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44 关系: 城邦文化，历史，南宮搏，古都，台灣，吳念真，吳淡如，子敏，孫梓評，富萍，小说，小野，中央日報，中山區 (臺北市)，中东，中國時報，人文学科，库尔特·冯内古特，張亦絢，張維中，張曼娟，美國，生活，聯合報，餘生，許三觀賣血記，軍事，舞鶴，開卷，股份有限公司，鄭清文，臺北市，臺北市道路列表，金石堂書店，金鼎獎，長恨歌，桐山環太平洋書卷獎，檀香刑，江國香織，活着，渡邊淳一，明日報，文學，散文。
城邦文化
城邦文化事業股份有限公司（Cite Publishing Ltd.），簡稱城邦文化、城邦文化事業，是一家台灣出版社，目前隸屬於港資企業TOM集團旗下。.
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历史
歷史（现代汉语词汇，古典文言文称之为史），指人类社会过去的事件和行动，以及对这些事件行为有系统的记录、诠释和研究。歷史可提供今人理解過去，作為未來行事的參考依據，与伦理、哲学和艺术同属人类精神文明的重要成果。历史的第二个含义，即对过去事件的记录和研究，又称历史学”，或简称“史学”。隶属于历史学或与其密切相关的学科有年代学、编纂学、家谱学、古文字学、计量历史学、考古学、社会学和新闻学等，参见历史学。记录和研究历史的人称为历史学家，简称“史学家”，中国古代称为史官。记录历史的书籍称为史书，如《史記》、《汉书》等，粗分為「官修」與「民載」兩類。 广义的历史，泛指一切事物的发展過程，包括自然史和社会史。不一定同人类社会发生联系。在哲学上，这种含义下的历史称为历史本体，例如宇宙历史、地球历史、鸟类历史、中国历史、世界历史等等。通常仅指人类社会的发展過程，它是史学研究之對象；一般説來，关于历史的记述和闡釋，也称為历史。而狭义的历史则必须以文字记录为基础，即文字出现之后的历史才算历史，在此之前的历史被称为史前史。又可以称为人类史或社会史，而脱离人类社会的过去事件称为自然史。一般来说，历史学仅仅研究前者，即社会史。.
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南宮搏
南宮搏（1924年-1983年），港台历史小说家。本名馬彬，字漢嶽，浙江省餘姚縣人，另有筆名史劍、許劍、馬兵、碧光、齊簡等。浙江大學畢業。曾任《扫荡报》編輯，重庆《和平日报》编辑主任，上海《和平时报》总編輯。中華人民共和國成立前后到香港创办南天出版社，后赴台主持《徵信新聞報》，继而出任《中国时报》社长兼评论撰述委员。他擅作历史小说，留下作品六十余部，其中一些有英文、法文、西班牙文和日文译本。1972年，他的《洛神》由杨喜松先生翻译后交日本《文艺春秋》杂志连载，得白桦派以「現代中國歷史小說的第一人」相誉。 南宫搏历史小说的风格不一。概要说来，早期作品只讲男女相思，有言情小说神髓，文字舒放有致，缠绵动人，对天下大势常避而不谈；后期渐关注历史事件，行文间喜加按语，浑厚有余而灵动稍损。他谙熟史料，对重要人事往往有独到之见，这使得他的作品又不乏给古人“翻案”的效果。譬如《貂蝉》就翻了董卓、王允之案，指王允权欲太重，完全不顾惜董卓缔就的和平繁荣。 南宫搏尝谓：“我处理中国历史，以夏禹为有史之起点，以前自然有，但只是一些传说，完全不能称为史，此后，我的大划分代为：秦始皇统一中国；南北朝的大混乱；唐玄宗天宝之乱；蒙古人统治中国；孙文创中华民国。这个大划分，以唐玄宗天宝之乱为中国命运的转折点。自天宝之乱以后，中国就长期向衰了，这是从文治教化整体的辉煌而言，一时的武功或疆土扩大，是不足道的。”（南宫搏《杨贵妃·前记》）所以他十分重视唐玄宗和杨贵妃，再三创作这一题材的故事，前后计有《杨贵妃》《杨贵妃外传》《杨贵妃新传》《天宝贵妇》等五种。 南宫搏又曾以“史剑”之名出版《郭沫若批判》（1954年），以“碧光”之名出版《脊樑挺立的人生》（时间不明）和《陋窗小品》（1977年），以“馬彬”本名出版《轉型期的知識分子》（1956年）等。1961年曾任《妖女何月儿》的影片编剧。.
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古都
古都可以是下列的意思：.
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台灣
#重定向 臺灣.
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吳念真
吳念真（），本名吳文欽，筆名念真，臺灣男導演及藝術監督，出生於臺北縣瑞芳鎮（今新北市瑞芳區）猴硐大粗坑，父親入贅，身為長子的吳念真，從母親的家姓；自爆曾罹患憂鬱症，自承還在吃藥。.
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吳淡如
吳淡如（），生于台湾宜兰县，臺灣專欄作家及主持人，曾榮獲全國學生文學獎散文佳作及優選。亦曾任記者。畢業於臺北市立第一女子高級中學，國立臺灣大學法律學系學士，國立臺灣大學中文研究所碩士，國立臺灣大學EMBA硕士，上海交通大學中歐商學院EMBA碩士。.
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子敏
#重定向 林良 (臺灣作家).
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孫梓評
孫梓評（）生於台灣高雄，東吳大學中文系，東華大學創作與英語文學研究所畢業。就讀東吳大學期間，參與張曼娟「紫石作坊」，開始出版各類型創作。現任職《自由時報》副刊。.
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富萍
《富萍》，王安忆的长篇小说，荣获台湾《中国时报》“十大中文好书”、上海“长、中篇小说优秀作品奖之二等奖”。.
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小说
小說是文学的一种样式，一般描寫人物故事，塑造多种多样的人物形象，但亦有例外。 它是擁有完整布局、發展及主題的文學作品。 而對話是不是具有鮮明的個性，每個人物說的話是不是有獨特的語言風格，是衡量小說水準的一個重要標準。 與其他文學樣式相比，小说的容量較大，它可以細緻的展现人物性格和命运，可以表现错综复杂的矛盾冲突，同时还可以描述人物所处的社会生活环境。 “小说”一词，最早见于《庄子·外物》：“饰小说以干县令，其于大達亦远矣。”这里所说的小说，是指琐碎的言谈、小的道理，与现时所说的小说相差甚远。文學中，小說通常指長篇小說、中篇、短篇小說和詩的形式。 英文「Novel」是指篇幅較長的小說（參見長篇小說），而「Fiction」是指虛構的故事作品（不限於文字）。中文的「小說」嚴格來說沒有單一合適的英語單字可以對應，但是大多會將Novel譯為小說。.
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小野
李遠（），筆名小野，生於臺灣臺北市，籍貫福建武平，作家、編劇，任職中央電影公司期間參與台灣新浪潮電影運動。曾任中華電視公司總經理，現任台北市文化基金會董事長兼臺北市影視音實驗教育機構校長。.
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中央日報
《中央日報》，為中國國民黨創辦之中文報紙，由何浩若於民國17年（1928年）2月創刊於上海，彭學沛為首任總編輯。民國38年（1949年），隨中華民國政府遷至臺灣。民國95年（2006年）實體報停刊，改為網路報形式繼續發行。實體報總計發行28356號。 中央日報為中華民國國民政府在大陸時期之代表性的官方媒體。 1949年，中央政府撤退到臺北市；此後，《中央日報》接續在臺灣發行五十餘年，為中國國民黨黨營文化事業成員，幾乎為「黨報」。在報禁開放前，《中央日報》銷量很高。於1960年代至1980年代間，《中央日報》與《中國時報》和《聯合報》並稱為「三大報」。第一次政黨輪替（民國89年，西元2000年）以前，《中央日報》與《青年戰士報》（後改名《青年日報》，目前為中華民國國防部所有之中文報紙）同為宣導官方立場的主要媒體。 香港《大公報》與馬來西亞《光華日報》是少數歷史比《中央日報》長的中文報紙。.
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中山區 (臺北市)
中山區位於中華民國臺北市市中心偏北，此區因孫中山曾於中正區梅屋敷（今國父史蹟紀念館）休憩，為紀念之因而得名。中山區鄰近臺北車站，是較早開發的臺北城區，中山北路貫穿此區。沿著中山北路有銀行與許多旅館，為臺北市最具代表性的南北軸線，與其平行的林森北路則是臺北市區內知名的紅燈區。區內地標建築為中山足球場及臺北市立美術館。中山區在基隆河以北的部分為大直，是臺北市自1990年代中期以來新興起的高級住宅區，2010年臺北市舉辦臺北國際花卉博覽會而制定區花，中山區為蝴蝶蘭，臺北市政府民政局也特別製作區花版門牌。.
中东
中东（Middle East，الشرق الأوسط，המזרח התיכון）是一个地理區域，和西亞大致重疊，並包含部分北非地區，但不包含外高加索地區，也是非洲与欧亚大陆的亚区。這個詞是以歐洲為參考座標，意指欧洲以东，并介于远东和近东之间的地区。具体是指地中海东部与南部区域，从地中海东部到波斯湾的大片地区。.
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中國時報
《中國時報》，是中華民國一份綜合性中文報紙，常被簡稱為《中時》，由中國時報社編輯與發行，《中國時報》由知名報人余紀忠創辦於1950年，現任董事長為蔡衍明，發行人為黃清龍，總經理為蔡紹中，總編輯為王綽中。.
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人文学科
人文学科（humanities），又譯人文學，是以觀察、分析及理性批判來探讨人类情感、道德和理智的各门学科（人类学、哲学、宗教、文学、艺术、歷史、語言学等）和知识的总称。 人文一词的中文，最早出现在《易经》中贲卦的彖辞：“刚柔交错，天文也。文明以止，人文也。观乎天文以察时变；观乎人文以化成天下。”关于这个词的注解有很多，宋代程颐《伊川易传》对此的解释是：“天文，天之理也；人文，人之道也。天文，谓日月星辰之错列，寒暑阴阳之代变，观其运行，以察四时之速改也。人文，人理之伦序，观人文以教化天下，天下成其礼俗，乃圣人用贲之道也。”（见《伊川易传》卷二）一般认为，中国传统的人文概念是指人的各种属性。 到了近代，人文这个词被用来翻译“Humanism”，也就是人文主义，这个词是欧洲文艺复兴时期一些知识分子，在超越和反对中世纪欧洲宗教传统的过程中，以古希腊、罗马文化为学习典范，以此回归世俗。这些人就被称为“人文学者”，到19世纪的欧洲又有所谓的人文学科，20世纪英美的大学裡面也开始出现人文学科。人文学科的意思不是说人文的东西用一种科学的理论来解释，而是说对于人的各方面的一种求知、对于人的知识的一种探讨。 中国近现代知识分子在传统和西方的影响下，对于人文、人文主义和人文学科这几个紧密相关的词汇内涵的理解经历了很多变化。.
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库尔特·冯内古特
库尔特·冯内古特（又譯--、冯尼格）（Kurt Vonnegut，Jr.，），美国作家，黑色幽默文学代表人物之一。.
張亦絢
張亦絢（），台灣女作家，出生於台北木柵。國立政治大學歷史系肄業、巴黎第三大學電影及視聽研究所碩士。就讀政大歷史系期間曾任女研社社長。曾任職於餐館、精品店、《臺灣立報》、影片公司。現為自由作家。為字母會成員之一。.
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張維中
張維中 〔〕，台灣作家，網路電台主持人，中華民國台北人。辭修高中畢業，東吳大學英文系畢業，文化大學英國語文學碩士。碩士論文為研究華美文學作家譚恩美（Amy Tan）小說裡的敘說故事（Storytelling）和母女關係中的私密對話（Private Talk）。2008年赴日本東京旅居，於日本早稻田大學進修後，進入Tokyo Design Academy專攻雜誌平面設計。 張維中寫小說也寫散文；並曾參與東風衛視連續劇之劇本創作，為該劇創作主題曲歌詞。除作家身分外，張維中亦擔任出版企劃編輯、報刊雜誌採訪，並曾於東吳大學中文系兼職教學，講授現代小說、散文、比較文學等文學課程。雖然為傳統文學學院出身背景，但他樂於推銷所謂的大眾小說，主張只要創作認真、作品誠懇，即使閱讀起來通俗易懂，也都是嚴肅的文學。 張維中在日本作爲主持人參與制作面向臺灣和中國遊客的網路視頻《張維中の大阪，我來了》，臺灣和中國觀衆可以通過網路第一時間了解到日本大阪的旅遊情報。.
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張曼娟
張曼娟（）臺灣作家、東吳大學中國文學系教授。2011年9月起出任行政院陸委會香港事務局新聞組組長兼香港台北經濟文化辦事處新聞組（原 光華新聞文化中心）組長。 1961年生於臺灣，出生地為臺灣臺北市文山區。畢業於私立世界新聞專科學校(今世新大學)五專部報業行政科、東吳大學中國文學系學士、碩士、博士。曾獲第三屆全國學生文學獎小說首獎；中華民國教育部「文藝創作」小說第一名；「中華文學散文獎」第一名及中興文藝獎章。 世界新專報業行政五專科畢業後，在東吳大學中國文學系主修中國文學，畢業後留於東吳大學中國文學研究所直到攻取博士碩士學位。初期在中國文化大學中國文學系文藝創作組任教，後來在東吳大學中文系教學長達十年。1997年8月應邀至香港中文大學任教。曾任職東吳大學中文系專任教授，教授古典小説、現代小説、現代散文等課程為主。（2014年7月於東吳大學辭職）.
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美國
#重定向 美国.
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生活
生活是總稱。是人生活上的需要，精神生活則是人们在得到了物质生活后，所追求的另一种精神寄托。生活是精神寄托。.
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聯合報
《聯合報》（英語：United Daily News）是在中華民國臺灣地區發行的中文報紙，由知名報人，前中國國民黨中央常務委員王惕吾於1951年9月16日創立，是臺灣報業的主要業者之一。.
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餘生
《餘生》作者為臺灣知名作家舞鶴於2000年1月出版的純文學作品，故事特點在於突破臺灣文學小說項下長久以來的僵化模式，開創呈現異質的台灣本土現代主義風格。屬於長篇小說的該作品，以1931年；位於霧社泰雅族馬赫坡社爆發之霧社事件為小說題材。除此題材外，也綜合後續二次霧社事件的歷史定位為寫作目的且穿插吸引讀者的文字意象。 除了小說背景特殊外，《餘生》最大特點是全文僅一個句號，以「逗號」為主的文章結構，充滿不分段落的別有韻味。 《餘生》首部外文譯本為卓立（Esther Lin-Rosolato）及佩許納（Emmanuelle Pechenart）合譯的法文本，於2011年出版。白睿文（Michael Berry）翻譯的英譯本，2017年由美國哥倫比亞大學出版社出版。.
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許三觀賣血記
《許三觀賣血記》是一部中國小說，作者是余華，故事時代背景為五、六十年代，其時中华人民共和国成立不久。 除了中文版本外，本作品被翻譯成多國語言，包括韓文、德文、義大利文等。.
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軍事
軍事（military），古稱軍務，即軍隊事務，是與一個國家及政權的國防或武裝部隊相關的學問及事務。.
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舞鶴
舞鶴可以指：.
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開卷
#重定向 開卷周報.
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股份有限公司
股份公司指由两个或以上个体持有公司股票份额的企业组织形式。在股份公司的形式下，股份是企业组织（公司、合伙制企业）的所有权凭证。股份公司通过公开、非公开的方式发行股票，通过经营、投资、财务融资等方式创造利润回报股东；而股东则可以出售手中股票，将代表自己对公司所有权的利益转让给其他人。近现代各国公司法都对股份公司的组织形式进行了界定，在法律学视角下，股份公司由于其法律定义和组织形式的特点，往往和“法人组织”、“有限责任”属于同义词，因此股份公司基本上是以股份有限公司的形式存在。但在一些法律上没有界定“有限责任公司”的地区，股份公司也可以以无限责任公司的方式注册。但在美国，无限责任公司依旧可以被称视为股份公司的一种。.
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鄭清文
鄭清文（），台灣作家，生於日治台灣新竹州（今桃園市），本姓李，後由舅父收養，改姓鄭，遷至臺北州新莊郡（今新北市新莊區）。國立台灣大學商學系畢業，任職華南銀行四十多年，利用閒暇從事寫作，四十年不斷。.
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臺北市
臺北市是中華民國首都及直轄市，位於臺灣北部的臺北盆地，四周均與新北市接壤。全市下轄12個區，總面積271.8平方公里。人口總數約267.8萬，在臺灣各都市排名第四、人口密度則位居第一。其設市之歷史，最早可追溯自1876年臺北府成立、1884年臺北城建立、以及1920年成立州轄市，並自1949年底國府遷臺後成為中華民國的中央政府所在地，是臺灣近代歷史的發展舞臺，同時為臺灣在政治、經濟、文化等領域的發展中樞。以其為中心的臺北都會區，總人口數達704萬人，是臺灣最大的都會區。依照GaWC所公布之世界級城市名單中，臺北被列為與斯德哥爾摩、舊金山、維也納、曼谷、广州、墨爾本同屬於Alpha-（國際四級）的國際都會。按照美國諮詢公司A.T科爾尼的全球城市排名，臺北市位居世界第33位，為亞洲重要的商業金融都會之一。.
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臺北市道路列表
台北市道路列表除列出台北市境內道路外，並說明道路命名、分段等原則。.
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金石堂書店
金石堂圖書股份有限公司（英語：Kingstone Book Co., Ltd.，簡稱：金石堂書店，英語：Kingstone Bookstore）是中華民國一家同時經營實體與網路書店的圖書通路，由高砂紡織第二代周正剛創立於1982年，總部在中華民國臺北市，是中華民國目前第二大的連鎖書店。除了網路書店外，在臺灣有35家分店，在加拿大有2家海外分店。.
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金鼎獎
金鼎獎（Golden Tripod Awards）是中華民國文化部主辦的一個國家級獎項，頒給在出版領域有卓越表現之出版事業及從業人員。.
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長恨歌
《長恨歌》，是唐朝詩人白居易所作的長篇敘事詩，伟大的唐诗杰作，是白居易最為人傳頌的代表作。白居易把《長恨歌》歸為「感傷類」的詩歌，一般認為是描寫唐玄宗與楊貴妃的故事，是一個將歷史典故融於感性藝術中，以富層次韻味的抒寫筆法，所描繪出的淒美的愛情故事。由於白居易並未明確揭示全詩的主題，因此歷代學者對《長恨歌》有許多不同的看法，直到現代仍被廣泛研究探討。《長恨歌》也對許多後代的文學作品產生深遠的影響，包括《長恨歌傳》、《唐明皇秋夜梧桐雨》、《長生殿》等，甚至影響了日本的文壇，如《源氏物語》、《枕草子》等。.
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桐山環太平洋書卷獎
#重定向 桐山獎.
檀香刑
《檀香刑》，中国著名作家，诺贝尔文学奖得主莫言的长篇小说，先后由作家出版社、上海文艺出版社出版发行。.
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江國香織
江國香織（）是一位日本作家與詩人，生於東京都，目白大学短期大学部國文科畢業，曾留學美國特拉華大學。江國香織多次獲得直木獎等獎項，其代表作為《草之丞的故事》、《409雷德克里夫》、《準備好大哭一場》、《沉落的黃昏》等，許多作品已經被翻譯成英語等其他語言。江國香織的父親為詩人江國滋。.
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活着
《活着》是一部中國小說，作者余华，于1993年出版。.
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渡邊淳一
#重定向 渡边淳一.
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明日報
《明日報》（英語：Tomorrow Times）是台灣第一個完全數位化的電子報，也是世界第一間只在網路提供服務、沒有實體業務的電子報，2000年2月15日創刊，網址為「www.ttimes.com.tw」。因為資金不足，以及台灣在當時尚未有足夠的網路族群與網路服務，於2001年2月21日停刊。.
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文學
文學（literature），在最廣泛的意義上，是任何單一的書面作品。更嚴格地說，文學寫作被認為是一種藝術形式，或被認為具有藝術或智力價值的任何單一作品，通常是由於以不同於普通用途的方式部署語言。它的拉丁詞根literatura/litteratura（本身起源於littera：letter或handwriting）被用來指代所有的書面記錄，儘管當代定義將術語擴展到包括口頭或唱歌的文本（口頭文學）。文學可以根據是虛構作品還是非虛構作品進行分類，也可以根據是韻文還是散文進行分類；可以根據長篇小說、中篇小說、短篇小說等主要形式進一步區分；作品往往根據歷史時期或者遵守某些美學特徵或期望（藝術類型）進行分類。以语言文字为工具形象化地反映現實的藝術，包括韻文、散文、劇本、小说等，是文化的重要表现形式，以不同的流派表现内心情感和再现一定时期和一定地域的生活。 這個概念隨著時間的推移而改變了意義：現在它可以擴大到非書面的口頭藝術形式，可以與語言或文字本身配合，因此很難就其起源達成一致。印刷技術的發展使得書面作品的分佈和擴散成為可能，最終導致了網絡文學。 文學並不一定是客觀的，一名成功的文學家能在自己的文學作品中，展現自己對於文學的主觀看法，抒發自己的情緒和感觸，但藉由嘗試建立一個「客觀的標準」，有時對能幫助作家了解「讀者的感受」以求將內心之情感與藝術表現完整的體現在讀者心中。有時也能藉作家主觀想法帶給社會不同面相去省思現況，例如女性文學的興起。.
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散文
散文是一種文學形式，與之相對的稱為韻文或詩文。散文可分為廣義與狹義的解釋，其中，廣義散文最容易辨識與定義的方式，是“松散”的結構。也就是說，扣除其它文学形式重叠部分，運用普通語法結構，不講究音韻，不講究排比，沒有任何束縛及限制的文字梳理方式，都可稱為散文。除此，狹義散文是單指文學範疇內，結構鬆散之非韻文作品。文學專指的散文，歷代作品有著各時代不同流变的脉络，而正因為鬆散帶來的自由，散文作品表達出的思想通常有著丰富与圆满的特色。。.
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