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10 关系: 十六大國，分別說部，笩駄摩那，跋蹉，鄔闍衍那，耆那教，梵语，摩腊婆，摩揭陀，拘薩羅。
十六大國
#重定向 印度列国时代.
分別說部
分別說部（巴利語: ，梵語: ），部派佛教的部派之一，源於本上座部，與大眾部、可住子部和說一切有部並列為佛教的最初四大派系。在《大毘婆沙論》中據宗義而歸結其下各部派為分別論者。.
笩駄摩那
#重定向 筏馱摩那.
跋蹉
跋蹉（(巴利語:；半摩揭陀語: ；梵語：वत्स, IAST：），又譯拔沙，筏蹉，北印度古國，阿含經所說的十六大國之一。位于摩揭陀西方，接近恆河流域。首都憍賞彌。 据信跋蹉得名于一位迦尸國國王。跋蹉的意思是犢子。跋蹉後來成為佛教犢子部的中心。.
鄔闍衍那
鄔闍衍那城（梵語：Ujjayani，巴利文：Ujjeni），又譯作優禪耶尼、烏惹儞、鬱禪尼、鬱闍尼、嗢逝尼、謳祇尼、烏舍尼、鬱支，印度古國，位於今天印度中央邦的烏賈因（Ujjain）。在釋迦牟尼時代，它是阿槃提國在西北方的首都。在玄奘時代，它是一個獨立小國。.
耆那教
耆那教（जैनधर्म ；சமணம் ；Jainism），是起源于古印度的古老宗教之一 ，有其独立的信仰和哲学。創始人為伐達摩那（Vardhamana，又稱摩訶毘羅，意為大雄，Mahavira，前599年—前527年），是沙門思潮中「六師外道」之一的尼乾陀若提子，他比佛教的創始人释迦牟尼早出生，耆那教的中心教義主要由他建立。耆那教教義對現代印度的影響，大於同様起源自印度的佛教，甘地就受到耆那教的許多影響。目前耆那教有四五百萬信徒，大部分生活在印度。.
梵语
梵语（संस्कृता वाक्，，簡稱संस्कृतम्，）是印欧语系的印度-伊朗語族的印度-雅利安语支的一种语言，是印歐語系最古老的語言之一。和拉丁語一樣，梵語已經成為一種屬於學術和宗教的專門用語。 印度教經典《吠陀經》即用梵文寫成。其語法和發音均視作一種宗教儀規而得以絲毫不差地保存下來。19世紀時梵語成為重構印歐諸語言的關鍵語種。古印度相信梵文是由梵天發明。.
摩腊婆
摩腊婆（天城体：माळवा，IAST：Māļavā）印度历史上的一个地区名。 “摩腊婆”的名字来源于古时居住在该地区的雅利安人部落摩腊婆人。历史上被称为摩腊婆的地区基本上位于今中央邦境内。该地区大部分是平原（称为摩腊婆平原）。在1947年以前，该地区一直是一个独立的行政单位。长久以来该地区形成了有自己特色的一些文化，尤其是语言（摩腊婆语）。 摩腊婆的大概地理范围是：古吉拉特邦以东，拉贾斯坦邦以南，博帕尔城以西，温迪亚山脉以北。 摩腊婆历史上最有名的人物可能是6世纪的摩腊婆国王耶输达摩，他领导印度人击退了白匈奴的入侵。 摩腊婆曾是世界上重要的鸦片产地，英国人从这里收购鸦片，然后贩运到中国沿海，走私进入中国。今天这里还有一些合法的罂粟种植园地。.
摩揭陀
摩揭陀（梵语：मगध，Magádha，或译为摩揭、摩竭陀、摩羯陀）古代中印度的一个重要王国。佛陀一生多半在摩揭陀：佛教史上的王舍城结集，华氏城结集，都在摩揭陀，因此摩揭陀是印度重要佛教圣地之一。唐朝貞觀年间，高僧玄奘往印度取经，曾路经此地，在《大唐西域记》一书中专辟二卷详述。.
拘薩羅
拘薩羅（梵文：कोसल，Kosala，後來作Kośala），又譯憍萨罗，古代印度的一個地區。位于現今北方邦的Oudh地區。根據佛教阿含經等記載，公元前6世紀初势力最强，征服邻近迦尸(Kasi)、釋迦族的迦毗羅衛等小国，领有恒河中游到喜马拉雅山南麓的广大地区，是十六大國之一。首都舍衛城。公元前5世紀因為与恒河下游的摩揭陀國长期交戰而削弱，最終于公元前4世紀被摩揭陀國吞併。 大唐西域記：“……至憍薩羅國（中印度境）。憍薩羅國，周六千餘里，山嶺周境，林藪連接。國大都城周四十餘里。土壤膏腴，地利滋盛。邑里相望，人戶殷實。其形偉，其色黑。風俗剛猛，人性勇烈。邪正兼信，學藝高明。王，剎帝利也。崇敬佛法，仁慈深遠。伽藍百餘所，僧徒減萬人，並皆習學大乘法教。天祠七十餘所，異道雜居。……” K K K.
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阿槃提國。
