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57 关系: 厉声教，厉麟似，古希腊，古罗马，台灣，史英，墨子，夏丏尊，孔子，容闳，屈伯川，中国历史，中国近代史，丘逢甲，亚里士多德，張伯苓，弗里德里希·威廉·奥古斯特·福禄贝尔，徐特立，匡亚明，唐国安，王守仁，竺可桢，约翰·亨里希·裴斯泰洛齐，约翰·阿摩司·夸美纽斯，约翰·杜威，羅家倫，瑪麗亞·蒙特梭利，荀子，马君武，魯道夫·斯坦納，讓·皮亞傑，黄乃裳，黄现璠，黄质夫，胡敦复，郭秉文，蒋梦麟，邓之诚，蔡元培，苏格拉底，陶行知，陈垣，陈鹤琴，柏拉图，柳诒徵，李雅卿，杜亚泉，梁漱溟，梅貽琦，欧元怀，...，江學珠，本杰明·布鲁姆，成仿吾，易作霖，教育，教育学，晏陽初。 扩展索引 (7 更多) »
厉声教
厉声教（1935年1月7日－2017年8月6日），祖籍浙江杭州，生于南京，长于上海。中华人民共和国资深外交官、国际法学家、中美问题专家、双语作家。被公认为国际海洋法和中国边界与海洋事务权威专家，曾起草联合国公约，受周恩来肯定与两次接见。.
厉麟似
厉麟似（1896年2月18日－1970年10月21日），原名厉家祥，字麟似，生于中国浙江杭州，中国近现代教育界重要代表人物，著名教育家、外交家、语言学家，中国电化教育奠基人、中欧教育文化交流先驱、联合国中国分部创办人、上海文化界抗日代表人物，被誉为“中国甘地”，在促进国共两党合作抗日方面起到了重要作用。厉麟似早年曾留学日本、德国，获耶拿大学法学硕士学位和海德堡大学哲学博士学位。归国后曾任蒋介石对德外交顾问、国民政府教育部司长、考试院考选委员会副委员长、国立中央大学教授等职，并分别与蔡元培、朱家骅、陶行知、陈立夫等人一同发起创立了国联世界文化合作中国协会、中国联合国同志会、中德文化协会、中国教育学会、中国教育电影协会等民国时期较有影响的对外组织与文教组织。厉麟似是20世纪30年代国民政府时期中国对德外交关系的主要推进者之一，是沟通中国领导层与德国军事顾问团的桥梁人物，为中国抗日军队的建设作出了重要贡献。同时他也是中国国联外交的主要推动者和践行者之一，是诉诸国联外交，和平解决国际争端理念的主要支持者。他国学功底深厚，并精通德、日、英、法等六国语言，引进并翻译出版了大量外国的著作及影视作品，同时将中国优秀的传统文化介绍到了西方世界。在任教育部司长期间，他有力地推动了中国教育事业的改革和中欧文化交流。厉麟似曾为国民政府时期电影行业的最高行政官员之一，对中国电影行业进行了有益的改革。他首次提出了中国电影的分级制度，为国产影片制定标准，并积极推介《渔光曲》、《三个摩登女性》等优质国产影片参加国际电影节。抗战爆发后，厉麟似因与国民党高层意见相左，而辞去国民政府职务。解放后，他受邀担任上海外国语学院教授。其在“文化大革命”中遭受迫害，于1970年10月21日在上海逝世。厉麟似是清代诗坛名宿厉鹗之后，晚清金石书画名家厉良玉之子。.
古希腊
位于雅典卫城的帕特农神庙，是给女神雅典娜而建。它是古希腊文明最具代表性的标志性符号之一。 古希腊是指从希腊历史上公元前8世纪的古风时期开始到公元前146年被罗马共和国征服之前的这段时间的希腊文明。 早在古希臘文明興起之前約800年，愛琴海地區就孕育了燦爛的克里特文明和邁錫尼文明。大約在公元前1200年，多利亞人的入侵毀滅了邁錫尼文明，希臘歷史進入所謂「黑暗時代」。 在雅典的领导下，在兩次的波希战争取胜之后，并在前5世纪到前4世纪之间，也就是在波希戰爭結束後至伯羅奔尼撒戰爭爆發前的這段時期达到鼎盛，被称作“黄金时期”。在被馬其頓國王亚历山大大帝征服后，希腊化文明在地中海西岸到中亚的大片地区扩散。 古希腊人在宗教、哲學、科學、藝術、工藝等诸多方面有很深的造诣。由于古希腊文明对罗马帝国有过重大影响，后者将前者的文明吸收并带到环地中海和欧洲的许多地区。因此一般认为古希腊文明为西方文明打下了基础。.
古罗马
古羅馬文明通常是指從公元前9世紀初在意大利半島中部興起的文明，罗马共和国与罗马帝国的正式名称为“元老院与罗马人民”（Senātus Populus Que Rōmānus），缩写为SPQR。傳說在公元前754年－753年，羅穆盧斯在台伯河畔建羅馬城，開創了王政時代。公元前509年或前510年，古羅馬王政時代(羅馬王國)結束，選舉兩名執政官，建立起由羅馬貴族掌權的羅馬共和國。百人隊會議從貴族中選出兩名執政官行使最高行政權力，為期1年；管理國家的主要機構為元老院、高級長官及公民大會，而掌握國家實權的則是元老院。隨著貴族與平民之間對立的加深，貴族承認了平民所選的「保民官」，負責保護平民的權力不受貴族侵犯。前451年，頒佈了十二銅表法，明定了平民與貴族不能通婚的限制，這也標誌著羅馬法的誕生。 自公元前5世紀初開始，先後戰勝拉丁同盟中的一些城市和伊特拉斯坎人等近鄰，又征服了意大利半島南部的土著和希臘人的城邦，成為地中海西部的大國。羅馬又發動了3次布匿克戰爭，在前146年征服了迦太基並使之成為羅馬的一個行省。前215年－前168年發動3次馬其頓戰爭，征服大部分伊利里亚、馬其頓並控制了整個希臘。又通過羅馬-敘利亞戰爭和外交手段，控制了西亞的部分地區。於1世紀前後擴張成為橫跨歐洲、非洲稱霸地中海的龐大羅馬帝國。 到395年，羅馬帝國分裂為東西兩部。西羅馬帝國亡於476年。而東羅馬帝國（即拜占庭帝國）則在1453年被鄂圖曼帝國所滅。.
台灣
#重定向 臺灣.
史英
史英 為中華民國教育改革人士、國立臺灣大學退休副教授，亦為森林小學創辦人之一。史英長期投身教育改革，早年投入教改運動十餘年以批判學校老師體罰為重點，成為具有獨特風格，也成為在教師和學生們中具有爭議性的教育界人士。史英積極推動「建構式數學」，與處在第一線教學現場的基層老師有幾乎完全不同的解題方式。育有一子史哲。.
墨子
墨子是戰國著名思想家、政治家、科学家、军事家。春秋末战国初期宋国（今河南商丘）人，一说鲁国（今山东滕州木石）人，生卒年不詳，約為前479年—前381年以内。他提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非儒”、“非樂”、“節葬”、“節用”、“交相利”等观点，创立墨家学说，并有《墨子》一书传世。墨家在当时影响很大，《孟子·滕文公》篇云：「楊朱、墨翟之言盈天下，天下之言，不歸於楊，即歸墨。」可知戰國之世，墨家屬顯學。《墨子》一书中體現的墨子的思想在后世仍具有一定影响，广为流传的《千字文》中便記載了出自《墨子·所染》的「墨悲絲染」的故事。到了清朝，随着诸子学的兴起，学者对墨子思想的研究又提升到新的高度。.
夏丏尊
夏丏尊（），本名夏鑄，字勉旃，號悶庵，浙江上虞松厦人。中国近代教育家、散文家。 夏丏尊祖上经商，父亲是个秀才。幼在家塾讀書，能作八股文，1901年考中秀才，1902年考举人未中，进上海中西学院（东吴大学前身）读一学期后，1903年入绍兴府学堂（浙江第五中学堂前身）读书半年后辍学回家。1905年，夏丏尊向亲友借钱赴日留学，先入东京宏文学院学习日文，后考入东京高等工业学校，后因领不到官费，不得不中途辍学，于1907年归国。 1908年，夏丏尊应聘为浙江省两级师范学堂（1912年更名为浙江省第一师范学校）通译助教，为日籍教员中桐确太郎（日本早稻田大学教授）作翻译，后来兼任舍监（相当于后来的训导主任）和国文教员。夏丏尊在该校任教期间，与鲁迅、李叔同等人交往颇深，且非常热心于教学活动。五四运动中浙江学运的中心就是浙一师，校内的夏丏尊、刘大白、陈望道、李次九等人积极支持新文化运动，被誉为“四大金刚”。后因校长经亨颐被迫离开该校，夏丏尊亦离职，到湖南第一师范教授国文。 1912年中華民國建國後，社會上盛傳會進行普選。由於夏丏尊對政治沒有興趣，不願意當選，於是把自己的名字由「夏鑄」改成「夏丏尊」，以代替發音相近的「勉旃」。他希望選民在投票時會把「夏丏尊」寫錯成「夏丐尊」，令選票作廢。 1921年，上虞富商陈春澜捐资兴办春晖中学，夏丏尊应经亨颐之邀到该校总理校务，并请刘薰宇、朱自清、朱光潜、丰子恺等朋友来任教。为了探究并实验新的教育理念，夏丏尊在1923年翻译了意大利作家亚米契斯的名著《爱的教育》。该书风行二十余年，再版三十余次。 1924年冬，夏丏尊与匡互生、朱光潜等人一起在上海组织成立立达学会，创办立达中学（后改名为立达学园），担任立达学园常务委员（后又担任文学专门部主任）。1928年，夏丏尊担任开明书店编译所所长。1930年，其主编的《中学生》杂志创刊。 1937年抗日战争爆发后，夏丏尊因年老多病留守上海，但坚贞自爱，不为日方做事。后于1946年4月23日病逝于上海,享年61歲。4月27日，重庆《新华日报》发表题为《悼夏丏尊先生》的社论，称赞他是「民主主义文化战线上的老战士」，表彰他为文化运动和民主运动建立的功绩。 著有《平屋雜文》、《文章作法》、《現代世界文學大綱》、《閱讀與寫作》、《夏丏尊選集》、《夏丏尊文集》，譯有《愛的教育》、《文心》、《近代日本小說集》。.
孔子
孔丘（），'''子'''姓，孔氏，名丘，字仲尼，後代敬稱孔子或孔夫子。生於魯國陬邑，祖先为宋国人，東周春秋末期魯國的教育家與哲学家，曾在魯國擔任官府要職。為儒家的创始人。而孔子儒家的德性论五行思想（仁义礼智信）對鄰近地區，如：朝鮮半島、琉球、日本、越南、東南亞等地區有著深远的影响，這些地區也被稱爲儒家文化圈。.
容闳
容閎（英语：Yung Wing，），本名達萌，號純甫，學名閎，廣東省廣州府香山縣南屏村（今珠海市南屏鎮）人，中國近代史上首位留學美國之學生，亦為首名於耶魯學院就讀之中國人，後又創設幼童留美計畫，世人稱他為中國留學生先驅。1876年，美國耶魯大學授予容閎榮譽法學博士學位，以表揚他對於中國和美國之間文化交流重大貢獻。 容閎年輕時便曾與太平天國打交道；洋務自強運動期間，容閎向曾國藩進言，若要船堅炮利，必先造「製器之器」。後來又連續參加了戊戌維新、君主立憲運動、與興中會革命等，在滿清最後六十年之中，從太平天國開始，直到辛亥革命前夕，每一個最重要的運動裡都能發現他的身影。 容閎在1900年八國聯軍時期發生的自立軍起義中扮演了舉足輕重的角色，此事件在激發中國人政治思想轉變上有關鍵作用，是革命歷史之思想轉變臨界點、轉捩點之一，容閎此時始感保皇主張業已過時，使他周圍許多維新黨人同受啟廸。他自己也從此開始，真正與孫文革命事業產生聯繫，最終在多年奮鬥後，親眼見證了中國革命成果，在有生之年看到孫文就任中華民國第一任臨時大總統。.
屈伯川
屈伯川（1909年11月16日— 1997年2月18日）原名屈伯传。四川省泸州人。中国著名学者、教育家。延安自然科学院创始人之一，大连理工大学主要创始人。曾两度担任大连工学院院长（1949.02－1966.08）、（1979.03－1981.09）。.
中国历史
中國歷史如果從中國第一次成体系甲骨文或陶文的文字出现的商朝中期算起約有3,300年（前1300年算起）；從考古学上第一个王朝二里头文化算起約有3,700年；从西周文献中傳說中的夏朝算起约有4,100年（前2070年算起）；從孔子所說的、有著三皇五帝的傳說時代算起約有4,700年（前2698年算起）；從盤古、上帝、女媧等不確定的神話時代算起約有「五千年」（這也是傳統民間認知上的長度）；從標誌著文明萌芽的新石器時代磁山文化算起約有10,000年；從人類開始脫離原始生活的舊石器時代藍田猿人文化算起約有80萬年的歷史。 中国史前時代的傳說有伏羲做八卦，黃帝時代倉頡造文字；而近代考古發現3,350多年前（前1350年）商朝的甲骨文、約3,000年前至4,000年前的陶文、約4,000年前至5,000年前具有文字性質的龜骨契刻符號。 從政治和社會形態區分中國歷史，據考古資料顯示，約在早於距今6,000年前的裴李崗文化晚期或者仰韶文化早期時代，中原地區從母系氏族社會過渡到氏族。同時，原始社會平等被打破。而據有文字記載的歷史，夏朝已經開始君王世襲，周朝建立完備的禮制，至東周逐漸解構，秦朝統一各國政治和許多民間分歧的文字和丈量制度，並建立中央集權的專制君權統治。自漢朝起則以文官主治國家直至清朝。清末以降，民主政治、科學、馬克思主義等各種政治思潮流傳，先是革命黨推翻--於1912年成立中華民國。1949年10月1日，中国共产党在中國大陸建立中華人民共和國，而中國國民黨主政的中華民國政府因國共內戰失敗而退守臺灣，維持兩岸分治格局至今。 從經濟形態觀察，中國古代人口主要由自由人構成，私有制、商業活動發達。周朝時商業主要由封建領主階層控制的官商貿易和庶人的自由貿易構成。秦漢以後實行中央集權，人口由士、農、工、商等構成，其中以從事農業的自由民為主體，是一個君權官僚制下的以土地爲主要生產資本的較為自由的商業經濟社會，一些重要的行業譬如油鹽米等由官僚和商人垄断。除了農業，手工業以及商業貿易也有很大的發展。早在漢朝絲綢之路的開通，促進東亞與中亞至歐洲的陸上交通時，國際貿易早已起步；隋唐時大運河的開通促進南北貿易；唐朝的盛世及外交的開放、交通的建設，更使各國文化、物資得以交流；唐朝時出現類似匯兌証券的飛錢，宋代時出現紙幣；元代時更因為全面開通商旅的關卡使得與中亞的商業交流十分繁榮；明朝中葉實行海禁，清代則受到西方國家海上發展的影響，海上國際貿易發展迅猛。中華民國成功實施民主制度，實行自由經濟。1949年中华人民共和国成立，起先為公有制的計劃經濟社會，改革開放後逐步向私有制的市場經濟社會轉型，該形態被稱為在宏觀調控下的社會主義市場經濟，同時1980年代以來工業化發展迅猛，數億人口在短短20多年內從農民轉為城市工商業就業者（目前僅僅被稱為“農民工”的產業工人就達到約2億）。加入世界貿易組織之後，中国經濟成為全球經濟中越來越重要的組成部分和世界第二大經濟體。.
中国近代史
中國近代史，通常指以晚清為開端，中國面對內憂外患的一段歷史。其研究范围在不同时期、不同学者的著述中有所不同，.
丘逢甲
丘逢甲（），譜名秉渊，字仙根，一字吉甫，号蛰仙、仲阏、华严子、痛哭生、海东遗民、南武山人，齋號蛰庵、柏莊、自強不息齋、嶺雲海日樓。晚號倉海君，又作滄海君。出生於福建省臺灣府淡水廳銅鑼灣（今苗栗縣銅鑼鄉竹森村），籍屬彰化縣。清朝官員、诗人和教育家。.
亚里士多德
亞里士多德（Αριστοτέλης，Aristotélēs，），古希腊哲学家，柏拉圖的學生、亚历山大大帝的老師。他的著作包含許多學科，包括了物理學、形而上學、詩歌（包括戲劇）、音乐、生物學、經濟學、動物學、邏輯學、政治、政府、以及倫理學。和柏拉圖、蘇格拉底（柏拉圖的老師）一起被譽為西方哲學的奠基者。亞里士多德的著作是西方哲學的第一個廣泛系統，包含道德、美學、邏輯和科學、政治和形而上学。 亞里士多德关于物理學的思想深刻地塑造了中世紀的學術思想，其影響力延伸到了文藝復興時期，雖然最終被牛頓物理學取代。在動物科學方面，他的一些意見仅在19世纪被确信是準確的。他的学术领域还包括早期关于形式逻辑理论的研究，最终这些研究在19世纪被合并到了现代形式逻辑理论裡。在形而上學方面，亞里士多德的哲學和神學思想在伊斯蘭教和猶太教的傳統上產生了深遠影響，在中世紀，它繼續影響着基督教神學，尤其是天主教教會的學術傳統。他的倫理學，虽然自始至终都具有深刻的影响，后来也随着新兴現代美德倫理的到来获得了新生。今天亞里士多德的哲學仍然活躍在學術研究的各个方面。在經濟學方面，亞里士多德對於經濟活動的分類與看法持續影響到中世紀與重農主義，直到被亞當斯密的古典經濟學派取代為止。雖然亞里士多德寫了許多論文和優雅的對話（西塞羅描述他的文學風格為“金河”），但是大多數人認為他的著作现已失散，只有大約三分之一的原创作品保存了下來。.
張伯苓
张伯苓（），名寿春，字伯苓，以字行，天津人，祖籍江苏仪征，中国近代教育家、体育活动家、政治家，南开大学、南开中学等南开系列学校的创始人及校长，国立西南联合大学创始人之一。张伯苓曾任中华民国考试院院长、中华全国体育协进会理事长。 张伯苓1895年毕业于北洋水师学堂，曾在北洋水师实习并亲历甲午海战和北洋水师的覆没，因海军报国无望转而兴办教育，先后创办南开中学、南开大学等南开系列学校。上海圣约翰大学、美国哥伦比亚大学名誉博士。.
弗里德里希·威廉·奥古斯特·福禄贝尔
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徐特立
徐特立（），原名懋恂，字师陶，中国革命家和教育家，湖南省善化县（今长沙县江背镇）人。毛泽东和田汉等著名人士的老师。.
匡亚明
匡亚明（），原名匡洁玉，又名匡世，曾用名匡梦苏、匡润之，曾用笔名何畏、何晨、梦苏，中國教育家。江苏丹阳人。.
唐国安
唐国安（），字国禄，号介臣，广东香山县唐家湾镇鸡山村（今属广东省珠海市）人，清华学校首任校长，清末民初教育家、外交家。.
王守仁
王守仁（），幼名雲，字伯安，号阳明子，諡文成。浙江餘姚縣（今浙江省宁波餘姚市）人。明代著名的思想家、哲学家、书法家兼军事家、教育家，官至南京兵部尚书、都察院左都御史，因平定宸濠之乱等军功而封爵新建伯，隆慶時追赠侯爵。王守仁是陆王心学之集大成者，不但精通儒、釋、道三教，而且能统军征战，是中国历史上罕见的全能大儒。 因他曾在贵阳修文阳明洞天居住，自号“阳明子”，故被学者称为“阳明先生”，後世一般称王阳明，其学说世称“阳明学”，在中国、日本、朝鲜半岛都有重要而深远的影响。.
竺可桢
可桢（Chu Kochen）（），字藕舫，又名紹榮、烈祖、兆熊，浙江省紹興縣東關鎮人（今绍兴市上虞区东关街道），气象学家、地理学家和教育家。.
约翰·亨里希·裴斯泰洛齐
约翰·海因里希·裴斯泰洛齐（Johann Heinrich Pestalozzi，）是瑞士教育家和教育改革家。 要素教育思想的主要代表人物，被尊为西方“教圣”、欧洲“平民教育之父”。.
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约翰·阿摩司·夸美纽斯
约翰·阿摩司·夸美纽斯（Jan Amos Komenský、Ján Amos Komenský、Johann Amos Comenius、Jan Amos Komeński、Comenius Ámos János，其他語言：John Amos Comenius、Comenius-Szeges János、拉丁化：Iohannes Amos Comenius，），是一位以捷克語為母語的摩拉維亞人"Moravian by nation, language Bohemian, profession theologian, servant of Gospel from the year of grace 1616." It is his own identifiacion in "Opera omnia didactica" 1657, http://www.uni-mannheim.de/mateo/camenaref/comenius/comenius1/p3/jpg/s468.html，職業為教師、教育家與作家。他曾擔任摩拉維亞兄弟會的最後一任主教，然後成為宗教難民，並且是公共教育的最早擁護者，其理念在他所著作的《大教學論》中提出。他被認定為現代教育之父。康米紐斯首開先例，引入有插圖的教科書，並以母語撰寫而非拉丁文；也運用了有效教學，這基於由簡單至全面概念的自然逐步生長脈絡。除此之外，他支持終身學習與發展非死背的邏輯思考，提倡並支持貧困兒童必須要有同等的機會，對婦女要打開大門提供教育，以及教學必須要有通用性與實用性。他曾在歐洲不同的地方居住與工作，包含了瑞典、波蘭立陶宛、外西凡尼亞、神聖羅馬帝國、英格蘭、荷蘭與匈牙利王國。.
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约翰·杜威
约翰·杜威（John Dewey，）是美国哲学家和教育家，与皮尔士、詹姆士一起被认为是美国实用主义哲学的重要代表人物。.
羅家倫
罗家伦（），字志希，籍貫浙江绍兴，生于江西进贤，教育家，历史学家，“五四运动”的命名者。.
瑪麗亞·蒙特梭利
麗亞·泰科拉·阿爾緹米希亞·蒙特梭利（Maria Tecla Artemisia Montessori，）博士，意大利醫生和教育家。蒙特梭利教育法的始創人。.
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荀子
荀子（），名荀況，受尊稱為荀卿，因漢代人避漢宣帝劉詢的諱，又稱孫卿，中國戰國時代儒家學者和思想家，趙國人，曾擔任齊國稷下學宮祭酒、楚國蘭陵令，到趙國、秦國遊說諸侯，宣揚儒學和傳授六經，批評子思、孟子等其他儒者及墨家、道家等其他學派，有韓非、李斯等弟子，著作後世編為《荀子》一書。荀子祖述孔子，重視道德倫理，提倡仁義、禮義和忠信，集先秦禮論之大成，重視以禮修身和禮制教育。他相信性惡論，人與生俱來本無道德，若放縱情欲不加節制，將互相仇恨和鬥爭；道德價值是後天人為建構的，由聖人創造，以規範和美化人性。荀子重視人的理性和學習能力，認為善行是後天學習而得的，人人都有學習禮義的能力；君子應憑著個人修養，鍥而不捨的努力，日積月累養成美德。政治上荀子提調尊君，強調君主確立社會秩序與道德教化的作用，彰顯儒家的聖王理想與政教合一的觀念。荀子主張任用賢能，國君把政務交與大臣處理；國家要控制思想，打擊異端邪說，以法律補充禮制以維繫社會秩序。自然論方面，荀子傾向唯物主義，認為天地並無意志，不信天人感應和鬼神之說，提出利用自然和改造自然。荀子受譽為一代大儒，地位崇高，對後世特別是漢代的儒學思想與政治文化影響頗深，在宋、元、明三朝曾從祀於孔廟；但因其性惡論及曾抨擊孟子，自宋代以來也受不少儒者批評，被視為孔門異端和法家先驅。.
马君武
君武（），名「和」，字「君武」，广西桂林人，中国教育家、翻译家、学者、社会活动家，上海大夏大学首任校长，广西大学的创建人。短暫出任廣西省省長。柏林大學工程物理學博士。.
魯道夫·斯坦納
魯道夫·史代納（Rudolf Steiner，），是一位奧地利的哲學家、改革家、建築師和教育家，也是華德福教育的始創人。.
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讓·皮亞傑
尚·皮亞傑（Jean Piaget，），全名尚·威廉·弗里茲·皮亞傑（Jean William Fritz Piaget），瑞士人，是近代最有名的發展心理學家，同時也是個哲學家。他的认知发展理论成為了這個學科的典範。皮亞傑早年接受生物學的訓練，但他在大學讀書時就已經開始對心理學有興趣，共曾涉獵心理學早期發展的各個學派，如病理心理學、精神分析學、容格的潛意識心理學和弗洛伊德的學說。从1929年到1975年，皮亚杰在日内瓦大学担任心理学教授。.
黄乃裳
乃裳（平话字：Uòng Nāi-siòng，），原名久美（也有写作玖美、九美），字绂丞，号慕华，晚号退庵居士。福建福州闽清六都湖峰（今坂东镇湖头村）人，基督徒。是中国清末民初的华侨领袖、民主革命家、教育家。 黄乃裳在基督教美以美会服务多年，又曾参与公车上书和百日维新运动以及后来建立中華民國的辛亥革命，是清末民初重要的革命家。他同时也是著名的侨领，曾率领福州移民开垦马来西亚砂拉越的诗巫（新福州），诗巫的福州族群繁衍至今。.
黄现璠
（），原名甘锦英，生于清朝广西新宁州（现广西壮族自治区扶绥县），壮族。是二十世纪中国的历史学家、民族学家、教育家和社会活动家。 早年因家贫，求学之路颇为艰辛。在北京师范大学从预科、本科到研究生就读九年。主攻历史、民族和教育学。其后，考入日本东京帝国大学大学院，主攻东洋史。回国后，先后在不同大学任教，是壮族历史上首位大学教授。他生前在教学和研究方面，涉及颇广，范围涵盖：中国通史、先秦史、中古史、社会生活史、文化史、民族学、语言学和壮学研究成果丰硕，影响深远，许多作品因其具有重要价值和开拓意义，而被多次再版。其著《我国民族历史没有奴隶社会之探讨》的发表，由此产生广泛影响形成的“无奴学派”，使其成为该派创始人。他较早及多次领导开展少数民族田野调查，完成的《壮族简史》等一系列有关少数民族的开拓性研究成果，使其成为中国现代少数民族田野调查先驱，壮学开山祖师。也被誉为中国现代民族学奠基人。 由于他长期在广西壮族自治区生活和工作，从事学术研究、办学和教书育人。桃李不言蹊自成，众多的门人、弟子和学生受其影响，热衷少数民族研究，从而形成了中国第一个民族学派“八桂学派”，因此称他为该派的领袖。 其人为人处世：“不学『千人之诺诺』，而作『一夫之谔谔』”“挺起脊梁敢作敢言堪作群里喉舌”。毕生敢于对抗强权。因此政治仕途坎坷，屡遭磨难。先后被国共两党打成左派或右派。特别是1957年错划为中国历史学界和壮族头号大右派，使其受迫害二十年。在他的两次人生转折期间，曾任中央对外文化联络委员会委员，第一届中国人民对外文化协会理事，第一届全国人民代表大会代表，全国人大民委委员，第五届全国政协委员。中央民族访问团广西分团副团长，广西少数民族社会历史调查组副组长，《中国大百科全书·民族》编辑委员会委员，第一届中国民族学研究会顾问，第一、二届中国百越民族史研究会副会长。 去世后，鉴于黄现璠生前对国家民族文化教育事业作出的杰出贡献，广西壮族自治区人民政府将他的骨灰盒安置于“广西壮族自治区烈士陵园”第一室。1999年11月，广西师范大学隆重举办“黄现璠教授诞辰一百年纪念座谈会”，会后广西师大编印《黄现璠教授诞辰百年纪念文集》一册。现在广西师范大学和桂林中学分别设立有“黄现璠少数民族奖学金”和“黄现璠奖学金”。桂林的重点中学“桂林中学”设有“黄现璠奖学金”。.
黄质夫
质夫（），江苏仪征人。祖籍湖南邵阳。名同义、字质夫。中国乡村教育先驱之一。 1896年3月6日生于江苏仪征十二圩。1920年年考入南京高等师范学校（1921年改建为國立東南大學）农科，1924年国立东南大学农艺系毕业后，即投身于乡村师范教育事业。创办主持江苏界首、南京栖霞、浙江湘湖和国立贵州师范学校，前后长达20余年。 黄质夫一生怀抱“救百万村寨的穷，化万万农工的愚，争整个民族的脸”的理想，决心培养大批“既有知识又能实干的乡村教师”。他主持乡村师范时把愿意从事生产劳动和吃苦作为入学条件，厉行劳动建校，自力更生，勤俭办学，要求学生毕业后能去做灌输农民知识的教师，改进农民生活的导师，发展乡村社会事业的领袖。 黄质夫力倡“生活教育”理论，提出“乡村学校化，学校乡村化”的主张，努力使学校所在地成为“野无旷土、村无游民、人无不学、事无不举”的理想社会。黄质夫学识渊博，思想敏锐，处处以身作则，赤脚下地干活，性格刚强耿直，办事雷厉风行。这位受过高等教育的农学家，视成名成家，升官发财为粪土，甘心到最艰苦的地区教育农民子弟，在贵州大力开发边疆少数民族教育，虽常处逆境，始终不改初衷，诚难能可贵，令人敬佩。 近十多年由江苏省文史委员会、贵州教育出版社、贵州民族出版社出版了：《黄质夫教育文选》、《乡村教育先驱黄质夫》、《黄质夫乡村教育思想研究》、《国立贵州师范文选》等著作、论文集。以纪念和肯定了这位被尘封的乡村教育家的业绩。.
胡敦复
胡敦复（），江苏省无锡县堰桥村前人。中国数学教育家。.
郭秉文
郭秉文（），字鴻聲。教育家，中國現代高等教育事業的先驅，中國現代大學的開創人。原籍江蘇江浦（今南京浦口），生於江蘇青浦（今上海青浦）。.
蒋梦麟
蒋梦麟（），原名梦熊，字兆贤，别号孟邻，是一位生於浙江余姚的教育家、作家及官員，曾任國民政府教育部部长、国立北京大学校长（1919年至1927年）及国立浙江大学校长(1927年至1930年）。.
邓之诚
邓之诚（），字文如，号明斋，又号五石斋，江苏江宁（南京）人，中华民国及中华人民共和国历史学家。.
蔡元培
蔡元培（），字仲申，又字鶴卿、民友、孑民，號寉庼，小名宜哥，小字意可，乳名阿培，並曾化名蔡振、周子餘，浙江绍兴山陰縣（今浙江紹興）人，原籍浙江诸暨，近代革命家、教育家、政治家，也是中国近代民族学研究的先驱。 蔡元培是中華民國首任教育總長，1916年至1927年任北京大学校长1923年后他本人便不在北大，只是名义上的校长，革新北大，開「學術」與「自由」之風；1920年至1930年，蔡元培同时兼任中法大学校长。北伐時期，國民政府定都南京後，他主持教育行政委員會、籌設中華民國大學院及中央研究院，主導教育及學術體制改革。1928年至1940年專任中央研究院院長，貫徹對學術研究的主張。 蔡元培為人寬厚、惻隱為懷，對中國社會及陋俗有透徹觀察；兩度遊學歐洲、親炙文藝復興人文主義精神及法國大革命後的思潮。他把中國文化教育「從封建專制時代擺渡到民主自由時代」梁容若，〈蔡元培先生的生平〉，載梁容若、齊鐵恨、方師鐸、何容編《古今文選註》第十五期，台北，國語日報社，1951年12月31日。。手定教育方針，創立現代教育制度。把北京大學學術化，奠定中央研究院之基礎。提倡軍國民教育、實利主義、公民道德及人生觀、世界觀、美學教育。倡导自由思想、民權與女權，致力革除「讀書為官」之舊俗，開科學性研究風氣。.
苏格拉底
苏格拉底（希臘文：Σωκράτης，拉丁文：Socrates，），古希臘哲学家，和其學生柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德被并称為希臘三賢。他被認為是西方哲學的奠基者。没有留下著作，其思想和生平记述于后来的学者（主要是他的学生柏拉图）和同时代的剧作家阿里斯托芬的剧作中。柏拉图的《对话》一书记载了苏格拉底在伦理学领域的贡献。.
陶行知
陶行知（），中国著名教育家，本名陶文濬，因欣賞王陽明「知行合一」學說改名為知行，後認為「行是知之始；知是行之成」，又改名為行知。.
陈垣
垣（），字援庵，广东新会棠下石头人。中国宗教史研究巨匠，歷任輔仁大學、北京師範大學校長，燕京大學「哈佛－燕京學社」首任社長。與錢穆、呂思勉、陳寅恪並稱為嚴耕望所評選的「現代四大史學家」。.
陈鹤琴
没有描述。
柏拉图
柏拉圖（，，約公元前427年－前347年）是著名的古希腊哲学家，雅典人，他的著作大多以對話錄形式紀錄，並創辦了著名的学院。柏拉圖是蘇格拉底的學生，也是亞里士多德的老師，他們三人被廣泛認為是西方哲學的奠基者，史稱「西方三聖賢」或「希臘三哲」。.
柳诒徵
柳詒徵（），字翼謀，亦字希兆，號知非，晚年號劬堂。學者，歷史學家、古典文學家、圖書館學家、書法家，中國近現代史學先驅，中國文化學的奠基人，現代儒學宗師。江蘇鎮江丹徒人。 柳詒徵，字翼謀，逢原子。光緒五年己卯十二月廿五日（西元1880年2月5日）卯時生，邑增生，宣統己酉科（1909年）優貢，候選教諭。歲貢生、候選訓導、例封修職郎姨丈子攸女。.
李雅卿
李雅卿，台北縣種籽親子實驗小學（種籽學苑）創辦人及首任校長、台北市自主學習實驗計畫（國中、高中六年一貫）主持人，籍貫台灣南投縣魚池鄉，致力於台灣教育改革，其主持的台北市自主學習實驗計畫曾被聯合國教科文組織譽為「亞洲最好的另類教育之一」。 曾任《中國時報》記者（採訪組）、《中國時報》專欄組副主任、《商業周刊》副總編輯、主婦聯盟環境保護基金會發起人之一、毛毛蟲兒童哲學基金會發起人之一、自主學習促進會創辦人兼理事長。本身並為自主學習實踐者及提倡者，現任中華民國自主學習促進會執行長。.
杜亚泉
杜亚泉（），原名炜孙，字秋帆，号亚泉，又署伧父。浙江绍兴府山阴县伧塘乡（今属上虞市长塘镇）人。杜亚泉是一位百科全书式的学者，将大量西方文献以及科学著作转译为中文，并在晚年参与了诸多教科书的编撰。在五四运动时期，为文化保守主义代表人物，主张东西方文化调和，并与攻击儒家及中华传统道德的陈独秀曾进行过激烈的笔战。.
梁漱溟
梁漱溟（），原名煥鼎，字壽銘。曾用笔名寿名、瘦民、漱溟，后以漱溟行世。生於北京，故籍河南开封，清中叶官游廣西桂林，祖上系元世祖六子忽哥赤。其母张滢为白族，系出云南大理喜洲张耀曾家族。現代著名思想家，哲學家，教育家，现代新儒家的早期代表人物之一，社会活动家，爱国民主人士，同时他还是一位社会改造实践家，對推動鄉村建設不遺餘力。.
梅貽琦
梅貽琦（），字月涵，天津市人，中国物理学家和教育家。毕业于南开中学、清華學校。曾任中華民國教育部部長、中央研究院院士。祖籍江蘇武進，祖先於明成祖時由江南遷居北京，後於天津落籍。熟讀史書，喜愛科學。初起研究電機工程，後轉為專攻物理。.
欧元怀
歐元懷（），字愧安，中國福建省莆田市城廂區人，是近代中國历史上一位教育家、著名学者。他1915年後前往美國西南大學（Southwestern University）和哥倫比亞大學教育学院留學，至1922年畢業回到中國。他回到中國後先後在廈門大學與上海大夏大學擔任行政職，並曾擔任大夏大學的校長。 1893年生于福建省莆田县，在家为长子。其祖父剑波公，系晚清秀才，是时在家乡设馆授徒，对其期望甚殷，督课甚严，自幼就读书识字，有志于学。清末民初，西风东渐，思潮澎湃，国家正处在危难之际。有志之士都以救亡图存为己任。欧元怀受新思潮影响，一心向往欧美新文化，追求救国之真理，在师友的鼓励与资助下，于1915年春飘洋过海，到美国留学，进入哥伦比亚大学专攻教育心理学与教育行政学，1919年获得硕士学位。回国后，因其对教育有贡献，办学有成绩，美国西南大学授予他荣誉博士学位。 1922年欧元怀回国，受厦门大学聘约，任该校教授、教育科主任兼总务长。1923年至1924年间因厦门大学学校当局处事不当，导致罢课学潮，后校当局又庇护殴伤学生的肇事者，并无故开除学生陈国柱等多人，欧元怀目睹此种无理举措，深为不满，据理力争，竟为当时校长所嫉视，认为掣肘太大，遂提前解除欧元怀和其他几位教授的聘约。 1924年欧元怀同原厦大教授王毓祥、林天兰等九人在上海筹组私立大夏大学。从此欧元怀与大夏结缘。 1928年，欧元怀任大夏大学副校长。1929年欧元怀陪同马君武校长前往马来亚、新加坡为学校募集经费。抗日战争爆发后，大夏大学与复旦大学组成第一、第二联合大学西迁庐山、贵阳后，任第二联合大学副校长。 1940至1945年，任贵州省政府委员兼教育厅厅长。1945年，欧元怀辞去官职，返回大夏大学担任校长，兼光华大学、国立政治大学教授。 1947年欧元怀在李宗仁的支持下，当选为立法委员。 全国解放前夕，即与留在沪、宁、杭一带的五十三名立法委员发表声明，宣告脱离中國國民黨，并揭露反动派的罪恶，受到共产党与全国人民的热烈欢迎。1949年，中华人民共和国成立后任大夏大学校长。 1951年，华东教育部决定将大夏大学与光华大学合并，改名“华东师范大学”，欧元怀首先表示拥护，并在宣布改制的大会上，代表校董事会和学生发言，拥护政府决定，一切遵照办理。同年，欧元怀任华东师范大学筹备委员会常务委员，后出任华东师范大学副总务长、教育系教授，为中国国民党革命委员会中央团结委员。在十年动乱“四人帮”横行期间，欧元怀惨遭迫害，被非法拘禁达五年之久，身心备受折磨。1977年病重住院。1978年1月7日凌晨，不幸辞世。 O歐 歐 歐 元 歐 O Category:第一届国民参政会参政员 Category:大夏大学校长.
江學珠
江學珠，字龍淵，祖籍浙江嘉善，曾任台灣北一女中校長達22年。.
本杰明·布鲁姆
本杰明·--·布鲁姆（Benjamin Samuel Bloom，）是美国教育心理学家，突出贡献是教育目标分类学和掌握学习理论。 1913年2月21日生于美國宾夕法尼亚州。1935年获得宾夕法尼亚州立大学理学硕士学位。他的教育目标分类学（布鲁姆分类学），包涵认知、情感和技能领域的知识。1960年代他在芝加哥大学工作期间，写了两本重要著作《人类特性的稳定性与改变》和《教育目标分类'》。 在萨尔瓦多有一所以布鲁姆命名的儿童医院。.
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成仿吾
成仿吾（），原名成灏，曾用石厚生等笔名，湖南新化县人，教育家、革命家、文学家，创造社主要成员之一。.
易作霖
易作霖（1897年7月19日－1945年3月29日），號劍樓，江蘇南通人，中國近代語言學家、教育家和慈善家。.
教育
教育，通常有廣義和狹義兩種概念。廣義的教育泛指一切傳播和學習人類文明成果，即各種知識、技能和社會生活經驗，以促進個體社會化和社會個性化的社會實踐活動，產生於人類社會初始階段；狹義的教育專指學校教育，即制度化教育。廣義的教育則包含社會待人處事的方方面面，例如家教、禮儀等文明與社會的教育。 在学校教育中，教师直接向学生教授一系列课程，包括阅读、写作、数学、科学、历史等。与之相对地，职业教育中只教授单一的职业技能。除此之外，人们还可以从其他渠道获得非正式的教育，如博物馆、图书馆、互联网，以及生活中的经验。其他一些新的教育方式也逐渐出现。 迄今，受教育权已被认为是一项基本人权，1952年发表的《欧洲人权公约》和联合国1966年发表的《经济、社会及文化权利国际公约》均承认此项权利。.
教育学
教育学是研究教育现象和教育问题，揭示教育规律的一门学科，是一门研究如何培养人的科学。.
晏陽初
晏阳初（）（英文名：Y.
