宁利勒和安努

快捷方式: 差异，相似，杰卡德相似系数，参考。

宁利勒和安努之间的区别

宁利勒 vs. 安努

寧利勒（Ninlil楔形文字：/dnin-lil2，“旷野女主”或“风之女主”），也被称为苏德（Sud），阿卡德語名為穆里图（Mulliltu），是恩利勒的配偶神。寧利勒是哈亚（Haya）與收穫、書寫女神尼萨巴(Nisaba)的女兒，後者在蘇美爾語文獻中有非常多的別稱，包括侬巴尔舍古努（Nunbarsegunu）、宁塞巴尔衮努（Ninshebargunnu）等等。而根據部分阿卡德文獻，她是安努（又名安）和安圖（蘇美爾語“祺”）的女儿。西奧菲勒斯·戈德里奇·平奇斯指出，寧利勒或貝莉特·伊蘭尼（Belit Ilani）在七个不同地區有七个不同的名字（如寧圖德（Nintud）、寧胡爾薩格、寧玛赫（Ninmah）等）。. 安努 （阿卡德語：/da-nu），或稱安(蘇美爾語：/an），是美索不達米亞神話中的天神。他通常被視為諸神之中最古老的一代神，常常與王權相聯繫，與恩利勒、恩基同為三大神之一。安努的象征物是有角的王冠，象征動物為公牛，早期最重要的崇拜中心是烏魯克。.

伊絲塔

伊絲塔（DIŠTAR ；Ishtar，又譯作伊什塔爾、伊西塔）是美索不達米亞宗教所崇奉的女神，亦即是蘇美爾人的女神伊南娜和閃米特人的女神阿斯塔蒂。 伊絲塔原本就是一個雙面女神，既是豐饒與愛之神，同時也是戰爭女神，一般認為與金星日夜不同的雙面性有關。希臘羅馬神話中則以雅典娜和阿佛羅狄忒分別代表戰爭與愛這兩個面相。.

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祺 (女神)

楔形文字“KI”（U+121A0 ）是“大地”的符号，也读作“GI5”。在阿卡德语法中，它作为地名前的限定词，并有音标符“gi”、“ge”、“qi”和“qe”。 作为苏美尔神话中的大地女神，祺是天神“安”主要的配偶。在某些传说中，“祺”和“安”是兄妹，是早期人格化的天地-“天崖”神安沙尔（Anshar）和“地极”女神基沙尔（Kishar）的后代。 她与丈夫安努生下了阿努纳奇诸神（Anunnaki），这些神中最突出的是“空气神”恩利勒。据传说，在恩利勒降生前，天与地是合在一起的，是恩利勒将天地一分为二。“安”升上了天堂，而“祺”与“恩利勒”则留在了大地。 部分学术机构开始质疑祺是否应被看作是一位神，因为除其名字仅在少数苏美尔创世文献中出现外，尚没有任何一项崇拜证据。塞缪尔·诺亚克莱默（Samuel Noah Kramer）对“祺”与苏美尔母神宁胡尔萨格进行了甄别，并断言她俩原本是同一角色。 后来，她逐步演变为安努神的配偶（苏美尔“安”神），巴比伦和阿卡德女神安图（Antu）。.

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Dingir

#重定向 丁吉爾.

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阿卡德語

阿卡德语（lišānum akkadītum，𒀝𒂵𒌈，ak.kADû，Akkadian）是古代美索不达米亚地区使用的一种亚非语系闪族语言。作为已知最早的闪族语言，阿卡德语使用源于古苏美尔语的楔形文字书写。该语言得名于两河文明名城阿卡德。江慧真／台北報導,"芝加哥亞述字典重現古阿卡德語", 中國時報,2012-08-05/00:59.

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恩利爾

恩利爾（Enlil），蘇美神話中的神祇，祂是天地孕育之子，當時祂出生的時候，用風的暴烈力量，將自己的母親和父親分開，從此就成為了至高神，天神安和天后祺 （Ki）的背後掌權者，被稱為巴力（意為「主」）。恩利爾不只是大地和空氣之神，同時也是戰神及風神，尼普爾城邦的保護神。洪水滅世就是恩利爾所造成。擁有名為“命運石板”(Tablet of Destinies)的天命書板。恩利爾在蘇美時期和阿卡德時期受到推崇。但到了巴比倫時期，祂的主神地位被祂的侄子馬爾杜克取代了。.

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