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希腊神话和希腊诸神谱系

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希腊神话和希腊诸神谱系之间的区别

希腊神话 vs. 希腊诸神谱系

希臘神話(希腊语:ἡ Ἑλληνικὴ Μυθολογία)即口頭或文字上一切有關古希臘人的神、英雄、自然和宇宙歷史的神話。希臘神話是古希臘宗教的組成部分之一。現代的學者更傾向於研究神話,因為其實際上反映了古希臘的宗教和政治制度、文明以及這些神話產生的本質原因。一些神學家甚至認為古希臘人創造這些神話是為了解釋他們所遇到所有的事件。 希臘神話涵及大量傳說故事,其中很多都通過希臘藝術品來表現,比如古希臘的陶器繪畫和浮雕藝術。這些傳說意在解釋世界的本源和講述眾神和英雄們的生活和冒險以及對當時的生物的特殊看法。這些神話開始於口耳相傳,今日所知的希臘神話或傳說大多來源於古希臘文學。已知的最早的古希臘文學作品有荷馬的敘事史詩《伊利亞特》和《奧德賽》,著重描寫了和特洛伊戰爭相關的重大事件。基本上和荷馬是同時期的赫西俄德的兩部詩歌《神譜》和《工作與時日》包含了當時的學者對世界起源、神權統治和人類時代的延續以及人類疾苦和祭祀活動的起源的看法和認識。除了《荷馬史詩》之外,還可以從《》(抒情詩,公元前5世紀的悲劇作品)、希臘化時期的學術作品和詩歌以及羅馬帝國時期的作品,如普魯塔克和保薩尼亞斯的作品中發現希臘神話的踪跡。 現在希臘神話已經從很多藝術品上關於眾神和英雄故事的裝飾得到考古學上證明。公元前8世紀的陶器上的幾何設計鮮明地記錄特洛伊圍城的場景和赫拉克勒斯的冒險。在隨後的古風時期、古典希臘時期以及希臘化時期,大量得到了文學上的證據證明神話場景不斷湧現。 希臘神話對西方文化、藝術、文學和語言有著明顯而深遠的影響。從古希臘時期到現代,詩人和藝術家很多都從希臘神話中獲得靈感,並為其賦予現代意義。. 希腊神话中的奧林匹斯十二主神以粗体显示。 Category:希腊神话.

之间希腊神话和希腊诸神谱系相似

希腊神话和希腊诸神谱系有(在联盟百科)28共同点: 厄瑞玻斯厄洛斯卡俄斯奧林匹斯十二主神宙斯乌拉诺斯伊阿珀托斯得墨忒耳忒堤斯俄刻阿诺斯珀耳塞福涅福柏科俄斯瑞亚独眼巨人狄俄倪索斯百臂巨人阿佛洛狄忒阿爾克墨涅阿瑞斯阿波罗赫斯提亞赫拉克勒斯蓋婭雅典娜波塞冬涅墨西斯普罗米修斯

厄瑞玻斯

厄瑞玻斯(Ἔρεβος)在希腊神话中是黑暗的化身,卡俄斯的儿子。他是倪克斯的哥哥,并且和她生下了埃忒耳、赫墨拉、摩罗斯、卡隆、厄罗斯以及克厉。 在晚期的神话中他也是地下世界的一个部分,是死者最先经过的地方。.

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厄洛斯

在希腊神话中厄洛斯(Eros,、或;Ἔρως,慾望的意思)是希臘神話中的愛與情慾之神。他的罗马同位體是比較多人熟悉的愛神邱比特Larousse Desk Reference Encyclopedia,, Haydock, 1995, p. 215.

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卡俄斯

卡俄斯(Χάος,Chaos,字面意思是“裂缝”或“打哈欠”),即“混沌”的音譯,是希腊神话中的概念,没有形体,也没有明确的性别,它是一切空间及概念的开始,最早由赫西俄德在《神谱》中提到。.

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奧林匹斯十二主神

language.

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宙斯

宙斯(Ζεύς,Zeús,Δίας,Días,Zeus)是古希臘神話中統領宇宙的至高無上的天神,舊譯丟斯。羅馬神話稱朱庇特(Jupiter),是木星的名字起源。祂是克洛諾斯和瑞亞的最小的兒子。.

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乌拉诺斯

乌剌诺斯(希腊语:Οὐρανός,拉丁语:Uranus),从大地母亲(蓋亞)的指端诞生。象征希望与未来,并代表了天空。.

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伊阿珀托斯

伊阿珀托斯(Ἰαπετός,字面意思是“穿刺者”,來自古希臘語動詞ἰάπτω“刺穿、開鑿”)希腊神话中的12位第一代泰坦神之一。 与其他泰坦一样,伊阿珀托斯为地神蓋亚与天神烏拉諾斯之子。 关于他的妻子,有人说是克吕墨涅,有人说是亚细亚,还有人说是忒弥斯。总之他与妻子生了4位第二代泰坦神:普罗米修斯、厄庇墨透斯、墨诺提俄斯和阿特拉斯。因此他可被看作是人类的始祖(在希腊神话中,人类是由普罗米修斯制造出来的)。据荷马说,伊阿珀托斯在泰坦战争之后与克洛诺斯一起被关进塔耳塔罗斯。 在基督教流行于欧洲时,由于名字有些相似,伊阿珀托斯又被和闪族传说中的雅弗等同起来,兩者之間有四點相似。 1.名字:Ἰαπετός/Iapetos之於Japheth。 2.存在地:伊阿珀托斯是吸收小亞細亞的神話延伸的神祇,雅弗則通過小亞細亞到巴爾幹半島。 3.目睹原罪:伊阿珀托斯的幼弟克羅諾斯曾傷害其父烏拉諾斯身體,雅弗的兄弟含則目睹其父諾亞赤身。 4.大洪水相關:伊阿珀托斯之孫丟卡利翁(Δευκαλίων)是大洪水時代的倖存者,雅弗和其家族也是大洪水時代的倖存者。 在天文学上,土卫八的拉丁名Iapetus源自伊阿珀托斯。.

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得墨忒耳

得墨忒耳(Δήμητρα,Demeter),又译德墨忒尔。是希腊神话中司掌农业、谷物和母性之爱的地母神,也是奥林匹斯十二主神之一。她是克罗诺斯和瑞亚的第2个女儿,赫拉、哈得斯、波塞冬和宙斯的姐姐,并和宙斯生有私生女泊瑟芬。在罗马神话中與得墨忒耳相對應的神祇是穀神刻瑞斯(Ceres)。 得墨忒耳是大地和丰收的女神,她給予大地生機,教授人類耕種,同时她也是正義女神。无论是在宗教还是神话里,得墨忒耳的个人形象都与大地之母盖亚有着很大的区别。盖亚是大地的化身,即宇宙中的本源之一,而得墨忒耳却是司谷物成熟和农业方面的神祇。.

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忒堤斯

忒堤斯(古希腊语:Τηθύς)希腊神话中的提坦神之一,海神俄刻阿诺斯的妹妹与妻子。.

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俄刻阿诺斯

俄刻阿诺斯(古希腊语:Ὠκεανός;Oceanus),又譯歐開諾斯,是希腊神话中的一个泰坦,大洋河的河神。所谓大洋河是希腊人想象中环绕整个大地的巨大河流,代表世界上的全部海域。 在最原始的荷马史诗里,俄刻阿诺斯是原始神之一,与其妻忒堤斯一起为其他所有神的始祖。而后来被广为接受的赫西俄德的体系则把他划为由原始神产生的第二代神,为地母蓋亚与天神乌拉诺斯之子。按照赫西俄德,俄刻阿诺斯的妻子是他的妹妹忒堤斯,两人生下了3000个儿子和3000个女儿,这就是世界各地的河神与大洋神女(“俄刻阿尼得斯”)。 在泰坦战争爆发时,俄刻阿诺斯明智地置身事外,因此在奥林帕斯神推翻泰坦的统治后仍得以保有自己的全部权利。奥林帕斯神的首领宙斯的第一个妻子就是俄刻阿诺斯的女儿墨提斯(大洋神女之一)。埃斯库罗斯把俄刻阿诺斯描写成一个开明的人,他曾徒劳地试图使宙斯与普罗米修斯和解。在古典时代的希腊神话中,俄刻阿诺斯作为海洋主宰的地位被波塞頓取代。 在大多数欧洲语言里,“海洋”一词來自俄刻阿诺斯的名字。.

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珀耳塞福涅

耳塞福涅(Περσεφόνη、Persephone),又譯為普西芬妮、泊瑟芬。她是希腊神话中冥界的王后,主神宙斯和大地之神-zh-cn:得墨忒耳; zh-hk:得茉忒薾; zh-tw:狄蜜特;-的女儿。冥界之神哈得斯的妻子,珀耳塞福涅越快樂大地的花朵就越綻放,越悲傷大地就越一片荒蕪,花朵漸漸枯萎,後來母親經過太陽神阿波羅的協調,及宙斯的出面處理,終於找回珀耳塞福涅,但在哈得斯的設計下吃了四顆石榴籽,註定每年要回地獄三個月,因此人間才開始有了分明的春夏秋冬四季,宙斯也把她升到天上變為處女座。 在希腊,方言的不同使珀耳塞福涅的名称也有所不同。罗马人首次听到她的名字的方言时稱她為普洛塞庇涅(Proserpine),因此在后来的罗马神话中她就叫普洛塞庇娜(Proserpina)。罗马女神普洛塞庇娜后来成为文艺复兴的代表形象。珀耳塞福涅这个名字的意思为“光明的破坏者(light-destroyer)”,阿提卡人更喜欢用她神秘的别名科瑞(κόρη, Core、“少女”之意)来称呼她。珀耳塞福涅与赫卡忒关系较为密切,有时二者也会相互混同起来。 在希腊艺术中珀耳塞福涅一般被画为一个身穿长袍,抱着收割的稻穗或者麦穗,庄重微笑的妇女。.

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福柏

福柏(古希臘語:ϐη)是希腊神话中的一个女提坦。.

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科俄斯

科俄斯(古希腊语:ῖος;Coeus)希腊神话中的一个提坦。 和其他第一代提坦一样,科俄斯是地神该亚与天神乌剌诺斯之子。没有什么关于科俄斯的神话,他只是在列举提坦的名字时才被连带着提到。按照荷马颂歌里的说法,科俄斯与其姐妹福柏结婚,生了勒托与阿斯忒里亚。因此他有几个非常显赫的孙辈,包括阿波罗、阿耳忒弥斯和赫卡忒。.

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瑞亚

瑞亞(Ρέα)是希腊神话中十二位提坦巨神之一,时光女神。 是蓋亚和乌拉诺斯的女兒,是另一位提坦克羅諾斯(相当于罗马神话中的萨图尔努斯)的姐姐和妻子。 瑞亚与克羅諾斯结合生了六个孩子,他们分别是狄密特,赫拉,赫斯提亚,黑帝斯,波塞頓和宙斯。克羅諾斯惟恐被其子取而代之,瑞亚每生一子,他便吞入腹中。当最小的孩子宙斯降生后;瑞亚以襁褓裹石,哄骗克羅諾斯吞之,而把婴儿暗中送往克里特的迪克特山中。宙斯在那里得到了库雷特人的保护,由两女神用山羊奶喂养,一只雄鹰则给他带来仙酒;每当他哭叫时,瑞亚的仆人们就到摇篮边为宙斯跳舞, 并用短剑敲击铜盾掩盖他的哭声,因此克羅諾斯一直未发现这一秘密。另说,瑞亚在怀上宙斯后(在蓋亚的帮助下)悄悄离开奥林匹斯山在迪克特一山洞中生宙斯,尔后,将婴儿托与库雷特人和库里班特人。 宙斯在岛上一天天茁壮成长。一天,他和母山羊玩耍时不小心推倒了她,摔断了一支美丽的羊角。仙女阿玛尔忒亚赶忙为她治伤,宙斯则拾起这只羊角,赋予它神奇的魔力,并将它赠给了这名善良的仙女。这只羊角从此被称为“丰饶之角”,因它能出产各种美味的食物。 宙斯成年之后,用计救出了被父亲吞下的五个兄弟姐妹(让克羅諾斯吃下药丸,昏睡了很长时间并吐出了宙斯被吞的五个兄弟姐妹),並合力推翻了克羅諾斯,最后登上王位。而在与父亲等五位男泰坦的战斗中,瑞亚等泰坦并未参与,所以得以保留他们的神位。 英文Rhea在天文学上是土卫五:距离土星第十三远的土星卫星的名字。 R R R.

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独眼巨人

巨人英文为“Cyclops”(希腊文:Κύκλωψ;複數:Κύκλωπες),音译库克洛普斯或賽克洛斯,语意是圆眼。在希腊神话居住於西西里岛,其独眼长在额头上。 希腊神话裡,第一代共三个独眼巨人是乌拉诺斯和盖亚的孩子,取名布隆特斯(Βρόντης)、史特羅佩斯(Στερόπης)、阿爾格斯(Ἄργης)。古希腊诗人赫西俄德描述它们强壮、固执、感情冲动,很会制造使用各种工具和武器。其家族成員以波吕斐摩斯较为著名。.

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狄俄倪索斯

戴歐尼修斯(Διόνυσος,Dionysos;Dionysus),古希腊神话中的酒神,与古罗马人信奉的巴克斯(Bacchus)相对应。戴歐尼修斯是古希腊色雷斯人信奉的葡萄酒之神,不仅握有葡萄酒醉人的力量,还以布施欢乐与慈爱在当时成为极有感召力的神,他推动了古代社会的文明并确立了法则,维护着世界的和平。此外,他还护佑着希腊的农业与戏剧文化。在奥林匹亚圣山的传说中他是宙斯与塞墨勒之子,又有说是宙斯与珀耳塞福涅。古希腊人对酒神的祭祀是秘密宗教仪式之一,类似对于狄蜜特与泊瑟芬的厄琉西斯秘仪。在色雷斯人的仪式中,帕身着狐狸皮,据说是象征新生。而专属酒神的戴歐尼修斯狂欢仪式是最秘密的宗教仪式。.

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百臂巨人

臂巨人(Ἑκατόγχειρες,单数:Ἑκατόγχειρ、Ἑκατόγχειρος)是希腊神话中一些有50个头、100只手臂的巨人的统称。他们的名字来自于希腊语词根ἑκατόν(“一百”)和χείρ(“手”),合起来的意思就是“有100只手的”。在拉丁语中,百臂巨人被直译为“凯恩蒂马尼”(Centimani),即“100只手的怪物”。 百臂巨人出现于希腊神话的早期阶段。赫西俄德在《神谱》中称他们为“俄拉尼得斯”(常见的说法是“赫卡同克瑞斯”,英文:Hecatoncheires)。根据《神谱》,百臂巨人是蓋亚和乌拉诺斯所生的孩子,共有3个,名字分别为布里阿瑞俄斯(Βριάρεώς)、科托斯(Κόττος)和古革斯(Γύης)。他们都是些巨大而凶猛的怪物,甚至比提坦和独眼巨人还要巨大。 在百臂巨人出生后不久,乌拉诺斯看到他们都是些丑陋的怪物,就把他们扔进塔耳塔罗斯深处。这件事促使蓋亚怂恿克罗诺斯去推翻他的父亲。另有说法认为,把百臂巨人关入塔耳塔罗斯的是克罗诺斯。 总之,3个百臂巨人一直被监禁在塔耳塔罗斯,受到巨龙坎佩的严密看管。在提坦之战中,奥林匹斯众神(以宙斯为首)在与提坦(以克罗诺斯为首)的斗争中处于劣势;这时该亚建议宙斯去向百臂巨人求助。宙斯于是下到塔耳塔罗斯将3个力大无穷的百臂巨人释放了出来,他们果然愿意为宙斯服务。在战斗中,百臂巨人一次投掷100块像山一样巨大的石头,令提坦巨神都无法抵抗。只是在百臂巨人的帮助下,宙斯才获得了最后的胜利。赫西俄德接着写到,3个百臂巨人后来成了守卫塔耳塔罗斯大门的看守。或许是为了协调古老的百臂巨人神话与奥林匹斯神系的关系,赫西俄德让3个百臂巨人中的一个,布里阿瑞俄斯成了海神波塞頓的女婿(神谱,817)。 关于百臂巨人还有其它几个完全无关的传说,即以布里阿瑞俄斯为主角的传说。在伊利亚特(i.399)中,荷马提到了一个在其它希腊神话中都没有发现过的故事:一些奥林匹斯神,以波塞冬和雅典娜为代表,企图推翻宙斯。但是海洋女神忒提斯请来了一个百臂巨人来保护宙斯,使众神的叛乱归于失败。这个百臂巨人众神称之为布里阿瑞俄斯,而人类称之为“埃盖翁”(Αἰγαίων,来自名词αἴξ,“山羊”)。古罗马诗人维吉尔在他的史诗《埃涅阿斯纪》中也提到了埃盖翁;但维吉尔写了一场与希腊神话完全不同的战争:埃盖翁站在提坦一边作战,而且最后提坦神族战胜了宙斯。 在科林斯的地方神话中,布里阿瑞俄斯是海神波塞冬与太阳神赫利俄斯之间的仲裁者。波塞冬与赫利俄斯因为争夺科林斯而起了争执。结果布里阿瑞俄斯裁决,科林斯地峡属于波塞冬,而科林斯的卫城则是赫利俄斯的圣所。.

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阿佛洛狄忒

阿佛洛狄忒(Αφροδίτη、Aphrodite)是希臘神話中是代表爱情、美丽与性欲的女神。拉丁语族的“金星”和“星期五”等字符都來源於她的罗马名字:在罗马神话中與阿佛洛狄忒相對應是维纳斯(拉丁语:Venus),但她與維納斯不同的是,阿佛洛狄忒不只是性愛女神,她也是司管人間一切情誼的女神。在希臘神話中,阿佛洛狄忒是奧林匹斯十二主神的一柱。 阿佛洛狄忒有著古希臘最完美的身段和樣貌,象徵愛情與女性的美麗,被認為是女性體格美的最高象徵。在帕里斯的评判中,阿佛洛狄忒被选定为最高位的美神,并获得象征最美女神的金苹果。 由于阿佛洛狄忒的天生丽质,使眾天神都爱慕她追求她。宙斯也追求過她但却遭到拒絕,因此宙斯一气之下把她许配給既醜陋又瘸腿的火神铁匠赫淮斯托斯作他的妻子,对此不满的阿佛洛狄忒为了报复宙斯,使他变得风流成性,让被他所冷落的妻子赫拉去惩罚他的情人和后代。阿佛洛狄忒所爱慕的是戰神阿瑞斯,并和阿瑞斯生下愛情之神厄洛斯、情欲之神安忒洛斯、协调女神哈耳摩尼亚和一對雙胞胎,分別是恐怖之神福波斯和恐懼之神得摩斯等几个儿女。除此之外,阿佛洛狄忒还和一些神祇和凡人育有儿女。司管美丽和优雅的美惠三女神卡里忒斯则是阿佛洛狄忒的随身侍女,也有的神话说美惠三女神是狄俄倪索斯和阿佛洛狄忒的女儿。.

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阿爾克墨涅

阿爾克墨涅(Alcmene,希臘文:Αλκμήνη)是希臘神話中的人物,是珀耳修斯的孫女、梯林斯和迈锡尼国王厄勒克特律翁之女、底比斯國王安菲特律翁之妻、大力神海克力斯之母。宙斯曾化身為安菲特律翁的形象,與阿爾克墨涅结合,后来生下海克力斯。古希腊的诗人赫西俄德描述阿爾克墨涅为最美丽的女人,智慧比所有的凡人都高,她的脸和黑色的眼睛像阿佛洛狄忒一样美丽,而且她会荣耀自己的丈夫。.

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阿瑞斯

阿瑞斯(Ἀρης、Ares)一譯阿雷斯,或譯艾瑞斯,是古希腊神话中的戰神,希臘奧林匹斯十二主神之一,宙斯與赫拉的兒子,另一说它是茱諾(赫拉的罗马名)吞下一条暴眼大蛇之后生下来的。他是力量與權力的象徵,嗜殺、血腥,人類禍災的化身。 在羅馬神話中稱為馬爾斯(Mars)。拉丁文的火星源於他的羅馬名字;“星期二”(英文 Tuesday)之名則來自其在北歐神話的對應神祇提爾。.

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阿波罗

阿波罗(Απόλλων,Apollō)是希腊神话中的光明之神、文艺之神,同时也是罗马神话中的太阳神,其希腊名与罗马名相同。又称福玻斯(Φοίβος,意为「闪耀者」,现代希腊语转读为菲比斯。)他是最高神宙斯和黑暗女神勒托(Leto)的儿子,月亮与狩猎女神阿蒂蜜絲的孪生弟弟,由姊姊接生而出。 阿波罗的典型形象是右手拿七弦的里拉琴或七弦琴,左手拿象征太阳的金球。他是音乐家、诗人和射手的保护神。他是光明之神,从不说谎,光明磊落,在其身上找不到黑暗,也被称作真理之神。他非常聪明,通晓世事,是预言之神。他把医术传给人类,是医药之神。他还精通箭術,百发百中,从不失手。他同时掌管音乐、医药、医术、预言,是希腊神话中最多才多艺、最俊美的神祇,也象征着男性之美。 作为德尔斐的守护神,阿波罗向德尔斐神庙发布神谕。医药与治疗都与阿波罗與他的儿子阿斯克勒庇俄斯有关,同時阿波罗也可以带来病痛和瘟疫。阿波罗是殖民地的守护神,也是牧羊人的守护神。作为缪斯的领导,他在她们合唱时作指挥。荷米斯为他创造了里拉,这种乐器也成为了阿波罗的标志。为阿波罗唱的颂歌称作paeans。 早期希腊时期,尤其是公元前3世纪左右,阿波罗作为太阳神赫利俄斯,以及他与月之女神齐名的孪生姊姊阿耳忒彌斯, 被人们广为知晓。然而,约瑟夫·福特劳斯(美国学者,致力于希腊宗教研究)却声称在公元一世纪的奥古斯通文献中发现:阿波罗和太阳神赫利俄斯没有任何关联。直到公元三世纪,阿波罗和太阳神在希腊文学和神学的文献中一直都是被分开提及的¹。.

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赫斯提亞

-- -- 赫斯提亞(Εστία、Hestia)又譯希式鐵,是希腊神话中的炉灶女神、家宅的保护者。奥林匹斯三大处女神之一,赫西奥德及其以后的作家认为她是克罗诺斯和瑞亚最大的孩子,赫拉、得墨忒尔等的大姐。是早一辈的古神,原是奧林帕斯十二神之一,但為避免各神爭奪王位,而自願退出十二神的行列(又一说法是赫斯提亚是十二神之一,而冥王黑帝斯不是十二神之一)。.

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赫拉克勒斯

赫拉克勒斯的雕像,獲譽為最能體現他原本形象的作品之一,萊希帕斯創作於約公元前四世紀,原作為青銅像,羅馬大理石複製品稱為休息的赫拉克勒斯,現收藏於意大利那不勒斯國立美術館 赫拉克勒斯(Ηρακλής,Hēraklēs,引申自Hēra「赫拉」和kleos「榮耀」,即赫拉克勒斯被稱為赫拉的榮耀,轉寫:Heracles,音譯赫剌克勒斯、海格--力斯、海克--力士),是希腊神话最伟大的半神英雄,男性的傑出典範,偉大的赫拉克勒斯后裔祖先。赫拉克勒斯相當于罗马神话里的赫丘利(海克力斯),後來的羅馬皇帝,比如康茂德和馬克西米安都常常以其自居。羅馬人基本採用希臘人對赫拉克勒斯生活和事蹟刻畫的版本,並零星的補充一些羅馬風格的細節,有些甚至將其和統一地中海的英雄聯繫起來。在羅馬也曾大行對赫丘利的崇拜之風。 赫拉克勒斯是宙斯诱姦珀耳修斯的孙女、底比斯国王安菲特律翁之妻阿尔克墨涅后,与安菲特律翁的儿子伊菲克勒斯一同诞生的双胞胎兄弟。因此他既是珀耳修斯的曾外孫又是他的同父異母兄弟。半人半神的他自幼在名师的传授下,学会了各种武艺和技能,能勇善战,成为众人皆知的大力士。 赫拉克勒斯不僅具有非凡的實力、勇氣、智慧、技能和技巧,在他的性格屬性中還同時具有男性和女性特徵。雖然他未必有奧德修斯或內斯特那麼聰明,赫拉克勒斯卻非常善於使用自己的智慧彌補其能力上的不足:比如將安泰俄斯舉起以戰勝他,或是用一個小小的詭計讓阿特拉斯將天空重新放回自己的肩膀。他和赫耳墨斯同為古希臘的體育館和角力學校的庇護人和保護者。他的象徵物為肩上的獅皮和手上的橄榄木棒。同時他又具有愛好嬉戲的性格,常常用遊戲來使自己從常年的勞役中放鬆,還喜歡和孩子們打賭開玩笑。由於他征服了很多古老而危險的原始力量,赫拉克勒斯被稱為「讓人類取得世界安全」的恩人。赫拉克勒斯是個熱情而性情化的人物,他可以為了朋友出生入死(比如為了報答艾德梅塔斯王子的盛情款待而和塔納托斯角鬥,或是幫助被驅逐的斯巴達國王廷達瑞俄斯重返王位),他同時又是那些背叛他的敵人(如奧革阿斯,涅琉斯和拉俄墨冬)的噩夢。.

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蓋婭

#重定向 盖亚.

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雅典娜

雅典娜(现代希腊语:Αθηνά;拉丁語:Athena;阿提卡方言:Ἀθηνᾶ或Ἀθηναία;伊俄尼亚方言:Ἀθήνη或Ἀθηναίη(多用于史詩);埃俄利亚方言:Ἀθήναα;多里斯方言:Ἀθαναία或Ἀσάνα)是希腊神话中的智慧女神和战争女神,奥林匹斯十二神之一。雅典娜是主司战争、手工艺、艺术、智慧以及公正的女神,同时也是农业、园艺、雕刻家、建筑家、城市和英雄的保护神。 在罗马神话中与雅典娜相对应是弥涅耳瓦(拉丁语:Minerva)。.

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波塞冬

波塞頓(Ποσειδών),又譯--,是希腊神话中的海神,宙斯的哥哥。其象征物为「波賽頓三叉戟」。相对应于罗马神话的尼普顿,海王星的拉丁名是起源于他。他的坐骑是白马驾驶的黄金战车。在神話中為人類帶來馬匹,所以也被視為馬匹之神。 当初宙斯三兄弟抽籤均分势力范围,宙斯、黑帝斯分別統治天空、冥界,而波賽頓成為大海和湖泊的君主。.

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涅墨西斯

涅墨西斯(Νέμεσις,义为“義憤”;Nemesis,“报应”)是希腊神话中被人格化的冷酷无情的复仇女神,亦稱為拉姆諾斯的女神(Rhamnousia/Rhamnusia),其神殿位於馬拉松以北的。神话中的涅墨西斯会对在神祇座前妄自尊大的人施以天谴。她又名阿德剌斯忒亚,意为“无法逃避的人”。神名Nemesis与希腊语νέμειν有关,意为“予其应得之物”。.

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普罗米修斯

普罗米修斯(英語:Prometheus; 古希臘語:Προμηθεύς),在希腊神话中,是泰坦神族的神明之一,名字的意思是“先見之明”。他是地母盖亞与天父乌拉诺斯的女儿忒弥斯与伊阿珀托斯的儿子。與厄庇墨透斯是兄弟,兩兄弟曾一同被囚禁在塔爾塔洛斯中。 普罗米修斯与智慧女神雅典娜共同创造了人类,普羅米修斯負責用泥土雕塑出人的形狀,雅典娜則為泥人灌注靈魂,并教会了人类很多知识。當時宙斯禁止人類用火,他看到人类生活的困苦,帮人类从奧林帕斯偷取了火,因此触怒宙斯。宙斯為了逞罰人類,將潘朵拉的盒子放到人間。再將普罗米修斯锁在高加索山的悬崖上,每天派一只鹰去吃他的肝,又讓他的肝每天重新长上,使他日日承受被恶鹰啄食肝臟的痛苦。然而普罗米修斯始终坚毅不屈。几千年后,海克力斯为寻找金蘋果来到悬崖边,把恶鹰射死,并让半人半马的肯陶洛斯族的喀戎来代替,解救了普罗米修斯。但他必須永遠戴一只铁环,环上镶上一块高加索山上的石子,以便宙斯可以自豪地宣称他的仇敌仍然被锁在高加索山的悬崖上。.

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上面的列表回答下列问题

希腊神话和希腊诸神谱系之间的比较

希腊神话有228个关系,而希腊诸神谱系有72个。由于它们的共同之处28,杰卡德指数为9.33% = 28 / (228 + 72)。

参考

本文介绍希腊神话和希腊诸神谱系之间的关系。要访问该信息提取每篇文章,请访问:

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