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夏襄宗
夏襄宗李安全（），夏崇宗孫，其父乃夏仁宗弟越王李仁友，1196年，仁友逝，安全上書要求襲越王爵位，桓宗不許，安全被降封為鎮夷郡王，他極為不滿，於是萌生了篡奪皇位之心。1206年3月1日與桓宗母羅氏合謀，廢桓宗自立，改元應天。在位時昏庸無能，破壞金國與西夏長期的友好關係，發兵侵金，為後來一場場令夏金耗盡精兵的戰役掀起序幕，改附不斷強大起來的蒙古帝国，但這一切都沒有為西夏帶來利益和跟蒙古之友好，蒙古也以西夏作為侵略目標，西夏不斷積弱。1211年8月12日，宗室齊王李遵頊發動政變，被廢，並於一個月後不明不白地死去，去世于1211年9月13日，終年四十二。諡敬慕皇帝，廟號襄宗。 此人為西夏間接的亡國之君。 Category:西夏皇帝 Category:西夏宗室郡王.
夏桓宗
夏桓宗李純佑（），夏仁宗子。性溫和厚實。1193年10月16日，夏仁宗李仁孝去世，李純佑即位，時年十七，改元天慶。桓宗基本上還能奉行仁宗时期的政治方針和外交政策，對内安國養民，對外附金和宋。但隨着國家的安定承平日久，統治階層開始貪圖安逸，日益腐朽墮落，从此西夏政治日益腐败，国势衰落。從盛到衰已成為西夏社會不可逆轉的趨勢。同时，桓宗統治時期，正是蒙古崛起並日漸強大的时期，來自蒙古的嚴重威脅加速了西夏由盛而衰的歷史進程。1205年，改興慶府名為中興府，取夏國中興之意，但同年蒙古第一次進攻西夏，自此迄無寧日了。1206年3月1日，李安全發動政變，桓宗被廢。不久暴卒，年僅三十。諡昭簡皇帝。 Category:西夏皇帝.
天盛 (西夏)
天盛（1149年-1169年）是西夏仁宗李仁孝的第三个年號，共計21年。.
天慶 (西夏)
天慶（1194年-1206年正月）是西夏桓宗李纯祐的年號，共計13年。.
宋史
《宋史》是二十四史中篇帙最為浩繁的史書，於元末至正三年（1343年）由丞相脱脱和阿鲁图先后主持，與《辽史》、《金史》同時修撰。1977年，中華書局出版《宋史》標點校勘本。.
乾祐 (西夏)
乾祐（1170年－1193年）是西夏仁宗李仁孝的第四个年號，共計24年。.
皇后
皇后，在中國史籍中常簡稱為--，是世界歷史上帝國最高統治者——皇帝正配的稱號。目前唯一仍有皇后存在的國家及皇室是日本皇室，為明仁天皇（亦是现存唯一的皇帝）的皇后美智子，其他國家君主的正配一般只稱為“王后”。.
皇太后
皇太后是皇帝、天皇为其母亲所上的尊号，太后一詞最早出現在中國戰國時期，秦國秦宣太后羋八子（秦惠文王之妾，秦昭襄王之母）。.
罔皇后
罔皇后（），西夏仁宗李仁孝的第一任皇后。罔皇后生平不详，大德五年（1139年）十二月，纳罔氏为皇后。天盛十九年（1167年），李仁孝宠爱姿色美麗的罗氏，生下兒子李純祐，罗氏因此恃寵陷害罔皇后，導致罔皇后被打入冷宫，郁郁而终。.
西夏
西夏（1038年－1227年），国号大夏、邦泥定国（西夏文：，拉丁轉寫：phôn¹ mbın² lhi̯ə tha²）或白高大夏國（西夏文：）等，是中國歷史上由党項族建立的一個朝代。主要以党項族為主體，包括漢族、回鶻族與吐蕃族等民族在內的國家。因位於中原地區的西北方，國土佔據黃河中上游，史稱西夏。 党項族原居四川松潘高原，唐朝時遷居陕北。因平亂有功被唐帝封為夏州節度使，先後臣服於唐朝、五代諸朝與宋朝。夏州政權被北宋併吞後，由於李繼遷不願投降而再次立國，並且取得遼帝的冊封。李繼遷採取連遼抵宋的方式，陸續占領蘭州與河西走廊地區。1038年11月10日李元昊稱帝建國，即夏景宗，西夏正式立國。西夏在宋夏戰爭與遼夏戰爭中大致獲勝，形成三國鼎立的局面。夏景宗去世後，大權掌握在皇帝的太后與母黨手中，史稱母黨專政時期。西夏因為皇黨與母黨的對峙而內亂，北宋趁機多次伐夏。西夏抵禦成功並擊潰宋軍，但是橫山的喪失讓防線出現破洞。金朝崛起並滅遼、北宋後，西夏改臣服金朝，獲得不少土地。兩國建立金夏同盟而大致和平。夏仁宗期間發生天災與任得敬分國事件，但經過改革後，到天盛年間出現盛世。然而漠北的蒙古帝國崛起，六次入侵西夏後拆散金夏同盟，讓西夏與金朝自相殘殺。西夏內部也多次發生弒君、內亂之事，經濟也因戰爭而趨於崩潰。最後於1227年8月28日亡於蒙古。 西夏屬於番漢聯合政治，以党項族為主導，漢族與其他族群為輔。制度由番漢兩元政治逐漸變成一元化的漢法制度。西夏的皇權備受貴族、母黨與權臣等勢力的挑戰而動盪不安。由於處於列強環視的河西走廊與河套地區，對外採取依附強者，攻擊弱者、以戰求和的外交策略。軍事手段十分靈活，配合沙漠地形，採取有利則進，不利則退，誘敵設伏、斷敵糧道的戰術；並且有铁鹞子、步跋子與潑喜等特殊兵種輔助。經濟方面以畜牧業與商業為主力，對外貿易易受中原王朝的影響，壟斷河西走廊與北宋的歲幣為西夏經濟帶來很大的幫助。 西夏是一個佛教王國，興建大量的佛塔與佛寺，以承天寺塔最有名。然而也是崇尚儒學漢法的帝國，立國前積極漢化；雖然夏景宗為了維護本身文化而提倡党項、吐蕃與回鶻文化，並且創立西夏文、立番官、建番俗等措施；但自夏毅宗到夏仁宗後，西夏已經由番漢同行轉為普遍漢化。文學方面以詩歌和諺語為主。在藝術方面於敦煌莫高窟、安西榆林窟有豐富的佛教壁畫，具有「綠壁畫」的特色。此外在雕塑、音樂與舞蹈等方面都有獨特之處。.
谥号
諡號（）為東亞地區古代君主、諸侯、大臣、-后-妃等權貴死後，依其生平功過與品德修養，另起稱號，以名寓評，是為諡號。有此風俗的地區包括中國、朝鮮、越南、日本，但也有例外：春秋戰國時的吳國、越國及秦朝君主不用諡號。 根據西周時期青銅器銘文的考古研究，此風俗約於周穆王前後普及。謚號通常用於尊稱古代帝王、大臣、學者和貴族；有些名人的諡號由於久經使用，幾乎成為他們的別名，如曾文正（曾國藩）、岳武穆（岳飛）、陶靖節（陶淵明）等。 帝王的諡號一般是由禮官議定，再經繼位的帝王認可後予以宣佈，臣下的諡號則由朝廷賜予。後期，賜諡權由皇帝包攬，取決於「聖裁」。--號、--號二詞古文通用。據臺灣著名家譜學家廖慶六認為，在繁體中文使用上，「--」為一般道士作法事時的隨口表揚，「--」則為政府機關的榮賜褒揚。.
李安全
#重定向 夏襄宗.
李仁友
李仁友，為中國古代西夏王朝的皇族，他是夏崇宗李乾顺的儿子，夏仁宗李仁孝的弟弟。镇夷郡王李安全的父亲，受封为越王。1206年，李安全发动政变，废黜夏桓宗李純祐而自立，是為夏襄宗，明年改元应天。.
李仁孝
#重定向 夏仁宗.
汉族人
#重定向 汉族.