大東流合氣柔術和武田惣角

快捷方式: 差异，相似，杰卡德相似系数，参考。

大東流合氣柔術和武田惣角之间的区别

大東流合氣柔術 vs. 武田惣角

大東流合氣柔術，是日本古代柔術的一個門派，也是現代合氣道的源流之一。「中興之祖」武田惣角（1870～1943）為其最早的傳播者。其前身據說為陸奧會津藩的殿中武術。. 武田惣角（），武號源正義，是近代日本的一位武術家，大東流合氣柔術的中興之祖。 武田惣角出生在相撲力士的家庭，是會津藩藩士武田惣吉的次子。其祖先甲斐武田氏，是戰國時代著名大名武田信玄的後代。祖父惣右衛門曾向會津藩家老西鄉賴母（保科賴母）教授陰陽道。幼年時勤奮學習武術，學會了相撲、柔術、劍術（小野派一刀流、鏡新明智流）、槍術（寶藏院流）等武術。13歲時說服父親前往東京，成為父親的朋友直心影流男谷派劍術大師榊原鍵吉的內傳弟子。此外又學習棒術、槍術、薙刀術、鎖鐮術、弓術等武術。 大約在20世紀10年代左右，兄長武田惣勝病死，惣角返回家鄉並繼承了武田氏當主之位。此後在西南戰爭爆發期間離開家鄉，投身於西鄉隆盛的軍中。西鄉戰敗後，武田惣角遊歷九州島各地，修行武術。1888年（明治21年）在福島縣會津坂下町結婚，生下一子一女。 武田惣角由於精通劍術和柔術而負有盛名，被人稱為「會津的小天狗」。而此前擔任會津藩家老的西鄉賴母，因為在戊辰戰爭中支持江戶幕府而家破人亡，淪為靈山神社的宮司。西鄉賴母知武田惣角武名之高，念自己與武田惣角的祖父有師生之誼，遂將祖傳的大東流合氣柔術傳授給了他，要求武田對其進行弘揚。此後武田惣角遊歷日本全國，傳授大東流合氣柔術，培養了眾多弟子。諸如合氣道的創始人植芝盛平、以及韓式合氣道的創始人崔龍述，都是他的徒弟。 1912年，武田惣角在北海道再婚，此後定居北海道。1943年在青森縣病死。.

合氣道

合氣道是一種根源於日本大東流合氣柔術的近代武術，主要特點是在「以柔克剛」（以軟剋硬），「借勁使力」，「不主動攻擊」。現在一般所稱的合氣道有分為日本與韓國兩種流派，彼此在各自發展之下已有一些差異。.

合氣道和大東流合氣柔術 · 合氣道和武田惣角 · 查看更多 »

合氣道 (韓國)

韓國合氣道是參考日本大東流合氣柔術並加入一些其他武術混合而成的新流派，為韓國人自行發展的一種武術。.

合氣道 (韓國)和大東流合氣柔術 · 合氣道 (韓國)和武田惣角 · 查看更多 »

北海道

北海道（，）是日本最北端的一級行政區，亦是日本现时唯一以「道」取名的行政区划，道廳所在地（首府）是札幌市。全境面積78,420.79平方公里，是日本面積最大的一級行政區。北海道的人口約有544萬人，是日本人口第八多的一級行政區。北海道亦可以指北海道行政區所在的島嶼。北海道本島和本州、四国、九州並為日本四大島嶼之一，面積77,983.92平方公里，是日本面積第二大島嶼，亦是世--面積第21大島嶼。 北海道的原住民愛努人在過去曾將北海道和庫頁島、千島群島等愛努人居住的地區統稱為阿依努茅希利（阿伊努語假名：アィヌモシㇼ，转写：Aynu-mosir），意為人類居住之處。而和人古代則稱愛努人為蝦夷，稱北海道為蝦夷地。此外和人還曾使用過渡島、越渡島等名稱代指北海道。在明治政府設立開拓使之後，政府考慮修改蝦夷地這一名稱。曾多次在北海道探險的松浦武四郎向政府提出了北加伊（ほっかい）道、海北道、海東道、日高見道、東北道、千島道六個方案。最後政府決定採用「北加伊道」這一名稱，並且效仿律令制時代五畿七道中的東海道、南海道、西海道，將「加伊」改為「海」字，此為北海道名稱由來。北海道的人口密度遠較日本其他地區為低，這使得北海道擁有日本四分之一的農地，成為日本重要的食糧提供基地；亦讓北海道保留有未經人工干預的自然環境，吸引眾多遊客到訪。.

北海道和大東流合氣柔術 · 北海道和武田惣角 · 查看更多 »

剑术

劍術是指以劍進行格鬥的技術。虽然很早就有使用剑的历史，但是剑术作为一门战斗技巧被整理和流传下来很晚。.

剑术和大東流合氣柔術 · 剑术和武田惣角 · 查看更多 »

福岛县

福島縣（）是日本東北地方南部的一縣，位於北緯37度至38度之間（與中國的山東半島和美國的三藩市同緯度），南北距離133公里，東西距離166公里，總面積13,782.54平方公里，其面積在日本47個都道府縣中居第三位，僅次於北海道與岩手縣。.

大東流合氣柔術和福岛县 · 武田惣角和福岛县 · 查看更多 »

西鄉賴母

西鄉賴母近悳（），號栖雲，又號醉月。是日本江戶時代後期至明治時代初期的一位武士、武術家。明治維新之後改名保科賴母。晩年自號八握髯翁。 西鄉賴母的祖先是室町時代的三河國的仁木氏，松平家（德川家）勢力擴大後臣服於松平家。江戶幕府建立之後，西鄉家歷代當主擔任會津藩家老達200年之久，傳至西鄉賴母已是第九代。 西鄉賴母於1860年（萬延元年）繼任西鄉家家督並擔任會津藩的家老，俸祿1700石。1862年（文久2年），江戶幕府邀請藩主松平容保擔任京都守護職，西鄉賴母認為政局動盪，勸松平容保不要答應，遭到松平容保的憤怒拒絕。禁門之變發生之後，西鄉賴母前往京都，勸說松平容保回藩，結果被罷免了家老一職蟄居。 1868年（明治元年），戊辰戰爭爆發，松平容保恢復了他家老一職。在會津戰爭中，最初他主張對新政府持恭順態度，但得知長州藩、薩摩藩提出斬容保親子前來投降的要求後轉為強硬態度。西鄉賴母據守白河城抗擊新政府軍，但被由伊地知正治所率的薩摩兵擊敗，城池失陷（白河口之戰）。此後他一度試圖奪還白河城，皆失敗，轉為藉助峽谷地形進行防禦。 新政府軍兵臨藩主的居城若松城下，西鄉賴母再主和議，但藩士皆主張頑抗到底。若松城降服後，其母親、妻子以及大部分子女自殺了，西鄉賴母逃往箱館，投奔榎本武揚、土方歲三等所建立的蝦夷共和國。蝦夷共和國在箱館戰爭中戰敗滅亡，西鄉賴母被逮捕，關押於館林藩。 1870年改名保科賴母。1872年獲得赦免，在伊豆開設私塾。此後擔任九州島都都古別神社宮司的職務，但在西南戰爭期間由於曾經與西鄉隆盛關係密切而被免職。1887年參加了大同團結運動。1889年擔任靈山神社的宮司，在此期間將祖傳的大東流合氣柔術傳給了武田惣角。1899年辭職返回鄉里，1903年死去。葬於會津的善龍寺。著有《栖雲記》。 西鄉賴母以其大多數家族成員為江戶幕府殉難而被當作悲劇人物介紹。此外，講道館四天王之一的西鄉四郎是他的養子。.

大東流合氣柔術和西鄉賴母 · 武田惣角和西鄉賴母 · 查看更多 »

柔術

柔術是一種日本傳統武術，中心精神是避免對方的攻擊力量，並轉化為制服敵人的技術。有許多不同的流派，各種流著重在不同的技巧（投、逆、絞、當 四大技法），現代的柔道和合氣道均演變自柔術。.

大東流合氣柔術和柔術 · 柔術和武田惣角 · 查看更多 »

棒術

棒術，一種以長型棍棒為武器的武術，廣泛存在於世界各地，在日本武術，琉球古武術及中國武術（又稱棍法）都存在相關的流派。日本武術中的棒術，一般以6尺（約180公分）長，直徑約八分（2.4公分）至1寸1分（3.3公分）之間，長、圓而光滑的棍棒為主。杖術使用4尺（約120公分）左右的棍棒，半棒術使用3尺（約90公分）的棍子，通常也被列為是棒術下的分支。.

大東流合氣柔術和棒術 · 棒術和武田惣角 · 查看更多 »

植芝盛平

植芝盛平（）是日本非常知名的一為武術家，他同時也是合氣道的創始人。.

大東流合氣柔術和植芝盛平 · 植芝盛平和武田惣角 · 查看更多 »

會津坂下町

會津坂下町（）是位于福島縣河沼郡的一町。.

大東流合氣柔術和會津坂下町 · 會津坂下町和武田惣角 · 查看更多 »

會津藩

會津藩（）為日本古陸奧國會津郡，範圍包含了現在的福島縣西部會津地區。當時的藩廳為會津若松城（今會津若松市）。.

大東流合氣柔術和會津藩 · 會津藩和武田惣角 · 查看更多 »

明治

明治是日本明治天皇在位期間使用的年號，時間為1868年10月23日（旧历9月8日）至1912年7月30日。.

大東流合氣柔術和明治 · 明治和武田惣角 · 查看更多 »