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太乙救苦天尊
太乙救苦天尊，簡稱太乙天尊或救苦天尊，是道教尊神，又稱青玄上帝、青華大帝、尋聲救苦天尊、十方救苦天尊等，誕辰為舊曆十一月十一日，道教經典記太乙天尊居「東方長樂世界」妙嚴宮（「嚴」或作「巖」），可引渡受苦亡魂往生，一如阿彌陀佛的西方極樂世界。對於積德行善、曉道明玄而功德圓滿之人，太乙救苦天尊亦能「乘九獅之仙馭，散百寶之祥光」，接引其登天成仙。.
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封神演义
-- 《封神演义》，俗稱《封神榜》，又名《封神傳》、《商周列國全傳》、《武王伐紂外史》，是一部中国神魔小说，约成书于隆庆、万历年间。关于作者，一說是明朝的許仲琳（或作陳仲琳），也有人認為是明代道教學者陸西星，另一說为王世贞一夜写成，亦有人說是吴三桂的部下。 《封神演義》全書共一百回。故事由商紂王題詩調戲女媧、蘇妲己進宮魅惑紂王開端，以姜子牙輔佐周武王伐紂的中國歷史為背景，描寫了商朝與周朝的對抗，以及闡教、截教諸仙鬥智鬥法、破陣封神的故事，最後以姜子牙封諸神和周武王封諸侯做結尾。情節融合了當時的史實人物和神話人物，包括人類、道士、神仙和各種妖精，情節虛實交錯，奇幻色彩濃厚，塑造了許多鮮明的人物形象。.
哪吒
哪吒（漢語拼音： nézhā ，注音：ㄋㄜˊ ㄓㄚˋ，又音ㄋㄨㄛˊ ㄓㄚˋ），亦作那吒，為中國神話、印度神話人物，考據係源於佛教護法神，融入中國文化，而後也興盛於道教與臺灣民間信仰。在佛教傳說中，哪吒是一名青少年天神（原型可能是古波斯的神靈），法力高強，擁護佛法，是毘沙門天王的後裔，也是釋迦佛的弟子，稱哪吒太子、那拏天等。 在道教中，哪吒姓李，父親是托塔李天王，上有二兄金吒、木吒，排行第三。哪吒係太乙天尊的高徒，也是玉皇大帝手下的主要將領之一，統帥五營神兵。道教的頭銜為太子元帥、中壇元帥、火轮天王、通天太師、威靈顯赫大將軍、三壇海會大神等，民間一般尊稱太子爺、三太子，哪吒是華人崇敬的神靈，於很多民間故事中出現，也出現在《西遊記》、《封神演義》等多部文學作品中。 相傳哪吒割肉還母、削骨還父，後來被其恩師以蓮花化身復活，終於修成正果，香港科幻小說家衛斯理（倪匡）曾經這樣評價過哪吒：「常常羨慕哪吒三太子能夠削骨還父，割肉還母，了卻了血肉之軀，從此自由自在，再也不必受父母所生肉體的束縛。蓮花化身之後，便進入了生命的高級形態，以靈魂為主的生命形式，摒棄了百無一是的臭皮囊。.
神魔小说
小说是漢字文化圈以神、鬼、妖魔等為主題的古典小說，在台灣、日本將該類別之小說稱為--小說。--小说該名詞為鲁迅所創。.
紅孩兒
紅孩兒是《西遊記》牛魔王及鐵扇公主之子，號「聖嬰大王」。因為牛魔王和孫悟空是結拜兄弟，所以算起來紅孩兒是孫悟空的義姪。紅孩兒修煉成三昧真火，與哪吒一樣操使一丈八尺長的火尖槍，仙功了得，由於牛魔王在他年幼時不注意品德教育，紅孩兒便和牛魔王有樣學樣。孫悟空敵不過他，最後請觀音菩薩用計收服為徒。.
风火轮
火輪是道教的寶物。風火輪一副共兩隻，踏在腳下可作為交通工具，速度極快。有眾多持有者，最著名的持有者是哪吒。風火輪是由哪吒的師傅太乙真人幫哪吒恢復人身後送給哪吒的五寶之一。之所以稱為風火輪，因為左輪生風，右輪噴火。另外，閭山諸聖，如法主真君、臨水夫人等也常駕風火輪。.
西游记
《西遊記》，中国古典神怪小說，中國“四大名著”之一。成书于16世纪明朝中叶，一般认为作者是明朝的吳承恩。書中讲述唐三藏師徒四人西天取经的故事，表现了惩恶扬善的古老主题，也有观点认为西游记是权力场讽刺小说。 《西遊記》自问世以来，在中国及世界各地广为流傳，被翻译成多种语言。在中国，乃至亚洲部分地区西遊記家喻户晓，其中孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧等人物和「大闹天宫」、「三打白骨精」、「孙悟空三借芭蕉扇」等故事尤其為人熟悉。幾百年來，西遊記被改编成各种地方戏曲、电影、电视剧、动画片、漫畫等，版本繁多。.
龙王
龙王是道教和佛教的神祇，源於古代龍神崇拜和海神信仰，龍王成為海神可說是佛教東傳時所一併帶來的印度神話而影響。佛教護法天龍八部的龍部以八尊龍王為首，如：難陀龍王。如今將龍王之名沿用，是以区别于中国原始神话传说中的龙。因受中國傳統文化影響，日本、朝鮮半島、越南、琉球亦有信奉。被認為具有掌管天气的能力，因此在水旱災多的地區常被崇拜。 中國傳統文化中大龍王有四位，掌管四方之海，稱四海龍王。小的龍王可以存在於一切水域中，甚至是一口井或是一條田間的水溝。民間文學的龍王形像，多是龙头人身，偶爾才會現出完整的龍形。龙王被认为与降水相关，遇到大旱或大涝的年景，百姓就认为是龙王发威惩罚众生，所以龙王在众神之中是一位严厉的神。 華东的广大地区由于多受旱涝灾，民间为祈求风调雨顺，建有龙王庙来供拜龙王。庙内多设坐像，通常只有一位龙王，如“汾水贯太原而南注，水有二桥……由是架龙庙于桥下”。.
