徽标
联盟百科
通讯
下载应用,请到 Google Play
新! 在您的Android™设备上下载联盟百科!
安装
比浏览器更快的访问!
 

阿特里雅

指数 阿特里雅

阿特里雅(天城文:आत्रेय,或译阿提耶)仙人,或阿特里雅·不奈婆修,仙人的后裔,健驮逻塔克西拉人。他是著名的学者,他的弟子建立起了六个早期阿育吠陀学派。在约公元前六世纪,他撰写了《毗卢(Bhela)本集》,并被认为担任过健陀罗国王Nagnajit的私人内科医生。 阿特里雅创作了《》的原始文本,后该书由阿格尼维夏和遮罗迦先后编辑而成。认为,阿特里雅-遮罗迦学派的旧阿育吠陀可能源于现已灭绝的阿闼婆吠陀Caranavaidya分支。.

6 关系: 坦贾武尔塔克西拉天城文仙人 (印度神话)阿格尼维夏柏林国立图书馆

坦贾武尔

坦加布尔(泰米尔语:தஞ்சாவூர்;Thanjavur, Tanjore)是印度泰米尔纳德邦的城市之一,位于高韦里河(Kaveri)的南岸,曾经是朱罗王朝的国都。 坦贾武尔的布里哈迪希瓦拉神庙1987年被列入世界遗产名录.

新!!: 阿特里雅和坦贾武尔 · 查看更多 »

塔克西拉

塔克西拉(乌尔都语、旁遮普语: ٹیکسلا ;梵文:तक्षशिला Takṣaśilā ;巴利文:Takkasilā ;玄奘於七世紀探訪當地的遺址時、漢文佛經翻譯時稱為「呾叉始羅」),是巴基斯坦旁遮普省的一个考古学遗址。此處曾是古代學習佛教的中心,今譯中國大陸翻譯的外國考古書籍習慣稱之為「塔克西拉」。距离拉瓦尔品第西北32 km (20 mi) 。塔克西拉海拔约549米。1980年,塔克西拉被联合国教科文组织列为世界遗产。.

新!!: 阿特里雅和塔克西拉 · 查看更多 »

天城文

天城文(देवनागरी )又称天城体。是印度和尼泊尔的一种文字,用来书写印地语、梵語、尼泊尔语等语言。天城文最早出现在13世纪初,是城文变体之一,天城文是对城文的改良而成,改良后的城文为突出其神圣加多了个梵文“天”字(देव deva)成为天城文。城文来自笈多文,笈多文犹如印度的其他文字一样,源自於前3世纪的婆罗米文。現在亞洲不少民族使用的字母与天城文的关系密切,而从帕拉瓦文派生的文字则在緬甸、泰國、柬埔寨、老撾等地使用。.

新!!: 阿特里雅和天城文 · 查看更多 »

仙人 (印度神话)

仙人(天城体:ऋषि,IAST:ṛṣi)印度神话与宗教体系中的一类特殊人物。仙人位于天人、人和阿修罗的范畴之外,是介于神与人之间的一个群体。有些神(尤其是生主)也被称为仙人,还有一些仙人是历史人物被神化的结果。一些例子表明,凡人可以通过苦行等等修成仙人;不过更多例子指出仙人是世袭的。仙人大多是些精通吠陀的圣贤,拥有极大的法力神通,属于最招惹不起的人物。天神对仙人十分敬畏,时常有求于他们,有时还会遭到他们的惩罚和打击;连三大主神都要屈服于他们,毗湿奴就因为婆利古仙人的诅咒而在凡间转世了好几次。仙人最常见的神通莫过于诅咒,这些诅咒具有可以使天神遭殃的威力,而且一旦发出就必然会实现,连发出诅咒者本人也取消不了。 有关仙人的神话在印度文献中十分常见,从最早的吠陀到史诗,再到晚近的往世书。有些著名仙人在各种宗教和文学作品中都常常登场,也有些仙人只是在某本书里提到过名字。总而言之,仙人在印度文学中占有非常重要的地位。.

新!!: 阿特里雅和仙人 (印度神话) · 查看更多 »

阿格尼维夏

阿格尼维夏(अग्निवेश, Agniveśa),或译阿格尼吠沙,印度传说中的仙人,仙人阿特里雅的学生,被普遍认为是最早的阿育吠陀作家之一。 失传的《阿格尼维夏本集》就是基于阿特里雅的教导下写成的,是早期六个阿育吠陀学派(阿格尼维夏、Bhela、Jatūkarna、、Hārīta与Kshārapāni)之一的阿格尼维夏学派的基础文本。 该文本在《》中被提及:“阿格尼维夏编写的坦陀罗由遮罗迦进行编辑。”(agniveśakṛte tantre carakapratisaṃskṛte).

新!!: 阿特里雅和阿格尼维夏 · 查看更多 »

柏林国立图书馆

柏林国立图书馆(Staatsbibliothek zu Berlin),位於德國柏林的圖書館,隶属于普魯士文化遺產基金會(Stiftung Preußischer Kulturbesitz)。该图书馆依照联邦州法律的规定座落在首都柏林,以大约一千万的藏书量成为德国最大的综合性图书馆。.

新!!: 阿特里雅和柏林国立图书馆 · 查看更多 »

重定向到这里:

阿提耶

传出传入
嘿!我们在Facebook上吧! »