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阿僧祇

指数 阿僧祇

阿僧祇(ē sēng qí)(中古音: a song khi),梵語“asamkhya”的音譯,或譯為無數或無央數,是一個佛教名詞,在古代對應數字為 10104(現行則是1056),是多到沒有數目可以計算的意思。阿僧祇劫即指“無數劫”。《妙法蓮華經》《如來壽量品》:“我成佛已來。復過於此百千萬億那由他阿僧祇劫。自從是來。我常在此娑婆世界說法教化。” 各種佛典對阿僧祇的命數定義如下。.

5 关系: 劫 (時間)妙法莲华经佛教那由他梵语

劫 (時間)

劫數,又稱劫波或劫簸(,kalpa),簡稱“劫”,是印度教及佛教宇宙觀術語,意思是一段對人類來說極長的時間。首次提到這個概念的是《摩訶婆羅多》。西方有時會將「劫」譯成「aeon」。 當今世界所處的劫是賢劫,故賢劫也稱「現在劫」。.

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妙法莲华经

《妙法蓮華經》(梵文:सद्धर्मपुण्डरीकसूत्र ),簡稱《法華經》,法華三部經之一,其餘兩部經為《無量義經》與《觀普賢菩薩行法經》。梵文 Sad-dharma,中文意為「妙法」。Puṇḍárīka 意译為「白蓮花」,以蓮花(蓮華)出淤泥而不染,比喻佛法的洁白、清净。Sūtra 意為「經」,故此經之全名為《妙法蓮華經》。 《妙法蓮華經》說一乘圓教,表清淨了義,究竟圓滿,微妙無上。全文共二十八品,前十四品說一乘之因,後十四品說一乘之果。《法華經》是佛陀釋迦牟尼晚年所說的教法,佛陀弘法《法華經》和《涅槃經》共八年,屬於開權顯實的圓融教法,大小無異,顯示所有眾生皆可成佛之一乘了義。在天台宗五時教判中,屬於法華、涅槃之最後一時。.

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佛教

佛教起源於古印度河流域迦毗羅衛國(现在的尼泊尔和印度邊界中間,較為靠近尼泊爾)的太子悉達多·喬答摩(古譯:瞿曇)(佛號屎嘎懶覺泥)在大約西元前6世紀對於佛弟子所開示的教導,後发展为宗教。全世界约有5億佛教徒.

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那由他

那由他,又稱那由多,梵語「nayuta」之音譯,意为“多到沒有數目可以計算”,是漢字文化圏使用的數字單位,和与佛教有关的名称。「阿僧祇劫」即指“無數劫”。《妙法蓮華經》:“我成佛已來。復過於此百千萬億那由他阿僧祇劫。自從是來。我常在此娑婆世界說法教化。” 元代朱世傑的數學書《算學啓蒙》首次記載了這個名詞。那由他是阿僧祇(10104)的万万倍(10112)。.

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梵语

梵语(संस्कृता वाक्,,簡稱संस्कृतम्,)是印欧语系的印度-伊朗語族的印度-雅利安语支的一种语言,是印歐語系最古老的語言之一。和拉丁語一樣,梵語已經成為一種屬於學術和宗教的專門用語。 印度教經典《吠陀經》即用梵文寫成。其語法和發音均視作一種宗教儀規而得以絲毫不差地保存下來。19世紀時梵語成為重構印歐諸語言的關鍵語種。古印度相信梵文是由梵天發明。.

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