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豪德寺

指数 豪德寺

豪徳寺(ごうとくじ)、是在東京都世田谷區豪德寺二丁目的曹洞宗寺廟。原本是臨濟宗。山号大溪山(だいけいざん)。是招福猫的發祥地。.

目录

  1. 17 关系: 天正寬永小田原之戰小田急電鐵临济宗世田谷區世田谷線井伊直孝井伊直弼菩提寺豪德寺 (地名)豪德寺站東京都東京急行電鐵法号文明曹洞宗

天正

天正在历史上是多个年号的称呼:.

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寬永

寬永是日本的年號之一,指的是元和之後、正保之前,由1624年到1643年的這段期間。這個時代的天皇是後水尾天皇、明正天皇、後光明天皇。江戶幕府的將軍是德川家光Titsingh, Isaac.

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小田原之戰

小田原之戰(日語:小田原の役、小田原攻め、小田原征伐、小田原合戦)是日本戰國時代1590年(天正18年)豐臣秀吉與北條家之間的戰爭。戰爭起因於北條家家臣猪俣邦憲違反秀吉頒發的惣無事令,攻擊真田家的名胡桃城。豐臣軍一方面去包圍小田原城,一方面則攻擊北條家的領地,最後北條氏政、北條氏直父子開城投降,後北條家滅亡。.

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小田急電鐵

小田急電鐵股份有限公司(,),簡稱小田急電鐵或小田急,是一家在日本東京都、神奈川縣等地區擁有多條路線的大手私鐵,也是小田急集團108家關係企業(2005年10月1日統計)的核心企業。該公司在創業時原名小田原急行鐵道,這也是其通稱小田急的由來。除了鐵路之外,小田急也有經營包括百貨公司、不動產仲介等其他業務。.

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临济宗

临济宗,禅宗南宗五个主要流派之一,自洪州宗門下分出,始於臨濟义玄(?-867年)大師。义玄从黄蘗希运禅师学法33年,之后往镇州(今河北正定)滹沱河畔建临济院, 广为弘扬希运禅师所倡启“般若为本、以空摄有、空有相融”的禅宗新法。这种禅宗新法因义玄在临济院举一家宗风而大张天下,后世遂称之为“临济宗”,而黄蘗禅寺(位于江西宜丰黄檗山)也因之成为临济宗祖庭。因其禅风比较刚劲,故而后世与理论较为细密的曹洞宗相比,称“临济将军,曹洞士民”。.

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世田谷區

世田谷区()是一个位于东京都23区的南西部、通往都心部方便、以居住环境良好的住宅区而闻名的東京都區部。為東京都特別區中面積第2大,人口最多的一個。 郵遞區號(前三碼)154、155、156、157、158。.

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世田谷線

世田谷線()是一條連結東京都世田谷區三軒茶屋站與下高井戶站,屬於東京急行電鐵(東急)的線。是東急電鐵唯一的路面電車。 路線圖與車站編號為使用的路線顏色為黃色,路線記號為SG。.

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井伊直孝

井伊直孝(天正18年2月11日(1590年3月16日)- 万治元年6月28日(1659年8月16日)),井伊直政次子。母親為印具氏。井伊直勝的異母弟。正室為蜂須賀家政的女兒阿喜姫。大阪夏之陣與藤堂高虎共同擔任先鋒,並擊殺豐臣軍的木村重成,天下大定後成為江戶時期前期的譜代大名,近江彦根藩主,其法名是「久昌院殿豪徳天英大居士」。有兒子直滋、直縄、直時、直澄。 万治元年6月28日,井伊直孝逝世,並被葬於世田谷区的豪徳寺。.

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井伊直弼

井伊直弼(),字应卿,号埋木舍、柳王舍、宗观等。近江国彦根藩第15代藩主兼江戶幕府的大老,在安政大狱中大肆翦除異己,最著名的事迹是与美国签订日美修好通商条约,赋予美国商人与海员治外法权,并开放港口。1860年在櫻田門外之變中被反对派的水戶藩脱藩武士暗杀身亡。.

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菩提寺

菩提寺可以指:.

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豪德寺 (地名)

豪德寺()是東京都世田谷區的町名。現行行政地名為豪德寺一丁目與二丁目。已實施住居表示。郵遞區號154-0021。.

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豪德寺站

| 豪德寺站()是一個位於東京都世田谷區豪德寺一丁目,屬於小田急電鐵小田原線的鐵路車站。車站編號是OH 10。可與東京急行電鐵世田谷線山下站轉乘。.

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東京都

東京都()是位於日本關東地方的地方行政區,與道、府、縣同屬日本第一級行政區劃(),為事實上的日本首都。轄區包含東京都區部、多摩地方、伊豆群島、小笠原群島等地區,同時也囊括了日本最南端(冲之鸟礁)和最東端(南鳥島)等幾個地理極點。面積約2,188平方公里,人口1,374萬,人口總數居於日本各都道府縣首位。全境劃分為23區、26市、5町、8村,其中都廳所在地為新宿區。 截至2017年止,東京都是GDP產值世界第1的都市,超過世界第二名的紐約。東京都2010年的人均總生産額達到6,955,171日元(依當年國際匯率兑换成79,261美元),位列全世界第一。以東京都為核心的日本首都圈(東京都會區),聚集人口逾3千6百萬,為世界第一大都會區。.

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東京急行電鐵

東京急行電鐵(,),簡稱東急(),官方通稱「東急電鐵」,是日本的大手私鐵之一,主要營運來往東京都與神奈川縣西南部的多條鐵路線。 東急電鐵為的母公司。除了鐵路本業,東急集團還擁有百貨公司、飯店、不動產、醫院、廣告、建築營造、學校、機場、國際等關係事業,並在這些外部事業擁有龐大的收益。.

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法号

法号,佛教及道教的信徒所取的別號,使用於宗教上,不論是出家的道士、僧人,或者在家的居士,都可以有法号。如知名香港藝人劉德華,其法号即為慧果。 有的道士、僧人「法号」獨立於「法名」,在法名之外另取的號。其中法号是俗人、晚輩称呼用的,而法名是师长、尊輩称呼用的,但大部分人并不作这种区分。 僧人圓寂與道士羽化后的谥号,甚至一般的善信、檀越仙遊之後被寺廟追尊的稱號,也往往被称作法号。 在日本,通常死者都會有一個日本佛教式的法號或法名;連綽號「佛敵」、「第六天魔王」的大名織田信長,雖然一生對佛教都不虔誠,且時常討伐擁兵自重的佛教門派,都有「總見院殿贈大相國一品泰巖尊儀」的法名。 華人常將基督宗教的教名也稱作法名。史量才《稱謂雜記》:「鄭一官既受西番洗禮,乃用法名尔古拉。.

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文明

英文中的文明(Civilization)一词源于拉丁文“Civilis”,有“城市化”和“公民化”的含义,引申为“分工”“合作”,即人们和睦地生活于“社会集团”中的状态,也就是一种先进的社会和文化发展状态,以及到达这一状态的过程。其涉及的领域广泛,包括民族意识、技术水准、礼仪规范、宗教思想、风俗习惯以及科学知识的发展等等。文明拥有更密集的人口聚集地,并且已经开始划分社会阶级,一般有一个统治精英阶层和被统治的城市和农村人口。这些被统治的人群依据分工集中从事农业,采矿,小规模制造以及贸易的行业。文明集中权力,并且将人类对自然的控制力作极大的延伸。 在人类学和考古学中,文明指有人居住,並且有相當程度的文化與經濟的發展之地区,例如两河文明、黄河文明。也可以指文化类似的人群,例如基督教文明、儒家文明。.

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曹洞宗

曹洞宗,禅宗的五个主要流派之一,自石頭宗門下分出,創始於洞山良-价-、曹山本寂,後傳至宏智正覺禪師,創默照禪,與大慧宗杲所提倡話頭禪,成為後世禪宗兩大流派。因其学说细密,故而后世与理论较为激进的临济宗相比,称“临济将军,曹洞士民”。.

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