原殖子 · 藤原殖子和高倉天皇 ·
院政
院政指日本政权由摄关政治转移到幕府的过渡时期的政治体制。天皇讓位而自稱上皇，在「院」中執政的政治形態。是皇權為了抵抗攝關政治而發展出來的政治制度。.
治承
治承（1177年八月四日至1184年四月十六日）是日本的年號。這個時代的天皇是高倉天皇與安德天皇。 治承年號使用的時代發生源平合戰。.
源義仲
源義仲（），日本平安時代末期著名的武將，又名木曾義仲，因在信濃國的木曾谷（今長野縣木曾郡木曾町）長大，故被稱作木曾義仲。出身名門河內源氏，源義賢的次子，幼名「駒王丸」。同時期著名的武將源賴朝及源義經為其堂兄弟。 1180年，以仁王在源賴政的勸說下，在京都起兵討伐平家，並向全日本的源氏討伐平家的令旨。但不久以仁王兵敗被殺。其子北陸宮逃往北陸道，木曾義仲擁立他為主，起兵反對平家。在1183年俱利伽羅峠之戰中，木曾義仲大敗平家，直逼京都，威震四方，迫使平家拋棄京都逃亡西國。 木曾義仲進入京都後，被後白河法皇封為從五位下、左馬頭、越後守，人稱「旭將軍（或朝日將軍）」，與源行家一起執掌朝政。他試圖恢復在1181年養和饑饉後荒廢的京都的繁榮，但失敗了。同時由於軍隊缺乏食糧，發生了搶劫民宅的暴動，使其民心大為下降。此外又因皇位繼承問題同法皇發生衝突，最終在法住寺合戰中囚禁後白河法皇和後鳥羽天皇，罷免反對自己的公卿並自封征東大將軍。 次年，盤踞鐮倉的源賴朝得知義仲囚禁法皇和天皇的消息後，派源範賴、源義經討伐義仲。義仲在宇治川戰敗，逃往向北逃亡。同年在近江國粟津（今滋賀縣大津市）同源範賴的部下交戰，陣亡。 木曾義仲在源平合戰中大敗當權的平氏一門，威震四方，人稱「旭將軍（或朝日將軍）」，一度有君臨天下之勢。但由於年輕氣盛，加以特殊的成長背景下所形成的驕傲粗暴性格，之後眾叛親離，迅速敗亡。木曾義仲短暫的30年生涯充滿了傳奇性，崛起與滅亡的過程猶如一場壯麗的悲劇，是日本傳統的悲劇英雄之一。.
源赖朝
源賴朝（），日本鎌倉幕府首任征夷大將軍，也是日本幕府制度的建立者。他是平安時代末期河內源氏的源义朝的第三子，幼名「鬼武者」，或者是「鬼武丸」。著名的武將源義經是他的同父異母弟。.
惟明親王
惟明親王（），是日本平安時代末期及鎌倉時代前期的皇族，生父母是高倉天皇及平範子，品位三品，又稱為大炊御門宮。.
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- 什么後鳥羽天皇和高倉天皇的共同点。
- 什么是後鳥羽天皇和高倉天皇之间的相似性
後鳥羽天皇和高倉天皇之间的比较
後鳥羽天皇有67个关系，而高倉天皇有43个。由于它们的共同之处16，杰卡德指数为14.55% = 16 / (67 + 43)。
参考
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