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臺北市萬華區龍山國民小學

指数 臺北市萬華區龍山國民小學

臺北市萬華區龍山國民小學,簡稱龍山國小,是臺灣臺北市萬華區的市立小學。前身為「艋舺第二公學校」,於1919年4月1日假艋舺祖師廟創校,同日奉令指定為「臺灣公立女子高等普通學校」(今中山女高)代用附屬公學校。1921年隨女子高等普通學校改制,再指定艋舺第二公學校為「臺北州立女子高等普通學校」代用附屬公學校。1922年,改「龍山公學校」,並同時再為改制的「臺北第三高等女學校」附屬公學校。1928年,終止三高女附屬公學校,仍為龍山公學校。1941年,依「國民學校令」改「龍山國民學校」,校名於戰後沿用。1968年臺灣實施九年國民教育後,改為「臺北市龍山區龍山國民小學」;1990年因臺北市行政區重劃,改「臺北市萬華區龍山國民小學」。.

11 关系: 九年國民教育和平西路萬華區許遠東黃鳳姿臺北市臺北市立中山女子高級中學臺灣艋舺清水巖汪東城洪一峰

九年國民教育

#重定向 臺灣九年國民義務教育.

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和平西路

和平西路,為台北市的重要幹道之一,為東西向道路,共有三段。羅斯福路為分界,以東為和平東路,以西則為和平西路,設有捷運古亭站。東接和平東路,西接華江橋,和平西路三段全線也屬於省道台三線一部分。.

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萬華區

萬華區(昔日稱作「艋舺」),是一個位於臺灣臺北市西南側的行政區劃。萬華區的前身主要是龍山區、雙園區,在1990年台北市區里行政區域調整時,將龍山區、雙園區大部份地區及城中區、古亭區小部份地區合併成為萬華區。 萬華區是台北市較早發展的區域,有許多老舊社區及古蹟,也有年輕人喜好聚集的西門商圈徒步區引領時尚潮流。萬華區同時也是台北市供應新鮮食材的果菜、肉類運銷中心,2010年台北市舉辦花卉博覽會而制定區花,萬華區為白牡丹,民政局也特別製作區花版門牌。.

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許遠東

許遠東(),臺灣苗栗縣人。臺北市立成功高級中學與國立台灣大學政治學系畢業。歷任台灣財政金融界公股要職。.

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黃鳳姿

黃鳳姿(N̂g Hōng-chu;),日本人稱黃氏鳳姿,婚後改名為池田鳳姿,臺灣台北市萬華人,女作家,在1930年代臺灣到1940年代臺灣以著作《七娘媽生》、《七爺八爺》等臺灣民俗文學書籍聞名,被稱為「文學少女」。.

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臺北市

臺北市是中華民國首都及直轄市,位於臺灣北部的臺北盆地,四周均與新北市接壤。全市下轄12個區,總面積271.8平方公里。人口總數約267.8萬,在臺灣各都市排名第四、人口密度則位居第一。其設市之歷史,最早可追溯自1876年臺北府成立、1884年臺北城建立、以及1920年成立州轄市,並自1949年底國府遷臺後成為中華民國的中央政府所在地,是臺灣近代歷史的發展舞臺,同時為臺灣在政治、經濟、文化等領域的發展中樞。以其為中心的臺北都會區,總人口數達704萬人,是臺灣最大的都會區。依照GaWC所公布之世界級城市名單中,臺北被列為與斯德哥爾摩、舊金山、維也納、曼谷、广州、墨爾本同屬於Alpha-(國際四級)的國際都會。按照美國諮詢公司A.T科爾尼的全球城市排名,臺北市位居世界第33位,為亞洲重要的商業金融都會之一。.

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臺北市立中山女子高級中學

臺北市立中山女子高級中學,簡稱中山女高或中山女中,舊稱臺北第三高女、北二女,創立於1897年,是一所位於中華民國臺北市中山區的女子高中,為臺灣第一所公立女子學校、北市六省中之一、臺北市公立三大女子高中之一(另外兩所為北一女中、景美女中)。.

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臺灣

臺灣,舊稱福爾摩沙,是位於亞洲東部、太平洋西北側的島嶼,地處琉球群島與菲律賓群島之間,西隔臺灣海峽與中国大陆相望,周圍從3點鐘方向以順時鐘排序分別為太平洋(菲律賓海)、巴士海峽、南海、臺灣海峽、東海所環繞,為東亞島弧中一島。面積約3.6萬平方公里,為世界第38大島嶼,其中七成為山地與丘陵,平原則主要集中於西部沿海,地形海拔變化大。因北回歸線貫穿,氣候介於熱帶與亞熱帶地帶之間,北回歸線以北為副熱帶季風氣候、以南為熱帶季風氣候,自然景觀與生態系資源相當豐富而多元。全島現今人口約2,331萬人,超過七成集中於西部的五大都會區,其中以行政中心臺北為核心的臺北都會區最大,總人口達700萬。族群構成以漢族、原住民族為兩大民族:原住民族由多個屬於南島民族的部族組成,漢族則依民系及移民年代的不同而分為河洛(閩南)、客家與外省族群,其中河洛為臺灣最大族群。 臺灣自古為原住民族世居之地,台湾原住民在17世紀中葉來自中國大陸的漢人移民潮開始前居於主體民族地位;但隨著漢族不斷移入、持續向內陸開墾、以及與平埔族原住民通婚,漢族遂取代原住民族成為臺灣的最大民族。自有信史記錄以來,歷史上曾經歷大肚王國、荷西時期、明鄭時期、滿清時期、日本時期等多次政權遞嬗,最近一次為1945年10月後由中華民國統治。1949年兩岸分治後,中華民國的有效統治範圍限縮至臺澎金馬與部分南海島礁,臺灣自此實質上成為中華民國的主要領土,並延續至今。 歷經1860年臺灣開港以來至日治時期所打下的現代化基礎、以及中華民國政府遷臺後運用美援所進行的一系列的經濟建設,臺灣自1960年代起在經濟與社會發展上突飛猛進,締造舉世聞名的「臺灣奇蹟」,名列亞洲四小龍之一;之後在1990年代躋身已開發國家之列,目前無論人均所得或人類發展指數均具世界先進國家水準。臺灣擁有蓬勃的製造業及尖端科技,在半導體、資訊科技、通訊、電子精密製造等領域執牛耳。貿易方面主要透過高科技產業賺取外匯,經濟發展上以高科技產業與服務業為中心,亦朝向文化產業及觀光業發展。 隨著解嚴以來政治上的自由化與民主化,以泛藍與泛綠為首的政黨政治、統一與獨立議題、以及公民社會的形成,臺灣逐漸捨棄過往戒嚴時代形塑的中國史觀,發展出臺灣主體性與多元文化主義,使得臺灣文化呈現多元並立、兼容並蓄的面貌。.

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艋舺清水巖

艋舺清水巖,全名艋舺清水巖祖師廟,俗稱艋舺祖師廟,主祀清水祖師,位於臺北市萬華區康定路81號。為一座受道教、台灣民間信仰影響極多的佛教廟宇。除主祀宋代高僧清水祖師外,並配祀天上聖母媽祖、關帝君、文昌君、地藏菩薩、魁星及福德正神等眾神祇。根據日本學者的研究,從艋舺清水巖分香所建的廟,計有新莊山子腳、景美溪子口、三角湧、淡水祖師廟等。 艋舺清水巖是中華民國直轄市定古蹟,它與艋舺龍山寺和大龍峒保安宮合稱為「臺北三大廟門」;也與艋舺龍山寺和艋舺青山宮合稱為「艋舺三大廟門」,或者把艋舺龍山寺、艋舺清水巖、艋舺青山宮與西門町天后宮(原艋舺新興宮)合稱「艋舺四大廟」。 臺北盆地周圍早期多為安溪移民所開拓,而清水祖師為安溪人的守護神,故大臺北地區祖師廟林立。艋舺清水巖與三峽祖師廟、淡水祖師廟、瑞芳祖師廟,稱為「大臺北四大祖師廟」。但這些祖師廟中以艋舺清水巖最具有歷史特色,不僅象徵安溪人的移民勢力,還見證了影響臺北市歷史甚鉅的械鬥事件「頂下郊拼」。.

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汪東城

汪東城(Jiro Wang,),台灣台北市出生。台灣著名男歌手、演員、模特兒、製作人,前偶像團體飛輪海成員,亦勘稱終極戲劇系列的元老級人物。.

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洪一峰

洪一峰(),本名洪文路,初出道時藝名為洪文昌,知名台語歌曲創作家。洪一峰出生於台南州新營郡塩水街(今台南市鹽水區),後隨母親遷居台南州北港郡北港街(今雲林縣北港鎮),少年時期在各地流浪,16歲時在淡水碼頭以及籃匡會(台灣傳統的趕集活動)賣唱維生。以《淡水暮色》、《舊情綿綿》、《可憐的戀花再會》等經典台語歌曲聞名全台,而有「寶島歌王」之稱號,其長子洪榮宏亦為知名歌手,而洪榮良則是繪畫家,而洪榮良透露:早年爸爸也是以自己的手工繪圖,來推銷自己的歌仔簿。.

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