13 关系: 天皇,女院,寶治,中宮,九月初九,仁治,後嵯峨天皇,後深草天皇,嘉祿,皇太后,龟山天皇,正應,法名。
天皇
天皇()是日本的君主,以其為首的日本皇室則是世界上现存最古老的皇室。在明治維新至1947年為止而施行的《大日本帝國憲法》中,明定其為國家元首;之後接續施行至今的《日本國憲法》中則被定義為「日本國以及日本國民整體的象徵」,為有名無實的虛位元首。 天皇的族系號稱「萬世一系」,從首任的神武天皇以來一脈相傳,並不像中国、朝鮮、越南等周邊國家经历過改朝换代,這是由於天皇在歷史上能掌握實權的時間很短,所以反而能避過戰亂,使皇室更加長壽。由於天皇與整個皇室在古代被認為是超乎於普通人的存在,因此時至今日都是沒有姓氏的(历史学研究上称其为天皇氏或天皇家)。而在神道教傳統中,天皇被認為是天照大神後裔,故具有「神性」;但二戰後,昭和天皇發表《人間宣言》,完全放棄天皇在過往被賦予的神性。 通常,現任天皇會被稱為「今上天皇」,敬稱「陛下」。當天皇退位,他會被稱為「太上天皇」(簡稱上皇);倘若天皇退位後出家,他會被稱為「太上法皇」(簡稱法皇);如果天皇駕崩,他會先被稱為「大行天皇」,之後再正式諱稱為「[在位時年號]天皇」(例如明治天皇)。 現任天皇(今上天皇;第125任)為明仁,是昭和天皇的長子,年号平成,於1989年1月7日即位。.
女院
女院,指的是日本歷史上宣下給太皇太后、皇太后、皇后等等或擁有相等地位女性的稱號,這個制度由平安時代中期一直沿用至明治維新為止。「院」起初是指太上天皇,而「女院」則是指接受等同待遇的女性。受封者能得到仿傚自上皇的禮遇,設置院廳,有別當、判官代、主典代等官職,制訂殿上,任命藏人等。.
寶治
寳治(1247年二月二十八日至1249年三月十八日)是日本的年號之一。這個時代的天皇是後深草天皇、鎌倉幕府征夷大將軍為藤原賴嗣、執權為北條時賴。.
中宮
中宮,只見於古代中國及部分東亞地區,指的是紫微垣或天極星,「洛書軌跡」等風水或陰陽學,稱土為中宮,或九宮、洛書九星中間為中宮,秦漢以後王后演變成皇后,則稱皇后居住的宮室,或稱皇后本身。原來王后的宮室「後宮」,反而不在中宮之列。.
九月初九
九月初九,农历九月第九天。.
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仁治
仁治(1240年七月十六日至1243年二月二十六日)是日本的年號之一。這個時代的天皇是四條天皇與後嵯峨天皇、鎌倉幕府征夷大將軍為藤原賴經、執權為北條泰時與北條經時。.
後嵯峨天皇
后嵯峨天皇(;),第88代日本天皇,1242年2月21日 - 1246年2月16日在位。諱邦仁()。他是兩統迭立問題的肇始者。 晚年由於逼退已繼位的後深草天皇,讓另一皇子恆仁即位為龜山天皇,造成兩系皇統對立,後深草天皇子孫稱為持明院統,龜山天皇後裔稱為大覺寺統,雙方後在鐮倉幕府的調停下決定兩系皇室分別繼任天皇,史稱兩統迭立。 Category:鎌倉時代天皇.
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後深草天皇
後深草天皇(;),日本第89代天皇。諱久仁()。他是後嵯峨天皇之子。 後嵯峨上皇因晚年耽於遊樂,1259年,迫使後深草天皇退位,讓恆仁太子即位為龜山天皇,後深草上皇因此憤而出家。其後代子孫稱為持明院統皇室,與龜山天皇的子孫大覺寺統爭奪皇位。.
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嘉祿
嘉祿(1225年四月二十日至1228年十二月十日)是日本的年號之一。這個時代的天皇是後堀河天皇、鎌倉幕府征夷大將軍為藤原賴經、執權為北條泰時。.
皇太后
皇太后是皇帝、天皇为其母亲所上的尊号,太后一詞最早出現在中國戰國時期,秦國秦宣太后羋八子(秦惠文王之妾,秦昭襄王之母)。.
龟山天皇
山天皇(;)第90代日本天皇,1259年1月9日 - 1274年3月6日在位。諱恒仁()。他是大覺寺統皇室始祖。 他是後嵯峨天皇的第七皇子,母親是太政大臣西園寺實氏女-大宮院藤原姞子,.
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正應
正應(1288年四月二十八日至1293年八月五日)是日本的年號之一。這個時代的天皇是伏見天皇、鎌倉幕府征夷大將軍為惟康親王與久明親王、執權為北條貞時。.
法名
法名,又稱戒名、法諱、法號,為佛教徒使用的名字,類似於天主教的教名。佛教出家眾在進行出家儀式時,由主持儀式的和尚賜與。在完成出家儀式後,佛教僧侶就會抛棄原來的姓名,改用法名,象徵抛棄世俗的自我。佛教在家眾信徒,在參與三皈依、授戒儀式,或信徒過世的喪禮時,可以由主持和尚賜與一個法名,但是在家眾信徒在日常生活中,仍然會使用原有姓名,只有在參與佛教活動時,才會使用法名。 在漢傳佛教傳統中,在法名之外,依循漢人習慣,有時會由和尚取第二個姓名,對應於表字,稱法字。在法名與法字之外,依循取別號的習俗,僧侶通常可以自行取第三個姓名,稱法號。一般來說,法名終身不改,但是僧侶可以取數個不同的法號。對長老時,資淺的出家眾自稱其法名,但是一般俗人為表尊敬,會以法號來稱呼僧侶。.