光明篇和神秘主義

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光明篇和神秘主義之间的区别

光明篇 vs. 神秘主義

《光明篇》（英语：Zohar；希伯来语：זֹהַר，字面意思是光辉或者光芒）又稱光輝之書，是卡巴拉思想中最长且最重要的文献。《光明篇》是卡巴拉对于希伯来圣经（《旧约圣经》）的注解。书中探讨了上帝的本质、宇宙的起源和结构、灵魂的本质、赎罪等。 《光明篇》大部分以一种秘密且晦涩的亚拉姆语写成。亚拉姆语是以色列第二王朝时期的一种日常用语，不仅是圣经中《但以理书》和《以西结书》的写作语言，而且是《塔木德》的主要语言。 《光明篇》首次出现在13世纪的西班牙，由犹太作家 Moses de León 挂名  Shimon bar Yochai 出版。据犹太传说，Shimon bar Yochai 曾在2世纪遭受罗马帝国迫害，隐藏在山洞十三年学习《妥拉》，受到先知以利亚激励创造出了《光明篇》。. 主義（Mysticism），也有較模糊的稱為密契主義，包涵人類與神明或某種超自然力量結合為一的各種形式、經驗、體驗，並且強調這是一切宗教共有的現象。神秘主义者的基本信条是世界上存在超自然的力量或隐藏的自然力量，这种力量可以通过特殊教育或者宗教仪式获得。神祕主義的兩大特徵：.

卡巴拉

卡巴拉（Kabbalah；קַבָּלָה，字面意思是“接受/傳承” ）是與猶太哲學觀點有關的思想，用來解釋永恆的造物主與有限的宇宙之間的關係。雖然它被許多教派所引用，但它本身並未形成宗派，而僅僅是傳統猶太教典之内的类别的經典。猶太教中稱傳統的卡巴拉主義者為“Mekubal”（מְקוּבָל）。與猶太教哲學形成猶太教神學的兩大面向。 卡巴拉旨在界定宇宙和人類的本質、存在目的的本質，以及其他各種本體論問題。它也提供方法來幫助理解這些概念和精神，從而達到精神上的實現。 卡巴拉剛發展時，完全屬於猶太人的思想領域，也經常以傳統猶太思想來解釋和說明其深奧的學說。這些學說因而被卡巴拉人士用來描述《塔納赫》（希伯來聖經正典）和傳統的拉比文獻，並解釋猶太教儀式的涵義。.

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