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余复
余复，字子叔，福建福州宁德县（今宁德市）人，南宋状元。 余复是宋光宗绍熙元年（1190年）庚戌科状元，也是光宗朝第一位状元，授宣义郎、签书诸州节度判官厅公事。历实录院检讨，仕至秘书省校书郎。 他祖籍在福建古田县杉洋村，据传当时宁德和古田两县县令为了余复籍贯问题而争执不休，还需朝廷来调解。其著作有《礼经类说》、《左氏纂类》及《祭礼》十四卷，《风集渚》、《余状元集》等。李杨强，蓝田古文化概述，古田县政府网站宁德市志，1995年.
呂祖謙
吕祖谦（），字伯恭，寿州（今安徽凤台）人，因呂姓郡望東萊，世稱東萊先生，為南宋哲學家、教育家。.
秘书郎
书郎又稱秘书郎中，始置於三国时的曹魏，属秘书省，職務是管理皇家图书经籍。 唐代龙朔二年（662年），改称蘭臺郎，咸亨元年（670年）十二月复旧名。开元二十八年减一员。歷代皆以秘书郎為管理皇家图书收藏及校刊工作。明初廢秘书郎，其職務由翰林院兼管。清朝末造又设秘书郎。民初廢除。.
绍熙
绍熙（1190年-1194年）是南宋皇帝宋光宗的唯一一个年号，共计5年，指繼承前業，發揚光大。 绍熙五年七月宋宁宗即位沿用。.
義莊
義莊是一種由宗族維護的民間慈善機構，最早为范仲淹在苏州设立的范氏义庄，開創中國民間慈善事業的典範。 舉凡扶幼、養老、婚嫁、喪葬、濟貧、救災、助學，義莊皆在其中發揮作用。 其後，義莊組織在江南地區盛行，特別是在明清時代在台灣和香港蓬勃發展。早期離鄉在外的遊子大都希望死後能夠返鄉安葬，義莊就提供一處暫時擺放棺木的地方。也有些客死異鄉的人，遺體因無人認領而安置在義莊，等待善心人士捐棺助葬。.
朱熹
朱熹（），字元晦，一字仲晦，齋號晦庵、考亭，晚称晦翁，又称紫陽先生、紫陽夫子、沧州病叟、云谷老人，行五十二，小名沋郎，小字季延，諡文，又稱朱文公。南宋江南东路徽州婺源（今江西上饒市婺源縣）人，生於福建路尤溪縣（今福建三明市尤溪縣）。南宋理学家，程朱理学集大成者，學者尊称朱子。 朱熹家境窮困，但自幼聰穎，紹興十八年（1148年）中進士，年僅十九歲，歷高宗、孝宗、光宗、甯宗四朝。於建陽雲穀結草堂名「晦庵」，在此講學，宋理宗賜名「考亭書院」，故世稱「考亭學派」，又因朱熹別號「紫陽」，故世稱「紫陽學派」。朱熹是程顥、程頤的三傳弟子李侗的學生，承北宋周敦頤與二程學說，創立宋代研究哲理的學風，稱為理學。其著作甚多，輯定《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》為四書作為教本，也成為後代科舉應試的科目，在中國，有專家認為他確立了完整的客觀唯心主義體系。.
易经
《易经》是中国漢族最古老的文獻之一，並被儒家尊為「五經」之始；一般说上古三大奇书包括《黄帝內经》、《易经》、《山海经》，但它们成书都较晚。《易经》以一套符号系统來描述状态的简易、变易、不易，表現了中国古典文化的哲学和宇宙观。它的中心思想，是以阴阳的交替变化描述世间万物。《易经》最初用於占卜和預報天氣，但它的影响遍及中国的哲学、宗教、医学、天文、算术、文学、音乐、艺术、军事和武术等各方面，是一部無所不包的巨著。自从17世纪开始，《易经》也被介绍到西方。在四庫全書中為經部，十三經中未經秦始皇焚書之害，它是最早哲學書。自從十七世紀開始，《易經》也被介绍到西方。 《易》原有三種版本：《连山》、《归藏》和《周易》，《连山》和《归藏》已经失传，一般所称《易經》即源於《周易》发展而來。 《易經》包括狭义的《周易》與《易传》。《周易》相传是依循周文王主編《易》的著述而來，成書大約在西周時期。由於隨時代演變，《周易》文字含義到了春秋戰國時代已經不便讀懂，因此孔子撰寫了「十翼」，後世又稱為《易传》並列入《易經》。.
