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嫡長子
嫡長子是指一夫一妻多妾制婚姻中，由嫡妻所生之子中年最长者。传统上只有嫡长子享有爵位及宗族继承权。 名称来自《左传·僖公二十四年》：“赵姬请逆盾与其母......以盾为才，固请于公，以为嫡子，而使其三子下之。”.
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室町幕府
室町幕府，也称足利幕府，是日本历史上第二个幕府政权，由足利尊氏于1338年开设，终于1573年，其间共经历16代室町征夷大将军（由於第10和12代將軍是同一人，所以有說是15代）。室町幕府雖然長達二百多年，但有一半時間國家處於戰亂之中，幕府並無能力去控制擁兵自重的大名，日本步入長達一個半世紀的战国时代。.
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上杉氏憲
#重定向 上杉禪秀.
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今川氏親
今川氏親（1473年－1526年8月1日）是日本戰國時代武將、守護大名、戰國大名。駿河今川家第7代當主。駿河守護。北條早雲的外甥。幼名是龍王丸。通稱彦五郎。.
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從四位下
#重定向 從四位.
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北條早雲
北條早雲（），日本戰國時代大名，第一代後北條氏當主。父親是伊勢氏分家家督伊勢盛定，也是伊勢氏本家家督伊勢貞時的養子，育有兒子北條氏綱、北條氏時、葛山氏廣和北條長綱(幻庵)。北條早雲這個名字是其嫡子北條氏綱時代將伊勢氏改稱為北條氏後所改變的稱呼。早雲在世期間，大多的記載稱呼為伊勢新九郎，晚年時候因其出家法號為早雲庵宗瑞而稱為伊勢宗瑞。本名伊勢盛時，亦有長氏或氏茂的諱名，一族中的相傳通稱為新九郎。江戶時代以後至現代的歷史學家與各種文件記載為了方便起見，幾乎統一以北條早雲來稱呼他。.
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甲斐國
斐國（），是日本古代的令制國之一，屬東海道，亦稱為甲州（こうしゅう）。其位置相當於現代日本行政區中的山梨縣。.
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相模
模可以指：.
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武田信玄
武田信玄（、大永元年十一月三日－元龟四年四月十二日，原名武田晴信，通稱太郎）是日本戰國時代的大名，為清和源氏源義光的後代，甲斐武田家第19代家督，武田信虎之长子。母亲是甲斐國人眾的女儿大井之方，先室為扇谷上杉家大名上杉朝興之女，繼室為左大臣三條公賴之女三條之方。官位是從四位下、信濃守，大正時代贈从三位。 武田信玄是日本戰國時代名将，人稱「甲斐之虎」，與「越後之龍」上杉謙信、「相模之獅」北條氏康齊名。在日本战国史上颇具影响。所举“风林火山”（其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山）之军旗，语出《孙子兵法》，成了武田军的一种象征。.
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武田信虎
武田信虎（1494年2月11日－1574年3月27日）是日本戰國時代武將。甲斐守護大名和戰國大名。武田信玄之父。甲斐源氏宗家武田氏第18代當主。.
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武田勝賴
武田勝賴（たけだ かつより）/ 諏訪勝賴（すわ かつより），為日本戰國時代至安土桃山時代的甲斐戰國大名。甲斐武田家第20代家督，武田二十四將之一。 武田勝賴為武田信玄與其側室諏訪御料人所生，武田信玄的四男，最初繼嗣母家諏訪家，稱為諏訪四郎勝賴，及後領有信濃伊那谷高遠城，又被喚為伊奈勝賴。武田信玄曾替勝賴向足利義昭請求官位與偏諱的恩賞，但因織田信長的阻擾而未果。 信玄長男義信遭廢嫡病故，次兄海野信親為盲人與三兄信之早逝的因素，成為武田信玄選定的家督繼承人，在信玄辭世後繼承家督。.
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武田氏
武田氏，是日本从平安时代末期到战国时代的武士氏族。本姓是源氏。家系是以清和源氏的一个支系河内源氏下的源義光为始祖的甲斐源氏的宗家。武田氏在安艺国、若狭国存在支系，上总国亦有庶出支系。.
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永正
永正是日本的年號之一。在文龜之後，大永之前。指1504年到1520年的期間。這個時代的天皇是後柏原天皇。室町幕府的將軍是足利義澄、足利義稙。.
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战国时代 (日本)
日本的戰國時代，簡稱戰國，是日本历史上的一個重要時期，一般是指1467年足利義政時期的應仁之亂开始的长达一百五十多年的政局紛亂及群雄割據的一段時期。最終，歷經一個半世紀的混戰，德川家康在1603年建立了江戶幕府，1615年滅豐臣氏，正式統一全國。.
明應
明應是日本的年號之一。在延德之後，文龜之前。指1492年到1500年的期間。這個時代的天皇是後土御門天皇、後柏原天皇。室町幕府的將軍是足利義材、足利義澄。.
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文明
英文中的文明（Civilization）一词源于拉丁文“Civilis”，有“城市化”和“公民化”的含义，引申为“分工”“合作”，即人们和睦地生活于“社会集团”中的状态，也就是一种先进的社会和文化发展状态，以及到达这一状态的过程。其涉及的领域广泛，包括民族意识、技术水准、礼仪规范、宗教思想、风俗习惯以及科学知识的发展等等。文明拥有更密集的人口聚集地，并且已经开始划分社会阶级，一般有一个统治精英阶层和被统治的城市和农村人口。这些被统治的人群依据分工集中从事农业，采矿，小规模制造以及贸易的行业。文明集中权力，并且将人类对自然的控制力作极大的延伸。 在人类学和考古学中，文明指有人居住，並且有相當程度的文化與經濟的發展之地区，例如两河文明、黄河文明。也可以指文化类似的人群，例如基督教文明、儒家文明。.
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