大東流合氣柔術和西鄉賴母

快捷方式: 差异，相似，杰卡德相似系数，参考。

大東流合氣柔術和西鄉賴母之间的区别

大東流合氣柔術 vs. 西鄉賴母

大東流合氣柔術，是日本古代柔術的一個門派，也是現代合氣道的源流之一。「中興之祖」武田惣角（1870～1943）為其最早的傳播者。其前身據說為陸奧會津藩的殿中武術。. 西鄉賴母近悳（），號栖雲，又號醉月。是日本江戶時代後期至明治時代初期的一位武士、武術家。明治維新之後改名保科賴母。晩年自號八握髯翁。 西鄉賴母的祖先是室町時代的三河國的仁木氏，松平家（德川家）勢力擴大後臣服於松平家。江戶幕府建立之後，西鄉家歷代當主擔任會津藩家老達200年之久，傳至西鄉賴母已是第九代。 西鄉賴母於1860年（萬延元年）繼任西鄉家家督並擔任會津藩的家老，俸祿1700石。1862年（文久2年），江戶幕府邀請藩主松平容保擔任京都守護職，西鄉賴母認為政局動盪，勸松平容保不要答應，遭到松平容保的憤怒拒絕。禁門之變發生之後，西鄉賴母前往京都，勸說松平容保回藩，結果被罷免了家老一職蟄居。 1868年（明治元年），戊辰戰爭爆發，松平容保恢復了他家老一職。在會津戰爭中，最初他主張對新政府持恭順態度，但得知長州藩、薩摩藩提出斬容保親子前來投降的要求後轉為強硬態度。西鄉賴母據守白河城抗擊新政府軍，但被由伊地知正治所率的薩摩兵擊敗，城池失陷（白河口之戰）。此後他一度試圖奪還白河城，皆失敗，轉為藉助峽谷地形進行防禦。 新政府軍兵臨藩主的居城若松城下，西鄉賴母再主和議，但藩士皆主張頑抗到底。若松城降服後，其母親、妻子以及大部分子女自殺了，西鄉賴母逃往箱館，投奔榎本武揚、土方歲三等所建立的蝦夷共和國。蝦夷共和國在箱館戰爭中戰敗滅亡，西鄉賴母被逮捕，關押於館林藩。 1870年改名保科賴母。1872年獲得赦免，在伊豆開設私塾。此後擔任九州島都都古別神社宮司的職務，但在西南戰爭期間由於曾經與西鄉隆盛關係密切而被免職。1887年參加了大同團結運動。1889年擔任靈山神社的宮司，在此期間將祖傳的大東流合氣柔術傳給了武田惣角。1899年辭職返回鄉里，1903年死去。葬於會津的善龍寺。著有《栖雲記》。 西鄉賴母以其大多數家族成員為江戶幕府殉難而被當作悲劇人物介紹。此外，講道館四天王之一的西鄉四郎是他的養子。.

西鄉四郎

西鄉 四郎（）是日本明治时代柔道界的著名人物，講道館四天王之一。富田常雄的小説《姿三四郎》主角的原型。.

大東流合氣柔術和西鄉四郎 · 西鄉四郎和西鄉賴母 · 查看更多 »

武田惣角

武田惣角（），武號源正義，是近代日本的一位武術家，大東流合氣柔術的中興之祖。 武田惣角出生在相撲力士的家庭，是會津藩藩士武田惣吉的次子。其祖先甲斐武田氏，是戰國時代著名大名武田信玄的後代。祖父惣右衛門曾向會津藩家老西鄉賴母（保科賴母）教授陰陽道。幼年時勤奮學習武術，學會了相撲、柔術、劍術（小野派一刀流、鏡新明智流）、槍術（寶藏院流）等武術。13歲時說服父親前往東京，成為父親的朋友直心影流男谷派劍術大師榊原鍵吉的內傳弟子。此外又學習棒術、槍術、薙刀術、鎖鐮術、弓術等武術。 大約在20世紀10年代左右，兄長武田惣勝病死，惣角返回家鄉並繼承了武田氏當主之位。此後在西南戰爭爆發期間離開家鄉，投身於西鄉隆盛的軍中。西鄉戰敗後，武田惣角遊歷九州島各地，修行武術。1888年（明治21年）在福島縣會津坂下町結婚，生下一子一女。 武田惣角由於精通劍術和柔術而負有盛名，被人稱為「會津的小天狗」。而此前擔任會津藩家老的西鄉賴母，因為在戊辰戰爭中支持江戶幕府而家破人亡，淪為靈山神社的宮司。西鄉賴母知武田惣角武名之高，念自己與武田惣角的祖父有師生之誼，遂將祖傳的大東流合氣柔術傳授給了他，要求武田對其進行弘揚。此後武田惣角遊歷日本全國，傳授大東流合氣柔術，培養了眾多弟子。諸如合氣道的創始人植芝盛平、以及韓式合氣道的創始人崔龍述，都是他的徒弟。 1912年，武田惣角在北海道再婚，此後定居北海道。1943年在青森縣病死。.

大東流合氣柔術和武田惣角 · 武田惣角和西鄉賴母 · 查看更多 »

會津藩

會津藩（）為日本古陸奧國會津郡，範圍包含了現在的福島縣西部會津地區。當時的藩廳為會津若松城（今會津若松市）。.

大東流合氣柔術和會津藩 · 會津藩和西鄉賴母 · 查看更多 »

明治

明治是日本明治天皇在位期間使用的年號，時間為1868年10月23日（旧历9月8日）至1912年7月30日。.

大東流合氣柔術和明治 · 明治和西鄉賴母 · 查看更多 »