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台北市自主學習實驗計畫
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台灣
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國家語言
國家語言（national language），一般簡稱國語，通常是指在事實上（de facto）或在法律上（de jure），能代表一個國家或地區人民的的語言，或是作為官方語言。.
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烏來區
烏來區是中華民國新北市的一個市轄區，境內多山，是新北市面積最大的行政區，也是新北市最南境的行政區。依照《地方制度法》，烏來區係直轄市山地原住民區，為具有公法人地位的地方自治團體，與新北市其他市轄區的性質並不相同，享有相當於鄉鎮市的地方自治權，烏來區公所為其自治事項之行政機關，而非新北市政府的派出機關，並設置烏來區民代表會作為其自治事項之立法機關。 烏來區觀光旅遊以溫泉及山櫻花著稱。烏來鄉公所，2010，烏來鄉志, p.103烏來也是台灣分佈最北的原住民山地區，居民以泰雅族為主，「烏來」此一地名即源自於原住民泰雅族語中的「Ulay」，意為水很燙要小心「Kiluh-ulay」烏來鄉公所，2010，烏來鄉志, p.254。烏來區泰雅族原住民在清治及日治時期，曾被稱做「屈尺番」。.
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生活公約
生活公約是由教師與學生在平等的會議中共同制定的規範，取代威權體制教育中由權威單方面制定的校規。生活公約的執行有賴師生共同努力，不過在多所民主學校實驗成功後，已被正視為一種取代校規的可行方案。 生活公約建立在一個完全不同於威權體制教育的思維，即校園民主。因為校園中的立法機制中，師生平等，才能建立生活公約。事實上，在民主學校中，往往師生平等的會議會是最高權力機構。 師生共治的理想，在多所民主學校的實驗成功後，也證明不是天方夜譚。但是，也有一些因為界限不清或司法機制不良而失敗的例子。 在民主學校還不普遍時，人們常懷疑學生是否能理性地制定公約並遵守？學生有自律的能力嗎？事實證明，學生是需要學習的。如果沒有空間讓他們學習自律，當然培養不出好的民主素養，上述的質疑是倒果為因。在民主學校的成功經驗中顯示，創校初期的學生可以慢慢學會民主素養，而當風氣建立好後，新進的學生很快便進入狀況。 生活公約是一個培養自律能力的機制，能有效兼顧規律與自由，只是威權體制教育者往往害怕學生握有權力後會難以控制，生活公約背後的師生平等更是難以忍受，故生活公約目前僅在民主學校和少數另類學校、在家自學團體中使用。 category:教育.
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自主學習
自主學習是一種教育與學習的方法。相較於其他教育學派，自主學習者認為沒有人能替別人作決定，每個人都應擁有為自己做主的權利。 所謂自主，簡而言之，就是為自己作選擇，並為這些選擇負責。這和把他人或環境指使造成之影響之責任歸因於環境或別人的態度相反，而接近存在主義。 在教育實務上，即是對自己設立並實行個人教育計畫。.
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自主學習促進會
中華民國自主學習促進會（Institution for the Advancement of Autonomous Learning）是在台灣推廣自主學習的一個社團法人機構，最早由台北市自主學習實驗計畫的成員發起。2001年9月30日，在國立政治大學召開成立大會；2001年8月9日，獲得中華民國內政部核准成立。 其工作內容以青少年教育、親職教育、在家自學、中輟教育為主。.
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李雅卿
李雅卿，台北縣種籽親子實驗小學（種籽學苑）創辦人及首任校長、台北市自主學習實驗計畫（國中、高中六年一貫）主持人，籍貫台灣南投縣魚池鄉，致力於台灣教育改革，其主持的台北市自主學習實驗計畫曾被聯合國教科文組織譽為「亞洲最好的另類教育之一」。 曾任《中國時報》記者（採訪組）、《中國時報》專欄組副主任、《商業周刊》副總編輯、主婦聯盟環境保護基金會發起人之一、毛毛蟲兒童哲學基金會發起人之一、自主學習促進會創辦人兼理事長。本身並為自主學習實踐者及提倡者，現任中華民國自主學習促進會執行長。.
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民主學校
民主學校是一種體現校園民主的學校，以生活公約取代威權體制教育中的校規。民主學校很多樣，各具特色。 伴隨著師生平等的權力結構，彈性的課程設計、選課制或像薩德伯里學校一樣，完全不由成人主動安排任何課程，一切的教育由學習者為出發。這種以學習者為出發的教育理念，稱為自主學習。 並非所以自主學習學校都和瑟谷學校一樣，沒有規定課程。在台灣的種籽學苑、台北市自主學習實驗計畫都有必選修制。 由於理念相近，民主學校同時也與在家自學的個人與組織聯結，形成一年一度的國際民主教育年會，會中人們交流教育與學習的經驗，並分享遇到的困難，尋求協助。 民主學校是另類學校中，學生有最大自由的一類。.
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泰雅族
泰雅族（Atayal），屬於南島語族的一支，是在台灣的第三大原住民族群，為典型的高山民族，古有出草獵人頭習俗。現世居台灣中央山脈旁的聚落。 泰雅人分佈於台灣島上的山地高山，為南島民族之一。生活幾千年的臺灣原住民族群，分佈於北部中央山脈兩側，東至花蓮太魯閣，西至東勢，北到烏來，南迄南投縣仁愛鄉，曾是台灣原住民中分佈面積最廣的一族。 泰雅族的族名原意為「真人」或「勇敢的人」。考古學家認為在距今五千年前，泰雅族就開始在台灣活動，在濁水溪上游曾發現他們的遺址，年代約為西元前2000年至3000年間。 由於泰雅族的方言群眾多，一般將泰雅族分為兩大語系亞族，分別是泰雅亞族與賽德克族，共有二十五個方言群體。根據不同方言群泰雅族人的傳說，其祖先起源包括三個地方，首先是於雪山山脈（大霸尖山），其次是今南投縣仁愛鄉的發祥村瑞岩部落，再來是位於南投縣仁愛鄉中央山脈的白石山。後來因人口增長開始往西北方向、東部及西南方向遷移。 在日治時期，泰雅族被稱為北蕃，為台灣北部最大原住民族群，台灣南部最大族群則是被稱為南蕃的布農族。現在，泰雅族分佈在台灣北部中央山脈兩側，以及花蓮、宜蘭等山區，共分佈台灣北部八縣十三個鄉內。總人口數約九萬餘人，就人數而言，僅次於阿美族及排灣族，為台灣原住民族中的第三大族。 居住在新北市烏來區的泰雅族聚落，是全世界南島語系居住地中，最北方的聚落。.
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新北市
新北市是中華民國的直轄市，2010年由原臺北縣改制以來，為中華民國人口最多的城市，約四百萬人。全境環繞臺北市，東北則三面環繞基隆市，東南鄰宜蘭縣，西南鄰桃園市；其所轄石門區富貴角地處臺灣本島最北端，貢寮區三貂角地處臺灣本島最東端。全市共劃分為29區，其中政府所在地位於板橋區。 新北市的人口高度集中於淡水河左岸的各個行政區，清治前與淡水河右岸各自發展，在臺北都會區擴大及升格直轄市的雙重效應下，現今的新北市已逐漸發展成以淡水河左岸各區為臺北都會區次中心的多核心都市。其人口眾多並匯集許多來自各地移民，是很多在臺北市工作的人口實際上的居住地區，因市區跟臺北市區重疊，因此雙北一般被視為台北都會區，儘管新北市本身有很多中小企業進駐。該市有高度都市化的區域，也有鄉間風情與自然山川風貌，樣貌多元，人口組成及經濟產業具多樣性。 新北市自臺北縣升格直轄市後，在各個市政領域推動都市轉型計畫，於2016年6月由英國金融時報及國際金融公司舉辦的城市轉型卓越獎中獲得全球首.
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数学
数学是利用符号语言研究數量、结构、变化以及空间等概念的一門学科，从某种角度看屬於形式科學的一種。數學透過抽象化和邏輯推理的使用，由計數、計算、量度和對物體形狀及運動的觀察而產生。數學家們拓展這些概念，為了公式化新的猜想以及從選定的公理及定義中建立起嚴謹推導出的定理。 基礎數學的知識與運用總是個人與團體生活中不可或缺的一環。對數學基本概念的完善，早在古埃及、美索不達米亞及古印度內的古代數學文本便可觀見，而在古希臘那裡有更為嚴謹的處理。從那時開始，數學的發展便持續不斷地小幅進展，至16世紀的文藝復興時期，因为新的科學發現和數學革新兩者的交互，致使數學的加速发展，直至今日。数学并成为許多國家及地區的教育範疇中的一部分。 今日，數學使用在不同的領域中，包括科學、工程、醫學和經濟學等。數學對這些領域的應用通常被稱為應用數學，有時亦會激起新的數學發現，並導致全新學科的發展，例如物理学的实质性发展中建立的某些理论激发数学家对于某些问题的不同角度的思考。數學家也研究純數學，就是數學本身的实质性內容，而不以任何實際應用為目標。雖然許多研究以純數學開始，但其过程中也發現許多應用之处。.
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教育体制改革
教育体制改革是一种通常由政府主导，以提升教学水平为目的，通过改变教育方式、管理方式、学校和政府有关部门行政设置及划分方式的一种社会进步。.
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