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37 关系: 努比亚，埃塞俄比亚，厄立特里亚，南美洲，变形记 (奥维德)，大月氏，奥尔梅克文明，孔子，小安东尼娅，尼禄·克劳狄·德鲁苏斯，屋大维，巴克特里亞，中部美洲，东汉，布鲁斯 (维松)，年，库施，彼得 (使徒)，公元，元始 (西汉)，王莽，玛雅人，罗马史 (李维)，罗马执政官，特奧蒂瓦坎，貴霜帝國，郭躬，阿克苏姆帝国，赫拉欧斯，资深执政官，蒂托·李维，自由民，耶稣，提贝里乌斯，汉平帝，日耳曼尼亚，1年国家领导人列表。
努比亚
努比亚（）是位於埃及南部與苏丹北部之間沿著尼罗河沿岸的地區，今日位於阿斯旺（位於尼罗河第一瀑布下游）與（或稱庫賴邁，位於尼罗河第四瀑布下游）之間。努比亚一词可能来自埃及语中的金（nub）或诺巴（Noba）。一般的，从阿斯旺到瓦迪哈勒法之间的地区被称为下努比亚，从瓦迪蛤勒法到库赖迈之间的地区则被称为上努比亚。有时人们也会将库赖迈到喀土穆之间的地区称为南努比亚。努比亚自古以来便被看做地中海地区的埃及与非洲黑人区之间的交接处。.
埃塞俄比亚
埃塞俄比亚联邦民主共和国（የኢትዮጵያ ፈደራላዊ ዲሞክራሲያዊ ሪፐብሊክ，），通称埃塞俄比亚（ኢትዮጵያ，，），是位於非洲之角的主權國家。北部與東北部與厄立特里亚接壤，東部與吉布提及索马里接壤，西部與苏丹及南苏丹接壤，南部與肯尼亚接壤。埃塞俄比亚是全球人口最多的內陸國家，以及繼尼日利亚以后，人口最多的非洲國家，有接近1億居民。埃塞俄比亚土地面積為110萬平方公里，首都及最大城市是亚的斯亚贝巴。 19世紀末列强瓜分非洲，埃塞俄比亚是唯一成功擊敗歐洲殖民勢力，保护並維持其君主制國统的非洲國家。1974年，一次軍事流血政變將1930年代以來一直統治衣索比亞的皇帝海爾·塞拉西一世推翻以後，衣索比亚廢除君主制，建立由门格斯图掌握实权的军政府，并成為名义上的社會主義國家，直至1990年才宣布放棄社会主義制度。1991年，亲阿尔巴尼亚的埃塞俄比亚人民革命民主阵线通过武装斗争上台，执政至今。非洲联盟总部位于该国首都亚的斯亚贝巴。 在1980年代以前，埃塞俄比亚居住着大量的埃塞俄比亚犹太人，稱為贝塔以色列，在以色列立國後，他们便逐渐離開埃塞俄比亚移居以色列。.
厄立特里亚
厄立特里亚国（ሃገረ ኤርትራ；دولة إرتريا），是位於非洲東北部的国家，濒临红海，面积12.5万平方公里，人口約650万人（2011年），首都为阿斯马拉，民族以提格雷尼亚人、提格雷人等为主。货币通用纳克法。厄立特里亞也是全球新聞自由指數排名最低地方，同時因為該國存在普遍的非法勞役、政府的獨裁及人權被政府嚴重打壓，所以被很多人稱之為「非洲的朝鲜」。.
南美洲
南亚美利加洲（西班牙语： 或 ；葡萄牙语：；法语：；英语：；荷兰语：；字源：阿美利哥·维斯普西），简称南美洲，为七大洲之一，位於西半球南部（或南半球），西臨南太平洋，西面為太平洋板塊及納斯卡板塊。太平洋板塊及納斯卡板塊之間的內營力為張力，衍生了東太平洋海嶺；而納斯卡板塊與南美洲板塊的內營力為擠壓力，衍生了秘魯智利海溝的俯衝帶，並於南美洲板塊之下。與東面則是大西洋，北面則是加勒比海。南美洲是美洲大陸南面的一部分，西面有海拔數千--的安第斯山脈，東向則主要是平原，包括亞馬遜河森林。 南美洲面積達1,784萬平方公里，佔地球表面的3.5%。直到2011年，南美洲人口已有3億8千萬，世界排名第五。其中巴西是南美洲面積最大的國家，佔有一半左右。.
变形记 (奥维德)
《變形記》（拉丁語：Metamorphoseon libri）是羅馬的詩人奧維德的作品，大約開始寫於公元1年或3年，完成于公元8年，是使用六步格詩體記錄了關於變形的神話作品。《變形記》有15冊，每冊大概700到900行，描述了羅馬和希臘神話中的世界歷史。其中總共包括了大約250個左右的傳說。從其第一次發行開始，《變形記》就成為了最受歡迎的神話作品之一，也大受中世纪的作家和詩人的喜愛，因此其對中世紀的文學作品以及中世紀甚至到巴羅克時期的繪畫藝術有深遠的影響。 全詩共十五卷，取材於古希臘羅馬神話，根據古希臘哲學家畢達哥拉斯的“靈魂轉回”理論，變形，即人由於某種原因被變成動物、植物、星星、石頭等這一線索貫穿全書，共包括大小故事250多個（其中以愛情故事為主），是古希臘羅馬神話的大匯集。故事按照時間順序敘述，由宇宙的創立、大地的形成、人類的出現開始，直至羅馬的建立，凱撒遇刺變為星辰和奧古斯都順應天意建立統治為止。.
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大月氏
大月氏，存在於公元前一世紀的古代國家。源自月氏，起源于先秦时期甘肃西部和新疆东部的一个部落。西汉时期，統治現今的伊犁河流域一帶，其后南迁至今阿富汗。.
奥尔梅克文明
奥尔梅克文明（Olmec）是已知的最古老的美洲文明之一。它存在和繁盛于公元前1200年到公元前400年的中美洲（现在的墨西哥中南部）。 「奧爾梅克」一詞源自納瓦特爾語中用以指奧爾梅克人的單詞Ōlmēcatl（發音：//，此詞在納瓦特爾語中之眾數形為Ōlmēcah，發音//），而在納瓦特爾語中，此詞為ōlli（意即「橡膠」，發音//）和mēcatl（意即「人」，發音//）的合成詞，故Ōlmēcatl在納瓦特爾語中的意思可解作「膠人」。.
孔子
孔丘（），'''子'''姓，孔氏，名丘，字仲尼，後代敬稱孔子或孔夫子。生於魯國陬邑，祖先为宋国人，東周春秋末期魯國的教育家與哲学家，曾在魯國擔任官府要職。為儒家的创始人。而孔子儒家的德性论五行思想（仁义礼智信）對鄰近地區，如：朝鮮半島、琉球、日本、越南、東南亞等地區有著深远的影响，這些地區也被稱爲儒家文化圈。.
小安东尼娅
小安東妮雅（Antonia Minor），（）。父母分别为马可·安东尼与小屋大薇。后与德鲁苏斯（死于公元前9年）结婚。育有日耳曼尼库斯、美女黎薇拉（Livilla）与克劳狄乌斯等众多子女。她于提比略统治时期发挥了广泛影响力，其父的大笔遗产亦为其所继承。.
尼禄·克劳狄·德鲁苏斯
尼祿·克勞狄·德魯蘇斯（Nero Claudius Drusus），通稱大德魯蘇斯，羅馬帝國早期的將軍，本爲提貝里烏斯·尼祿與莉薇婭·杜路希拉之子，莉薇婭改嫁屋大維（即首任皇帝奧古斯都）後成為奧古斯都之子。因德魯蘇斯是第一個率軍攻占日耳曼，并抵达威悉河与易北河的將軍，故獲頭銜日耳曼尼庫斯。.
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屋大维
#重定向 奥古斯都.
巴克特里亞
巴克特里亞是一個中亚古地名，希臘語為，波斯語稱為 بـلـخ ，古希腊人在此地建立希腊-巴克特里亚王国，中国史籍称之为大夏，此地一說為吐火羅。主要指阿姆河以南，兴都库什以北地区。.
中部美洲
中部美洲指自墨西哥南部延伸至哥斯大黎加西北邊界的整個區域。印地安原住民於西班牙航海家克里斯多福·哥倫布發現新大陸之前的3,000年間，在這個區域發展了數個層次分明、文化相關的農業文明，因此中部美洲文明又指這些前哥倫布時期的印地安文明。基本上「中美洲」一詞主要為地理上的概念，而「中部美洲」則以文化歷史上的分界而言，比「中美洲」涵蓋的範圍更大。 中部美洲文明共有的特色包括：這些文明的雕刻上常可發現三石壁爐圖騰概念（暗示了他們的居家環境）；某種涼鞋的穿著；以及以玉米為主的集約農業；他們崇拜的神話系統都包括一個雨神、一個太陽神、一個羽蛇神（亦即阿茲特克人的克特薩爾科瓦特爾）；科技包括一套二十進位的數字系統，以及每年260日為週期的的神曆和另一套太陽曆（見：中美洲曆法）；在建築方面，這些印地安人建築了階梯延伸至頂端的金字塔；在娛樂方面，他們發展出具有宗教意義的球賽（見：中美洲蹴球）；除這些以外，還有各式各樣的藝術及文化傳統。 中部美洲同時也是人類語言學上的一個標準範例：所有主要的中美洲語言都表現出某個共同特徵集合的部分特色。中部美洲的經濟及地理政治都受惠自通用語的大量使用，也就是納瓦特爾語至少從7世紀開始的廣泛使用；這樣的發展可能還可向前推2,000年。 中部美洲文明包括奧爾梅克、特奧蒂瓦坎、薩波特克、馬雅、米斯特克、瓦斯特克、托托納克、托爾特克、塔拉斯卡，以及阿茲特克。 Category:美洲文明 Category:伯利兹历史 Category:萨尔瓦多历史.
东汉
东汉（25年－220年）是由刘秀建立的中国古代的一个朝代，与西汉合称兩漢。東漢与西漢之間为新朝，後为東漢所取代。西汉建都长安，東漢建都洛陽，故而得名。東漢是當時世界上的強大國家，而前期六十多年的光武中興和明章之治，亦是中國史上的盛世之一。 由於東漢中後期的帝王普遍壽命不長，而且不少是幼年即位，導致汉和帝以后至汉末近百年间，外戚及宦官轮流执政，成為固定的惡性循環，兩派互相残杀，把东汉朝廷弄得十分腐败。東漢中平六年（189年），外戚大將軍何进遭宦官十常侍所殺，後军阀董卓引兵到雒陽，除十常侍，废少帝刘辩，杀何太后，立汉献帝。长期左右东汉皇室的外戚、宦官一起被消灭，但卻引起了各地諸侯群雄割據的局面，漢廷不再握有實權，漢献帝從此成為傀儡，其后被曹操控制，最後汉室被曹魏取代。 東漢在文化、军事等方面亦有显著成就。著名的有班超出使西域，在西域長駐了三十多年，先後擊破了被匈奴控制的西域諸國，不但令西域諸國一一歸順漢朝，並開拓了東西文化的交流。期間他還派出甘英出使西域的大秦國，雖未有成功，但足跡已達今日波斯灣諸國。 另外，东汉在91年灭北匈奴。南匈奴内附漢朝。216年，南匈奴最后一個呼厨泉单于去邺城拜见曹操，曹操分南匈奴为五部，匈奴汗国不复存在，困扰汉朝数百年的北方外患終告一段落。 同時佛教也在這段期間傳入中國。根據記載，汉哀帝元壽元年（前2年）博士弟子景盧出使大月氏，其王使人口授《浮屠經》。到了東漢永平十年（67年），漢明帝派人去西域，迎來兩位高僧，並且帶來了許多佛像和佛经，用白馬駝迴首都雒陽，皇帝命人修建房屋供其居住，翻譯佛經。也就是現在的白马寺。.
布鲁斯 (维松)
布鲁斯（Sextus Afranius Burrus，）。古罗马将领。出生于维松的一个骑士家庭。曾经担任近卫军长官，他与塞涅卡同为尼禄的谋臣，并帮助其削弱了小阿格里皮娜的政治权力。公元62年去世。.
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年
年，或稱地球年、太陽年，是與地球在軌道上繞太陽公轉有關事件再現之間的時間單位。將之擴展，可以適用於任何一顆行星：例如，一「火星年」是火星自己完整的運行繞太陽軌道一圈的時間。 一般而言，一年之長度取為太陽在天球上沿黄道從某一定標點再回到同一定標點所經歷的時間間隔。由於所選取之定標點不同，年之定義有：.
库施
库施（Kush）又譯為古實（Cush），是古代北非地区的一个文明，其地域大致位于今日苏丹共和国。.
彼得 (使徒)
彼得（Πετρος，天主教中文译伯多禄或伯铎，正教中文译裴特若，唐朝景教譯岑穩僧伽法王，），基督教创始者耶稣所收的十二使徒之一，初代教会的核心人物之一。他有两封书信被收入新约圣经，另外，写马可福音的马可是他的门徒。 天主教会认为他建立了罗马教会，是罗马教会的第一位主教，也就是第一任教宗。 基督新教则认为這個說法沒有證據支持，彼得甚至不一定去过罗马，而羅馬主教的「首位身份」（Primacy），更曾被早期教會視為異教思想，直至中世紀都仍未被廣為接受。新教認為羅馬教會及其主教的地位只是在後來的歷史發展中才逐漸建立起來的。 按照《新约圣经》记载，彼得是加利利海边的一位渔夫，本名西門（Σίμων），由兄弟安德肋带领认识耶稣。耶稣给他改名为矶法（Κηφᾶς），即亚兰文“磐石”的意思，翻译成彼得，又稱伯多禄。他开始跟随耶稣，承認耶稣是神之子，是耶稣最亲近的门徒之一，福音书中对十二门徒的记载以彼得最多。耶稣被捕以后，他失去信心，别人问他是否是耶稣的门徒，他三次否认，正如耶稣预言的一样。耶稣复活以后，他重坚信心。耶稣升天以后，他开始讲道，传讲福音，他大傳耶稣是救世主、也就是彌賽亞，也就是基督的好消息，并成為教会的領導人。按照教会传统说法，他后来在尼禄逼迫基督教的时候到了罗马弘法，不久殉道，官府按照他自己的要求，倒釘十字架而死，因为他认为自己不配像耶稣一样端正地钉十字架。.
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公元
公元（Common Era，縮寫為C.E.）、公历纪元或西元是一個被當今國際社會最廣泛地使用的紀年標準。其源自於歐洲等西方基督教信仰为主國家，以當時認定的耶穌出生為紀年的開始，原稱基督纪年。现代学者及科學家基于世俗化和宗教中立原则，加上為免世俗及非宗教的學術內容範疇涉及基督教（Christ指耶穌基督，Domini指上帝）的人士，和避免涉及宗教色彩，而改称公元（C.E.）及公元前（Before common era, B.C.E.）。.
元始 (西汉)
元始（元年：1年 - 末年：5年）是西汉时期汉平帝劉衎的年号，共计5年。汉平帝也是历史上第一个只改元一次的皇帝。 在出土的居延汉简中发现这个年号被用至元始二十六年（26年）。.
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王莽
王莽（ -->），字巨君，魏郡元城貴鄉（今河北邯郸大名縣東）人。西漢末年政治人物及權臣，之後篡奪皇位並自立新朝。.
玛雅人
玛雅人（Maya peoples）是古代印第安人的一支，是美洲唯一留下文字記錄的民族。公元前約2500年就已定居今墨西哥的猶加敦半島、瓜地馬拉、貝里斯、以及薩爾瓦多和洪都拉斯的部分地區。使用馬雅語。古馬雅人發展出著名的馬雅文明，是唯一發展出文字的美洲文明，曾盛極一時，直到16世紀西班牙人殖民美洲，使馬雅文明走入歷史，待19世紀馬雅文明遺址被發現，此文明才得以重現於世人眼前。“玛雅”是为了方便而起的他们的一个集体的称号，这包括为该地区贡献某种程度的文化和语言遗产的人。但这之中也包括许多不同的人口、社会和种族群体，他们中谁都有自己特殊的传统、文化和历史的特征。 在21世纪初，約有7百万玛雅人。墨西哥南部和尤卡坦半岛、危地马拉，伯利兹，萨尔瓦多和洪都拉斯还存在着大量遗留的古代文化遗产。一些玛雅人已经相当地融入了现代文化，另一些人还在继续着更传统的习俗，这些人以玛雅语作为主要语言。据说全盛时代玛雅人口达1400万。 现在的玛雅人大多数生活在墨西哥的尤卡坦州、坎佩切州、金塔纳罗奥州、塔巴斯科州和恰帕斯，和中美洲国家伯利兹，危地马拉，洪都拉斯的西部和萨尔瓦多。他們之間已經沒有馬雅文明興盛時期的城邦連結，失去橫的聯繫，各自發展出獨特的文化與傳統，不曉得過去的文明歷史。 但馬雅人仍留有些許宗教文化、社會習俗，與後來的殖民者相異，由此可見馬雅文化猶存。 主要從事農業，種植玉米、蠶豆、南瓜、可可、甘薯、辣椒、菸草、棉花。土地公有，分配給每個家庭使用，每3年重新分配一次土地。后期出現了自由人和奴隸的劃分，統治者稱為「大人」，職位世襲，掌握軍政大權。.
罗马史 (李维)
《罗马史》（Ab Urbe Condita Libri），或称为《建城以来史》是一部由李维自公元前27年到公元前25年之间开始创作的不朽史书。 本书自罗马建成前的传奇人物埃涅阿斯（公元前753年）写到李维所生活的凯撒帝制时期，最终止于大德鲁苏斯之死（公元前9年）。现今有大约25%的文献留存下来。 Category:古羅馬 Category:历史学书籍.
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罗马执政官
執政官（consul，縮寫为cos.）是羅馬共和國通過選舉產生的最高的職務，而在羅馬帝國是委任的職務。在拉丁语中，consules的意思是「那些走在一起的人」。.
特奧蒂瓦坎
特奥蒂瓦坎（納瓦特語：Teotihuacán）是一個曾經存在於今日墨西哥境內的古代印地安文明，大致上起始於前200年，並且在750年時滅亡。「特奥蒂瓦坎」除了是一個古文明與該古文明在今日墨西哥谷旁所建立的建築遺蹟之名外，此詞也是遺蹟所在的（San Juan Teotihuacan）之命名由來，是墨西哥州底下122個次級行政區（Municipios）之一。.
貴霜帝國
貴霜帝国（梵语：कुषाण राजवंश；巴克特里亚语：；公元1世紀至3世紀）是曾存在于中亚的古代盛国，在其鼎盛时期（105年—250年）疆域从今日的塔吉克绵延至裡海、阿富汗及恆河流域。貴霜帝國在迦膩色伽一世和其承繼者統治之下達至鼎盛，曾擁有人口千萬，被認為是当时亞歐四大強國之一，與漢、羅馬、安息三個同一時期的帝國並列。.
郭躬
郭躬（）字仲孙，东汉时代官员，颍川阳翟（今河南禹县）人。.
阿克苏姆帝国
阿克苏姆是公元前或公元初在东北非洲的国家，首都为阿克蘇姆城（今属埃塞俄比亚的提格雷省）。公元1世纪，一位古希腊商人写的《红海环航记》裡首次提到它。国王埃扎納在位时（320年－360年），征服埃塞俄比亚高原、麦罗埃和南阿拉伯，与罗马帝国皇帝君士坦丁缔结同盟条约，国势极盛，被称为“众王之王”。埃扎纳还皈依基督教，推行新拼音文字，使阿克苏姆成为非洲第一个以基督教为国教的国家。 阿杜利斯是阿克苏姆最重要的贸易中心：它地近曼德海峡，控制红海的航运；西距阿特巴拉河不远，沿河北上可至尼罗河中游，所以又是内陆贸易的集散地。来自意大利、埃及、拜占廷、印度的铁器、棉布、酒和装饰品，源源运进阿杜利斯，运出的是黄金、象牙、香料、犀角和玳瑁。使用铸有国王头像的金、银、铜币。阿克苏姆人民修建梯田和灌溉工程，种植小麦、葡萄、或放牧牛羊，驯猎野象。技术高超的匠人在山巅开凿（不是砌造）教堂和碉堡，堪称一绝。 六世纪中叶，波斯萨珊王朝攻占也门，阿克苏姆被挤出南阿拉伯。七世纪初叶阿拉伯帝国兴起，垄断从印度到地中海的商路，阿克苏姆衰落。八世纪，阿杜利斯被黄沙淹没。九世纪起，埃塞俄比亚政治中心南移今首都亚的斯亚贝巴一带。十世纪，阿克苏姆帝国灭亡。 Category:衣索比亞歷史 A Category:已不存在的帝國.
赫拉欧斯
赫拉欧斯（Heraios，又名Heraus、Heraos或Miaos）是贵霜帝国的翕侯（1年－30年在位）。是巴克特里亚的月氏联盟五翕侯之一，大约在他在位时，贵霜开始入侵印度。赫拉欧斯时期的银币有着希腊化文明风格，并且刻有希腊文字。上面画有氏族酋长，并且表示希腊女神尼刻的花环。.
资深执政官
资深执政官（拉丁语：proconsul）是罗马共和国时代的一种文职官员（类似于资深裁判官）。 在共和时期，当值的执政官在卸任后，赴罗马的某个行省担任一年总督，就被称为资深执政官。罗马的一些行省实际上是保留给这种资深执政官的。元老院具体安排哪位资深执政官（即卸任的执政官）管理哪个行省，往往出于随意或者由两位资深执政官本人达成妥协。 资深执政官在行省拥有非常大的权力，有时他们可以不受限制任意搜刮，从而在返回罗马后取得更高的政治地位。在某些时候，资深执政官几乎就是行省总督的代名词。 在罗马帝国时代，皇帝以虚伪的形式维持着罗马国家共和制的外壳；他们通过兼任许多共和国的最主要官职（如保民官和军事统帅）来“合理”地保持皇帝的独裁权力，其中就包括实际上是终身地以资深执政官的名义对一些被称为“帝国行省”的省份进行委任统治（在元老院委任下）。皇帝可能指派一到两个军团去保卫这些行省，或者（更经常地）派遣可以信任的代表和副官以自己的名义管理它们。 罗马帝国时期的执政官（与共和时代一样，名义上仍然是罗马的最高文职官员，但是没有什么实际权力）在卸任后依然会获得资深执政官的头衔，但他们将要管理的行省是所谓“元老院行省”，帝国行省则是皇帝的个人财产。 曾由资深执政官统治（共和时期和帝国时期）的罗马行省包括：亚该亚，阿非利加，亚细亚，奇里乞亚，塞浦路斯，路格杜努姆高卢，近西班牙，叙利亚和巴勒斯坦。 在一份公元5世纪的法庭文件中，历史学家发现里面仍然提到了3位握有大权的资深执政官的存在（此时资深裁判官的职位早已取消了）。他们管理的行省是：.
蒂托·李维
蒂托·李维（Titus Livius，）是古罗马著名的历史学家，出生于意大利北部的帕塔维乌姆（Patavium），即现在的帕多瓦（Padua，临近威尼斯）。他写过多部哲学和诗歌著作，但最出名的是他的巨著《羅馬史》（原名为Ab urbe condita libri，意为“从罗马建城开始”）。.
自由民
自由民（freedman，或称freedwoman）是指拥有人身自由、不被别人人身占有的人。奴隶社会中，奴隶以外的居民都属于自由民，他们享有公民权和财产权。历史上，自由民的产生通常源于大范围的废奴主义运动或者由奴隶主自愿放弃拥有权带来的奴隶解放。此概念不同于自行逃跑的逃亡奴隶。 Category:奴隸制度 Category:社會階層.
耶稣
耶稣（4BC－30/33AD）（古希伯來語：יהושוע，拼為Yahushua，Ἰησοῦς，可拼为Iesous，Jesus），基督宗教的中心人物，以犹太教为基础开创了基督教，並被尊稱為基督或耶穌基督。 按照傳統基督教的信仰，耶穌視同三位一體的－神／主的位格之一，稱為「聖子」或「上帝之子」。為了將人類從罪惡中拯救出來，他道成肉身，降世為人，成為舊約聖經撒迦利亞書中所預言的彌賽亞（天主教思高譯本譯為“默西亞”），就是「受膏者」，神所膏的君王和大祭司。在公元元年左右的羅馬帝國猶太行省，童貞女馬利亞受聖靈感孕，生下耶穌。他三十歲開始傳道，宣揚愛神和愛人的福音，信他的人會永遠不死。傳道三年半，他被猶太祭司該亞法控告，被羅馬官府本丟·彼拉多總督判處死刑，被釘死在十字架上，而這正好成就了耶穌降生的目的，他的死為世人的罪付上贖價。他三天以後復活，顯現給他的門徒看有四十天之久，然後升天，坐在天父的右邊。他還要榮耀再來，審判一切的活人與死人，信從他的人將不至滅亡，反得永生。.
提贝里乌斯
提貝里烏斯·克勞狄烏斯·尼祿（Tiberius Claudius Nero.，），又譯提庇留、台伯留、提比略，或模仿後來歐洲君主習慣冠以數字的提比略一世，羅馬帝國的第二任皇帝，在位於西元14年－37年。 提貝里烏斯繼承由奧古斯都（屋大維）締造的帝國，藉由聯姻關係，成為史學家所稱的朱里亞·克勞狄王朝之繼承人。提貝里烏斯個性深沈嚴苛，執政之後並不受到臣民的普遍喜愛。執政後期，由於黨派之間的鬥爭的陰謀，使得他採用殘暴的手段對付政敵。在羅馬古典作家的筆下，他的形象被定位為殘虐、好色；但近代學者根據帝國當年的安定景象與文獻銘刻，重新為提貝里烏斯翻案。.
汉平帝
漢平帝劉衎（），原名劉箕子，后改名，）。他是西汉第十四位、亦即倒数第二位皇帝（前1年10月17日－6年2月3日在位），其正式諡號為「孝平皇帝」，後世省略「孝」字稱「漢平帝」。.
日耳曼尼亚
日耳曼尼亚（拉丁语：Germania；德语：Germania）是古代欧洲的一处地名，位于莱茵河以东、多瑙河以北，同时也包括被古罗马控制的莱茵河以西地区。地名来自高卢语，由罗马共和国统帅尤利乌斯·凯撒最先使用，以指代莱茵河以东的居民，意为“邻居” 。.
1年国家领导人列表
Category:1年 Category:历年国家领导人列表.
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