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6 关系: 佛罗伦萨，皮耶罗一世·德·美第奇，莱昂·巴蒂斯塔·阿尔伯蒂，鲁切拉宫，洛伦佐·德·美第奇，文艺复兴。
佛罗伦萨
佛罗伦萨（Firenze，Florentia，意大利诗歌：Fiorenza），又譯--，在19世紀的中國或者現代文學、藝術、餐飲的場合也經常翻譯成翡冷翠。是意大利中部托斯卡纳大区和佛羅倫斯省的首府，拥有366,091名城市人口，是该地区面积最大、人口最多的城市，以及主要的历史、文化和商业中心。从该市延伸出去的佛罗伦萨-普拉托-皮斯托亚都会区共有1,506,098名居民。 佛罗伦萨曾经长期处于美第奇家族控制之下，是欧洲中世纪重要的文化、商业和金融中心，并曾一度是意大利统一后的首都（1865－1871年）。 佛罗伦萨被认为是文艺复兴运动的诞生地，艺术与建筑的摇篮之一，拥有众多的历史建筑，和藏品丰富的博物馆（诸如烏菲茲美術館、学院美术馆、巴杰罗美术馆、碧提宫内的帕拉提那美术馆等）。历史上有许多文化名人诞生、活动于此地，比较著名的有诗人但丁、画家列奥纳多·达·芬奇、米开朗基罗、科学家伽利略、政治理论家馬基維利、雕塑家多纳太罗等。佛罗伦萨历史中心被列为世界文化遗产。 --的美名由來是徐志摩前往度假時，因飽覽當地的湖山之勝，因而觸發內心美的悸動，便將意大利语的Firenze翻譯成--，並寫下《--》及《--》兩篇散文。.
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皮耶罗一世·德·美第奇
皮耶罗·迪·科西莫·德·美第奇（Piero di Cosimo de' Medici，），常被称作“痛风者”（Piero "il Gottoso"）在1464至1469年间统治佛罗伦萨。他是“豪华者”洛伦佐·德·美第奇和朱利亚诺·德·美第奇的父亲，后者是教皇克雷芒七世的父亲。 皮耶罗生于佛罗伦萨，是“国父”科西莫·德·美第奇的儿子。当他父亲在世时，因为皮耶罗的身体状况，他并没有在家族事务中扮演重要角色。他的兄弟乔凡尼被看作是家族的接班人，却死于他父亲之前。1461年，皮耶罗当选为正义旗手。 P P Category:15世纪意大利人.
莱昂·巴蒂斯塔·阿尔伯蒂
莱昂·巴蒂斯塔·阿尔伯蒂（Leon Battista Alberti，）是文艺复兴时期在意大利的建筑师、建筑理论家、作家、詩人、哲學家、密碼學家，是當時的一位通才。他被譽為是真正作爲復興時期的代表建築師，將文藝復興建築的營造提高到理論高度。他著有《论建筑》，於1485年出版，是當時第一部完整的建筑理论著作，並因應谷騰堡的印刷術的幫助下，推动了文艺复兴运动的发展。阿尔伯蒂仿古建筑设计手法严谨纯正，他在《論建築》這本書裡面體現了從文藝復興人文主義者地角度討論了建築的可能性，並提出應該根據歐幾里得的數學原理，在圓形、方形等基本集合體制上進行合乎比例的重新組合，以找到建築中「美的黃金分割」。他在建設Palazzo Rucellai的過程中使用了各種柱式，而這些柱子都擁有經過精心推敲的比例。而宮殿的頂部也是獨創的深出簷，甚至遮住了屋頂，使得建築的外觀保持完整的方形。代表作有佛罗伦萨的魯切拉宮。.
鲁切拉宫
鲁切拉宫（Palazzo Rucellai）是意大利佛罗伦萨鲁切拉广场上的一座15世纪宫殿，由莱昂·巴蒂斯塔·阿尔伯蒂设计，建于1446年到1451年。其美丽的立面，是最早一批宣告基于壁柱和檐部的相互比例关系的新的文艺复兴建筑思潮的之一，这一设计可能归功于阿尔伯蒂对罗马建筑，特别是对罗马斗兽场的大量研究，但是同时也充满了创造性。 这座建筑给人以牢固的印象，特别是第一层，其中设有库房。如同斗兽场，立面的三个楼层也使用了不同的古典柱式，底层使用塔司干柱式，第二第三层是大大简化的科林斯柱式。 底楼用作生意用途（鲁切拉家族是大银行家），沿街的立面设有长凳。第二层（“钢琴钗”）是主要的正式接待楼层。第三层是私人居住空间和睡眠区域。“隐藏”在屋顶下的第四层居住着佣人，几乎没有窗户，内部相当阴暗。.
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洛伦佐·德·美第奇
羅倫佐·德·麥第奇（Lorenzo de' Medici，）是一个意大利政治家，也是文艺复兴时期佛罗伦萨的实际统治者。被同时代的佛羅倫斯人稱為“偉大的羅倫佐”（Lorenzo il Magnifico），他是外交家、政治家，也是学者、艺术家和诗人的赞助者。他生活的时代正是意大利文艺复兴的高潮期，他的逝世也意味着佛羅倫斯黄金时代的结束。他努力维持的意大利城邦间的和平，但是随着他的去世土崩瓦解。羅倫佐死后葬在佛羅倫斯的麥第奇家族墓地。.
文艺复兴
文艺复兴运动（Rinascimento，由ri-（“重新”）和nascere（“出生”）构成）通称为文艺复兴，简称为文复，是一场大致发生在14世纪至17世纪的文化运动，在中世纪晚期发源于意大利中部的佛罗伦萨，即意大利文艺复兴，后扩展至欧洲各国。 “文艺复兴”一词亦可粗略地指代这一历史时期，但由于欧洲各地因其引发的变化并非完全一致，故“文艺复兴”只是对这一时期的通称。这场文化运动基本上以復興古羅馬為名，動機大致上是要改變中世紀社會逐漸嚴重的腐敗，卻不是將古羅馬原樣重現，反而是加入新思考和檢討，所以做出實際上是一種徹底不同的新型態文化變革，其中雖囊括了对古典文献的重新学习和承接，卻在绘画方面透過直线透视法的发展，以及逐步而广泛开展的中古時代教育变革，乃至於人體結構、化學、天文技術的知識的追求等等，這些極重要的近代科學發展，除了打破神權時代，也打破了希臘羅馬的古文化。传统观点认为，这种知识上的转变让文艺复兴发挥了衔接中世纪和近代的作用。尽管文艺复兴在知识、社会和政治各个方面都引发了巨大變革，但令其闻名于世的或许还在于这一时期的艺术成就，以及列奥纳多·达芬奇、米开朗基罗等博学家做出的創新贡献。 一般认为，文复始于14世纪托斯卡纳的佛罗伦萨，但对此尚有质疑之声。就这场运动的起源和特点而言，多种理论已经提出了各自的见解，但其关注的焦点不尽相同：其中包括有当时佛罗伦萨的社会和公民的特点；当地的政治结构；当地统治阶级美第奇家族的赞助Strathern, Paul The Medici: Godfathers of the Renaissance (2003)；以及奥斯曼土耳其人攻陷君士坦丁堡后，大批流入意大利的及书籍。Encyclopedia Britannica，Renaissance，2008，O.Ed．Har, Michael H．History of Libraries in the Western World，Scarecrow Press Incorporate，1999，ISBN 978-0-8108-3724-9．Norwich, John Julius，A Short History of Byzantium，1997，Knopf，ISBN 978-0-679-45088-7．史学上关于文艺复兴的内容很多且颇为复杂，而“文艺复兴”作为词汇的作用，及其作为历史过渡期的意义，都引发了史学家的诸多争论。Brotton, J., The Renaissance: A Very Short Introduction, OUP, 2006.
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