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貉龍君

指数 貉龍君

貉龍君(),名崇纜()。根據越南人的創世神話,貉龍君是越南人的始祖,亦是第一位君王。貉龍君是涇陽王祿續的兒子,統治赤鬼國,傳說他在公元前2793年成為王。.

目录

  1. 14 关系: 大越史記全書崇纜帝王世紀創世神話神农神龍炎帝鴻龐氏越南人赤鬼泾阳县涇陽王文郎国

  2. 传说君主
  3. 国家化身
  4. 越南文化

大越史記全書

《大越史記全書》()是越南的編年體通史,以古汉语文言文編撰完成,也是研究越南歷史最重要的史書。該書從黎聖宗洪德年間(1470-1497),由吳士連編纂,收錄了自鴻龐氏時代以來的傳說及史實,最後於1797年,由西山朝史官吳時任負責增補至昭統帝昭統三年(1789年)的史事,為全書最後修訂本。.

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崇纜

#重定向貉龍君.

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帝王世紀

《帝王世紀》,西晋皇甫谧所撰,原書已軼,現存十卷為後世輯本。記述自三皇至汉魏歷代帝王世系、年譜及其事蹟的史學專著。此書為司馬遷《史記》后,第二部系統記述歷代帝王世系的史書。該書對三皇(伏羲、神农、黄帝)有較系统的整理,對上古、三代以及春秋战国時期各國君主世系、姓名亦有相當詳細的考證,可補《史记》、《汉书》之缺失。.

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創世神話

創世神話是大部分的宗教或傳統中,對人類起源、生物起源或宇宙誕生的觀念,在這些觀念中,人类是由神所创造,例如中國的女媧,或亞伯拉罕宗教中的上帝。或是經由其他超自然現象產生。 在中國神話中,認為宇宙初混沌,盤古開天地,捐軀生萬物。「天地混沌如雞子,盤古生其中,萬八千歲,天地開闢,陽清為天,陰濁為地。盤古在其中,一日九變,神於天,聖於地。天日高一丈,地日厚一丈,盤古日長一丈,如此萬八千歲。天數極高,地數極深,盤古極長。」此後,又有女媧造人。「俗說天地開闢,未有人民,女媧摶黃土作人,劇務,力不暇供,乃引繩於泥中,舉以為人。」 其他很多民族也都有自己的創世神話。舉例而言,犹太人认为,上帝在六天之內創造世上所有生物,並且用泥土造了男人,再用男人的肋骨造了女人。 雖然多數的民族都有自己的創世神話,不過皮拉罕人似乎缺乏自己民族的創世神話,同時皮拉罕人似乎也缺乏關於時間、歷史和算數等的觀念。.

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王是一個領袖的頭銜,一般是君主的稱號,即「國王」。皇是一朝的主庭、王上之王。在中國歷史中,皇帝稱號是由秦始皇創製使用的,後來一些藩屬國,例如李氏朝鮮、安南、琉球等國的君主也被中國皇帝封為國王。亦可以是不同部落的首領。 除了指君主之外,亦可是一些地方的首領,例如諸侯王、藩王。亦可以是沒有統治實權的爵位,即王爵,如親王、郡王等等。.

查看 貉龍君和王

神农

农氏,又称烈山氏,或稱连山氏,相傳生存年代在夏朝以前,現存文字记载多出現在在戰國以後。相傳“神农尝百草”、教人医疗与农耕,中國人视之為传说中的农业和医药的发明者、守护神,尊称为「药王」、「五谷王」、「五谷先帝」、「神农大帝」等。.

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神龍

#重定向 神龙 (消歧义).

查看 貉龍君和神龍

炎帝

帝,號神農氏、連山氏,是传说中中國漢族上古時代的的天下共主。也有另一派說法是炎帝與神農氏並非同一人。 相傳其為--姓,烈山氏,因以火德王,故稱炎帝。《史记正义》引《帝王世纪》说:“神农氏,姜姓也,母曰任姒,有蟜氏女登为少典妃,游华阳,有神龙首,感生炎帝。” 炎帝的傳說與五德終始說及圖讖相關。包括苗族、羌族、京族等各民族皆以炎帝為先祖。學者許倬雲認為,炎帝和黃帝兩大部落融合,形成上古華夏部族。.

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鴻龐氏

鴻龐氏(「鴻龐」 越南語:Hồng Bàng,又作「鴻厖」),是越南傳說時期中最古的王朝,也被視為越南國家的開端。傳說鴻龐氏存在於公元前2879年至前258年 ,君主的稱號為「雄王」、「雒王」或「碓王」,曾使用「赤鬼國」、「文郎國」等國號。中國古籍中所提到的駱越(又作雒越),就與鴻龐氏的傳說相關。.

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越南人

越南人可以指:.

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赤鬼

赤鬼可以指:.

查看 貉龍君和赤鬼

泾阳县

泾阳县在中国陕西省中部、泾河下游,是咸阳市所辖的一个县。面积为792平方公里,有耕地67万亩。2002年人口为49万人。.

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涇陽王

涇陽王(),名叫祿續(),越南古史传说人物。.

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文郎国

文郎国(Văn Lang)是越南历史上第一个古国,由传说中的貉龙君所建,大约存在于公元前2879年到前258年。《大越史记全书》所载,其疆域东临南海,西接巴蜀,北临洞庭湖,南临胡孙国。但实际疆域可能仅限于今天的越南北部及中国广西南部一带。国中又分十五部:交趾、朱鸢、宁山、福禄、越裳、宁海、阳泉、桂阳、武宁、怀驩、九真、日南、真定、桂林、象郡。.

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另见

传说君主

国家化身

越南文化