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鳳仙花 (民歌)

指数 鳳仙花 (民歌)

《鳳仙花》(てぃんさぐぬ花;羅馬化:tinsagu nu hana),是中一首著名的傳統民謠,其歌詞強調儒家文化尊重長輩及祖先的思想,並且傳達感思父母教誨的琉球價值,也於琉球人在海外社群之間傳唱。此歌亦為2003年澳洲公路電影《》的電影原聲帶歌曲之一,於2012年被琉球人票選為琉球人最喜愛的一首歌。.

19 关系: 坂本龍一夏川里美大正站 (大阪府)工尺谱三线儒教文化凤仙花琉球語琉球朝日放送琉球新報琉球族琉歌縣廳前站 (沖繩縣)美國發車音樂茉莉花 (民歌)民歌沖繩縣沖繩返還

坂本龍一

坂本龍一(坂本 龍一,),是一位在西方國家有影響力的日本作曲家、演员,一生獲獎無數;所創作的音樂曲風空靈脫俗、融合東西古今,是日本當代繼喜多郎之後,可稱為世界級音樂大師的代表人物,被譽為新音樂教父。 1999年後積極參與環保、和平活動,亦發起森林再造保育計畫“More Tree”;2006年成立全新音樂品牌“commmons”,2009年2月於日本出版第一部口述自傳《音樂使人自由》。.

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夏川里美

夏川里美(),本名玉木里美(婚後從夫姓玉木,たまき,Tamaki),旧姓兼久〔かねく〕,早期藝名星美里〔ほし ミサト,Hosi Misato〕。來自日本沖繩縣石垣島原住民(琉球族)出身。 在日本有「心靈歌姬」之稱的歌手,1987年被藤山一郎譽為「四十年才出現一次的歌手」。她更擅長演奏沖繩三線,她的不少歌曲也加入了三線的演奏。.

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大正站 (大阪府)

大正站()是一個位於日本大阪府大阪市大正區,屬於西日本旅客鐵道(JR西日本)、大阪市高速電氣軌道(大阪地下鐵)的鐵路車站。JR西日本的車站編號是JR-O16,大阪地下鐵是N11。 此站是JR西日本的大阪環狀線與以此站為起點的大阪市高速電氣軌道長堀鶴見綠地線的轉乘站。JR西日本的車站象徵花卉是「山杜鵑」。截至2018年,此站是大正區唯一的車站。.

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工尺谱

工尺谱是漢字文化圈特有的记谱法,源自中国唐朝时期,后傳至日本、越南、朝鮮半島、琉球等使用漢字的地區,屬於文字譜的一種。在古代流传甚广,但是今天只有傳統戲曲的伶人和學習者还会使用工尺谱来演唱或记谱。現代中樂團一般已改用簡譜或五線譜。 工尺谱在传统写法上由右而左直行,如同文字,但是现在亦可作橫排書寫。.

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三线

三線是琉球群島特有的撥弦樂器,由琴頭、琴頸、琴身三部分構成,因琴身兩面蒙有蛇皮,也被稱為蛇皮線或蛇味線。 在琉球群島從低音到高音分為「男絃」、「中絃」和「女絃」。在沖繩地區和先島地區,三線的琴弦是白色的;而在奄美地區則是黃色的。 在古代,三線食指處的撥子使用水牛角製成,如今許多地方依然如此製作,但也有一些人使用吉他撥子或食指的指甲製作。在奄美,則使用竹子銷成長而窄的形狀當作撥子使用。 14世紀末期明朝渡琉的閩人三十六姓將三弦帶往琉球,加入了鼓和手拍子,結合了當地的音樂藝能,形成了琉球特有的三弦音樂。經過琉球數代工匠的本土化,創造出了琉球特有的樂器。16世紀,三線從琉球傳入日本的堺,形成了日本特有的樂器三味線。因三線與日本的三味線極為相似,該音樂在向象賢的改革中被保留並發揚光大,琉球士族紛紛學習演奏三線。琉球王府於17世紀中期設立「三線主取」一職,管理三線的製作。 日本吞併琉球後,三線開始傳入日本並廣為流傳。第二次世界大戰之後,因竹子的缺乏,不少琉球人使用空罐頭製作三線。.

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儒教文化

儒教文化的哲学认为时间是有始无终的一条因果链,空间是有限的,可范围在不断扩大,由于"儒教"是一种准唯物的思想體系,只关心现世,把来世交给其他的宗教,因此对其他宗教有很大的宽容性,任何宗教,只要不试图干涉现世的政权,大都可以在儒教的背景下存在,这在封建社会的世界是绝无仅有的。所以儒家的发源地中国是历史上最早实行政教分离和宗教信仰自由的国家。在儒家文化圈内的历史上,从未发生过宗教战争,世界任何地区在宗教战争中失败的一方,都可以到中国继续传教、发展,儒家文化圈(包括中国、朝鲜半岛、日本和越南)像一个黑洞,任何外来文化都会被吸收和消化,改造为本民族文化的组成部分。儒家文化不像西方文化那样主动扩张,而是使周围文化一层层塌陷进来,被同化,是一圈一圈地缓慢扩张,周围文化被同化的程度非常高。那怕有很强主动性的基督教和伊斯兰教,进入儒家文化圈后,也很快被同化,和世界其他地区的教会有了很大的差异,北传佛教已经基本成为一种和儒家思想结合的宗教了。 儒家思想要求统治者和被统治者双方都要承担义务,从理论上说,被统治者有权力反抗不正常承担义务的统治者,历史上经常出现起义、造反推翻一个朝代的现象,所谓“皇帝轮流作,明年到我家”,以至于某些西方历史学家认为中国人是一个“喜爱暴动和反抗的民族”,在灾年“吃大户”成为一个可以被容忍的半合法现象,每一个皇帝从小受到的教育就是“水能載舟,亦能覆舟”。 儒家文化强调对长辈的孝顺,发展成对祖先的崇拜,由此产生了强烈地对故土的留恋感和民族自豪感。儒家文化圈各民族的移民总是怀念故乡,很难和当地文化融合,同乡之间却有很强的互助性,在移民地形成自己的文化岛。.

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凤仙花

凤仙花(学名:Impatiens balsamina),又名指甲花(tsíng-kah-hue)、指甲桃、急性子、凤仙透骨草,是凤仙花科凤仙花属的植物。.

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琉球語

琉球語(ルーチューグチ),又稱島言葉(しまくとぅば)、琉球方言(りゅうきゅうほうげん),属日本琉球语系,分布在日本冲绳县、鹿儿岛县奄美群島,是對日本琉球群島(包括奄美群島及沖繩群島)原住民一系列本土語言的統稱。琉球語與日本語有不少近似之處。.

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琉球朝日放送

琉球朝日放送株式會社是日本的一家以沖繩縣為放送范圍的電視台。簡稱QAB(ryu-Q Asahi Broadcasting)。為ANN(朝日電視台系列)聯播網的成員。呼號為JORY-DTV。開播于1995年10月1日。.

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琉球新報

琉球新報是沖繩縣的一份日報,由株式会社琉球新報社發行。目前琉球新報與沖繩時報同為沖繩縣最有影響力的兩份報紙。 琉球新報於1893年創刊,是沖繩縣最早的一家報紙。當時琉球新報在政治上較為偏向支持日本對琉球的統治,同時支持公同會運動和自由民權運動,以及日本政府對標準日本語的強制推行。 1940年,由於日本政府推行「一縣一紙化」政策,「琉球新報」、「沖繩朝日新聞」、「沖繩日報」三家報紙合併,改稱「沖繩新報」。1944年琉球群島被美國佔領之後,琉球新報改稱「宇流麻新報」。1951年舊金山和約簽訂之後,改回原名琉球新報。.

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琉球族

琉球族(;)是琉球群島的土著民族,現多稱作うちなーんちゅー,或按所其生活的地域的不同(沖繩群島、先島群島與奄美群島)劃分,分別稱為沖繩人、先島人和奄美人,為現今日本第二大民族。 由於琉球群島在近代從獨立的民族國家成為日本的一部份,因而強調出身地的「沖繩人」、「先島人」、「奄美人」,在意義上不同於血統及文化論的「琉球族」,兩者不能畫上等號。目前日本的國勢調查中,並無所謂「琉球人」或「琉球民族」之類的統計項目存在,另外,沖繩縣民也不等同於所謂「琉球人」或「琉球民族」,所以,目前無法確認其定義或數目等。歷史上的琉球族主要分布於琉球群島(包括今沖繩縣和鹿兒島縣的奄美群島),另有部分人生活在日本本土和臺灣、以及其他一些海外地區。 琉球族的原生語言是琉球語,如今有些琉球族人已不會說琉球語,今日較通用的語言為日本語或沖繩辯(沖繩式日本語)。.

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琉歌

琉歌是古代琉球國(今琉球群島)的一種敘情短詩形詩歌形式,創作琉歌的作者被稱作歌人。與之相似的奄美群島的詩歌一般被稱作「島唄」而不被稱作「琉歌」。 琉歌源於琉球神道祭祀活動中祝女所讀的祝詞。最為常見的琉歌為短歌,共四句,每句音節數為8、8、8、6,其文節與祝詞相通。.

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縣廳前站 (沖繩縣)

縣政府前站()是位於日本沖繩縣那霸市久茂地1丁目的沖繩都市單軌鐵路車站。本站自開站以來,一直都是所有車站中最多人使用的一個,2012年全年的使用人次達1,681,486人次,平均每日的使用人次為4594人,比第2位的那霸機場站多近170次。.

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美國

#重定向 美国.

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發車音樂

車音樂是鐵路車站為提醒乘客列車將要發車,取代電鈴的音樂及其系統。 發車音樂的起源有多種說法,有說法認為從1970年代開始,由日本一些大手私鐵公司最早使用(1971年8月,京阪電氣鐵道開始率先使用)。有些車站在當列車靠近旅客時也會有提示音樂。.

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茉莉花 (民歌)

《茉莉花》,是一首著名的中国民歌,该曲历史久远,最早源于清朝乾隆年间,初名为《鲜花调》,一直为民间小调。《茉莉花》在中国多个地区有多个版本流传,各个版本的曲调、歌词往往大同小异。现在流传最广的是南京六合(白局)、扬州、天长到泰州一带的民歌。《茉莉花》在中国民歌中有很高的地位,更在海内外华人和西方音乐界中广为流传。 \relative c' \addlyrics \addlyrics \addlyrics.

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民歌

民歌或民谣可以指:.

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沖繩縣

沖繩縣(,)是日本最西南側的一個縣,縣廳所在地是那霸市。沖繩縣由琉球群島中的沖繩群島、先島群島以及太平洋中的大東群島組成,隔海和九州的鹿兒島縣相鄰。全縣由160個島嶼組成,其中49個有人居住,面積約2,281平方公里,是日本陸地面積第四小的縣。但沖繩縣包括了廣大的海域面積,東西寬約1,000公里,南北長約400公里,算上海域面積的沖繩縣面積則相當於本州、四國、九州面積總和的一半。沖繩縣幾乎全境屬於亞熱帶氣候,部分地區更屬於熱帶氣候,是日本唯一的亞熱帶縣,全年氣候溫暖且降水充沛。 沖繩縣在古代是名為琉球國的獨立國家,但同時對中國和日本薩摩藩朝貢。在中日兩國均處於鎖國狀態的時期,琉球國作為中繼貿易點而有重要地位。明治維新之後,琉球國被日本政府強行吞併,成為琉球藩,後改為沖繩縣。在第二次世界大戰中,沖繩縣是現在日本領土範圍內唯一發生地面戰的地區,導致大量人口死亡,縣土被戰火摧殘。戰後沖繩進入美國統治時期,並建設了大量美軍基地。1972年,美國將沖繩治权(非主权)移交日本,但大量美軍基地仍得到保留。現在美軍基地問題是沖繩縣政最主要問題。由於歷史和地理原因,沖繩縣的語言、飲食、風俗文化都和日本本土些許不同。沖繩的群島地形使得農業和製造業在沖繩經濟中佔比較低,而服務業則在沖繩經濟中有重要地位。沖繩還是空手道的發祥地。 沖繩縣的縣名取自於沖繩本島。「オキナワ」這一地名首次出現在文獻記載是在779年(奈良时代光仁天皇寶龜10年)《唐大和上東征傳》,當時漢字寫作阿兒奈波島。近代之後,日文文獻大多使用「沖繩」二字。.

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沖繩返還

沖繩返還(沖縄返還),又稱沖繩政權移交,指的是1972年5月15日美國放棄琉球(沖繩縣)的行政、立法、司法等權,並由日本接管以上權力。.

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