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12 关系: 城外圣文生修道院，塔霍河，巴洛克艺术，布拉干萨王朝，圣卢西亚观景台，圣若热城堡，国家先贤祠 (里斯本)，風格主義，阿拉伯语，里斯本，里斯本主教座堂，法朵。
城外圣文生修道院
城外圣文生修道院（Mosteiro de São Vicente de Fora）是葡萄牙里斯本的一座罗马天主教修道院，建于17世纪，是该国最重要的修道院和风格主义建筑之一。修道院内有安葬葡萄牙布拉干萨王朝君主的皇家先贤祠。 该修院由葡萄牙开国君主国王阿方索一世创立于1147年，供奥斯定会使用，罗曼式风格，位于城墙以外，供奉里斯本的主保圣人圣文生，他的圣髑在12世纪从阿爾加維带回里斯本。 1580年，西班牙国王腓力二世继承葡萄牙王位（称腓力一世）后，于1582年重建修道院，1629年教堂完工，其他建筑到18世纪才完成。 1834年，葡萄牙解散修会，该修道院遂改为里斯本总主教宫。.
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塔霍河
塔霍河（Tagus，Tajo，Tejo），也称--或特茹河，是伊比利亚半岛最大的河流。它发源于西班牙阿尔瓦拉辛附近的山脉，向西流淌，最终在葡萄牙里斯本注入大西洋。塔霍河全长1038公里，其中716公里位于西班牙境内，47公里为西班牙和葡萄牙的边境，其余的275公里在葡萄牙境内。塔霍河的流域面积为80,100平方公里，为伊比利亚半岛第二大流域的河流，仅次于杜罗河。它的大部分路线非常狭窄，在经过阿尔莫洛尔城堡后进入一个宽广的山谷，容易引起洪水泛滥。 塔霍河流经的城市主要有：阿兰胡埃斯、托莱多、塔拉韦拉德拉雷纳、阿尔坎塔拉、阿布兰特什、圣塔伦和里斯本。.
巴洛克艺术
巴洛克艺术（Barocco，Baroque，Baroque）是欧洲17世纪时的一种艺术风格，运用夸张的运动性和清晰可辨的细节在雕塑、绘画、建筑、文学、舞蹈和音乐等领域来营造戏剧、紧张、繁琐、恢宏的效果。这种风格于1600年左右起源于意大利的罗马，随后便散布到欧洲的大部分地区。 巴洛克风格的流行与成功与罗马天主教会的鼓励有关。为了回应当时兴起的宗教改革，教会在特伦托会议上决定艺术应当直接地充满感情地表达宗教主题。当时的贵族认为具有戏剧性的巴洛克建筑和艺术是一种倾倒其宾客并表达胜利、权利和控制的一种手段。带有前庭、大楼梯和豪华的会客室的巴洛克宫殿为之兴建起来。.
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布拉干萨王朝
布拉甘薩王朝（Dinastia de Bragança）是1640年葡萄牙脱离西班牙获得独立后，第八代布拉干萨公爵约翰四世即葡萄牙王位而成立的王朝，该王朝一直统治葡萄牙直至1910年，是統治葡萄牙王國的最後的王朝。包括兩位巴西帝國（1822年 - 1899年）的皇帝。.
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圣卢西亚观景台
圣卢西亚观景台（Miradouro de Santa Luzia）位于葡萄牙首都里斯本的阿尔法玛区，俯瞰特茹河。在此可眺望圣恩格拉西娅教堂和圣斯德望堂的圆顶，以及圣弥额尔堂的双塔。 在此亦可欣赏到瓷砖画，描绘1755年里斯本大地震前在今商业广场阅兵的盛况。 Category:里斯本观景台.
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圣若热城堡
圣乔治城堡（Castelo de São Jorge）位于葡萄牙首都里斯本，在古堡观景台可俯瞰城景和宽阔的特茹河，是里斯本主要的历史古迹和旅游景点之一。.
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国家先贤祠 (里斯本)
国家先贤祠（Panteão Nacional），原为罗马天主教圣恩格拉西娅教堂（Igreja de Santa Engrácia），位于葡萄牙首都里斯本阿尔法玛区的圣克拉拉广场，靠近里斯本另一处重要古迹城外圣文生修道院，是一座巴洛克建筑，兴建于17世纪。希腊十字平面，每个角各有一个方塔，圆顶为20世纪所建。.
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風格主義
格主義，又有譯為矯飾主義、手法主義，有時也被過於簡單化地稱為形式主义。是一種在16世紀出現的藝術風格。最早缘于瓦萨里vasari先生的著作《艺苑生活》,将文艺复兴时期三位大家，米开朗基罗，达芬奇和拉斐尔先生比喻成bella maniera，grande maniera 意思是，伟大的风格，透过他们的风格/方式，超越了希腊古罗马时期的前人在艺术领域的研究。后来风格主义则慢慢带有贬义，指将文艺复兴时期的宗旨： 和谐，理想美，对称比例这三点本质撇弃，模仿这三大家，或是刻意炫耀技能的一种风格。1517年，马丁路德先生发表《九十五条纲领》成为宗教改革的导火索，改革如火如荼进行着，天主教也从这个不可逆的改革事件得到教训进行反省和检讨，之后组织了一轮1545-1563年反宗教大会--特伦托大会，在这次大会上规范了艺术领域里的设计手法，或是绘画领域或是建筑领域进行一系列的规范措施。 16世紀晚期西歐美術史、建築史、設計史的基本現象之一就是對此前文藝復興全盛期在和諧方面日益趨於完善的秩序世界進行瓦解，除去風格主義與手法主義外，其他譯名過於意譯，易引起誤解。該術語自從被提出後就經歷了不斷變化，它有時被認為是指盛期文藝復興古典主義的一種衰落或反動，有時又指連接盛期文藝復興和17世紀巴羅克艺术之間一個橋樑。至今“手法主義”在學術界仍未有一個被普遍認可的精確定義，但用它籠統指大約在1525－1580年之間偏離文藝復興設計的和諧之美的一種傾向。從設計藝術自身的角度來看，手法主義可能源于一些年輕藝術家採取別樣的方式超越前人的嘗試；從社會原因看，則與當時的宗教改革與反宗教改革運動等社會大環境的變動引起人們心理狀態的變化相關。參閱顏勇、黃虹編著：《西方設計：一部為生活製作藝術的歷史》第一章第五節，長沙，湖南科學技術出版社，2010年。.
阿拉伯语
阿拉伯语（ al-ʻarabīyah 或者 ʻarabī ）是除了英語、法語和西班牙語之外最多國家使用的官方語言。阿拉伯語源自公元6世纪的古典阿拉伯语。它包括书面语及流通于中东、北非和非洲之角（即索马里半岛）的各种口语。阿拉伯语属于亚非语系。 阿拉伯语的书面语称为“现代标准阿拉伯语”或“书面阿拉伯语”。书面阿拉伯语是目前唯一在官方及正式场合使用的阿拉伯语，用于大多数书面文件和讲座、新闻广播等正式讲话。但这亦因国家而异。1912年，在摩洛哥加入阿拉伯国家联盟之前，曾在正式场合使用过一段时间。 阿拉伯语属于，与亚拉姆语、希伯来语、乌加里特语和腓尼基语相近。阿拉伯语书面语不同于其所有地方的口语，且更为传统和保守。两者是双层语言的关系，用于不同的场合。 一些地方的阿拉伯语无论是书写还是口头形式，都无法互通。而所有地方的阿拉伯语被当作是一个整体。即是说，纯粹从语言学的角度来说，它们是不同的语言；但是从政治及民族的角度来说，他们又是一个整体。如果阿拉伯语被当作一个整体，则世界上估计有4.22亿人以其为母语。如果各地的阿拉伯语当作是不同的语言，则很难估计到底有多少种，因为它们是方言连续体，之间没有明确的界线。其中埃及阿拉伯语的使用人数最多，大约五千四百万人以其为母语——多于其他任何一种闪米特语言。 阿拉伯语是美国使用人数第12多的语言。 现代的书面语（现代标准阿拉伯语）源于古兰经的语言（即古典阿拉伯语），用于学校教学及工作、政府、媒体等场合。两者合起来被称为书面阿拉伯语，是伊斯兰教的。现代标准阿拉伯语的语法与古典阿拉伯语大体相同，词汇也有相同之处。但古典阿拉伯语的一些语法结构在现代标准阿拉伯语中不再使用，在口语中不使用的词汇也不在现代书面语中使用。而且现代书面语从口语中借入了一些词汇和语法现象。新的词汇大多用来表达近现代出现的概念。 阿拉伯语用阿拉伯字母从右往左书写。有时在非正式场合也可用拉丁字母从左往右书写，但没有统一的形式。 阿拉伯语往伊斯兰世界的语言（如波斯语、土耳其语、索马里语、波斯尼亞語、哈萨克语、孟加拉语、乌尔都语、马来语和豪萨语）輸出了大量词汇。中世纪时期，书面阿拉伯语成了欧洲文化的重要载体，特别是在科学、数学和哲学领域。这导致许多欧洲语言也从阿拉伯语中借入了大量词汇。阿拉伯语在词汇和语法方面对羅曼語族的语言（特别是西班牙语、葡萄牙语、加泰羅尼亞語和西西里語）影响很大。 阿拉伯语也从其他语言中借入了大量词汇，如早期从希伯来语、希腊语、波斯语、叙利亚语，中期从土耳其语，当代从欧洲语言（主要是英语和法语）。.
里斯本
里斯本（Lisboa），亦稱為葡京，是葡萄牙共和國的首都和最大都市。其位置位于葡萄牙中南部大西洋沿岸，城北为辛特拉山，城南为特茹河出海口，与伦敦、巴黎、罗马等同为西欧历史最悠久的城市。市區面積84.6平方公里、人口547,631人（2011年）。包含衛星城的都会区人口超過300萬，相當於葡萄牙人口的27%左右。公元前205年起为罗马人统治，当时的统治者凯撒把这个地区升格为市，并命名为Felicitas Julia（意为“祝贺凯撒”）。1256年起正式成为葡萄牙王国的首都，从此发展成为欧洲和地中海一带重要的港口与贸易城市。地理大发现时代很多航海家都是由里斯本出发到世界不同的地方探险的，此后成为葡萄牙殖民帝国富甲一方的政治与商业中心，现今与波尔图同为葡萄牙两大代表性城市。.
里斯本主教座堂
里斯本主教座堂（Santa Maria Maior de Lisboa，Sé de Lisboa）是罗马天主教里斯本宗主教区的主教座堂，位于葡萄牙首都里斯本最古老的城区阿尔法玛区。它是里斯本最古老的一座教堂，自1147年兴建之日起，已经历经多次地震而幸存，并曾改建数次，因此混合了多种建筑风格，包括罗曼式、哥特式、巴洛克。.
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法朵
法朵/法多（Fado，意為命運或宿命），或稱葡萄牙怨曲，是一種音樂類型，可追溯至1820年代的葡萄牙，但起源可能更早。在大眾觀念中，法朵的特色是有著悲慟的曲調與歌詞，其通常與海或贫困的人生有關。然而，事實上，法朵僅單單是一種歌曲形式，其可以與任何事物有關，但必須遵守一定的結構。 法朵音樂普遍與葡萄牙文的「Saudade」一詞（可以理解作懷念或渴望某物或某人）有關。有些愛好者主張，法朵的起源是非洲奴隸節奏融入葡萄牙水手的傳統音樂，並受到阿拉伯音樂的影響，所產生的混合體。 但是，法多只于1840年后出现在里斯本，那是为人所知并所吟唱的仅限于fado marinheiro (水手法朵)。像“cantigas de levantar ferro”这首歌，当时仅流传于水手间。彼时法多在葡萄牙的其他地区并不为人所知。甚至在西班牙南部——那里直到十五世纪末都一直深受阿拉伯影响，都无人知道法朵。直到十九世纪初，都未曾出现过对法多的书面记录。.
