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福正宮

指数 福正宮

福正宮,位於台灣台北市中山北路四段,為主祀福德正神之道教廟宇。該廟宇興建於清朝嘉慶年間,為位於台北中山區的傳統建築廟宇。另外,該廟宇的組織型態為管理人制,祭典日期則是每年農曆之八月十五。 福正宮緊鄰劍潭公園及劍潭山步道入口,面對劍潭青年活動中心。旁則有顏水龍的知名馬賽克作品從《農業社會到工業社會》。.

12 关系: 劍潭山台灣中山區 (臺北市)中山北路嘉庆八月十五福德正神管理员道教顏水龍臺北市救國團劍潭海外青年活動中心

劍潭山

劍潭山為台北五指山山脈主稜最西側之小山丘,稜線轉南經圓山後沒入基隆河。標高153公尺,連其山麓緩坡蔓延約2.7公里,為台灣小百岳之一。該山因為臨劍潭,故以劍潭山為名。該山區域約在台北圓山與士林街道之間。2007年,台北市政府亦在劍潭山設置親山步道。 劍潭此地名,與17世紀的漢人鄭成功息息相關。相傳1660年代,鄭成功及其所屬軍隊行經此河河段時,遇見神怪與神怪造成的大風浪,為伏怪,鄭成功拋一身邊寶劍,始降服神怪。後人為紀念此事件,故將該河段與所涵蓋流域皆以劍潭命名。不過,經後代考證,此一民間傳說並不確實。 劍潭山區域十分寬廣,其路徑高達2.7公里。但因為1945年-1980年代長期軍事管制原因,並沒有遭到多少人為破壞。惟因1950年代後,設於該地許多建物皆以圓山命名;如圓山大飯店,圓山育樂中心、圓山風景區等等,近年一般訪客多把劍潭山與圓山在名稱與範圍上多為搞混與併用。 台北市政府於軍事管制開放後,設置劍潭山步道,惜開放後因缺乏管理,該步道範圍遍佈違建。不過,其山間的密林,多樣式植物,還有偶見的五色鳥及綠繡眼,仍為其特色。 劍潭山山頭於日治時期豎立台灣神社,戰後原址則興建台北市重要地標之一的圓山大飯店。另外,銘傳大學、劍潭公園、北安公園、忠烈祠、鄭成功廟等等也設立於該山範圍內。.

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台灣

#重定向 臺灣.

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中山區 (臺北市)

中山區位於中華民國臺北市市中心偏北,此區因孫中山曾於中正區梅屋敷(今國父史蹟紀念館)休憩,為紀念之因而得名。中山區鄰近臺北車站,是較早開發的臺北城區,中山北路貫穿此區。沿著中山北路有銀行與許多旅館,為臺北市最具代表性的南北軸線,與其平行的林森北路則是臺北市區內知名的紅燈區。區內地標建築為中山足球場及臺北市立美術館。中山區在基隆河以北的部分為大直,是臺北市自1990年代中期以來新興起的高級住宅區,2010年臺北市舉辦臺北國際花卉博覽會而制定區花,中山區為蝴蝶蘭,臺北市政府民政局也特別製作區花版門牌。.

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中山北路

中山北路可以指:;中華人民共和國.

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嘉庆

嘉庆(p;;公元1796年至1820年)为滿洲清朝第七位(入關後第五位)皇帝清仁宗颙琰的年号,公元1796年37歲(虛歲)即位,前后共二十五年。 嘉庆二十五年八月清宣宗即位沿用。.

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八月十五

八月十五望,农历八月第十五天。.

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福德正神

#重定向 土地公.

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管理员

管理员,在平常的生活中一般指对人事、资本的管理人员,在计算机行业中,管理员指维护软件或者硬件设备正常工作的专业人员。.

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道教

道教是中国的本土宗教,最早可以上溯到原始社会时期中国人的祭天、祭祖等崇拜活动,到了春秋战国时期产生了方仙道,與道家、陰陽家的「五行」「陰陽」和等思想合併形成黃帝學派,在漢朝時融合老子的學說形成黃老道,後逐漸演變成現在的道教。 道教是一個崇拜諸多神明的多神教原生的宗教形式,主要宗旨是追求長生不死、得道成仙、濟世救人。在古中國傳統文化中佔有重要地位,在現代世界的也積極發展。道家雖然從戰國時代即為諸子百家之一,道教把原為「以『道德』为核心概念」的哲學家神化了。直到漢朝中後期才有教團產生。张陵在益州(今四川省)的鹤鸣山修道,创立了天師道,信奉老子為太上老君,建立二十四治作为传教区域。至南北朝时道教宗教形式逐渐完善唐大潮,《中國道教簡史》,宗教文化出版社,2001年,ISBN 7-80123-229-1。唐代尊封老子,說老子(太上老君)是唐室先祖。 道教以“道”为最高信仰,认为“道”是化生中原万物的本原。在中华传统文化中,道教(包括道家、術士等)被认为是与儒学和佛教一起的一种占据着主导地位的理论学说和尋求有關实践練成神仙的方法。 现在學術界所说的道教,是指在中国古代宗教信仰的基础上,承袭了方仙道、黄老道和民间天神信仰等大部分宗教观念和修持方法,逐步形成的以“道”作为最高信仰。主要是奉太上老君为教主,並以老子的《道德经》等为修仙、修真境界主要经典,追求修炼成为神仙的一种中國的宗教,道教成仙或成神的主要方法大致可以歸納為五種,服食仙藥,外丹等,煉氣與導引,內丹修煉,並藉由道教科儀與本身法術修為等儀式來功德成仙,常見後來的神仙多為內丹修煉和功德成神者與道術的修練者。.

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顏水龍

顏水龍()是一位生於臺灣臺南下營的畫家、民俗工藝研究者及藝術教育家。 1934至1937年間,顏水龍與楊三郎、廖繼春等人合作創立臺陽美術展覽會與臺陽美術協會,並花費半生時光於研究推廣臺灣手工藝,致力於培育工藝美術人材。 1944年起,顏水龍先後任教於臺南工業專門學校(今成功大學)、臺南家政專科學校(今臺南應用科技大學)以及實踐家政專科學校(今實踐大學)。 1950年後,其作品開始限定於某些特殊題材,如臺灣原住民、臺灣風景等,其臺灣風景作品表現出其人文關懷。.

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臺北市

臺北市是中華民國首都及直轄市,位於臺灣北部的臺北盆地,四周均與新北市接壤。全市下轄12個區,總面積271.8平方公里。人口總數約267.8萬,在臺灣各都市排名第四、人口密度則位居第一。其設市之歷史,最早可追溯自1876年臺北府成立、1884年臺北城建立、以及1920年成立州轄市,並自1949年底國府遷臺後成為中華民國的中央政府所在地,是臺灣近代歷史的發展舞臺,同時為臺灣在政治、經濟、文化等領域的發展中樞。以其為中心的臺北都會區,總人口數達704萬人,是臺灣最大的都會區。依照GaWC所公布之世界級城市名單中,臺北被列為與斯德哥爾摩、舊金山、維也納、曼谷、广州、墨爾本同屬於Alpha-(國際四級)的國際都會。按照美國諮詢公司A.T科爾尼的全球城市排名,臺北市位居世界第33位,為亞洲重要的商業金融都會之一。.

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救國團劍潭海外青年活動中心

劍潭海外青年活動中心(英語:Chien Tan Overseas Youth Activity Center)座落於台北市劍潭,又稱劍潭青年活動中心,是由中國青年救國團營運的青年活動中心,也是綜合性的會議中心。鄰近台北捷運淡水線劍潭站、面對劍潭公園。活動中心鄰近基隆河畔,屬於台北都會區的中心位置。設計師為朱祖明。.

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福正宫

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