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20 关系: 博尔济吉特氏，台吉，吴克善，孝莊文皇后，孝惠章皇后，寨桑 (人物)，岳託，崇德，巴图鲁，康熙，和硕公主 (岳托女)，皇太極，班第 (科尔沁部)，科尔沁左翼中旗，科尔沁扎萨克达尔罕亲王，顺治，郡王，蒙古，清朝，扎薩克。
博尔济吉特氏
#重定向 孛儿只斤氏.
台吉
台吉（），是明代和清代时蒙古王公贵族的称号。.
吴克善
#重定向 乌克善.
孝莊文皇后
孝莊文皇后（a；），博尔济吉特氏（，即孛兒只斤氏），名布木布泰（a），亦作本布泰。清太宗皇太极之妃，孝端文皇后的姪女，顺治帝的生母。本为蒙古科尔沁部贝勒寨桑和博禮之女。.
孝惠章皇后
孝惠章皇后（a；）姓博爾濟吉特氏，名阿拉坦琪琪格，顺治帝第二任皇后。大清崇德六年十月三日生，清康熙五十六年十二月丙戌崩，年七十七。 她是中国历史上在位时间最久的皇太后，共57年（1661年—1718年）。同时也是中国历史上身居--位（包含皇后、皇太后）时间最长的人，合共64年（1654年—1718年）。(是昭聖太皇太后姪孫女).
寨桑 (人物)
寨桑或宰桑，是清朝科爾沁部貝勒，為成吉思汗弟哈撒尔18世孙。贝勒莽古思之子。他的两个女儿布木布泰和海兰珠先后嫁给皇太极。顺治帝为其外孙。 崇德元年（1636年），皇太极封其长子乌克善为卓哩克图亲王。顺治十一年（1654年），追封寨桑为和硕忠亲王，妻子科尔沁次妃博礼为贤妃。顺治十二年（1655年），在今吉林省松原市前郭尔罗斯蒙古族自治县长山乡库里村，为其立追封忠亲王暨忠亲王贤妃碑，现为吉林全国重点文物保护单位。.
岳託
岳託（z；，萬曆二十七年二月初二日寅時－崇德四年正月初九日卯時），清太祖之孫，禮烈親王代善長子。后金清初时期政治人物。.
崇德
崇德（v；；元年：1636年－末年：1643年）是清太宗皇太极的第二个年号，清朝使用此年号共八年。 崇德八年八月清世祖即位沿用。.
巴图鲁
巴图鲁（z），有“英雄”、“勇士”之意，为满洲传统封号之一，后来成为清朝时期赏赐有战功之人的封号。因其用来表彰获封之人的武功，故而又有“勇号”之称。.
康熙
康熙（a；，公元1662年至1722年）为中国清朝入關後第二位皇帝——清圣祖玄烨的年号，前后共61年。 康熙六十一年十一月清世宗即位沿用。.
和硕公主 (岳托女)
#重定向 岳託#家庭.
皇太極
清太宗皇太极（z，），爱新觉罗氏，，是后金的第二代大汗和清朝开国皇帝，1626年10月20日至1643年9月21日在位，年号天聪（后金大汗时）、崇德（大清皇帝时），廟號太宗（v），谥号簡作文皇帝（v）。 皇太极早年译名不定，或作“黄台吉”、「洪太極」、“洪太主”、“洪佗始”等，乾隆年间改用现译，沿用至今。他是后金建立者努尔哈赤（尊为清太祖）第八子，在1626年努尔哈赤逝世后继承汗位，年号天聪，当时后金的实际统治区域为现中国东北大部及俄罗斯远东部分地区。在位期间，大力发展生产，持續增强兵力，为后来清朝迅速扩展入主中原打下了坚实的基础。 皇太极除了发展实力之外，也不断发兵入侵明朝。1636年，远征蒙古的察哈尔部，被漠南蒙古部落奉为“博格达·彻辰汗”（「天賜聰慧」的可汗，即「天聰」義譯）。同年改国号大清、年号崇德，在沈阳称帝，正式建立中国最后一个封建王朝——清朝。又改女真族名为满族，定满语为国语。仿汉制（重用漢人范文程），立百官。此后又以朝鲜国拒绝朝贺为由，大举南下侵略朝鲜，迫其臣服，将明朝在清朝后方的这一个重要盟友势力铲除。 1643年，皇太极逝世。其弟多尔衮与长子豪格争夺皇位，最终由第九子福临（顺治帝）继位，由多尔衮和济尔哈朗摄政。.
班第 (科尔沁部)
班第（），博尔济吉特氏，科尔沁左翼中旗扎萨克和硕达尔罕亲王。和塔之长子，满珠习礼之孙。 康熙九年（1670年），班第娶顺治帝养女固伦端敏公主为妻，授固伦额驸。次年，袭科尔沁左翼中旗扎萨克和硕达尔罕亲王。康熙二十九年（1690年），跟随尚书阿喇尼侦击噶尔丹，前往呼伦贝尔驻防。康熙三十五年（1696年），康熙帝亲征噶尔丹，班第与土谢图亲王沙津诱敌巴尔岱哈山麓。康熙三十七年（1698年），康熙帝曾驻跸于克尔苏，追念其祖父满珠习礼之功，亲自前往其墓酹酒。康熙四十七年（1708年）班第来朝，两年后去世。其有两子罗卜藏衮布与色旺多尔济，均授为和硕额驸。.
科尔沁左翼中旗
科尔沁左翼中旗（）是内蒙古自治区通辽市下辖的一个旗。.
科尔沁扎萨克达尔罕亲王
科尔沁左翼中旗扎萨克和硕达尔罕亲王为清朝内扎萨克蒙古科尔沁左翼中旗的世袭扎萨克和硕亲王。清崇德元年（1636年）皇太极封满珠习礼为多罗巴图鲁郡王。顺治九年（1652年）赐达尔罕号。顺治十六年（1659年）晋封和硕达尔罕巴图鲁亲王，掌左翼，诏世袭罔替。康熙四年（1665年）满珠习礼逝世，长子和塔袭和硕达尔罕亲王，停巴图鲁号。.
顺治
順治（p；；公元1644年至1661年）为中国清朝在清軍入關後第一位皇帝清世祖福临的年号，前后共18年。 顺治十八年正月清圣祖即位沿用。.
郡王
郡王是中國古代帝王敕封皇室成員、異姓功臣或外藩國王的一種爵位。郡王的地位僅次於親王，为封爵的第二等，別稱大王。.
蒙古
#重定向 蒙古国.
清朝
清朝（1616年2月17日、1636年5月15日或1644年6月5日－1912年2月12日），正式國号為大清（a），對外使用大清国、大清帝國、中國、中華大清國等名稱，是中国历史上由滿人建立的一個朝代、也是最后一个專制王朝，统治者为建州女真的爱新觉罗氏。 满人源自建州女真，在今中国东北地区為建州卫。建州卫是明朝在东北设立的一个卫所，一个邊防的行政单位，曾隶属于奴儿干都司管辖。1616年，女真族人努尔哈赤在今中国东北地区建国称汗，建立後金，定都赫图阿拉，又稱為兴京（今辽宁新宾）。1636年，努尔哈赤的繼承者皇太极在盛京（今瀋陽）称帝，定国号为「大清」，當時其領土僅止於滿洲地區，但已對退守長城以南的明朝造成重大威脅。1644年，大顺国李自成率军攻陷北京，明朝灭亡。同年，清军藉口協助吳三桂部等原明朝軍隊對抗李自成而進入山海关内，隨後違反約定攻佔北京盤據不走，全面展開對中原的入侵行動，同時遷都北京。从清军入关到其后的数十年时间内，清朝陆续消灭華北殘餘明朝勢力、李自成的大順军、張獻忠的大西國、南明和明鄭等势力，统一中国全境。歷經康熙、雍正及乾隆三帝，清朝的綜合國力及經濟文化逐步得到恢復和發展，统治着辽阔的領土及藩屬國，史稱康雍乾盛世，是清朝發展的高峰時期，有歷史學者認為該时期也是中國歷史上最輝煌的時期之一。有學者認為，因為清廷推行文字獄與“首崇满洲”政策故康乾盛世不屬於文化意義上的盛世，而梁啟超認為清代學術在中國學術史上價值極大，清代輯佚學的發展亦修復不少在古代已失傳的文獻著作。清代文人崇實學、重證據以及注重考辨和考據精神亦在推動漢學的發展方面發揮重要作用。 鴉片戰爭開啟中國近代歷史，使中國由東亞的中心變成列強環伺的國家。西方列強迫使清廷簽訂不平等條約，以武力獲得在華利益。清朝在抵抗外侮與內憂的同時，也一直處於改革派與守舊派拉鋸的局面。在列强入侵的同时西方科學與文化亦引入中國，讓清朝發起一連串的改革與革命，如自強運動，促使中國文化的成長與革新。然而甲午戰爭的失敗使改革的努力受到沉重打击，并使列強劃分勢力範圍。而維新運動隨守舊派抵制而告終。在義和團排外失敗、引來八國聯軍後，清廷也推動清末新政，虽取得一些成效，但部分內容讓许多立憲派知識分子失望，轉而支持革命。1911年辛亥革命爆發，1912年1月1日中華民國在南京正式成立，同年宣統帝（溥儀）於2月12日宣布退位，清朝正式滅亡。清朝從後金時期算起，共經歷12位皇帝，13个年号（包含太祖的天命和太宗的天聰），國祚長296年，又有滿清十三皇朝之稱；自1644年入主中原，建立清朝以來則有10帝，歷時268年。 清朝政治制度基本上沿襲明朝，但是比明朝独裁，其最高決策單位隨皇帝的授權而變動，例如軍機處、總理衙門等，除提升行政效率外，也使皇帝能充分掌權，認為清朝在专制主义集权上达到了中国历史上的顶峰，政权上始终要袒护满人，政治上制度的意义很少，而法术的意义很多。認历代中國王朝包括明朝社會特别鼓励大眾公开发言，只有清朝才不允许民间有公开发言权，沒有“言论自由”、“结社自由”和“出版自由”。然而徐復觀批評錢穆對歷代專制下的暴行視而不見，以及把中國「歷史中成千上萬的殘酷地帝王專制的實例置之不顧」。學者孟昭信指出，康熙二十年內閣新成員當中有兩名滿人和四名漢人，清延亦重點選拔升遷較快的漢族士大夫，這些士大夫同時是內閣的候補成員。另外，學者孔定芳也指出，清政府也容許有「反清」思想的學者嚴繩孫任命擔任官職，在任職一段時間後，嚴繩孫放棄「反清」思想，後來從原本「不享無妄之福」到「九死從今總負恩」，甚至把康熙帝視為恩人。清朝中期文字獄興盛，若有疑似反清復明的運動與散播被認為不利皇帝的消息，往往會引來冤獄，牽連多人受害。軍事方面原先以旗人的八旗軍為精銳，龐大的綠營為輔，後來以綠營和地方團練如湘軍、淮軍為支柱。清朝領土极盛时可達1310万平方公里，清末時期也維持1130萬平方公里。政治穩定、廣泛種植新作物與賦稅制度的改變，使得中國人口最後突破以往的平均值，達到四億左右。國內與國外的貿易提升，帶動經濟農業與手工業的發展。.
扎薩克
扎薩克，又作札薩克（；系蒙古语词汇，“执政官”的意思，有酋長及政府之意），是中國清朝政府授予蒙古貴族和少數藏人、回人（維吾爾族）的官职。札薩克由朝廷授予，受当地將軍、都統、駐紮大臣的节制。設札薩克的蒙古部落，稱為外藩蒙古，札薩克為一旗之行政、軍事長官，相當於內屬蒙古的總管（旗長）。外藩蒙古的札萨克一般有爵位，大多可以世袭。在新疆的哈密廳、吐魯番廳，朝廷也冊封維吾爾貴族首領為札薩克，視同蒙古之一旗。 旗仿滿洲八旗制而編成，各旗有旗長，亦即世襲之扎薩克，掌理領內之行政，並以協理台吉為之副，佐理旗務。分世管及公中二種。世管者，各旗王公的首長世世承襲其職者之謂；公中者，不拘爵秩之高下，選出其人，特授敕命之謂。 在札萨克的封地内，山川、河流、山林、牧地、田产均归其所有，且不向政府担负任何徭役、税赋。人民统归其管辖并交纳赋税，承担徭役，而且札萨克对他们有生杀予夺之权。雍正之后，在汉族移民定居的内扎萨克蒙古地区，清政府为避免税赋流入扎萨克之手，实行蒙汉分治。.