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15 关系: 南都七大寺，南都六宗，古都奈良的文化財，天智天皇，奈良，奈良县，奈良市，寶藏院流槍術，世界遗产，門跡，藤原不比等，U Travel，果心居士，法相宗，日本。
南都七大寺
南都七大寺是奈良時代位在平城京（南都・奈良）及其周邊受朝廷保護的7大寺。.
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南都六宗
南都六宗，是日本奈良时代在奈良（平城京）兴起的六个佛教宗派的合称，又称古京六宗、南京六宗、奈良佛教，与平安时代在京都兴起的天台、真言两宗相区别。 六宗指华严宗、律宗、三论宗、法相宗、成实宗与俱舍宗。其中成实与俱舍二宗分别附属于三论宗和法相宗存在。南都六宗的学派性质多于宗派，僧侣一般兼学二宗，一寺中各宗杂陈。.
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古都奈良的文化財
#重定向 古奈良的歷史遺跡.
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天智天皇
天智天皇（；），日本第38代天皇（668年正月初三至671年十二月初三在位）。父舒明天皇，母皇极天皇（重祚为齐明天皇）。諱葛城皇子（），又稱中大兄皇子（）。.
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奈良
奈良可能是：.
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奈良县
奈良县（）位处日本近畿地方，紀伊半島內陸，首府为奈良市，為八個無海岸線的內陸縣份之一。县域是旧时令制国中大和国。古代日本国家起源于此地。.
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奈良市
奈良市（）是日本历史名城和国际观光城市，也是奈良县政府所在地和奈良县最大的城市。日本政府指定其為中核市。.
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寶藏院流槍術
寶藏院流槍術（日語漢字：宝蔵院流槍術，假名：ほうぞういんりゅうそうじゅつ，羅馬字：Hōzōinryūsōjutsu）是日本的古流武術，由奈良興福寺的僧人寶藏院覺禪房胤榮創始，為使用十文字槍的槍術，亦有傳承薙刀術。胤榮本身非常喜歡武術，並且在同時拜入大膳太夫盛忠門下學習槍術，並且很快的成為了箇中的好手。初代胤榮、第2代胤舜、第3代胤清、第4代目胤風。 傳說，胤榮在奈良的猿澤池中，看到反照在水中的弦月，從中得到靈感。所以創造出十字形槍頭的槍，也就是現在寶藏院流所使用的槍，形狀與用法迥異於當時一般的槍。也正是因此，胤榮開始教授這種槍術，開創了寶藏院流的道場。 之後寶藏院流隨著門生的增加，聲名逐漸遠播，代代相傳，技巧也不斷更新。在江戶幕府末期，許多寶藏院流的師父被聘為將軍的指導師父，寶藏院流的影響力可見一斑。 現在僅寶藏院流高田派於江戶的系統仍有傳承。此系統也僅流傳「槍之形」，至於薙刀術的形等則早已失傳。 2011年12月16日，第20代宗家鍵田忠兵衛在韓國逝世。 2012年1月7日，第21世宗家由一箭順三就任。.
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世界遗产
世界遗产（World Heritage；Patrimoine mondial），是一项由联合国支持、联合国教育科學文化组织負責執行的國際公約建制，以保存对全世界人類都具有傑出普遍性價值的自然或文化處所为目的。世界遗产分为自然遗产、文化遗产和複合遺產三大類。国际文化纪念物与历史场所委员会等非政府组织作为联合国教科文组织的協力組織，参与世界遗产的甄选、管理與保護工作。.
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門跡
跡（もんせき、もんぜき）是皇族、貴族擔任住持的特定寺院，或是其住持。寺格之一。本來是日本佛教的開祖的正式後繼者「門葉門流」之意（或稱作門主）。鎌倉時代以降演變成用來指位階高的寺院，即所謂寺格，這些寺院被稱作門跡寺院。.
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藤原不比等
藤原不比等（），奈良時代初期的公卿。官右大臣。藤原镰足次子，母为车持国子之女。藤原鐮足是由天智天皇赐下“藤原”之姓。文武天皇二年（698年），文武天皇下詔：“先朝所賜藤原朝臣之姓，應該由藤原鐮足之子藤原不比等繼承。藤原鐮足其他的兒子等供奉神事，應該恢復舊姓“中臣”。”因此，藤原不比等也被認為是藤原氏的實質性的始祖。.
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U Travel
U Travel，網上旅遊資訊頻道，網域為 Travel.ULifestyle.com.hk，為香港經濟日報集團有限公司旗下U Lifestyle網站成員之一。 網站內容主要涵蓋世界各地的旅遊資訊和景點資料介紹。而其中遊玩情報版面中，包含更新之旅遊及相關的報導，當中包括玩樂、表演及商戶之著數活動資訊，亦包括酒店情報。網民可於行程版塊搜尋或分享行程計劃，於旅遊快搜版面，搜索各旅行社所提供的自遊行或旅行團產品，及於機票資訊版面，搜索最新機票情報及實時機票航空價格資料。另外U Travel設有旅遊論壇，用戶可自由討論及分析享相關話題。.
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果心居士
果心居士（かしんこじ ），生沒年不詳，初記載於室町幕府末期批判現實的幻想怪異小說《義残後覚》，活躍的魔術師。也被稱作七寶行者。他曾經在織田信長、豐臣秀吉、明智光秀、松永久秀面前使用過幻術。是否真實存在仍具有爭議。.
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法相宗
法相宗，又名唯識宗、慈恩宗，屬於瑜伽行唯識學派（或），為漢傳佛教宗派之一，由玄奘三藏自印度傳入中國，承传弥勒菩萨所創唯識無境的宗師依次為無著、世亲、陈那、护法、戒贤、玄奘、窥基、慧沼、智周。祖庭為陝西大慈恩寺，故又稱慈恩宗。日本法相宗的大本山為興福寺和藥師寺。 古印度有法性宗與法相宗，這裡的“相”為“行相”（）， 法相宗屬於瑜伽行唯識學派，認為諸法「唯心所現、唯識所變」，以描述宇宙何以森羅万象的心識理論為主要課題；法性宗為傳承自龍樹、青目、清辨、智光的「明真如隨緣為染淨之本」之宗派；同時還有與法相宗進行“勝義有與畢竟空”諍論的中觀學派 圓測《佛說般若波羅蜜多心經贊》：「親光釋曰：千年已前，佛法一味，過千年後，空有乖諍。佛滅沒已，一千年後，南印度界健至國中，有二菩薩，一時出世，一者清辨、二者護法，為令有情悟入佛法，立空有宗，共成佛意。清辨菩薩，執空撥有，令除有執，護法菩薩，立有撥空，令除空執。……故今略述二種觀門：一者、清辨依諸《般若》，及龍猛宗，立一觀門，謂歷法遣相觀空門，立一切法，皆悉是空，無生無滅，本來寂靜，自性涅槃。…… 二者、護法依《深密》等，及彌勒宗，立一觀門，謂在識遮境辨空觀門，立一切法，通有及無，遍計所執情有理無，依他起性因緣故有，圓成實性理有非無。.
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日本
日本國（），是位於東亞的島嶼國家，由日本列島、琉球群島和伊豆－小笠原群島等6,852個島嶼組成，面積約37.8万平方公里。國土全境被太平洋及其緣海環抱，西鄰朝鮮半島及俄罗斯，北面堪察加半島，西南為臺灣及中國東部。人口達1.26億，居於世界各國第11位，當中逾3,500萬以上的人口居住於東京都與周邊數縣構成的首都圈，為世界最大的都市圈。政體施行議會制君主立憲制，君主天皇為日本國家與國民的象徵，實際的政治權力則由國會（參眾兩院）、以及內閣總理大臣（首相）所領導的內閣掌理，最高法院為最高裁判所。 傳說日本於公元前660年2月11日，由天照大神之孫下凡所生之後代磐余彥尊所建，在公元4世紀出現首個統一政權，並於大化改新中確立了天皇的中央集权體制。至平安時代結束前，日本透過文字、宗教、藝術、政治制度等從漢文化引進的事物，開始衍生出今日為人所知的文化基礎。12世紀後的六百年間，日本由武家階級建立的幕府實際掌權。17世纪起江户幕府頒布锁国令，至1854年被迫開港才結束。此後，日本在西方列強進逼的時局下，首先天皇從幕府手中收回統治權，接著在19世紀中期的明治维新進行大規模政治與經濟改革，實現工業化及現代化；而自19世纪末起，日本首先兼併琉球，再拿下台灣、朝鮮、樺太等地為屬地。進入20世紀時，日本已成為當時世界的帝國主義強權之一，也是當時東方世界唯一的大國。日本後來成為第二次世界大戰的軸心國之一，對中國與南洋發動全面侵略，但最终於1945年戰敗投降。日本投降至1952年《旧金山和约》生效前，同盟国军事占领日本，並監督日本制定新憲法、建立今日所見的政治架構，日本轉型為以國會為中心的民主政體，天皇地位虛位化，並依照憲法第九條放棄維持武装以及宣戰權。而日本雖在法律上實施非武裝化，出於自我防衛上的需要，仍擁有功能等同於其他國家軍隊的自衛隊。 日本是世界第三大經濟體，亦為七大工業國組織成員，是世界先進國家之一，主要奠基於日本經濟在二戰後的巨幅增長。現時日本的科研能力、工業基礎和製造業技術均位居世界前茅，並是世界第四大出口國和進口國。2015年，日本的人均國內生產總值依國際匯率可兌換成為三萬二千，人均國民收入則在三萬七千美元左右，人類發展指數亦一直維持在極高水平。.
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