光明篇和卡巴拉
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光明篇和卡巴拉之间的区别
光明篇 vs. 卡巴拉
《光明篇》(英语:Zohar;希伯来语:זֹהַר,字面意思是光辉或者光芒)又稱光輝之書,是卡巴拉思想中最长且最重要的文献。《光明篇》是卡巴拉对于希伯来圣经(《旧约圣经》)的注解。书中探讨了上帝的本质、宇宙的起源和结构、灵魂的本质、赎罪等。 《光明篇》大部分以一种秘密且晦涩的亚拉姆语写成。亚拉姆语是以色列第二王朝时期的一种日常用语,不仅是圣经中《但以理书》和《以西结书》的写作语言,而且是《塔木德》的主要语言。 《光明篇》首次出现在13世纪的西班牙,由犹太作家 Moses de León 挂名 Shimon bar Yochai 出版。据犹太传说,Shimon bar Yochai 曾在2世纪遭受罗马帝国迫害,隐藏在山洞十三年学习《妥拉》,受到先知以利亚激励创造出了《光明篇》。. 卡巴拉(Kabbalah;קַבָּלָה,字面意思是“接受/傳承” )是與猶太哲學觀點有關的思想,用來解釋永恆的造物主與有限的宇宙之間的關係。雖然它被許多教派所引用,但它本身並未形成宗派,而僅僅是傳統猶太教典之内的类别的經典。猶太教中稱傳統的卡巴拉主義者為“Mekubal”(מְקוּבָל)。與猶太教哲學形成猶太教神學的兩大面向。 卡巴拉旨在界定宇宙和人類的本質、存在目的的本質,以及其他各種本體論問題。它也提供方法來幫助理解這些概念和精神,從而達到精神上的實現。 卡巴拉剛發展時,完全屬於猶太人的思想領域,也經常以傳統猶太思想來解釋和說明其深奧的學說。這些學說因而被卡巴拉人士用來描述《塔納赫》(希伯來聖經正典)和傳統的拉比文獻,並解釋猶太教儀式的涵義。.
之间光明篇和卡巴拉相似
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光明篇和卡巴拉之间的比较
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参考
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