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13 关系: 十市皇女，天武天皇，天智天皇，弘文天皇，和歌，皇太弟，短歌，白江口之战，百济，萬葉集，飛鳥時代，采女，歌人。
十市皇女
十市皇女（），天武天皇第一皇女，母親為額田王。與天智天皇之子大友皇子結婚，生下葛野王。但是在672年時，發生壬申之亂，這場皇位爭奪戰是她的父親大海人皇子（後來的天武天皇）與她丈夫之間的戰爭，最終的結果是大友皇子自殺身亡，由大海人皇子順利得到皇位。 據日本書紀記載，675年時，十市皇女曾與阿閉皇女前往伊勢參拜；而在678年時十市皇女再次要前往伊勢時，突然發病而猝逝於宮中，之後葬於赤穗（位於今天的奈良縣）。由於十市皇女當時最多不會超過三十歲，還很年輕，而且發病身亡的情形非常突然，因此有人認為她是自殺身亡的。皇女過世後，她的異母弟弟高市皇子做了三首和歌悼念她，由這三首和歌可看出高市皇子與十市皇女感情深厚，也有人因此推斷高市皇子與十市皇女之間可能有戀愛的關係。 category:678年逝世 Category:飛鳥時代女性皇族 Category:飛鳥時代後宮.
天武天皇
天武天皇（；），日本第40代天皇（673年2月27日-686年9月9日）。名大海人皇子（）。 舒明天皇第三子。天智天皇（中大兄皇子）胞弟，参加大化革新，天智天皇即位后被立为皇太弟，但兄弟之间因皇位继嗣问题似不圆满。天智天皇死后，天武遂避难于吉野，但与大友皇子（弘文天皇）之间发生了壬申之乱。大海人皇子以东国为基地，在内乱中取得胜利，翌年继位于飞鸟净御原宫。在位期间，制定了《》，修纂国史，规定八色姓（真人、朝臣、宿彌、忌寸、道師、臣、連、稻置），，形成律令体制，加强了天皇皇室权力的制度化。并实施了以诸皇子为中心的皇亲政治。这一方针为「鸕野讚良皇女」（即持统天皇）所继承。 他崇奉日本神道教，谥号「天渟中原瀛真人」（即是鋪满天上珠玉的瀛洲）。.
天智天皇
天智天皇（；），日本第38代天皇（668年正月初三至671年十二月初三在位）。父舒明天皇，母皇极天皇（重祚为齐明天皇）。諱葛城皇子（），又稱中大兄皇子（）。.
弘文天皇
弘文天皇（；），日本第39代天皇（671年12月5日-672年7月23日）。天智天皇长子，名大友（）或伊贺（），母原为伊贺国出身的采女。博学多识，有文武才干，深得天智天皇宠爱。671年任太政大臣，总揽朝政。同年12月天皇病亡后，皇子控制近江京，掌握皇权。672年与叔父大海人皇子（天武天皇）争夺皇位，发生壬申之乱。7月在濑田川之战中失败，自缢而死，葬于长等山（今滋贺县）前陵。由於大海人皇子是受過天智天皇正式下詔欽定的皇太弟，同時大友皇子之母的出身地位不夠高，因此大友皇子的天皇身分一直不被正式承認，直到1870年明治天皇才追谥其为弘文天皇。.
和歌
和歌是日本的一种诗歌形式，古稱倭歌或倭詩，又稱大和歌和大和言叶。作为在日本历史上的本土的诗歌形式，受汉诗影响而发展起来。創作和歌的作家稱為歌人。和每句音数相同的汉诗不同，和歌每句是5音和7音相交错。 和歌源于奈良时代（710年——794年）起的形式原有长歌、短歌、旋头歌、片歌、连歌等多种形式。平安时代（9世纪——12世纪）后，仅有短歌渐成优势。明治维新之后，和歌就是短歌了。 一首长歌有若干“联”，奇数联较常见。每联两句，分别是5音和7音。一首短歌有五句，每句音节数分别为5、7、5、7、7，共31音。其中前三句称为“上句”，后两句为“下句”。上下句分别由不同的歌人创作，称为连歌。多首连歌由多个歌人创作，称为长连歌。连歌可以加格式（如前句末字与后句首字用同音）和内容（如某句关于季节、某句关于花）上的限制。旋头歌有六句：5、7、7、5、7、7音。片歌有三句：5、7、7音。.
皇太弟
皇太弟，储君的一種，簡稱太弟，與皇太子、皇太孫、皇太叔等，都是皇帝正式繼承人的封號，而此一繼承人通常是皇帝的親弟。不少國家歷史上都曾出現皇太弟的封號，必須注意的是，如果國家元首是國王者，那麼理論上只能稱之為王太弟，不過亦可簡稱為太弟。 就中國歷史而言，如果沒有經過正式冊封的程序，並不能算是皇太弟，如明熹宗朱由校因無子而直接傳位予明思宗朱由檢，就沒有經過冊封的程序。 通常太弟的居住的處所和太子一樣也稱東宮，不過東宮官屬會隨之改名，例如太子太傅改稱太弟太傅，太子洗馬改稱太弟洗馬。 皇帝不立子而立弟，本來不外乎是因為無子或其子尚年幼，部分是皇帝一開始就有傳弟之意，但是在中國歷史上，其原因往往不單純，多半牽涉著兵變。而隨著皇子的出生或長大，太弟與皇子間競逐帝位的情勢往往會愈演愈烈，因此太弟的地位通常是不穩固的。.
短歌
短歌（たんか）是和歌的一種形式，五・七・五・七・七的五句體的歌體。.
白江口之战
白江口之战又稱白村江海戰，是大唐、新罗联军与倭国、百济联军于663年发生的一次海战，战役以大唐、新罗联军的胜利和百济灭亡与倭国撤军告终。.
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百济
濟（前18年－660年）（又称南扶餘）是古代朝鮮半岛西南部的国家。532年新羅兼併伽倻后，在朝鲜半岛上百濟与高句麗，新羅三足鼎立，这段时间被历史学家称为朝鮮三國时代。 据《三国史记》记载，百济传说是高句丽创始者朱蒙的第三个儿子温祚王于公元前18年在汉江南岸（今韩国河南市）创建。《隋书/卷81》也载“百济之先，出自高丽国”。百济的鼎盛时期疆土涵括西朝鲜（除了平安北道和平安南道）的绝大部分。最北曾到平壤。百济曾是海上的强国，通过海路与古代中国和日本各政权进行政治和贸易往来。据《隋书/卷81》记载百济人口混杂有新罗、高丽、倭等，也有中国人。 公元660年，百濟被新羅和唐朝的联军灭亡。.
萬葉集
《萬葉集》是現存最早的日語詩歌總集，收錄由四世紀至八世紀4,500多首長歌、短歌，共計二十卷，按內容分為雜歌、相聞、挽歌等。.
飛鳥時代
飛鳥時代基本上是指7世紀的日本，具體而言乃是從592年到710年之間的時期，也有人認為其開始階段可更早至538年，和前一時期的古墳時代後期相重合。飛鳥時代以其根據遺址所在地奈良城南方25公里處的飛鳥（明日香村─あすかむら，あすか漢字也寫作「飛鳥」）命名。大和王權在飛鳥時代開始發生巨大的變革，大化改新後中央集權的天皇體制正式成形，取代昔日地方豪族各自半獨立的局面。從政治事件方面來說，飛鳥時代可以比較狹義的指592年推古天皇即位，593年聖德太子攝政推行改革，至694年持统天皇從飛鳥浄御原宮遷都藤原京为止的102年，或至710年元明天皇從藤原京遷都平城京（今奈良市）為止的116年。 飛鳥時代同時也是日本歷史上重要的文化、社會和政治交流發展時期，其起點為古墳時代的末期，在從中國傳入的佛教影響下有長足的發展。佛教的引入是日本社會結構改變的重要標誌，也以興建寺廟代替興建巨大古墳的風氣，因此大型古墳迅速自飛鳥時代中消失。飛鳥時代的另一個重要表現是日本國的稱呼，從倭（わ、やまと、ワ、ヰ）變為了日本（にほん）。 在藝術史上，飛鳥時代還可以分為兩個時期：6世紀的「飛鳥文化」（狹義，指到大化改新為止，早期佛教文化傳入並受到北魏和百濟的影響）和7世紀的「白鳳（はくほう）文化」（參見子條目命名之說明，指大化改新後的時期，受到更多隋朝和唐朝文化的影響）。.
采女
采女，後世又稱彩女，是中國、日本、越南古代的女官名，因其選自臣民家，故曰「采女」。.
歌人
歌人是日本傳統詩歌形式和歌的創作者。現多以結社的方式在雜誌等刊物上發表作品，形式涉及到短歌、歌論、歌集書評，內容有演講、批評、教育、啓蒙、選歌活動等等。.
