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37 关系: 大阪市，大阪府，天王寺區，天智天皇，女御，尚侍，岭南，從三位，後宮，刑部卿，嵯峨天皇，唐朝，出羽國，神社，素盞嗚尊，義慈王，白江口之战，百濟君主列表，百濟王善光，百濟郡，百济，高麗若光，高麗氏，鬼室集斯，鬼室氏，背奈福德，難波，枚方市，東北地區，桓武天皇，氏，氏族，持统天皇，新罗，日本，攝津國，扶餘豐。
大阪市
大阪市（）是日本大阪府的府治，為政令指定都市之一，亦是大阪都市圈、京阪神大都市圈、乃至於近畿地方的中心城市。全市面積223平方公里，夜間人口（居住人口）約有269.5萬人，是日本人口第三多的城市；日間人口則超過353萬人，位居日本第二。 大阪自奈良時代開始，就因其臨海的地理位置成為貿易港口，並曾在此建立「難波京」。安土桃山時代，豐臣秀吉修建大阪城，並以大阪做為豐臣政權的統治核心城市。在江戶時代，大阪和京都、江戶並稱為「三都」，是當時日本經濟活動最旺盛的都市，被譽為「天下的廚房」。明治時代之後，大阪仍是日本最重要的產業都市，人口數曾一度超過東京，有「」之稱。在戰後由於東京一極集中的進展，大阪雖然在人口數和經濟發展上被東京拉開距離，但仍然是西日本的最大都市和經濟中心。除了經濟之外，大阪也以其獨特的文化而著稱。今日的大阪和東京並列為日本最具代表性的大都市，也是在世界具有知名度的國際性都市。2014年，按照美國諮詢公司A.T科爾尼的全球城市排名，大阪市位居世界第55位。.
大阪府
大阪府（）是日本近畿地方的都道府县之一，府厅位于大阪市。.
天王寺區
天王寺區（）是日本大阪市24區的其中之一，位於大阪市中心的東南部區域。東側及南側以大阪環狀線為界，西側以為界，北側以和與中央區相鄰。 大阪市南側的主要交通樞紐天王寺車站位於天王寺區的最南端，由於緊鄰阿倍野區，周邊的商業區被稱為「天王寺、阿倍野」地區。.
天智天皇
天智天皇（；），日本第38代天皇（668年正月初三至671年十二月初三在位）。父舒明天皇，母皇极天皇（重祚为齐明天皇）。諱葛城皇子（），又稱中大兄皇子（）。.
女御
女御，是最早見於中國古籍《周禮》中的記載：「女御：掌御敘於王之燕寢。以歲時獻功事。凡祭祀，贊世婦。大喪，掌沐浴。--之喪，持翣一種在典禮儀式中所用的大扇子，用途為遮蔽沙塵和陽光，也有裝飾典禮威儀的功用。從世婦而吊於卿大夫之喪」。 隋代，隋文帝後宮編制設女御，定員三十八人，位在世婦之下，但由於皇后獨孤伽羅不許丈夫納妾，故此並沒有實際設置。隋煬帝置寶林二十四員，品正第五；御女二十四員，品正第六；采女三十七員，品正第七，三者合稱為女御。 日本古代宮廷中，女御為天皇嬪妃位階的一種，地位僅次於皇后和中宮。 在奈良時代和平安時代前期，女御原本是嬪的別稱，但在平安時代中期之後，隨著後宮位號的更動，女御和嬪分為兩種不相等的意義，並且取代了嬪的位號，成為一個獨立且僅次於皇后和中宮的位號。之後又有皇后和中宮由眾女御中選出的慣例。.
尚侍
尚侍（ないしのかみ），原本是內侍司的最高長官，負責奏請、傳宣一職，最早是從五位的散職。其次官為典侍（數名），再次官為掌侍，其下女孺百員。 自從平城天皇授與所寵愛的藤原藥子尚侍一職之後，此職位便擢昇為勳三位的官階，同時擔任尚侍一職的人也固定從攝關家的未婚之女或功臣之妻所選出，而尚侍如果未婚，卻和天皇以外男子發生關係，也不算欺君，因為她只是宮中尚侍所的最高女官，並不是天皇正式的嬪妃，但最後，由於尚侍需常伺候於天皇跟前，故常有侍妾化的情形出現，因此後來被視天皇側室。而在之後便由其次官典侍接替尚侍之職務，而在之後典侍也成為天皇側室，其三次官掌侍便成為尚侍所內最高女官。.
岭南
嶺南，广義是指中華人民共和國在五嶺之南的地区和越南北部地区，相當於现在广东、广西、海南及香港和澳门全境，以及湖南及江西等省的部分地区和越南红河三角洲以北地区。狹义是單指中国南方五嶺南部地区，由於宋代之後開始分廣南東路和廣南西路，越南才分離出去，因此現在不包括越南北部地区。最狭义单指广东和港澳。 其中大部分地區屬於汉地的南部。 岭南又称岭外、岭表。所谓“表”也就是“外”的意思。这是站在中原地区的地理位置来看岭南。歷史上，唐朝嶺南道，也包括今福建省全境以及曾經属於中国皇朝統治的越南红河三角洲一带。开元之世，原属岭南道的福州、泉州、建州、汀州、漳州被划给了江南东道，福建地区由此被排除在了岭南的定义之外。在宋代以後，越南北部才分離出去，嶺南之概念也逐渐将越南排除在外。岭南是中国一个特定的环境区域，这些地区不仅地理环境相近，而且，人民生活习惯也有很多相同之处。 由于历代行政区划的变动，现在提及到岭南一词，可能特指广东、广西和海南三省区，江西和湖南部分位於五岭以南的县市則并不包括在内。.
從三位
從三位為日本品秩與神階的一種，位於正三位之下正四位（正四位上）之上。律令制度中曾任參議或從三位以上便可稱為公卿，追贈時則稱為贈從三位。.
後宮
後宮泛指一夫多妻制國家中君主或貴族妻妾於皇宮或貴族府第的住處，後來又借指妃嬪。為了保持後宮女性的貞潔，後宮一般禁止君主或宅第主人以外的男性進入，職務多由女官和宮女擔任，如需要男性僕役則以閹人（宦官）擔當。.
刑部卿
#重定向 刑部省.
嵯峨天皇
嵯峨天皇（；），日本第52代天皇（在位809年4月1日-823年4月16日）。諱神野（）。擅長書法、詩文，被列為平安時代三筆之一。.
唐朝
唐朝（），中國朝代，國祚共历289年，21位皇帝。由唐高祖李淵所建立，與隋朝合稱隋唐。唐室出身自關隴世族，先祖李虎在南北朝的西魏是八柱国之一，封为唐国公。其後代李淵為隋朝晋阳（在今山西太原西南）留守，在隋末民變時出兵入關中以爭奪天下，於618年受隋恭帝楊侑禪位，在唐朝統一戰爭中統一天下。唐朝定都長安（今陕西省西安市）。并设东都洛陽、北都晋阳等陪都。 唐朝歷史可以概略分成數個時期，大致上以安史之亂為界。初唐時國力強盛，李淵建立唐朝，是為唐高祖，王子李世民以玄武門之變，殺死兄李建成、弟李元吉，逼迫高祖內禪帝位，即為唐太宗，是唐朝多次首都兵變的開端。太宗一手將唐朝帶向盛世，擊敗強敵东突厥，受尊為「天可汗」，成就貞觀之治。唐高宗時期击败西突厥、高句麗等強敵，建立永徽之治，把唐朝版圖擴到最大。高宗去世後，其皇后武后先後擁立兒子中宗和睿宗當傀儡，最後於690年廢睿宗自立為皇帝，改國號曰「周」，即武周，人稱「武則天」，而此時女主政治也達到高峰。直到705年中宗因神龍革命而復辟，唐朝國號得以恢復。但接著還有韋后專權，之後宗室李隆基與其姑姑太平公主共同發起唐隆之變，才掃蕩韋氏勢力，結束自從中宗復辟後朝政紊亂的情況。李隆基也實際掌權，成為日後的唐玄宗。玄宗即位後便發動先天之變，賜死太平公主，結束數十年來的女主政治與百年來的政變時代，進入盛唐時期，是唐朝的第二高峰與轉折，開元時期唐玄宗革除前朝弊端，政治開明，威服四周國家，史稱開元盛世。到天寶時期，政治逐漸混亂，於755年爆發安史之亂，唐朝極盛而衰。中唐時，唐朝受到河朔三鎮、吐蕃的侵擾、宦官專權與牛李黨爭等內憂外患的影響而衰退。其間雖然有唐憲宗的元和中興、唐武宗的會昌中興與唐宣宗的大中之治，但是都未能根治唐朝的內憂外患。在晚唐時因為政治腐敗，爆發唐末民變，其中黃巢之亂破壞江南經濟，使唐朝經濟完全瓦解，导致全国性的藩鎮割據，唐室最後被藩鎮朱全忠控制。他迫使唐昭宗迁都洛阳，並於907年逼唐哀帝禅位，唐亡，共289年。朱全忠建國梁，史称后梁，进入五代十国时期。 唐朝的疆域廣大，但時常變動，630年就超过隋朝极盛时的版图。唐朝也是自秦汉以来，第一个不使用前朝所筑长城及不筑长城的统一王朝。其鼎盛时期為7世纪，當時中亚的綠洲地帶受唐朝支配。其最大範圍南至罗伏州（今越南河静）、北括玄阙州（今俄罗斯安加拉河流域）、西及安息州（今乌兹别克斯坦布哈拉）、东临哥勿州（今吉林通化）的辽阔疆域，国土面积达1076万平方公里。中唐後漠北、西域的領地相繼失去，到晚唐時衰退到等同中國本部的大小，但仍然保有河套地區及河西走廊。天宝十三年（754年）户口统计为五千二百八十八万四百八十八人，不过许多学者考虑到当时统计不严，存在大量没有计入统计的瞒报户口，此外还有隐户、佃农、奴婢、士兵、僧道等人群不纳入户口统计，故大多数学者认为唐朝人口峰值在八千万左右。此时，长安辖区人口估算在200万人左右，而市区则是100万人。 唐朝全盛时在文化、科技、政治、经济、外交等方面都达到很高的成就。在中国历史上有大量的科技发明，四大发明之中有两个即火药和印刷术都诞生于唐朝。其政治為三省六部制，前期中央權力在皇帝與宰相，到後期變成皇帝與宦官。同隋朝推行科舉制度，使得晉朝南朝的世族制度不再興起，中国历史上第一个状元、三元及第，都诞生于唐朝，即622年状元孙伏伽（一说651年的颜康成）。軍事制度前期採用府兵制，軍力強盛，多次擊敗外族。後期則出現節度使（藩鎮）的軍政制度，割據一方，到唐朝後期還出現四十八個藩鎮。唐朝是当时世界的强国之首，與突厥、高句丽、吐蕃、大食爭奪四方霸權。藉由羈縻制度控制回紇、契丹等等北方各族，还调度漠北地区的突厥诸部军队攻打西突厥、高句丽，並且讓南诏、高昌、龟兹、粟特、吐蕃、新罗、渤海国和日本等國家吸收唐朝的文化與政治體制。唐朝的經濟富盛，結合華北、關中與江南的經濟，到後期更加依重江南赋税。土地、盐铁與赋税制度隨著社会改變而改革，由均田制與租庸調制轉向兩稅制，並且增加許多雜稅。其中兩稅制影響中國後半期的賦稅制度。唐朝文化兼容並蓄，接納各個民族與宗教，進行交流融合，成為開放的國際文化。其文學發展達到高峰，以詩最為興盛。當時有詩仙李白、詩聖杜甫等人，以及推行古文運動的韓愈，其史書與傳奇（小說的前身）也十分發達。由於吸收西域特徵與宗教色彩，唐朝藝術與前後朝代都迥然不同，其壁畫、雕刻、書法與音樂都很發達。唐朝声誉远及海外，其歷史地位深重，到明清時期海外多称中国人为“唐人”。.
出羽國
出羽國（），日本古代的令制國之一，屬東山道，又稱羽州。出羽國的領域大約為現在的山形縣及秋田縣，但不包含秋田縣東北隅的鹿角市和小坂町。这地方是为了对抗虾夷而设立。 明治元年（1868年）12月7日分割為羽前及羽後兩國。.
神社
是神道的信仰中心，日本人的精神圖騰。神社雖起源甚早，但該宗教建築的真正深殖民心與發揚，應該是19世紀中的明治維新之後。 神社主要祭祀對象一方面為主神——「天照大神」（太陽女神），一方面也崇仰自然萬物及各種神靈，具代表性者為全日本現今將近四萬座掌管財富與農作物的稻荷神社。日本最重要的神社包括供奉天照大神的伊勢神宮，最古老的神社的出雲大社，世界文化遺產的嚴島神社，供奉明治天皇的明治神宮，供奉豐臣秀吉的豐國神社，供奉德川家康的日光東照宮與近年頗引起爭議的靖國神社。 日本人在每年的新年亦會到神社參拜，透過捐獻、祈求和求籤等途徑希望在新的一年吉祥。除此之外，在重要的時刻，如相親、考試、懷孕等，日本人亦會到神社購買相對的守護符以求平安。而在不同的節日，如夏祭，人們亦會神社舉行祭禮。 早年神社建立有一定的幽靜環境、資格、規模與場地大小限制（例如場地要5000坪以上、本殿5坪、拜殿20坪左右），現今已較無規束。 除少數神社外，現今多數日本神社由宗教法人神社本廳監督管理，平日祭祀則由各駐社的宮司處置打理。.
素盞嗚尊
素盞鳴尊（スサノオ），又作建速須佐之男命（たけはやすさのおのみこと，《古事記》），降馬頭主、素盞鳴尊、素盞雄大神、素戔嗚尊、須佐乃袁尊、牛頭天王等，日本神話著名神祇。伊奘諾尊所生三貴子之--子。其性格變化無常，時而凶暴時而英勇，最著名事蹟為斬殺八岐大蛇。.
義慈王
義慈王 （，641年－660年在位），是百濟第三十一代王，為三十代武王之長子，姓扶余，讳义慈。 義慈王年幼時即孝聲遠播，時人譽為「海東曾子」。 641年即位後，開始對貴族中心的政治體制進行改革，強化王權。曾親自率軍進攻新羅，取其數十城。但因為貴族的內部分裂，與王室的窮奢亟慾，使得國政開始混亂，唐高宗時因開始不朝貢受譴責。 660年，唐朝與新羅聯軍來攻，包圍国都泗沘（今扶餘郡），義慈王退至熊津（今公州），後投降。唐分百濟故地，置熊津、馬韓、東明、金漣、德安五都督府，郞將劉仁願以兵一萬留鎭泗沘城，蘇定方将他跟太子孝、王子隆、大臣將領九十三人、百姓一萬兩千人擄至唐，後病死在洛阳，葬于邙山孙皓、陈叔宝墓旁，谥号绍王。.
白江口之战
白江口之战又稱白村江海戰，是大唐、新罗联军与倭国、百济联军于663年发生的一次海战，战役以大唐、新罗联军的胜利和百济灭亡与倭国撤军告终。.
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百濟君主列表
以下是百濟歷代君主（又稱--羅瑕（어라하））之列表：.
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百濟王善光
濟王善光（），或稱禪廣，本姓扶餘，是百濟國末代君主扶餘豐的弟弟。百濟亡國後，百濟遺民曾流亡日本，之後再回到朝鮮半島起義但失敗，扶餘豐被流放中國嶺南；其他皇族及遺民則回到日本。皇族遺裔回到日本之後，天智天皇（一說持統天皇）賜「百濟王」為氏予其弟善光，而善光亦在日本開枝散葉。善光一家在日本被視为蕃客，女的在后宮任尚侍，桓武天皇与他们有关，百济王由善光至朗虞、敬福、俊哲、武镜。十世纪时他们不再有影响力。.
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百濟郡
濟郡（日文：百済郡）是日本過去攝津國轄下的郡，曾與西生郡、東生郡、住吉郡被合稱「江南四郊」。.
百济
濟（前18年－660年）（又称南扶餘）是古代朝鮮半岛西南部的国家。532年新羅兼併伽倻后，在朝鲜半岛上百濟与高句麗，新羅三足鼎立，这段时间被历史学家称为朝鮮三國时代。 据《三国史记》记载，百济传说是高句丽创始者朱蒙的第三个儿子温祚王于公元前18年在汉江南岸（今韩国河南市）创建。《隋书/卷81》也载“百济之先，出自高丽国”。百济的鼎盛时期疆土涵括西朝鲜（除了平安北道和平安南道）的绝大部分。最北曾到平壤。百济曾是海上的强国，通过海路与古代中国和日本各政权进行政治和贸易往来。据《隋书/卷81》记载百济人口混杂有新罗、高丽、倭等，也有中国人。 公元660年，百濟被新羅和唐朝的联军灭亡。.
高麗若光
麗若光（生卒年不詳）原名玄武若光，来自高句丽.
高麗氏
麗氏是日本古代的一個氏族，分為高麗王氏和高麗朝臣氏兩支。其祖先分別是高句麗的王族高麗若光和背奈福德。.
鬼室集斯
鬼室集斯（귀실집사，）是百濟的一位貴族，他是百濟將軍鬼室福信之子，在百濟的官位為達率（二品官）。 663年，倭與百濟聯軍在白江口慘敗，百濟復國夢想破滅，鬼室集斯率領其一族流亡至日本。根據《日本書紀》的記載，天智天皇在665年授予他小錦下的冠位，百濟的一眾男女四百餘人被安置在近江國神前郡（今屬滋賀縣東近江市），給田耕種。669年，佐平余自信、佐平鬼室集斯等男女七百餘人被遷往近江國的蒲生郡。 671年，鬼室集斯再次被授予小錦下的冠位，原因不明，此時集斯的官職是學職頭。 761年（天平寶字五年），鬼室集斯的子孫被授予「百濟公」的姓。肥後國的豪族菊池氏自稱是鬼室集斯的後裔。 Category:飛鳥時代人物 Category:百濟人 Category:渡來人.
鬼室氏
鬼室氏，是百济王室的一个分支，在百济末期地位重要。 在660年百济被唐新罗联军打败，首都泗沘攻陷。鬼室福信在禮山反抗，在义慈王投降后，他与道琛继续反抗，請求齐明天皇放回在日本的扶余丰。后来扶余丰与他冲突，鬼室福信被杀，復国运动失败。他儿子集斯逃亡日本，成为朝廷番客。 category:百濟 Category:日本氏族 Category:飛鳥時代 Category:日朝關係史 Category:渡來人.
背奈福德
背奈福德（生卒年不詳）是日本飛鳥時代的一位高句麗裔豪族。根據《新撰姓氏錄》記載，他是廣開土王第七世子孫延興王（延典王）的後裔，一說他是榮留王的兒子。鈴木真年《百家系圖稿》卷9，高麗、百濟 660年（顯慶五年），李勣率領唐軍攻破平壤城，滅高句麗。背奈福德率其族人逃往日本，被安置在武藏國高麗郡，成為背奈氏的祖先。.
難波
難波是日本大阪市中央區一個地區，與大阪站附近的梅田同為大阪兩大主要商業購物區。其名稱由鄰近區域浪速區轉變而成。 難波為大阪南部主要交通樞紐，是多條鐵路線包括南海電鐵與近鐵難波線的總站，西日本旅客鐵道及大阪市營地下鐵亦設有難波站。整個難波範圍包括道頓堀與千日前一帶地區，設有不少購物、飲食及娛樂場所，酒吧、居酒屋、彈珠機店林立。.
枚方市
枚方市（）是位於大阪府東北部的城市，與京都府、奈良縣接鄰，以七夕傳說和用菊花做的偶人展聞名。於2001年4月1日成為特例市。 由於京阪電車的緣故，成為大阪府下主要的住宅區。.
東北地區
東北地區可以指：.
桓武天皇
桓武天皇（；），是日本第五十代天皇（在位：781年4月3日－806年4月9日）。.
氏
氏本是古代姓的分支，在上古時代的母系社会，子女隨母姓，隨時間發展到父系社会後，姓则随父亲。随着同一祖先的子孙繁衍增多，这个家族往往会分成若干支散居各处。各个分支的子孙除了保留姓以外，另外为自己取一个称号作为标志，这就是“氏”。也就是说，姓是一个家族的所有後代的共同称号，而氏则是从姓中衍生出来的分支。 氏會随着封邑、官职的改变而改变，因此会有一个人的後代有几个氏或者父子两代不同氏。另外，不同姓之间可能会以同样的方式命氏，因此会出现姓不同而氏相同的现象。 古代的姓、氏是完全不同的。如知名的儒家始祖孔子，是殷商的宗室後裔，故姓子，為孔氏。正確定義上，孔子的姓絕對不是孔。.
氏族
氏族之成员一般有一共同祖先或有一想象的共同祖先，其成员一般不會是另一个氏族的成员，成员之间有特别密切的关系、权利和义务，氏族有自己独特的称号，一般来说氏族内部成员之间不通婚。氏族一般作为部落的成员而存在。 氏族产生于旧石器时代晚期。依照计算其世系划分氏族的方式可分为母系氏族和父系氏族；子女成为母亲所在氏族成员的是母系氏族，子女成为父亲所在氏族成员的是父系氏族；氏族为母系氏族的社会状态为母系社会，氏族为父系氏族的社会状态为父系社会；一般认为母系社会早于父系社会，父系氏族是由母系氏族演化产生的。 在中國古代社會中，公共事務由選舉的氏族長管理，重大事情由氏族成員會議決定。 随着金属工具的出现和生产力的提高，私有制和阶级关系逐渐确立，氏族制度开始解体，形成一夫一妻制家庭为单位、按地域原则结成的农村公社。.
持统天皇
持統天皇（；），日本第41代天皇，女天皇，原名鸕野讚良（），又稱菟野皇女。.
新罗
新罗（前57年—935年）为朝鲜历史上的国家之一。 据《三国史记》记载，新罗于前57年由朴赫居世居西干所创建。532年兼并伽倻，在朝鲜半岛上开始与高句丽，百济形成三足鼎立。660年新罗联合唐消灭了百济。668年，新罗与唐又消灭了高句丽。罗唐战争后，新罗统一了朝鲜半岛大同江以南地区后成为统一的新罗。9世纪末期，统一的新罗被分裂成后三国。935年，后三国被高丽统一。.
日本
日本國（），是位於東亞的島嶼國家，由日本列島、琉球群島和伊豆－小笠原群島等6,852個島嶼組成，面積約37.8万平方公里。國土全境被太平洋及其緣海環抱，西鄰朝鮮半島及俄罗斯，北面堪察加半島，西南為臺灣及中國東部。人口達1.26億，居於世界各國第11位，當中逾3,500萬以上的人口居住於東京都與周邊數縣構成的首都圈，為世界最大的都市圈。政體施行議會制君主立憲制，君主天皇為日本國家與國民的象徵，實際的政治權力則由國會（參眾兩院）、以及內閣總理大臣（首相）所領導的內閣掌理，最高法院為最高裁判所。 傳說日本於公元前660年2月11日，由天照大神之孫下凡所生之後代磐余彥尊所建，在公元4世紀出現首個統一政權，並於大化改新中確立了天皇的中央集权體制。至平安時代結束前，日本透過文字、宗教、藝術、政治制度等從漢文化引進的事物，開始衍生出今日為人所知的文化基礎。12世紀後的六百年間，日本由武家階級建立的幕府實際掌權。17世纪起江户幕府頒布锁国令，至1854年被迫開港才結束。此後，日本在西方列強進逼的時局下，首先天皇從幕府手中收回統治權，接著在19世紀中期的明治维新進行大規模政治與經濟改革，實現工業化及現代化；而自19世纪末起，日本首先兼併琉球，再拿下台灣、朝鮮、樺太等地為屬地。進入20世紀時，日本已成為當時世界的帝國主義強權之一，也是當時東方世界唯一的大國。日本後來成為第二次世界大戰的軸心國之一，對中國與南洋發動全面侵略，但最终於1945年戰敗投降。日本投降至1952年《旧金山和约》生效前，同盟国军事占领日本，並監督日本制定新憲法、建立今日所見的政治架構，日本轉型為以國會為中心的民主政體，天皇地位虛位化，並依照憲法第九條放棄維持武装以及宣戰權。而日本雖在法律上實施非武裝化，出於自我防衛上的需要，仍擁有功能等同於其他國家軍隊的自衛隊。 日本是世界第三大經濟體，亦為七大工業國組織成員，是世界先進國家之一，主要奠基於日本經濟在二戰後的巨幅增長。現時日本的科研能力、工業基礎和製造業技術均位居世界前茅，並是世界第四大出口國和進口國。2015年，日本的人均國內生產總值依國際匯率可兌換成為三萬二千，人均國民收入則在三萬七千美元左右，人類發展指數亦一直維持在極高水平。.
攝津國
攝津國（），日本古代的令制國之一，屬京畿區域，為五畿之一，又稱攝州。攝津國的領域大約包含現在的大阪市（鶴見區、生野區、平野區、東住吉區各區的一部份除外）、堺市的北部、北攝地域、神戶市的須磨區以東（北區淡河町除外）。 在現今的日本，大阪府、兵庫縣等地仍存在以攝津為地名或車站名，如大阪高速鐵道的攝津站（摂津駅）、南攝津站（南摂津駅），JR京都線的攝津富田站（摂津富田駅）與JR神戶線的攝津本山站（摂津本山駅）。.
扶餘豐
扶餘豐（부여풍，），日本稱扶余豐璋，為義慈王之子，生卒年不詳。是百濟的末代國王。 扶餘豐幼年即被送往倭國（日本）為質。660年新羅及唐攻陷百濟國都泗沘城，百濟遺臣鬼室福信及僧侶道琛等人力守周留城，迎扶餘豐歸國為王，並與倭及高句麗聯軍，圖謀復國。而後鬼室福信殺道琛，且扶餘豐疑鬼室福信叛變，遂於663年6月將其斬首。同年8月，劉仁軌所率唐軍於白江口大敗倭國與百濟之聯軍，扶餘豐逃往高句麗，高句麗滅亡後又為唐所俘，流放至江南，不知所終。 扶餘豐之子孫流亡日本，天智天皇賜「百濟王」為姓予其弟善光（或稱禪廣）。.
