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14 关系: 奴隶制度，希腊神话，珀利阿斯，独眼巨人，狮，花瓶，阿尔克斯提斯，阿爾戈英雄，阿波罗，赫拉克勒斯，野豬，欧里庇得斯，浮雕，摩伊赖。
奴隶制度
奴隶制為奴隶主拥有奴隶的制度，奴隶視為是奴隶主的財產，沒有自己的人格、自由、權利，可以買賣，且奴隶主可強迫奴隶无报酬工作，且无人身自由。如果人類社會中大部分物质生产领域劳动者主要是奴隶，馬克思主義將這種社会稱為奴隶社会。 古希臘、古埃及、罗马帝国、古巴比伦、南北战争以前的美国南方，以及以前一些英国、法国、俄国的殖民地都有奴隶制。历史上，绝大多数国家和社会都曾经认可制度性奴隶制；在近代，奴隶制被所有国家废除，但是即使如此，沒有合約精神的勞動關係仍然存在，债奴、契约劳工、农奴、被俘家仆、被收养为奴的儿童、童兵、强迫婚姻依然广泛存在。现在奴隶制度在世界各国都是非法的，但估计世界上仍有二千七百万人是事實上的奴隶，毛里塔尼亚是最后宣布废奴的行政地区（1981/2007），但是根据估算约有10%-20%的人口依然为奴。 奴隶制的出现早于成文记录，在许多文明中广泛存在。当今很多奴隶是债奴，主要分布在南亚，是由于债务缠身所致，很多甚至世代为奴。人口贩卖主要是指代强迫妇女和儿童进入色情行业工作。.
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希腊神话
希臘神話（希腊语：ἡ Ἑλληνικὴ Μυθολογία）即口頭或文字上一切有關古希臘人的神、英雄、自然和宇宙歷史的神話。希臘神話是古希臘宗教的組成部分之一。現代的學者更傾向於研究神話，因為其實際上反映了古希臘的宗教和政治制度、文明以及這些神話產生的本質原因。一些神學家甚至認為古希臘人創造這些神話是為了解釋他們所遇到所有的事件。 希臘神話涵及大量傳說故事，其中很多都通過希臘藝術品來表現，比如古希臘的陶器繪畫和浮雕藝術。這些傳說意在解釋世界的本源和講述眾神和英雄們的生活和冒險以及對當時的生物的特殊看法。這些神話開始於口耳相傳，今日所知的希臘神話或傳說大多來源於古希臘文學。已知的最早的古希臘文學作品有荷馬的敘事史詩《伊利亞特》和《奧德賽》，著重描寫了和特洛伊戰爭相關的重大事件。基本上和荷馬是同時期的赫西俄德的兩部詩歌《神譜》和《工作與時日》包含了當時的學者對世界起源、神權統治和人類時代的延續以及人類疾苦和祭祀活動的起源的看法和認識。除了《荷馬史詩》之外，還可以從《》（抒情詩，公元前5世紀的悲劇作品）、希臘化時期的學術作品和詩歌以及羅馬帝國時期的作品，如普魯塔克和保薩尼亞斯的作品中發現希臘神話的踪跡。 現在希臘神話已經從很多藝術品上關於眾神和英雄故事的裝飾得到考古學上證明。公元前8世紀的陶器上的幾何設計鮮明地記錄特洛伊圍城的場景和赫拉克勒斯的冒險。在隨後的古風時期、古典希臘時期以及希臘化時期，大量得到了文學上的證據證明神話場景不斷湧現。 希臘神話對西方文化、藝術、文學和語言有著明顯而深遠的影響。從古希臘時期到現代，詩人和藝術家很多都從希臘神話中獲得靈感，並為其賦予現代意義。.
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珀利阿斯
利阿斯（Πελίας、Pelias，又写作佩利阿斯）是古希腊神话人物之一，为伊俄尔科斯的国王。波塞冬和堤洛（Tyro）之子，与涅琉斯是孪生兄弟。 珀利阿斯和涅琉斯在一出生时就被母亲遗弃，长大后的他们找到了母亲堤洛，那时堤洛正被他们的继祖母西得洛（Sidero）虐待，于是他们赶走西得洛，解救了母亲。西得洛逃到赫拉神庙里避难，向天后赫拉寻求庇护，但随后赶来的珀利阿斯冲进神庙将西得洛给杀死了，因此珀利阿斯这种亵渎神灵的行为，使他成为了赫拉不共戴天的死敌，最终将会以他的惨死来遭受他应有的报应。后来兄弟俩因提萨利亚的王位问题发生了争执。因此涅琉斯被迫被珀利阿斯放逐，迁居到墨塞尼亚，成为皮洛斯诸王的始祖。珀利阿斯则成为了忒萨利亚国王，与比阿斯（Bias）的女儿阿那克西比亚（Anaxibia）结婚，生阿卡斯托斯和珀利阿得斯姊妹（Peliades）。 珀利阿斯的母亲堤洛又嫁给了伊俄尔科斯的创建者克瑞透斯，生下埃宋等三子，克瑞透斯死后，由儿子埃宋继承王位，后来同母异父的兄弟珀利阿斯又在天父宙斯的协助下篡夺了王位。一天珀利阿斯在广场向波塞冬献祭，国王正在摆设祭品时，他突然看到了一个只穿着一只鞋子的陌生人，这个陌生人就是埃宋的儿子伊阿宋，他在马人喀戎身边生活了20年，现在回来要求珀利阿斯归还伊俄尔科斯应有的统治权。珀利阿斯的敌人—阴险的天后赫拉，为了实践自己的诅咒，伪装成为一位老妪，试探伊阿宋是否能与她联手惩罚珀利阿斯，她要求伊阿宋背她过河，于是伊阿宋就在背赫拉过河时，赫拉趁机施展魔法让伊阿宋丢了一只鞋子，于是伊阿宋只好光着一只脚来见国王。那时珀利阿斯曽去德尔斐求得神示，神谕警告他要小心只穿一只鞋的人。伊阿宋要求珀利阿斯归还本应属于他的王位，珀利阿斯同意归还，但他问伊阿宋，如果他成为国王，对于他来说知道最终要取代他的人应该怎样处置？伊阿宋答道会派他去寻觅金羊毛。于是珀利阿斯就要求伊阿宋去取来金羊毛，成功后就归还他王位。珀利阿斯认为伊阿宋这次将有去无回，他的王位将会更加巩固。在伊阿宋寻找金羊毛期间，他杀死了埃宋，伊阿宋的母亲阿耳喀墨得也自尽而亡。 天后赫拉在暗中帮伊阿宋牵线搭桥，让法力高强的女巫美狄亚爱上了他，好让她协助伊阿宋成功夺得金羊毛。看到伊阿宋顺利而归的珀利阿斯出尔反尔，不守诺言，以各种理由拒绝将王位归还给伊阿宋，于是伊阿宋便乞求美狄亚帮他报仇。有些神话说伊阿宋的父亲埃宋并没有死，美狄亚还用魔法帮他返老还童。珀利阿斯的女儿们得知此事，也想让自己的父亲恢复青春，于是美狄亚便假装和伊阿宋闹翻，逃到了珀利阿斯的宫殿中，向珀利阿得斯姊妹讲述了使埃宋返老还童的经过，同时还拿了一只老山羊当场做实验给她们看，美狄亚将老山羊放进锅里煮熟后，果然从锅中跳出一只小山羊来。至此，她们对美狄亚的法力深信不疑。为了能使父亲重返青春，她们趁珀利阿斯熟睡时都争先恐后地挥刀向父亲砍去，受了致命伤的珀利阿斯惊醒了，大喊道是谁对他下此毒手，珀利阿得斯姊妹都因此吓得六神无主，随后美狄亚匆忙跑到床边，一刀刺穿珀利阿斯的喉咙，并将他的尸体大卸八块，扔进滚烫沸腾的油锅里，实现了珀利阿斯不得好死的下场。一说是珀利阿得斯姊妹将珀利阿斯骗入美狄亚的大魔法锅中洗澡，在要开始念咒时，美狄亚早已不见踪影，珀利阿斯就这样被活活烫死在锅中。.
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独眼巨人
巨人英文为“Cyclops”（希腊文：Κύκλωψ；複數：Κύκλωπες），音译库克洛普斯或賽克洛斯，语意是圆眼。在希腊神话居住於西西里岛，其独眼长在额头上。 希腊神话裡，第一代共三个独眼巨人是乌拉诺斯和盖亚的孩子，取名布隆特斯（Βρόντης）、史特羅佩斯（Στερόπης）、阿爾格斯（Ἄργης）。古希腊诗人赫西俄德描述它们强壮、固执、感情冲动，很会制造使用各种工具和武器。其家族成員以波吕斐摩斯较为著名。.
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狮
獅（學名：Panthera leo），俗稱獅子（古稱狻猊），被人稱為万獸之王。獅是一種生存在非洲和亞洲的大型猫科動物，豹屬之中最著名的一種，現存中是和老虎并列的两大猫科动物，其雄性的鬃毛是其特徵之一，過去牠分佈在多個洲，但因為人類的開發，現代的獅群生存環境與分佈已經大大縮小了。中國地區本來沒有獅子，直到張騫通西域以後，才從伊朗附近的地區知道獅子的存在。 獅子的天生死敵为鬣狗。.
花瓶
花瓶，是一種開放性容器，經常用來盛載花卉。製造花瓶的材料包括瓷、陶瓷和玻璃。瓶身經常被各種花紋裝飾，來增加它的美觀。 花瓶輪廓分明，最低是瓶底，可平穩瓶子。向上移動，瓶身脹大，為瓶子最大的部份。移上瓶肩，瓶身彎曲在內。然後到達瓶頸，為花瓶增加更多高度。最後上到瓶嘴，花瓶大多都是這個樣子。而且許多花瓶是有把柄的。 花瓶本身亦是藝術品。古希臘各種著名的場面，皆在花瓶中描述。.
阿尔克斯提斯
阿尔克斯提斯（Alcestis）。古希腊女性人物之一。由古希腊欧里庇得斯相关悲剧作品之中所反映并闻名。为国王珀利阿斯之女，曾代替患病的丈夫阿德墨托斯受死，后为人所救出。其事迹亦于艺术作品中得到广泛反映，如歐里庇得斯寫成同名的古希臘悲劇。.
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阿爾戈英雄
阿爾戈英雄（Αργοναύται）是一夥希腊神话曾提及、在特洛伊戰爭之前出現的英雄。他們伴隨伊阿宋乘阿爾戈號到科爾基斯（今天的格魯吉亞）去尋找金羊毛。而阿爾戈英雄字面意思即阿爾戈號的船員。有時他們也被稱為米尼安人（Μινύες），即該地區的史前部落。.
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阿波罗
阿波罗（Απόλλων，Apollō）是希腊神话中的光明之神、文艺之神，同时也是罗马神话中的太阳神，其希腊名与罗马名相同。又称福玻斯（Φοίβος，意为「闪耀者」，现代希腊语转读为菲比斯。）他是最高神宙斯和黑暗女神勒托（Leto）的儿子，月亮与狩猎女神阿蒂蜜絲的孪生弟弟，由姊姊接生而出。 阿波罗的典型形象是右手拿七弦的里拉琴或七弦琴，左手拿象征太阳的金球。他是音乐家、诗人和射手的保护神。他是光明之神，从不说谎，光明磊落，在其身上找不到黑暗，也被称作真理之神。他非常聪明，通晓世事，是预言之神。他把医术传给人类，是医药之神。他还精通箭術，百发百中，从不失手。他同时掌管音乐、医药、医术、预言，是希腊神话中最多才多艺、最俊美的神祇，也象征着男性之美。 作为德尔斐的守护神，阿波罗向德尔斐神庙发布神谕。医药与治疗都与阿波罗與他的儿子阿斯克勒庇俄斯有关，同時阿波罗也可以带来病痛和瘟疫。阿波罗是殖民地的守护神，也是牧羊人的守护神。作为缪斯的领导，他在她们合唱时作指挥。荷米斯为他创造了里拉，这种乐器也成为了阿波罗的标志。为阿波罗唱的颂歌称作paeans。 早期希腊时期，尤其是公元前3世纪左右，阿波罗作为太阳神赫利俄斯，以及他与月之女神齐名的孪生姊姊阿耳忒彌斯， 被人们广为知晓。然而，约瑟夫·福特劳斯（美国学者，致力于希腊宗教研究）却声称在公元一世纪的奥古斯通文献中发现：阿波罗和太阳神赫利俄斯没有任何关联。直到公元三世纪，阿波罗和太阳神在希腊文学和神学的文献中一直都是被分开提及的¹。.
赫拉克勒斯
赫拉克勒斯的雕像，獲譽為最能體現他原本形象的作品之一，萊希帕斯創作於約公元前四世紀，原作為青銅像，羅馬大理石複製品稱為休息的赫拉克勒斯，現收藏於意大利那不勒斯國立美術館 赫拉克勒斯（Ηρακλής，Hēraklēs，引申自Hēra「赫拉」和kleos「榮耀」，即赫拉克勒斯被稱為赫拉的榮耀，轉寫：Heracles，音譯赫剌克勒斯、海格--力斯、海克--力士），是希腊神话最伟大的半神英雄，男性的傑出典範，偉大的赫拉克勒斯后裔祖先。赫拉克勒斯相當于罗马神话里的赫丘利（海克力斯），後來的羅馬皇帝，比如康茂德和馬克西米安都常常以其自居。羅馬人基本採用希臘人對赫拉克勒斯生活和事蹟刻畫的版本，並零星的補充一些羅馬風格的細節，有些甚至將其和統一地中海的英雄聯繫起來。在羅馬也曾大行對赫丘利的崇拜之風。 赫拉克勒斯是宙斯诱姦珀耳修斯的孙女、底比斯国王安菲特律翁之妻阿尔克墨涅后，与安菲特律翁的儿子伊菲克勒斯一同诞生的双胞胎兄弟。因此他既是珀耳修斯的曾外孫又是他的同父異母兄弟。半人半神的他自幼在名师的传授下，学会了各种武艺和技能，能勇善战，成为众人皆知的大力士。 赫拉克勒斯不僅具有非凡的實力、勇氣、智慧、技能和技巧，在他的性格屬性中還同時具有男性和女性特徵。雖然他未必有奧德修斯或內斯特那麼聰明，赫拉克勒斯卻非常善於使用自己的智慧彌補其能力上的不足：比如將安泰俄斯舉起以戰勝他，或是用一個小小的詭計讓阿特拉斯將天空重新放回自己的肩膀。他和赫耳墨斯同為古希臘的體育館和角力學校的庇護人和保護者。他的象徵物為肩上的獅皮和手上的橄榄木棒。同時他又具有愛好嬉戲的性格，常常用遊戲來使自己從常年的勞役中放鬆，還喜歡和孩子們打賭開玩笑。由於他征服了很多古老而危險的原始力量，赫拉克勒斯被稱為「讓人類取得世界安全」的恩人。赫拉克勒斯是個熱情而性情化的人物，他可以為了朋友出生入死（比如為了報答艾德梅塔斯王子的盛情款待而和塔納托斯角鬥，或是幫助被驅逐的斯巴達國王廷達瑞俄斯重返王位），他同時又是那些背叛他的敵人（如奧革阿斯，涅琉斯和拉俄墨冬）的噩夢。.
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野豬
野豬（学名：Sus scrofa）又名山豬，豬屬動物。牠們廣爲分佈在世界上，适应多种栖息环境，為雜食性。 現今肉類食糧主要來源之一的家豬，也是於8000年前由野豬馴化而成，牠是野豬下的一個亞種。野豬不僅與家豬外貌極為不同，成長速度也遠比家豬慢得多，體重亦較輕。.
欧里庇得斯
欧里庇得斯（Ἐυριπίδης，）与埃斯库罗斯和索福克勒斯并称为希腊三大悲剧大师，他一生共创作了九十二部作品，保留至今的有十七部。对于欧里庇得斯的评价，古往今来一向褒贬不一，有人说他是最伟大的悲剧作家，也有人说悲剧在他的手中衰亡，无论这些评价如何反复，无庸置疑的是欧里庇得斯的作品对于后世的影响是深远的。.
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浮雕
浮雕是雕刻的一种，艺术家在一块平板上将他要塑造的形象雕刻出来，使它脱离原来材料的平面。浮雕的材料有石头、木头、象牙和金属等，一般分为浅浮雕、高浮雕和凹雕3种。 浮雕艺术在世界上到处都有，从古埃及到古希腊和古罗马的神庙和墓碑的雕塑，在中国的庙宇、洞窟和君王的陵墓也有许多浮雕艺术，著名的比如有昭陵六骏。 埃及的“负”浮雕，浮雕的形象沉入材料的平面裡，是世界上绝无仅有的。.
摩伊赖
摩伊赖（Moirae、The Fates）是希腊神话中命运三女神的总称。她们的希腊语名字Μοίραι来源于μοίρα，大意为部分、配额，延伸为生活和命运而对人的配给，因此她们的本意为分配者。她们通常于三位老妇人的形象出现，整天忙碌着纺织人与神命运的丝线。在罗马神话中，她们被称为帕耳开（Parcae）。在北歐神話中也能找到对应者：諾倫三女神。.
