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卞和
卞和，春秋時代楚國人。 按照《韓非子·和氏篇》記載：卞和在荊山發現一塊石頭，認定內藏美玉，就獻給楚厲王，楚厲王叫玉匠鑒定此玉，玉匠卻說：“這是石頭。”楚厲王大怒，命人砍掉卞和的左腳。楚厲王駕崩，楚武王即位，卞和跛著腳再次去獻玉，不料又被楚武王砍掉右腳。楚文王即位，卞和懷著最後一絲希望抱玉哭於荊山下，三天三夜，血都哭出來，文王得知，派人詢問：“天下被砍雙腳的人這麼多，惟有你哭得這麼傷心，為什麼？”卞和說“我不為失去雙腳而哭，而是為珍寶被人看作石頭。”文王請來能工巧匠，琢石打開驗看，果得一罕見之美玉。後來加工雕琢成一塊璧，作為傳世之寶，為表彰卞和而命名為和氏璧。楚文王有感卞和其忠，憫卞和其刑，欲封卞和為零陽侯，和辭而不就。.
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司徒
司徒，中国、朝鮮、越南古代职官。西周始置，位次三公，与六卿相当，与司马、司空、司士、司寇并称“五官”，金文多作“司土”，与司马、司工（即司空）合称“三有司”。是管理土地、人民的官，与后世的户部尚书相当。春秋时沿置。 汉哀帝时丞相改称大司徒，东汉时改称司徒，成为三公之一。.
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东汉
东汉（25年－220年）是由刘秀建立的中国古代的一个朝代，与西汉合称兩漢。東漢与西漢之間为新朝，後为東漢所取代。西汉建都长安，東漢建都洛陽，故而得名。東漢是當時世界上的強大國家，而前期六十多年的光武中興和明章之治，亦是中國史上的盛世之一。 由於東漢中後期的帝王普遍壽命不長，而且不少是幼年即位，導致汉和帝以后至汉末近百年间，外戚及宦官轮流执政，成為固定的惡性循環，兩派互相残杀，把东汉朝廷弄得十分腐败。東漢中平六年（189年），外戚大將軍何进遭宦官十常侍所殺，後军阀董卓引兵到雒陽，除十常侍，废少帝刘辩，杀何太后，立汉献帝。长期左右东汉皇室的外戚、宦官一起被消灭，但卻引起了各地諸侯群雄割據的局面，漢廷不再握有實權，漢献帝從此成為傀儡，其后被曹操控制，最後汉室被曹魏取代。 東漢在文化、军事等方面亦有显著成就。著名的有班超出使西域，在西域長駐了三十多年，先後擊破了被匈奴控制的西域諸國，不但令西域諸國一一歸順漢朝，並開拓了東西文化的交流。期間他還派出甘英出使西域的大秦國，雖未有成功，但足跡已達今日波斯灣諸國。 另外，东汉在91年灭北匈奴。南匈奴内附漢朝。216年，南匈奴最后一個呼厨泉单于去邺城拜见曹操，曹操分南匈奴为五部，匈奴汗国不复存在，困扰汉朝数百年的北方外患終告一段落。 同時佛教也在這段期間傳入中國。根據記載，汉哀帝元壽元年（前2年）博士弟子景盧出使大月氏，其王使人口授《浮屠經》。到了東漢永平十年（67年），漢明帝派人去西域，迎來兩位高僧，並且帶來了許多佛像和佛经，用白馬駝迴首都雒陽，皇帝命人修建房屋供其居住，翻譯佛經。也就是現在的白马寺。.
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三公
三公是古代東亞的官名。泛指辅佐帝王处理国务的次高官员。具体包括的官职内容则分为两种： 西周以太师、太傅、太保为三公。東漢以太尉、司徒、司空為三公，位次上公，東漢無太師、太保，惟有太傅，為上公。 北魏將太師、太傅和太保並稱為三師上公。 《晉書‧天文志》：「杓南三星及魁第一星西三星皆曰三公，主宣德化、調七政、和陰陽之官也。」 其中位於魁第一星西的三公，即為現在的 三師 。相對古人各朝對星座的認識見解不同，三師 (星官)、三公 (紫微垣)、三公 (太微垣)或各有對應。 西汉以丞相（后改大司徒）、太尉（后改大司马）、御史大夫（后改大司空）为三公。东汉时以太尉、司徒、司空为三公，亦称三司。隋唐时成为最高荣誉头衔。 至宋徽宗时，将太尉、司徒、司空为三公改为太师、太傅、太保（原来称三师）为三公。元代和明清时的三公為太師、太傅、太保。 元、明、清沿用此官作为大臣的最高荣誉头衔。 也有历史学家认为周代的三公是指司徒、司马、司空。 日本律令制時的三公是指太政大臣、左大臣、右大臣。 高麗的三公是指大衛、司徒、司空。朝鮮王朝以領議政、左議政、右議政為三公，亦稱三政丞。 三公職位在多數朝代中只是虛銜，為象徵性的榮譽職位，並無實際的權力與工作，因此各朝君主多半在有功大臣死後才追贈三公。.
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刘邦
汉高帝劉邦（），字季。沛郡丰邑中阳里（今江蘇徐州丰县）人。秦末汉初的政治家、軍事家。刘邦从沛县起兵反秦，被萧何、曹參、樊哙等人拥立，自稱沛公，后投奔楚項梁，以“先入定关中者王之”约，破武关，秦王子婴降。秦国灭亡后，项羽分封入关诸侯有功者，封刘邦為汉王。楚汉战争中，劉邦擊敗項羽獲勝，統一自秦亡後的天下，於西元前202年稱帝，史称西漢，為漢朝开国皇帝，駕崩於西元前195年，在位7年，死后庙号太祖，谥号高皇帝《史记·卷八·高祖本纪第八》：丙寅，葬。己巳，立太子，至太上皇庙。群臣皆曰：“高祖起微细，拨乱世反之正，平定天下，为汉太祖，功最高。”上尊号为高皇帝。《汉书·卷一下·高帝纪第一下》：五月丙寅，葬长陵。已下，皇太子、群臣皆反至太上皇庙。群臣曰：“帝起细微，拨乱世反之正，平定天下，为汉太祖，功最高。”上尊号曰高皇帝。，史稱汉高帝。太祖為其正式廟號，而史書多稱呼 「漢高祖」。.
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光和
光和（178年三月-184年）是东汉皇帝汉灵帝刘宏的第三个年号。汉朝使用这个年号时间共记7年。 光和七年十二月改元中平元年。.
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光祿勳
光祿勳，中国古代官名。 战国时代开始设置，称郎中令。秦朝相沿，为九卿之一，掌管宿卫侍从之官，汉武帝时改为光祿勳，东汉末年一度称郎中令，魏晋再改为光祿勳。據錢穆考證，光祿勳三字本為光麓閽之音借，乃指皇家門房。开始的时候，大夫、仆射、郎中、侍郎、常侍都是郎中令的属官，而汉朝行察举制，诸郡国秀才孝廉俱得先补光禄所辖五官署、左署、右署之中郎、侍郎、郎中，俗谓“三署郎”，经过培养考核后方得任官，此制使得光禄俨然有了后世吏部的职权。九卿职权渐为尚书省六曹侵吞以后，至南北朝光禄已不常设。晋朝时管理皇室膳食的太官署始隶光禄，北齐据此设立光禄寺，光祿勳改称光禄寺卿（南梁称光禄卿），职权仅剩管理皇室的膳食，一直延续到清朝末年。.
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王先謙
王先謙（），字益吾，号葵园，湖南長沙人，中國近代著名經學家。同治进士，官至國子監祭酒。.
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礼县
县是中华人民共和国甘肃省陇南市下属的一个县，位于甘肃东部，西汉水上游。与之接壤的县市有：东边天水市、西和县，西边宕昌县、岷县，南边武都区，北边武山县、甘谷县。面积4299平方公里，2004年人口51万。邮政编码 742200，县政府驻城关镇。.
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羊陟
羊陟，字嗣祖，太山郡梁父縣（今山东省新泰市）人。東漢八顧之一。.
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甘肃省
肃省，简称甘或陇，是中国的一个省份，位於中国西北地区、黄河上游，省会为兰州市。“甘肃”（）因甘州（今张掖）与肃州（今酒泉）而得名。.
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鍾嶸
鍾嶸（？－518年），字仲偉，潁川長社（今河南長葛西）人。出身世族，“好學，有思理”，精《周易》，有辭章修養，在南朝齊梁時代曾作過參軍、記室等小官。 曾仿漢代“九品論人，七略裁士”的方式撰寫《詩品》（原名《詩評》，北宋後改稱為《詩品》），成書於梁武帝天監十二年（513年）以後，品評自漢至梁122位五言詩作家，齊梁之際，文學思潮浮靡訛濫，故書中提倡風力，反對玄言，是中國第一部專論五言詩的古典文學批評名著。《詩品》有評曹操父子，鍾嶸將曹操置於下品，乃嫌其「古直」而少文彩。.
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華嶠
華嶠（），字叔駿，平原高唐（今山東禹城西南）人。魏晉史學家。 高唐縣望族，華歆之孫、華表第三子。初為司馬昭屬吏，補尚書郎，轉車騎從事中郎。晉武帝時，“賜爵關內侯。遷太子中庶子，出為安平太守。辭親老不行，更拜散騎常侍，典中書著作，領國子博士，遷侍中。”史稱華嶠「博聞多識」，有「良史之志」，官至秘書監內台中書，專管朝廷的圖書典籍，他「遍觀秘籍」，撰成《漢後書》九十七卷，刘勰《文心雕龙》称其书“准当”。元康三年（293年）卒。峤生前計畫改〈志〉为〈典〉，預撰十篇，未竟而卒，《漢後書》的《十典》尚未完稿，後由子華徹續作，亦未竟而卒，華徹之弟華暢，繼父兄未竟之作，《十典》終成。西晉末年《後漢書》書稿流失，殘存五十餘卷，南朝宋范曄寫《後漢書》以華嶠書為藍本，直接引用華嶠「論贊」者達十處之多，但范曄對華嶠書法不全照搬，如華嶠記楊震死作「薨」，范書中稱「卒」。.
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顏之推
顏之推（），瑯琊臨沂（在今山东省）人，南梁至隋朝皆为官员，撰有《顏氏家訓》。 祖籍邹鲁，东汉关内侯颜盛之後。大通三年辛亥（531年）生于江陵（湖北江陵），有顏之儀、顏之善兩兄。七岁能诵《鲁灵光殿賦》。大同八年壬戌（542年），随湘东王萧绎在江州（江州治寻阳，今江西九江）。十九岁时（547年），为萧绎右常侍，加镇西墨曹参军，驻江陵。550年为萧方诸中抚军外兵参军。太清二年（548年），侯景之乱爆發，颜之推被俘，因侯景行台郎中王则相救未被殺害，囚送建康。552年，侯景败死，获释还江陵。萧绎在江陵自立，承圣元年王申（552年），为散骑侍郎，奏舍人事，奉命校书。554年，西魏攻陷江陵，再次被俘，迁移长安；後出逃北齐，出逃之日，“值河水暴涨，具船将妻子来奔，经砥柱之险。”北齐宣帝天保七年（556年），在北齐任官。577年，北周兵陷晋阳，之推出任平原太守，守河津。北周大象（579年—580年）末，为御史上士。隋朝开皇中，太子杨勇召为学士，甚见礼重。寻以疾终。開皇十一年（591年）卒。 他結合自己從小學的家庭教育和切身經歷，寫了一本《顏氏家訓》（420年—581年），主張早教。他認為，人在小的時候，精神專一；長大以後，思想分散，不易學習。袁衷稱：“六朝顏之推家法最正，相傳最遠。”周作人對顏之推和《顏氏家訓》極為佩服，《夜讀抄》裡寫了一篇《顏氏家訓》讀書筆記。《欽定四庫全書》雜家類有《顏氏家訓》二卷。 娶陈郡殷氏，有三子：长子颜思鲁，次子颜愍楚，三子颜游秦。.
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袁逢
袁逢，字周阳，东汉时期人物，汝南郡汝阳县（今河南商水）人，袁汤第三子。 袁逢年轻承传家学，通儒经，据说因为人诚实宽厚，被郡县荐举，初任地方官。官至太仆。汉桓帝死后，他支持窦武拥立汉灵帝即位。嗣父袁汤的爵位安国亭侯。光和元年（178年）十月，时任屯骑校尉的袁逢代来艳为司空。光和二年（179年）三月，因地震，袁逢卸任司空，太常张济继任。之后又任执金吾，死后谥号宣文。.
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袁滂
袁滂（），字公熙，一作公喜，陈郡扶乐县（今河南省周口市太康县）人，出于陈郡袁氏，官至司徒，袁涣之父。.
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酈食其
酈食其（），陳留高陽（今河南開封杞縣西南）人，是漢王劉邦的謀臣，因遊說齊王田廣停戰，而韓信卻繼續攻齊，田廣大怒，將之烹殺。.
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汉灵帝
汉灵帝刘--（），东汉第十二位皇帝（168年2月17日—189年5月13日在位），在位22年，葬于汉文陵，其正式諡號為「孝靈皇帝」，後世省略「孝」字稱「漢灵帝」。灵帝是东汉最后一个握有实权的皇帝。.
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洪頤煊
洪頤煊（），字旌賢，號筠軒，晚號倦舫老人，清代浙江省临海县（今浙江省临海市）人。 少時苦志力學，與兄洪坤煊、弟洪震煊“讀書僧寮，夜每借佛燈圍座，談經不輟。”嘉慶二年（1797年），两广总督阮元視學台州，洪家兄弟受到阮元提攜，親書“鄂不館”額以贈，就讀於杭州敷文書院和詁經精舍，人稱“大洪、小洪”，又助阮元校對《經籍纂詁》，並與臧鏞堂、丁傑等人切磋質疑。鏞堂稱“大洪淵博，小洪精銳”。嘉慶六年（1801年）拔貢，入山東督糧道孫星衍幕。孫星衍稱：“临海洪氏兄弟多才俊”。归里后，于旧居筑小停云山馆，藏书3万餘卷，碑版2000餘件，钟彝、书画等甚多，皆自撰目录，潛心研讀，著述甚豐。有《尚书洪范五行传论集本》、《汉志水道疏注证》、《诸史考异》、《台州札记》十二卷、《读书丛录》二十四卷、《筠轩诗钞》四卷、《筠轩文钞》八卷等，又辑有《经典集林》32卷。.
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亦称为 赵元叔。