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努曼諾爾帝國
努曼諾爾帝國（Númenor），是托爾金版的亞特蘭提斯故事，努曼諾爾在昆雅語中的意思是西方大地（Westernesse），而努曼諾爾人，又稱登丹人，則是西方人。.
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埃蘭迪爾
航海家埃蘭迪爾 Eärendil the Mariner，是英國作家約翰·羅納德·鲁埃爾·托爾金的史詩式奇幻小說《精靈寶鑽》中的人物。他的父親是人類英雄圖爾，母親則是隱藏王國貢多林之王特剛之女伊綴爾·凱勒布琳朵。他與半精靈愛爾溫結婚，生下双胞胎儿子愛洛斯和愛隆，他是人類和精靈的救星，人称“聪慧的埃兰迪尔”，“蒙受祝福的埃兰迪尔”。.
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半獸人
半獸人（Orc、Ork），也作獸人，偶爾直譯為「歐克」，是奇幻文學作品當中的一個虛構生物或種族。.
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奧瑪倫島
奧瑪倫島 （英語：Almaren），意思是被保祐之地，是一個巨大的湖之島嶼，位於中土大陸，維拉在阿爾達第一個家。兩盞巨燈的光在那裡混合。奧瑪倫島被米爾寇攻擊以至毀滅，最後維拉由奧瑪倫島西遷至阿門洲。.
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安格班
安格班 Angband，是魔苟斯的大本營，辛達林語的意思是「鐵之囚牢 Iron prison、鐵之地獄 Hells of Iron」（直譯為昆雅之 Angamando 或 Angamanda）。太陽紀第一紀元時修建，位於貝爾蘭極北，在英格林山脈西邊盡頭，由索倫負責看守，安格班上有大火山安戈洛墜姆 Thangorodrim保護，他在那裡統治了直到第一紀元的結尾，在憤怒之戰中被破壞。 在《中土世界的變遷》一書中，安格班名叫Angamandi。.
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中土大陸
中土大陸或中土世界（英語：Middle-earth），又译为中洲，是出現在J.R.R.托爾金小說著作中的一塊架空世界中的大陸和世界，這名稱來自於古英語中的「middangeard」，字面含义是“中间的土地”，意指「人類居住的陸地」。在中土大陸發生的故事，有《哈比人歷險記》、《魔戒》和《精靈寶鑽》等。.
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帖勒瑞族
在托爾金（J.
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一亞
一亞 Eä，昆雅語，指存在的空間，即為宇宙，包含阿爾達（世界）。但一亞不包括空虛之境 the Void（因為一亞在空虛之境之內），及伊露維塔的永恆大殿 Timeless Halls。 埃奴形容那裡是「小王國」，因為對埃奴而言，那裡真是個不起眼的地方，恐怕只會將一亞當作永恆大殿一枝柱子的地基。但伊露維塔認為有意義的物事不在乎大小的比較。 伊露維塔在世界完成的一刻道：「一亞！讓這一切存在吧！」對應舊約聖經的上帝創造世界時第一句話：「讓這裡有光吧！.
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人類
#重定向 人.
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伊露維塔
一如（Eru），意思是「獨一的一位」，又稱伊露維塔（Ilúvatar），「眾生萬物之父」。英國作家約翰·羅納德·鲁埃爾·托爾金的史詩式奇幻小說《精靈寶鑽》中的人物。托爾金世界之中的上帝，埃努（天使）和一亞（宇宙）的創造者。但維拉則代伊露維塔統治阿爾達（世界），包括塑造阿爾達的工作。一如是《精靈寶鑽》故事最重要的一部份，但在托爾金最著名的作品：《哈比人歷險記》和《魔戒》沒有提及一如，僅僅在《魔戒》附錄A暗示努曼諾爾帝國的滅亡出自一如之手。.
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凡雅族
在托爾金（J.
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兩盞巨燈
在托爾金（J.
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精靈
精靈（elf），原義是指靈魂、鬼神、妖怪和聰明靈敏。在翻譯外國文學中，是一種耳朵尖長而漂亮美麗的類人形傳說生物，源自北歐的古老傳說。許多精靈被描繪成高大而且美麗無比，但是有時候也被歸類為「小人兒」或妖精，身材比較瘦小，有的背上長有昆蟲翅膀。由於這種生物的譯名眾說紛紜，而不同的譯名同時亦會使人誤會為另有所指，而與fairy（意为：小仙子）、imp（意为：小恶魔）等混淆。 而另一方面，對於精靈這種生物的定義、描述，與文化，都隨著民族與作者的不同而有所歧異，除了外觀以外，他們的能力都各有不同。.
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精靈寶鑽
《精靈寶鑽》（The Silmarillion），英國奇幻小說。由英國作家克里斯托夫·托爾金，收集其父J·R·R·托爾金生前遺稿後，編輯及出版。內容敘述「哈比人歷險記」及「魔戒」之前的紀元所發生的事，是「中土世界」系列的故事之一。.
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精靈寶鑽 (寶物)
精靈寶鑽（昆雅語：Silmaril，眾數形：Silmarilli，其意為「純光之輝」），是J·R·R·托爾金作品中出現的三顆保存了雙聖樹光芒的寶石。精靈寶鑽是托爾金講述「一亞」的創造和精靈、人類與矮人的起始之《精靈寶鑽》一書的核心之一。.
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維拉
維拉 Valar，是英國作家約翰·羅納德·鲁埃爾·托爾金的史詩式奇幻小說《精靈寶鑽》中的種族，意思是「阿爾達大有力量者」 Powers of Arda，女性的維拉則被稱為維麗 Valier。維拉是精靈和人類眼中的諸神，他們是伊露維塔的意念創造出來的埃努，其中十五位力量最強大的埃努，協助伊露維塔統治阿爾達，被人類和精靈稱為維拉。後來其中一名維拉被除名，成為了天魔王。 首先進入阿爾達的是米爾寇，他依自己的意思將阿爾達大加破壞，隨後十四位維拉進入阿爾達。他們與米爾寇交戰，雖然米爾寇的力量比其餘十四位維拉強大，但是雙拳難敵四手，最後米爾寇戰敗逃走。維拉起初居住在奧瑪倫島，那裡遭米爾寇破壞之後，維拉向西遷至阿門洲，建立維林諾。 維拉本身沒有固定的形態，不過他們常常化身成精靈或人類的外型，有時亦會拋棄肉身，用靈魂遊走世界。米爾寇後來失去了化身的力量，索倫也是。.
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維拉本紀
維拉本紀 Valaquenta，是《精靈寶鑽》的第二部分，主要是描述維拉 Valar（主神）和邁雅 Maiar（次等神）。.
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烏塔莫
烏塔莫 Utumno（昆雅，意為「深藏之處」），也稱Udûn（辛達林，意「地獄」），是魔苟斯的大本營，地底的大堡壘，阿爾達初造時米爾寇所建，位於英格林山脈 Ered Engrin地底，伊露因的光芒在那裡既黯淡又冰冷。 烏塔莫共运作了约1149个维拉年，米爾寇从那裡派兵攻打兩盞巨燈，阿爾達開始腐敗，被捉入烏塔莫的精靈，出來的時候多半已經被扭曲成半獸人了。 在雙樹紀中，因精靈的出現，維拉攻打烏塔莫，米爾寇被俘虜回維林諾，烏塔莫因此被棄置。 米爾寇返回中土大陸後，在英格林山脈西邊盡頭重新建築一座新堡壘，名為安格班，索倫在那裡出沒。 在魔多，Udûn是魔多北部一個小村落的名字，意思為「地獄」。.
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烏歐牟
烏歐牟 Ulmo，主神語是Ulubôz或Ullubôz。是英國作家約翰·羅納德·鲁埃爾·托爾金的史詩式奇幻小說《精靈寶鑽》中的人物。烏歐牟的意思是「降下大水者」 He who pours，維拉之一，雅睿塔爾之一，他的稱號是大海主宰 Lord of the seas、大海之王 King of the Sea、眾水之主 Lord of Waters。人類稱他為大海之神。 烏歐牟在維拉的權力中排行第三，在曼威和瓦爾妲之後。他沒有配偶，性格孤僻古怪，卻是曼威最好的好友。他從來不居住在奧瑪倫島或維林諾，除非有什麼重大事情爭執不下，否則他很少前往維林諾參加維拉們的會議。他居住在外環海 Ekkaia sea中最深淵，名叫烏歐牟那仁 Ulmonan的宮殿中。 他不像其他維拉穿上美善的肉身，如果精靈和人類看到他，多半嚇得半死，因為烏歐牟外形非常古怪，他頭戴黑色泡沫羽冠，身披由銀灰至墨綠的閃亮鱗片，彷彿呼嘯的巨浪跨上陸地。 烏歐牟是維拉中少數的反對派，他熱愛精靈和人類，就算所有維拉因為澳闊隆迪流血事件和諾多族大動亂事件而封鎖阿門洲，對中土大陸的精靈和人類不聞不問之時候，烏歐牟依然對他們不離不棄。在精靈出現之時，維拉狩獵之神歐羅米提議將全數精靈遷往阿門洲，烏歐牟就提出反對，但支持的維拉比反對的多。當烏歐牟利用伊瑞西亞島運載精靈到阿門洲時，聽到帖勒瑞族精靈的衰求，就不理會維拉意願將伊瑞西亞島停泊在艾爾達瑪灣 Bay of Eldamar。當初曼威決定釋放米爾寇，烏歐牟就帶頭反對，他不相信米爾寇就此悔改。他知道魔苟斯最終會侵占貝爾蘭，便向兩名諾多族王侯特剛 Turgon和芬羅德·費拉剛 Finrod Felagund報夢，下令他們興建貢多林王國 Gondolin和 納國斯隆德王國 Nargothrond。因為烏歐牟知道曼督斯的詛咒最終會應驗在特剛身上，因此表示在詛咒應驗之前，將會有一名人類警告特剛，那名人類就是圖爾 Tuor，他迎娶了特剛之女伊綴爾·凱勒布琳朵 Idril Celebrindal，生下大航海家埃蘭迪爾。當埃蘭迪爾及愛爾溫帶住一顆精靈寶鑽駛船自西瑞安河 River Sirion港出發，打破主神禁令進入阿門洲，曼督斯認為該處死埃蘭迪爾，烏歐牟登時提出反對，力保埃蘭迪爾，後來埃蘭迪爾一家得以居住在阿門洲。.
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炎魔
（Balrog）是托爾金（J.R.R. Tolkien）的奇幻小說世界中土大陸裡的虛構角色。 炎魔是「黑影與火焰的生物」，牠們手中握著火鞭，為次級神，可以隨意從自己體內取出適用的武器。炎魔站立起來有人類的三、四倍高，背後拖著一條長度等於身高的尾巴，擁有一對巨大的翅膀，頭上長了一對彎角，全身覆滿火焰。 炎魔出現於托爾金許多作品，包括《哈比人歷險記》（1937）、《魔戒三部曲》（1954-55），以及他身故後由兒子克里斯托夫·托爾金編輯並出版的《精靈寶鑽》（1977）、《未完成的故事》（Unfinished Tales，1980）和《中土世界的歷史》（1983-96）系列。.
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瓦尔达
尔达（Valda），是意大利特伦托自治省的一个市镇。总面积6平方公里，人口225人，人口密度37.5人/平方公里（2009年）。ISTAT代码为022208。.
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諾多族精靈
在托爾金（J.
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魔苟斯
苟斯·包格力爾（Morgoth Bauglir），亦即米爾寇（Melkor），是英國作家約翰·羅納德·瑞爾·托爾金的史詩式奇幻小說《精靈寶鑽》中的人物。 米爾寇是埃努，亦為維拉之一，他也是維拉之首、大氣之神曼威的雙生兄弟，在眾生萬物之父伊露維塔的思維同出一源，為首生的埃努，同時是最強大的一位。阿爾達歷史之中，米爾寇飾演中土大陸敵對勢力「天魔王」，是托爾金作品中非常重要的反派角色。而《魔戒》中的魔王索倫，也不過是米爾寇過去的手下之一罷了《精靈寶鑽》·《維拉本紀》 約翰·羅納德·瑞爾·托爾金著。 米爾寇在《精靈寶鑽》和《胡林的子女》兩書中為關鍵角色。他象徵中土大陸的邪惡，給中土大陸世代的居民重重苦難，他將罪惡合理化，性格驕傲，充滿權力慾和貪慾，正因這樣，這些性格把他帶至毀滅。他的故事充滿邪惡，甚至中土大陸的居民亦受到他的影響，這方面，他類似《聖經》中的魔鬼《精靈寶鑽》·《精靈寶鑽爭戰史》 約翰·羅納德·瑞爾·托爾金著。.
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貝烈蓋爾海
在托爾金（J.
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貝爾蘭
在托爾金（J.R.R. Tolkien）的小說裡，貝爾蘭（Beleriand）是第一紀元及以前中土大陸西北部的地區，位於隆恩山脈（Ered Luin）以西。 貝爾蘭是中土大陸精靈事蹟的主要舞台，後來眾貝爾蘭精靈國度均被魔苟斯征服，只剩下很少生還者仍抵抗他。太陽紀542至587年，維拉發動憤怒之戰（War of Wrath）推翻魔苟斯，戰爭也摧毀了絕大部分的貝爾蘭。只有東貝爾蘭的部分地區倖存，即是林頓（Lindon），還有少許高地變成了海島。.
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費納芬
費納芬（Finarfin），是英國作家約翰·羅納德·魯埃爾·托爾金（J.R.R. Tolkien）的史詩式奇幻小說《精靈寶鑽》中的虛構人物。 費納芬是維林諾諾多族精靈（Noldor）的王子和最高君王，並未有踏上流亡旅程。.
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費諾
費諾（混合了昆雅語（Fëanáro）與辛達語（Faenor ）），是英國作家約翰·羅納德·瑞爾·托爾金的史詩式奇幻小說《精靈寶鑽》中的虛構人物。 費諾是諾多族第二任最高君王，同時也是最偉大的精靈之一。他最終在報復魔苟斯的戰爭中被炎魔之王勾斯魔格殺害。.
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黑暗精灵
黑暗精靈，在許多神話和奇幻設定裡是指邪惡的反面精靈族，他們通常和其他精靈爭鬥。.
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辛達族
辛達（Sindar）是托爾金的小說所構建的世界中的一支民族。在托爾金的作品裡，辛達族（Sindar，意思是灰人民 Grey People）是帖勒瑞族精靈的後代。他們亦被稱為灰精靈，他們的語言是辛達林語。多瑞亞斯國王埃盧·庭葛亦是辛達族的領袖。.
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辛达林
辛達林（Sindarin）是魔戒作者托尔金（J.R.R.Tolkien）发明的精靈語（Elvish）之一，在魔戒及其他相關著作中有大量的运用。.
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阿爾達
阿爾達 Arda，是英國作家約翰·羅納德·瑞爾·托爾金作品中的世界。在埃奴的大樂章之時所造，阿爾達在一亞（宇宙）之內，安排為人類和精靈的居住地。 阿爾達當初是平面的世界，有如一個大圓盤，邊界是黑夜之牆。阿爾達被外環海所包圍，貝爾蓋烈海將阿爾達分為兩大部分，西邊的阿門洲，和東邊的中土大陸。第一紀元中，大部分人類和精靈都居住在貝爾蘭地區。第一紀元末憤怒之戰後，貝爾蘭地區毀滅沉沒。 第二紀元，一座五星形海島努曼諾爾自貝爾蓋烈海中央升起，伊甸人三大家族遷入那裡建國。但以後努曼諾爾帝國的人類渴求長生不死，出兵攻打阿門洲，導致努曼諾爾帝國毀滅。 努曼諾爾帝國毀滅以後，阿門洲被挪移，移到世界之外，阿爾達變成球形，很多新海新地被造出來。唯有精靈可以沿住筆直航道前往維林諾，一去不回頭。 阿爾達南方是黑暗大陸，極東方是清晨之門。 托爾金，他所描述的世界正是我們所在的世界，由此推測，中土大陸是指亞洲和歐洲（地中海的拉丁語正是指中土大陸）。黑暗大陸是指非洲。而清晨之門則沒有定論，可能是指大洋洲諸島。新海新地，則指南北美洲。不過托爾金從沒有言明人們所推測是否真確。.
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阿門洲
阿門洲（Aman），是代表「神祐的領土」的意思，分為維林諾（Valinor）、阿瑞曼地區和阿維塔地區三地區，在托爾金的小說中，阿門洲位於阿爾達西方，面對貝烈蓋爾海，大海彼岸是中土大陸。.
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邁雅
邁雅（Maiar）是J.R.R.托爾金的小说中虚构的世界－“中土大陸”的一个种族。單數是Maia。 邁雅原先是埃努，幫助維拉塑造阿爾達。雖然邁雅的數目極其龐大，但並不是每一位邁雅都被命名。 邁雅之首是伊昂威，他是曼威的傳令官和掌旗官，及伊爾瑪瑞，她是瓦爾妲的婢女。有多於一位邁雅跟隨同一位維拉，例如歐希和烏妮，他們是維拉大海之神烏歐牟的下屬。 邪惡的維拉米爾寇（在《精靈寶鑽》中被稱為魔苟斯）引誘了許多邁雅墮落，其中包括索倫和炎魔（首領是勾斯魔格）等。 美麗安曾侍候過伊絲緹和威娜，她前往中土大陸，後來嫁給多瑞亞斯國王埃盧·庭葛（Elu Thingol），生下露西安·緹努維兒 （Lúthien Tinúviel），露西安後來嫁給人類貝倫，形成融合邁雅、精靈和人類的血脈。 在第三紀元年1100左右，維拉派遣了幾位邁雅進入中土大陸，幫助當地的人們對抗索倫，他們以人類老者的形象出現，被稱為「埃斯塔力」。這些邁雅有庫路耐爾（跟隨奧力），即白袍薩魯曼；阿溫代（跟隨雅凡娜），即褐袍瑞達加斯特；歐絡因（跟隨曼威，一說妮娜），即灰袍甘道夫；以及阿尼達和伯尼度，即藍袍摩列達和藍袍羅密斯達奴。兩名藍袍巫師去了中土大陸東方就不見蹤影，始終未知去向，一說被薩魯曼殺害。.
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雅凡娜
雅凡娜·齊門泰芮 Yavanna Kementári，是英國作家約翰·羅納德·鲁埃爾·托爾金的史詩式奇幻小說《精靈寶鑽》中的人物。奧力之妻，雅凡娜意思是「果實的賞賜者」 Giver of fruits，齊門泰芮意思是「大地之后」 Queen of the Earth，她又稱佩露亞 Palúrien，維拉之一，維麗之一，雅睿塔爾之一，植物女神，樹人之創造者。 伊露維塔接受奧力矮人的創作，雅凡娜擔心矮人過度砍伐中土大陸的樹木，所以懇求伊露維塔，伊露維塔答允雅凡娜的要求，透過她的手創造樹人保護樹木。.
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雅瑞恩
雅瑞恩（ Arien），是英國作家約翰·羅納德·鲁埃爾·托爾金的史詩式奇幻小說《精靈寶鑽》中的人物。邁雅之一，太陽飛船的導航者。 她原先是威娜花園照顧花朵的婢女，以羅瑞林的露珠澆灌花卉。當雙聖樹被米爾寇破壞以至枯萎後，她獲選照顧羅瑞林最後一枚果實。雅瑞恩之所以當選，是因為她既不怕羅瑞林的熱焰，也不會被熱焰所傷，從一開始她就是一位火焰的神靈，米爾寇欺騙不了她，也沒辦法把她拉到自己陣營裡。 雅瑞恩的雙眼極其明亮，連艾爾達也無法直視其目，離開了維林諾她便拋棄所穿的肉身形體，她的本質猶如一股赤裸裸的烈焰，連魔苟斯也無法忍受雅瑞恩輕輕一瞥。她帶住羅瑞林最後一枚果實，成為太陽飛船的導航者。 在《精靈寶鑽》提到，月亮飛船的導航者提里昂愛上了雅瑞恩，常常駛近雅瑞恩，怎知火焰燒著了他，連飛船甲板也燒黑了。 在其它版本中，魔苟斯愛上雅瑞恩並強娶為妻，可是她拋棄肉身形體並且「死」了，成為太陽照耀阿爾達，而該版本中，雅瑞恩是瓦爾妲的婢女。.
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雙聖樹
在托爾金（J.R.R. Tolkien）的奇幻小說裡，維林諾雙聖樹（Two trees of Valinor）是指銀樹泰爾佩瑞安（Telperion）及金樹羅瑞林（Laurelin）。在遠古時代，雙聖樹為維拉之地帶來光明。雙聖樹後來被米爾寇及昂哥立安（Ungoliant）毀壞，而泰爾佩瑞安的最後一朵花及羅瑞林的最後一顆果實被維拉創造成月亮和太陽。.
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提里昂
提里昂 Tilion，是英國作家約翰·羅納德·鲁埃爾·托爾金的史詩式奇幻小說《精靈寶鑽》中的人物。邁雅之一，月亮飛船的導航者。提里昂意思是「號角」，他的力量比雅瑞恩少。 他原先是跟隨歐羅米的獵手，有一把銀色的弓，他熱愛銀色，休息時在伊絲緹的湖邊作夢，浸沐在泰爾佩瑞安的銀光中。當雙聖樹被米爾寇破壞以至枯萎後，提里昂自願永遠照顧泰爾佩瑞安最後一朵花，成為月亮飛船的導航者。魔苟斯派出黑色神靈攻打月亮，但被提里昂打敗。 在《精靈寶鑽》沒被提到的是，提里昂愛上了太陽飛船的導航者雅瑞恩，所以常常駛近她，怎知火焰燒著了他，連飛船甲板也燒黑了。.
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歐羅米
歐羅米·奧達隆（Oromë Aldaron）是J·R·R·托尔金关于中土大陸小说中虚构人物的昆雅名字，出现在精靈寶鑽一书中。主神語是Arômêz。歐羅米的意思是「吹響號角」或「吹號者」，奧達隆的意思是「百樹之王」。他有多個名字：灰精靈稱祂為「亞絡」Araw（由昆雅的 Oromë 直接轉譯）及「托隆」Tauron（意「林居者」或「森林的主宰」），洛汗人稱祂「貝瑪」Béma，亦或「伟大的骑手」（the Great Rider），維拉之一，雅睿塔爾之一。他是威娜的丈夫。 歐羅米是创造中土大陆的維拉族之一。在雙樹紀時代，多數維拉都長住維林諾，唯有歐羅米偶爾在中土大陸的森林里闲逛，他是第一個發現精靈在庫維因恩甦醒的維拉，並命名精靈為艾爾達。他是一位偉大的獵人，至力對抗魔苟斯。歐羅米的坐騎稱納哈爾（Nahar，昆雅，由主神語之 Næchærra 直接轉譯，語源可能為馬嘶聲的狀聲），號角則命名為維拉羅瑪（Valaróma，昆雅的「維拉之號角」）。.
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昆雅语
昆雅语（Quenya）是托尔金创造的精灵语中的一种。托尔金在昆雅語的設計中主要受芬蘭語的影響，仿照芬蘭語黏着语語言類型的特性，单词拥有复杂的詞綴，具有高度精確性；甚至有些單字可以用一個字來表達極為複雜的概念。昆雅語在發音上也參照芬蘭語的形式。單字絕大部分的情況下以元音結尾，也少有连续的輔音。 《魔戒》一書中大量运用昆雅語。.
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曼督斯
曼督斯 Mandos，本名內牟 Námo，法官的意思，曼督斯堡壘是內牟居所，人們慣稱內牟為曼督斯。他是冥府的監督，被殺亡靈的召喚者，命運的審判官，維拉之一，雅睿塔爾之一。妻子是編織女神薇瑞，他是妮娜的哥哥,夢境之神羅瑞安是他弟弟,。他從伊露維塔之中得知眾生的結局。當精靈被殺之後，靈魂會到達曼督斯的廳堂，重生或留在那裡直到世界末日。而人類亡靈則留在曼督斯一會，接著就離開世界，連曼督斯也不知他們會去那裡。矮人相傳死後會到達曼督斯堡壘由奧力特別開出來的廳堂中。在末日終戰中，所有亡靈將由曼督斯處釋放，協助維拉對抗魔苟斯。 曼督斯為人嚴厲、冷靜，從未忘記任何事。當澳闊隆迪流血事件發生後，曼督斯憤怒地詛咒諾多族，反對允許他們返回阿門洲（用盡任何方法）。但他不同魔苟斯，死亡、殘暴或惡意都是由魔苟斯自己設計，而曼督斯則遵從伊露維塔的意願。除非曼威的命令，否則曼督斯不會公開他的判決。 曼督斯從不動情，第一次也是唯一一次，從不動搖的曼督斯，空前絕後地動容。當時人類英雄貝倫亡靈徘徊於曼督斯的廳堂，不願離去，他的妻子露西安也悲哀過度死去，露西安到達了曼督斯面前，唱出有史以來最美的一首歌，內容交織兩個主題，艾爾達的悲哀和人類的悲痛，曼督斯动容了。 曼督斯去找曼威處，曼威從伊露維塔得到裁決，露西安選擇和貝倫一同的命運，他們由曼督斯處釋放，並且重生，但他們也會再次死亡，露西安是唯一一个真正死亡的精灵。.
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