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祇摩尼師今

指数 祇摩尼師今

祇摩尼師今(,又称祇味尼师今),新羅第6代君主,婆娑尼師今之子。 在115年及116年兩度與伽倻發生戰爭并失敗後,與百濟及伽倻的關係比婆娑尼師今在位時要和緩。但晚年時,新羅常受靺鞨及倭國侵擾。在位22年,由儒理尼師今長子逸聖尼師今繼位。.

9 关系: 婆娑尼師今伽倻儒理尼師今倭国百济靺鞨阿達羅尼師今逸聖尼師今新罗

婆娑尼師今

婆娑尼師今(),姓--名婆娑。新羅第5代君主,儒理尼師今之子。在位期間,婆娑尼師今將新羅版圖擴大。他节俭省用,关爱国民,受到国民的拥戴。在位32年,传位于其子祇摩尼师今。.

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伽倻

伽倻(42年-562年),亦称加耶、伽耶(가야),是位于朝鲜半岛南部洛东江流域由弁韩发展起来的一个国家联盟,由许多小的城邦组成。伽倻后被朝鲜半岛三国之一的新罗所吸收。.

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儒理尼師今

儒理尼師今() 姓朴名儒理。 新羅第3代君主,南解次次雄之子。 母雲帝夫人,妃日知葛文王之女明宣王后。儒理尼師今在位時將辰韓六村改為六國行政區,并賜姓於六部。并设立在位34年後以昔脫解賢能,由其承繼王位,王位開始由朴、昔兩氏交替。.

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倭国

倭国是古代中国诸王朝对于日本列岛上政治势力的称呼,倭,《说文解字》释为:顺貌。从人委声,另外可解作遙遠的意思。有說法認爲倭是源自日語中,第一人稱「われ」(Ware)。綜合而言,「倭」的來歷無通說,被認為「不明」。 日文汉字中,「倭」音讀為「わ」(Wa),與「和」字同。訓讀為「やまと」(Yamato)亦與「和」同。但中国有学者认为邪马台才是「やまと」的音译,倭是中国古代对倭奴的简称,但倭奴的汉语古音爲wana、并不对应旧时日语词汇中女人的音讀「wonna」。汉魏至晋日本正是女王当政,倭奴国即是倭國中的奴國,并不指女王国,而中国古代以音译称呼和记载外国地理和人物名词的惯例。有人说倭來自日语我的音wa。 日本列岛在早期与中国的交往時还没有形成统一国家的概念,早期的倭人係以個別或团体进贡。根据中国早期历史书籍的记载,大约于弥生时代中期就开始不断有倭人团体与汉王朝在汉四郡进行朝贡事宜,如“周时天下太平,越裳献白稚,倭人贡畅草”。.

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百济

濟(前18年-660年)(又称南扶餘)是古代朝鮮半岛西南部的国家。532年新羅兼併伽倻后,在朝鲜半岛上百濟与高句麗,新羅三足鼎立,这段时间被历史学家称为朝鮮三國时代。 据《三国史记》记载,百济传说是高句丽创始者朱蒙的第三个儿子温祚王于公元前18年在汉江南岸(今韩国河南市)创建。《隋书/卷81》也载“百济之先,出自高丽国”。百济的鼎盛时期疆土涵括西朝鲜(除了平安北道和平安南道)的绝大部分。最北曾到平壤。百济曾是海上的强国,通过海路与古代中国和日本各政权进行政治和贸易往来。据《隋书/卷81》记载百济人口混杂有新罗、高丽、倭等,也有中国人。 公元660年,百濟被新羅和唐朝的联军灭亡。.

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靺鞨

靺鞨,是活跃于中国古代东北地区一个民族,南北朝之前稱勿吉。靺鞨的一个主体部落粟末靺鞨于唐代建立了渤海国。 《旧唐书》卷一九九下《靺鞨传》记载:“靺鞨,盖肃愼之地,后魏谓之勿吉,在京师东北六千余里。东至于海,西接突厥,南界高丽,北邻室韦。其国凡为数十部,各有酋帅,或附于高丽,或臣于突厥。”《新唐书》的记载略同。 隋代靺鞨大体以吉林松花江流域为中心,分布在东至今俄罗斯东部滨海边疆州,北至黑龙江、乌苏里江的广大地区。 历史上的靺鞨有数十个部落,主要的部落有7个——伯咄部、安车骨部、拂涅部、号室部、白山部、黑水部、粟末部,各部相距二三百里,史称“靺鞨七部”。.

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阿達羅尼師今

阿達羅尼師今(),新羅第8代君主,逸聖尼師今與只珍內禮夫人之長子,妃為祗摩尼師今與愛禮夫人之女內禮夫人,三國時期新羅朴氏君主最後一位。 157年開雞立嶺路,159年再開竹嶺路,又在165年及167年兩度征百濟,將新羅版圖漸漸擴大。 阿達羅尼師今薨,無子(實有一子為朴景輝之先祖朴碧芳),國人立昔脫解與阿孝夫人之孫,昔仇鄒與只珍內禮夫人之子伐休尼師今(阿達羅王同母異父之弟)為君主。.

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逸聖尼師今

逸聖尼師今(),新羅第7代君主,儒理尼師今之長子。在位期間禁止平民用珠寶及奢侈品。在位20年間,靺鞨多次侵擾。傳位於其子阿達羅尼師今。.

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新罗

新罗(前57年—935年)为朝鲜历史上的国家之一。 据《三国史记》记载,新罗于前57年由朴赫居世居西干所创建。532年兼并伽倻,在朝鲜半岛上开始与高句丽,百济形成三足鼎立。660年新罗联合唐消灭了百济。668年,新罗与唐又消灭了高句丽。罗唐战争后,新罗统一了朝鲜半岛大同江以南地区后成为统一的新罗。9世纪末期,统一的新罗被分裂成后三国。935年,后三国被高丽统一。.

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