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14 关系: 大阪城，天主教，天正，安土桃山时代，寬永，平假名，京都，出家，剃髮，織田信忠，織田秀信，美濃國，豐臣氏，關原之戰。
大阪城
大阪城，位於日本大阪市中央區（古屬攝津國東成郡）的大阪城公園內，為大阪名勝之一，和名古屋城、熊本城並列日本歷史上的三名城，別名「金城」或「錦城」。 在天下統一的桃山時代是豐臣秀吉的居城、豐臣政權的中心。後來德川家康以兩次大坂之役（冬之陣、夏之陣）消滅了豐臣家，此後大坂城成為江戶幕府控制西日本大名的重要據點。 城郭含城下町等周長約7.8公里，與江戶城初期（內郭）相當（江戶後期含城下町外郭周長約15.8ｋｍ）。在豐臣時代，大坂城曾經是全日本規模最大的城郭。.
天主教
天主教（Catholicismus）是對罗马公教會（天主教會）發展而來的一系列基督教之神学、哲學理論、禮儀傳統、倫理纲常等信仰體系之總括，為基督教最大宗派。其拉丁文本意為「普世的」，因此又譯為公教會。另一個經常並用的名稱是「大公教會」，通常用來概括基督教會的普遍特徵，以用來區別狹義的、與聖座共融的公教會，即天主教會。在大多數情況中，天主教是天主教會的代稱。 天主教的中文名稱源自明朝萬曆年間耶稣会將基督信仰传入中国，經当朝礼部尚书之徐光启与利瑪竇等耶稣会士讨论，取儒家古话「至高莫若天，至尊莫若主」，称其信仰之獨一神灵为「天主」，故稱之。天主教在與新教並提時亦被稱為「舊教」，全國宗教資訊網，兩者分別代表著第一個千禧年開始的「傳承式信仰」、以及16世紀宗教改革開始的「書面式信仰」。這一概念曾在恢復公教傳統的牛津運動提出。.
天正
天正在历史上是多个年号的称呼：.
安土桃山时代
安土桃山時代，又稱織豐時代，是1568年至1603年之間，織田信長與豐臣秀吉稱霸日本的時代。起於織田信長上洛扶植最後一位室町幕府將軍足利義昭為其傀儡，終於德川家康建立江戶幕府。以織田信長的安土城和豐臣秀吉的桃山城（又稱「伏見城」）為名。 他們作為強大的強勢大名，擊敗了其他大名，統一了日本，成為統一日本的實際政權的領導人。三位主要人物相繼成為這個時期的主導者：織田信長（1568年至1582年）、豐臣秀吉（1582年至1598年）、德川家康（1598年至1603年）。他們透過與京都朝廷的合作取得政治上的實權，並以天皇的名義征伐全國其他不服從的大名，即中國所說之「挾天子以令諸侯」。有時甚至也可以說，武家政權的首領才是當時代事實上日本的皇帝。.
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寬永
寬永是日本的年號之一，指的是元和之後、正保之前，由1624年到1643年的這段期間。這個時代的天皇是後水尾天皇、明正天皇、後光明天皇。江戶幕府的將軍是德川家光Titsingh, Isaac.
平假名
平假名（）是日语中表音文字的一种。平假名是从中文汉字的草书演化而来的。早期平假名多為日本女性所用，且多作抒情之文，故謂女文字、女手；男性則以漢字為主，述史、論文，稱男文字、男手。男性若用假名，亦多用片假名作漢文注釋之用。可見早期平假名地位不高。直到紀貫之撰《古今和歌集》，以假名起序置於篇首，首開「歌論」先聲，證明假名文學的價值，才奠定平假名的地位。其後紫式部《源氏物語》的流行，亦對平假名之流傳有所貢獻。現 平假名在歷史上一直未標準化，一音有多種寫法。現行的形式係於1900年（明治33年）《小學校令》施行以後，以「一音一字」固定下來。而歷史上出現、今不再使用的假名字體，則成為變體假名，偶爾還能在商家招牌見到。 現代日语中，平假名常常用来表示日语中的固有詞彙及文法助詞；為日文漢字表音時一般也使用平假名，稱為振假名。部分文獻記載平假名是由學問僧空海所創製，可是這說法遭到質疑：反對的人認為，平假名形成的起因，應是當時日本人把漢字作約定俗成的簡化，並非一人之功。.
京都
京都（）是日本一座擁有悠久歷史的城市，於794年起被定為日本的首都，當時名為「平安京」，此後多次成為日本首都，成為日本的政治及文化的中心。「首都」在日本當時稱為「京都」，後來成為了此城市的專有名詞。 在平安時代之前，飞鸟京和恭仁京等故都称为京都。而平安京的都城京都，则是在平安时代后期才定为都城，曾同时被称为“京”或“京都”。此后，曾依次被称为“京之都”（きょうのみやこ）、“京”（きょう）。京都最后成为平安京的固有名称被沿用下来。建都之时曾被称为“北京”、“北都”，奈良則当时被称为“南都”。此后很长一段时间，“南都”也成为奈良的代名词。.
出家
因為宗教信仰而離開家庭，修行，獨居或者群居，守持戒律，通常是神職人員而稱出家人。 一般指佛教的僧侶、比丘、比丘尼、和尚、道姑，或道教全真派的道士，道姑；天主教的修士、修女；中國伊斯蘭教的戛迪林耶和庫布林耶。.
剃髮
剃髮可以指：.
織田信忠
織田信忠（1555年／1557年－1582年6月21日）是安土桃山時代的武將和大名。父親是織田信長。.
織田秀信
織田秀信（（天正8年—慶長10年五月初八）），日本安土桃山時代武將，洗禮名彼得。祖父為織田信長，父為織田信忠。關原之戰時反抗德川家康，被流放至死。.
美濃國
美濃國（），又稱濃州，日本古代的令制國之一，屬東山道，領域約為現今岐阜縣的南部。.
豐臣氏
豐臣氏是安土桃山時代時授與掌握政權的關白羽柴秀吉的姓氏。 當時公卿的姓有源平藤橘（源氏、平氏、藤原氏、橘氏）以及可以與之相匹敵的新姓菅原氏、賀茂氏、大江氏等，而朝廷則在1586年時下賜給秀吉豐臣朝臣的氏姓（本姓）。 對照明智光秀等人當初賜九州名族的苗字，豐臣此朝臣姓，也與九州島有關，大宰府所在地豐後國，在律令制前即為豐國，豐臣秀吉死後其主祀神社，亦為豐國神社。 有說法「豐臣」（とよとみ）姓是取自於聖德太子的本名「豐聰耳」（豊聡耳／とよとみみ）。 以一介平民出身而沒有一門眾家臣團的秀吉，賜給有力家臣與大名豐臣朝臣的氏姓和羽柴的苗字，使大名們要自稱為豐臣朝臣羽柴何某，達到類似自己一族的效果（江戶幕府時代，許多大名是德川氏與松平氏出身，豐臣政權可以與之做對照）。 後來德川氏穩定霸權的過程中，允許當初被賜豐臣朝臣、羽柴氏的大名們，可以捨棄這個姓。江戶時代還以豐臣朝臣為本姓的大名家，只有秀吉夫人北政所（寧寧）娘家木下氏。木下氏在明治維新後因為本姓與苗字合一的法令，必需只能使用其中一個姓，至此豐臣氏不復存在，現今豐臣姓的日本人基本上是崇拜秀吉才改的。.
關原之戰
原之戰（関ヶ原の戦い、大日本帝國陸軍參謀部出版書籍使用關原之役）是日本廣義的戰國時代末期或安土桃山時代發生於美濃國關原地區的一場戰役，交戰雙方為德川家康領下的東軍以及石田三成等組成的西軍。最終在西軍將領小早川秀秋叛變的情況下，這場戰爭在一天內即分出了勝負，德川家康取得了統治權，三年後成立德川幕府。此戰也被譽為「決定天下的戰爭」（天下分け目の戦い），是戰國時代影響最重大的戰役。.
