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29 关系: 劉崇，南唐，后周，同慶 (于闐)，士瓦本，天曆 (村上天皇)，奥格斯堡，巴伐利亚，乾和，乾祐 (后汉)，广政，康拉德 (洛林公爵)，佛教，德意志，後周世宗滅佛，後蜀，保大 (南唐)，匈牙利，北汉，神圣罗马帝国，第二次莱希菲尔德之战 (955)，辽朝，陕西省，柴榮，显德，應曆，912年，973年，983年。
劉崇
劉崇可以指：.
南唐
南唐（937年－975年）是五代十國的十國之一，定都金陵，歷時39年，有先主李昪、中主李璟和後主李煜三位帝王。.
后周
后周（）是中国历史上五代十国时期的最后一个朝代，它从951年正月后周太祖郭威灭后汉开国到960年北宋太祖赵匡胤陈桥兵变被取代共经历了三个皇帝，9年。后周的首都是开封。 统治地区包括今河南、山东、山西南部、河北中南部、陕西中部、甘肃东部、湖北北部、以及安徽、江苏的长江以北地区。 郭威自称为周朝虢叔后裔，因此以「周」为国号，史称「后周」，以别于其他以周为国号的政权，又以郭威之姓，别称「郭周」。.
同慶 (于闐)
同慶（一作开庆，912年-966年）是于阗李圣天（尉遲烏僧波）的年號，共计55年。 据李崇智考证，同慶元年相当于后梁乾化二年（912年）。目前敦煌文书中所能见到最晚的同慶年号是同慶三十年。而966年之后，史籍已不记李圣天，因此推断其年号下限为该年或稍后。 另有学者考证，同慶年号讫于944年，此后还有天兴（约950年-963年）、天寿（963年-966年）年号。.
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士瓦本
士瓦本（德文：Schwaben；英文：Swabia），又譯斯瓦本、史瓦本、施瓦本，或依英語名稱而譯為斯瓦比亞，是德国的一个文化、语言和地理區域，位於德国西南部历史地区，包括今德国巴登-符腾堡州东南部和巴伐利亚州西南部。这一名称来自于中世纪的施瓦本公国，其历史最大区域曾覆盖整个阿勒曼尼亚，即还包括如今的德国巴登地区、法国东部阿尔萨斯地区，瑞士东部以及奥地利西部的福拉尔贝格。如今的施瓦本指的是神圣罗马帝国时期的施瓦本行政圈区域。根据2006年民族语调查，施瓦本地区人口共有约750万人，而以施瓦本语为母语人口则仅有约80万人口。 Category:德國歷史 Category:德國地區.
天曆 (村上天皇)
天曆（947年四月廿二至957年十月廿七）是日本的年號。使用這年號之日本天皇是村上天皇。.
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奥格斯堡
奥格斯堡（Augsburg，又譯奧古斯堡）是一座位於德国南部、巴伐利亚西南的城市。在神聖羅馬帝國時代奧格斯堡就被劃定是一帝國自由城市，直屬於皇帝。今日的奧格斯堡除了是施瓦本行政区的地区政府所在地之外，也是奥格斯堡县的县府。 奥格斯堡自称是继特里尔之后德国第二古老的城市，其名称来源于前15年罗马皇帝屋大维统治时期建立的古罗马兵营奥古斯塔-温德利科伦（Augusta Vindelicorum），而該兵營的命名由來則是屋大維的稱號「奧古斯都」。 2015年12月31日奥格斯堡有286,374名居民，是巴伐利亚州继慕尼黑和纽伦堡后第三大城市。1906年奥格斯堡的人口数量超过十万人，在德国属于大城市。它是巴伐利亚的23个地区中央之一。其附近的大城市有慕尼黑（东南约57千米）、纽伦堡（北约121千米）和斯图加特（西北约133千米）。奥格斯堡的都市地区在巴伐利亚也是第三大的，其总人口约为83万。 奥格斯堡是德国唯一一座有自己的官方节日的城市：8月8日是奥格斯堡和平节，因此奥格斯堡是德国节假日数量最高的城市。 奥格斯堡是天主教主教的驻地。.
巴伐利亚
巴伐利亞自由邦（Freistaat Bayern），簡稱巴伐利亞（Bavaria），是德意志联邦共和国东南部的一个联邦州，其面積位居德国第一（占全国面积1/5）、人口第二（次于北莱茵-威斯特法伦），首府位於慕尼黑。 巴伐利亚州的西北部与巴登-符腾堡、图林根、萨克森、黑森诸州接壤，东部与捷克，南部与奥地利接壤。州府慕尼黑为其最大城市；北部中弗兰肯行政区纽伦堡为该州第二大城市，北拜仁的最大城市；第三大城市是西南部的奥格斯堡，一座古罗马时代就已存在的当时的古罗马国家的边境城市。 巴伐利亚的文化与德国其他州，尤其与北方不同，主要为宗教信仰（天主教为主）和语言（三大方言）差异。巴伐利亚为德国乃至欧洲的一强劲经济体，许多德国企业总部均位于巴伐利亚境内，诸如宝马、奥迪、西门子、英飞凌、彪马、阿迪达斯等。.
乾和
乾和（943年十一月－958年七月）是南汉中宗劉晟的年号，共计16年。.
乾祐 (后汉)
乾祐（948年－950年）是后汉高祖劉知遠开始使用的一个年号。乾祐元年二月后汉隐帝劉承祐即位沿用，一直到后汉灭亡。共计3年。吳越忠懿王钱俶，荆南文獻王高從誨、貞懿王高保融，楚废王馬希廣（到950年十一月）亦用此年号。北汉世祖劉旻、睿宗劉鈞从951年继续沿用此年号到956年（乾祐四年-九年）。.
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广政
广政（938年-965年正月）是后蜀后主孟昶的年号，共计28年。.
康拉德 (洛林公爵)
康拉德“红色” ( 922 – 10 August 955) ()是944年到953年的洛林公爵。 他是后来统治神圣罗马帝国的萨利安王朝的祖先。.
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佛教
佛教起源於古印度河流域迦毗羅衛國（现在的尼泊尔和印度邊界中間，較為靠近尼泊爾）的太子悉達多·喬答摩（古譯:瞿曇）（佛號屎嘎懶覺泥）在大約西元前6世紀對於佛弟子所開示的教導，後发展为宗教。全世界约有5億佛教徒.
德意志
德意志可以指：.
後周世宗滅佛
#重定向 顯德毀佛.
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後蜀
後蜀（934年-965年，又稱孟蜀）是中國歷史上的十國之一，其疆域较前蜀而言要小，其中后蜀的疆域东线和北线最为显著。东由襄樊退至重庆一带，北也由甘陕退到广元。.
保大 (南唐)
保大（943年三月-957年）是南唐元宗李璟的年號，共计15年。楚恭孝王馬希萼在保大八年至九年用此年号（950年十二月-951年十一月）。.
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匈牙利
匈牙利國（Magyarország），通称匈牙利，是一个位於中歐的內陸国家、但是長期和東歐、南歐歷史所有關聯。匈牙利與奧地利、斯洛伐克、乌克兰、罗马尼亞、塞尔維亞、克羅地亞和斯洛文尼亞接壤，人口约1,000万，首都為布达佩斯。官方語言為匈牙利語，這是歐洲最廣泛使用的非印歐語系語言。在歷史上匈牙利經常和遊牧民族與神聖羅馬帝國境內的奧地利和捷克、波蘭、當時統治南歐的奧斯曼土耳其帝國緊密的聯係在一起，匈牙利為匈人帝國、哈布斯堡君主國和奧匈帝國的核心部分之一。.
北汉
北漢（951年－979年）是中国五代十国時在今山西省北部、陕西省、河北省局部的政權，為十国之一。 951年，后汉被郭威所篡，改国号周，史称后周。随后，後漢高祖劉知遠的弟弟、鎮守晉陽的河东节度使刘崇在太原继位，但国家疆域和地位已发生巨大变化，史学家将其定位为新政权或残余政权，为别于后汉和南方的南汉，史称北汉。又以所统治的山西古称河东，而被称为“东汉”（如欧阳修《新五代史》）。 统治范围包括今山西北部、陕西、河北部分地区。 为与后周抗衡，曾向辽朝请封，援后晋故事，自称侄皇帝。 北漢国兵役繁重，与后周、北宋进行多次的战争，人口锐减到只有盛唐时的八分之一。 北漢最後在979年宋太宗年間被包围，杨业归宋后，太原城内军心动摇，最终投降，宋太宗在战事中损兵折将，气愤之下将太原城平毁再引汾，晋二水灌城，给屡遭战火的北方百姓又带来严重的损失。.
神圣罗马帝国
圣罗马帝国，亦被稱為德意志第一帝國，1512年以后的全称为德意志民族神圣罗马帝国或日耳曼民族神圣罗马帝国（Heiliges Römisches Reich deutscher Nation；Sacrum Romanorum Imperium nationis Germanicae），是962年至1806年在西欧和中欧的一个封建君主制帝国。帝国的版图以德意志地区为核心，包括一些周边地区，在巅峰时期包括了意大利王国和勃艮第王国。在帝国历史的大部分时间里，它由数百个更小的附属单位组成，其中有侯国、公国、郡县，帝国自由城市和其他区域。神圣罗马帝国早期是由擁有實際權力的皇帝統治的封建君主制国，中世纪時演变成承认皇帝為最高权威的公国、侯国、宗教贵族领地和帝国自由城市的政治联合体。.
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第二次莱希菲尔德之战 (955)
二次莱希菲尔德之战 发生于955年10月10日，以东法兰克王国国王奥托一世对匈牙利霍尔卡布尔斯苏和雷尔酋长、苏尔酋长取得决定性胜利告终。 这场战役通常被视为反击匈牙利人对西欧入侵的决定性事件。莱希菲尔德是位于奥格斯堡南部的莱希河冲击平原。在匈牙利史中，这场战斗也被称为第二次奥格斯堡战役。 同年10月还发生了奥托一世和斯拉夫奥博垂斯部落间的雷克尼茨战役。这场战役是东法兰克人团结一致对抗外敌的重要事件。 第一次莱希菲尔德之战发生于45年之前，同样由东法兰克和士瓦本携手对抗马扎尔人，但最后大败。.
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辽朝
遼朝（916年－1125年），國號大遼，又稱大契丹國（契丹國，契丹大字：），是由契丹人建立的一個朝代，國祚從西元916年至1125年，長達210年。 契丹族首領耶律阿保機吞併了契丹各個部落後，於916年稱帝建國“契丹”。918年定都臨潢府（今內蒙古巴林左旗南）。契丹屢次南下中原，946年攻滅後晉後確定國號為「大遼」，983年改為“契丹”，1066年改為“大遼”張正明（1979年）:《契丹史略》，225頁。，直到1125年3月26日為金朝所滅為止。除了遼朝之外，契丹族尚建立相關國家。1122年，天祚帝北逃夾山，耶律淳於遼南京被立為帝，史稱北遼。遼朝滅亡後，耶律大石西遷到中亞楚河流域，1132年建立西遼。1211年西遼被屈出律篡位，1218年被蒙古帝國所滅。 史學界對「契丹」含義最廣為接受的說法是鑌鐵或刀劍之意。後來改國名為“遼”也是“鐵”的意思，同時“遼”也是契丹人發祥地遼水的名字，以示不忘本之意。又因與南方的中原政權長期對峙，而稱“北朝”，而稱中原王朝為“南朝”徐俊（2000年）:《中國古代王朝和政權名號探源》，225頁–261頁。遼朝滅後晉，因此自居為繼承後晉正統。依據五行德運說的五行相生規律，後晉的「木」德之後為「水」德，因此遼朝以水為德運，並相應以黑色為正色。 遼朝全盛時期疆域東到日本海，西至阿爾泰山，北到額爾古納河、大興安嶺一帶，南到河北省南部的白溝河。契丹族本是遊牧民族，遼朝皇帝使農牧業共同發展繁榮，各得其所，建立獨特的、比較完整的管理體制。遼朝將重心放在民族發祥地，為了保持民族性將遊牧民族與農業民族分開統治，主張因俗而治，開創出兩院制的政治體制。並且創造契丹文字，保存自己的文化。此外，吸收渤海國、五代、北宋、西夏及西域各國的文化，成效地促進遼朝政治、經濟和文化各個方面發展。遼朝的軍事力量與影響力涵蓋西域地區，因此在唐朝滅亡後中亞、西亞與東歐等地區更將遼朝（契丹，英語作Cathay）視為中國的代表稱謂。.
陕西省
陕西，简称陕或秦，又称三秦，是中国西北地区的省份，现为西北地区工农业最发达的省份，处于黄河中游，是现今中国地理版图的中心。省会是中国著名古都西安。.
柴榮
#重定向 周世宗.
显德
显德（954年－960年正月）是后周太祖郭威开始使用的年号（显德元年正月）。其后后周世宗柴荣在元年正月即位沿用（显德元年－六年）；后周恭帝柴宗训即位后继续沿用（显德六年六月－七年正月），前后共计7年李崇智，中国历代年号考，中华书局，2004年12月，143-145、147-148、157 ISBN 7101025129。 南唐元宗李璟于958年五月（显德五年）开始用后周显德年号纪年（對外稱用後周之顯德年號，但對內仍用本國之中興年號），直至962年十一月宋朝正式向南唐頒布明年的《建隆四年曆》為止。荆南貞懿王高保融用此年号至960年七月。吳越忠懿王钱俶亦用此年号。.
應曆
應曆（951年九月－969年二月）是遼穆宗耶律璟的年号。辽国使用该年号共19年。.
912年
没有描述。
973年
没有描述。
983年
没有描述。
