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柴車

指数 柴車

柴車可以是下列意思:.

2 关系: 韩诗外传柴車 (明朝)

韩诗外传

《韓詩外傳》述趣聞軼事、道德故事以及忠告,證以《詩經》。此書與詩經的關係,或認為與經義不相比附,無關於詩義(見四庫全書總目卷十六 經部二 附錄 韓詩外傳條),甚至「謬戾甚矣!」(宋代洪邁);或認為《外傳》承續孔門說經之傳統。子夏問曰:「『巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮.』何謂也?」子曰:「繪事後素.」曰:「禮後乎?」子曰:「起予者商也!始可與言詩已矣.」(論語八佾第三)。子曰:「不憤不啟,不悱不發,舉一隅不以三隅反,則不復也.」(論語述而第七)。「六經之文,渾涵如天,萬象森列,不可尚已。至孔孟繼六經而作其文,廣大淵弘,中間每取易詩書中之要語,而推廣之,闡幽微顯,以盡其蘊,則道從此出矣。夫何韓嬰處乎漢孝文之世,遭秦火絕學之餘,迺能衍詩作傳,命意布詞,一倣孔孟之文。凡諸詩言約旨遠者,悉肆力極致,上推天人之理,下及萬物之情,以盡其意,文則嚴整簡古,厲世範俗,皆順于道,宛然聖門家法」(陳明韓詩外傳序)。「孔門之說詩也,猶造父之御車、孫子之用兵也,進退步驟,奇正開闔,惟其意之所欲出焉,至矣盡矣,其蔑以加扵此矣。繼之者,其惟孟子耶!其所謂不以文害辭,不以辭害志,以意逆志者,實開萬世說詩之法也」(鳥宗成:韓詩外傳序)。.

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柴車 (明朝)

柴车(),字叔舆,瓶窑镇人。明朝政治人物。 永樂元年(1403年),明成祖开乡试恩科中舉。永乐二年(1456年)以举人授兵部武选司主事,历官员外郎。永乐八年随明成祖北征瓦剌,後迁江西右参议,左遷兵部郎中,改岳州知府。宣德五年(1430年),升兵部侍郎,。正统三年(1438年),率兵击退瓦剌。為官清正。正統四年(1439年)晉兵部尚書,正统六年(1441年)夏天,病逝。葬在今瓶窑一帶。.

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