比浏览器更快的访问！
33 关系: 县，南浔区，司馬炎，双林镇，吳江市，吴兴区，同治，大曆，太康 (西晋)，太湖，乌程县，于頔，开元，开皇，刺史，刘宋，唐代宗，唐德宗，唐玄宗，元徽，織里鎮，练市镇，烏鎮，隋朝，貞元 (唐朝)，舊館，江南，江苏省，湖州 (隋朝)，湖州市，湖州府，浙江省，晋朝。
县
縣，在汉语中为行政区划单位名称。在中国先秦时代作为地名出现，至春秋战国时演变为行政区名称，并沿用至今。成为漢字文化圈传统意义上和法律地位上的地方行政單位名稱，歷史悠久。不過在今日的日本，縣是國家最高等級行政區。.
南浔区
南潯區是中國浙江省湖州市下轄的一個區，於2003年1月經國務院批准設立。南潯區北瀕太湖，東接江蘇省蘇州市，地處長三角城市群的中心腹地，距離上海、蘇州、杭州等大城市均為100公里左右，318國道和湖鹽公路貫通全境，京杭運河和長湖申航道、申蘇浙皖和申嘉湖高速公路穿境而過。區域面積716平方公里，轄9個鎮、1個省級經濟開發區，人口51.4萬。區人民政府駐南潯鎮。.
司馬炎
晉武帝司馬炎（），字安世，河内郡温縣（今河南省焦作市温县）人，晉朝開國皇帝，諡號武皇帝。 曹魏权臣司马昭长子，魏咸熙二年（265年）十二月丙寅，晋王、相国司馬炎逼迫魏元帝禪讓，即位為帝，定有天下之号曰晉，改年號泰始。在位期间，封同姓诸王，以郡为国，置军士，希望互相维系，拱卫中央。晋武帝采取一系列经济措施以发展生产，屡次责令郡县官劝课农桑，并严禁私募佃客。又招募原吴、蜀地区人民北来，充实北方，并废屯田制，使屯田民成为州郡编户。 太康元年（280年），颁行户调式，包括占田制、户调-制-和品官占田荫客制。太康年间出现一片繁荣景象。晋武帝鉴于曹魏末期为政严苛，风俗颓废，生活豪奢，乃“矫以仁俭”，鳏寡孤独不能自存者赐谷人五斛，免逋债宿负，诏郡国守相巡行属县，并能容纳直言。还重视法律，亲自向百姓讲解賈充等人上所刊修律令，并亲身听讼录囚。但灭吳后，逐渐怠惰政事，沉迷女色，扩充后宫，荒淫无度。 鑒於曹魏宗室力量薄弱才讓其父祖有機可乘，因此他巩固皇权而大封宗室。然而诸王统率兵马各据一方，晋武帝死后，诸王为争夺权力，内讧不已，形成16年的内战，史称八王之乱。.
双林镇
双林镇可以指：.
吳江市
#重定向 吴江区.
吴兴区
吳興區地處長江三角洲十五個城市的中心位置，是中國浙江省湖州市下轄的一個區，於2003年1月經中國國務院批准設立，是湖州中心城市的所在地，總面積871.9平方公里，總人口58萬，現轄織裡、八裡店、妙西、埭溪、東林、楊家埠六鎮和道場、環渚二鄉，設月河、朝陽、愛山、飛英、龍泉、鳳凰、康山、仁皇山、濱湖九個街道。區人民政府駐八裡店鎮。 湖州经济技术开发区位于该区。.
同治
同治（a；；公元1862年至1874年）为滿清入關後第八位皇帝清穆宗载淳的年号，前后共13年。 清史學家一般認為兩宮太后廢用祺祥而起用同治一詞，是要代表兩位太后與天子共同而治。也有人認為，「同治」是呼應清兵入關，入主中原的順治，等「同」順「治」。表達了中興帝國的意願。.
大曆
大曆（766年十一月—779年十二月）是唐代宗的年號，共计14年。.
太康 (西晋)
太康（280年四月-289年）是西晋皇帝晋武帝司馬炎的第三个年号，共计10年。 咸宁六年四月，消灭孙吴政权，统一中国，改元太康元年。.
新！!: 東遷縣和太康 (西晋) · 查看更多 »
太湖
太湖是中国五大淡水湖之一，水域面积排行第三，位于江苏省南部和浙江省北部交界处，而在行政区划上完全属于江苏省，是江、浙两省的界湖，大部分水域位于苏州市，有“包孕吴越”之称。湖泊周边的主要城市，江苏省境内的是苏州（吴中区、吴江区、虎丘区、相城区）、无锡、常州（武进区）。浙江省境内的是湖州。太湖是国家重点风景名胜区之一。.
乌程县
烏程縣是中國歷史上湖州地區的一個舊縣名，縣域大致包含今吳興區大部以及南潯區東部地區。.
于頔
于（），唐朝大臣。字允元，河南（今河南洛阳）人，北周太傅、燕文公于谨七世孙。唐德宗时任湖州（今浙江吴兴）刺史。南朝时湖州西湖有可灌溉田地3000顷，年久湮没，他兴工设堤塘加以修复,粳稻、蒲鱼收获颇多。后改苏州刺史，浚沟渎，整街衢，废淫祠。由大理卿迁陕虢观察使。自以为得志，陵虐下属，府掾姚岘不胜其虐，与其弟泛舟于河时，投河而死。 贞元十四年（798年），任襄州刺史、充山南东道节度使，东败淮西叛镇吴少诚。后他广募战士，扩充实力，公然聚敛，恣意专杀，以凌上威下为务，向德宗要求提升襄州为大都督府，德宗无奈答应，遂成为汉南重要割据势力。累迁至左仆射、平章事、燕国公。时常不奉诏旨，擅自进兵南阳，朝廷几为之旰食。宪宗时，藩镇势力较弱，稍戒惧，以第四子于季友请求尚公主。宪宗以长女永昌公主下嫁。在其第二子于方屡次劝谏下，才入朝面圣，拜司空、平章事，元和八年，因其子于敏被奴仆王再荣告发杀人，贬为恩王傅。同年十月改授太子宾客。十三年八月卒，赠太保，谥曰“厉”。后其子于季友向唐穆宗求情，改赐谥曰“思”。.
开元
开元（713年十二月—741年十二月）为唐朝皇帝唐玄宗李隆基的年号，共计29年。开元意思是开辟新纪元。开元年间，唐朝国力處於最强盛的時期，史称开元盛世。.
开皇
开皇（581年二月—600年十二月）：隋朝政权隋文帝杨坚的年号，歷時20年。.
刺史
刺史，中国古代職官名，本為御史的一種，始于汉代，东汉末年三国时期又有州牧一职与之类似。其等级和职权范围随朝代不同而多有变迁，但经常是各地方重要官员。“刺”是检核问事的意思，即监察之职。「史」為「御史」之意。.
刘宋
宋（420年－479年）史稱劉宋或稱南宋(跟其他南朝政權，南齊、南梁及南陳看齊)是中国南北朝时期南朝的第一个朝代，也是南朝版圖最大的朝代，當時所謂「七分天下，而有其四」。439年，北魏統一中国北方後，與劉宋形成南北對峙。劉宋强盛时，其统治地区北以秦岭、黄河与北魏相邻，西至四川大雪山，西南包括云南，南至越南中部横山、林邑一带。.
唐代宗
唐代宗李豫（），唐肃宗李亨的嫡长子。初名俶，小名大收，原封广平郡王，後改封廣平王、楚王、成王，天可汗，唐朝第11代皇帝（不计武则天），在位17年（762年5月18日－779年6月10日）。.
唐德宗
唐德宗李适（）（），唐代宗與睿真皇后所生的长子，唐朝第12代皇帝（除去武则天以外），779年6月12日―805年2月25日在位，在位26年，享壽62岁。谥号为神武孝文皇帝。.
唐玄宗
唐玄宗李隆基（公元），685年出生在神都洛阳，唐朝第九代皇帝（712年－756年在位）；在位44年，是唐朝在位最久的皇帝，唐睿宗第三子，母窦德妃。庙号玄宗，谥号至道大圣大明孝皇帝。宋代避聖祖趙玄朗讳，清代避諱康熙帝「玄燁」，皆称为唐明皇，另有尊号“开元圣文神武皇帝”。性格英明果断，多才多艺，知晓音律，擅长书法，儀表雄伟俊丽。 唐隆元年（710年），李隆基与太平公主联手发动唐隆之变，诛韦皇后，擁立睿宗李旦，並掌握朝政與京師實際兵權。公元712年，李旦禅位于李隆基，是為玄宗，隨即發動先天之變，赐死可能爭奪大位的太平公主，取得了国家的最高统治权。玄宗在位44年間，前30年開元之治是唐朝的極盛之世，在位後期，由於怠政加上政策失誤和重用安祿山等，導致了後來長達8年的安史之亂，出奔四川，為唐朝中衰埋下伏筆。756年李亨自立為帝，即肅宗，尊玄宗为太上皇。762年病逝，葬于泰陵。.
元徽
元徽可以指：.
織里鎮
織里鎮是浙江省湖州市吳興區轄鎮，位於吳興區東部，北依太湖，南靠318國道和長湖申航道，歷史上因織造業興盛而得名，史料中就有「遍聞機杼聲」的記載。織里鎮先後進行了兩次行政區劃調整，現在的織里鎮由原織里、晟舍、太湖、軋村、漾西5個鄉鎮合併而成，區域面積135.8平方公里，轄46個行政村、9個居民會，總人口22萬人。.
练市镇
练市镇，是中国浙江省湖州市南浔区下属的一个镇，总面积124.3平方公里，辖41个行政村和2个居委会，总人口约10.1万人，包括兩萬多的外來人口，亦有耕地八萬多塊。 练市镇位于南浔区东南隅，东邻桐乡市乌镇镇，南依桐乡石门镇，西连双林、善琏两镇，北接南浔。曾先后经过三次行政区域调整，区域范围扩展至四乡一镇（原练市镇、练市乡、荃仁乡、洪塘乡、花林乡）。该镇具有二千多年的悠久历史。作为城镇，练市成于秦汉，兴在晋、唐，相传古时乡人购琏成市，故名琏市，因吴语“琏”“练”同音，清同治9年以来始称“练市”。.
烏鎮
烏鎮可以指：.
隋朝
隋朝（581年—619年）是中國歷史之中，上承南北朝、下啟唐朝的一個重要的朝代，史學家常把它和唐朝合稱隋唐高明士（2006年）:《隋唐五代史》第一章〈導論－隋唐史的特質〉，第一節〈承先啟後的歷史地位〉，第3頁－第101頁。。隋朝源自581年隋文帝楊堅受禪建立隋朝，至619年王世充廢隋恭帝楊侗為止，國祚39年。楊堅屬於北周的胡漢關隴世家，於北周宣帝繼位後逐漸掌握周廷。幼年的北周靜帝即位後，身為外戚的楊堅控制朝政，先後平定尉遲迥、司馬消難等反楊叛軍。581年北周靜帝禪讓給楊堅，北周亡，楊堅定國號為「隋」《》、《》：楊堅的爵位是隨國公，依照慣例應將國號定為「隨」，但「隨」字的「辶」有忽走忽停不穩定的意思，於是他去掉「辶」，以「隋」這個新字作為王朝名。。依據五行相生的順序，北周的「木」德之後為「火」德，因此隋朝以火為德運並選取與火德對應的紅色為正色。隋文帝於587年廢除後梁，於589年隋滅陳之戰攻滅南朝陳，俘虜陳後主。隔年9月，控制嶺南地區的冼夫人歸附隋朝。至此，天下一統，隋朝結束了中國自魏晉南北朝以來的分裂局面，重新建立大一統的國家。 隋文帝總結歷朝興亡的原因，維護與農民的關係，調和統治集團內部的關係。這些使社會矛盾趨於緩和，經濟、文化得以迅速成長和繁華，開創出開皇之治。然而隋文帝晚年剛愎自用，提倡嚴苛重刑《隋書·刑法志》：「盜一錢以上棄市，三人共盜一瓜均死，事發即時行決」，因猜忌而大殺功臣《隋書·高祖紀》：「稽其亂亡之兆，起自高祖，成於煬帝，所由來遠矣」，國力開始衰退。隋文帝的次子楊廣爭奪長子楊勇的太子位獲勝。604年隋文帝去世，楊廣繼位，即隋煬帝。隋煬帝為了鞏固隋朝發展，興建許多大型建設，又東征西討，隋朝發展到極盛。然而隋煬帝好大喜功，嚴重耗費隋朝國力，其中又以三次東征高句麗為最甚，最後引發隋末民變。616年隋煬帝離開東都，前往江都（即今江蘇揚州）。618年宇文化及等人發動兵變，殺隋煬帝；隋恭帝楊侑禪讓李淵，李淵正式稱帝，建立唐朝；隔年，王世充擁立的隋恭帝楊侗也被廢，隋朝亡。隋末群雄割據的局面，最終也为唐朝所終結。 在政治制度方面，隋朝確立了影響後世深遠的三省六部制，以鞏固中央集權制度；制定出完整的科舉制度，以選拔優秀人才，弱化世族壟斷仕官的能力。另外還建立政事堂議事制度、監察制度、考績制度，這些都強化了政府機制，深刻影響到唐朝與後世的政治制度編輯部編輯（1992年）:《中國文明史·隋唐五代史》第一章 〈多民族統一國家的重建與發展〉，1頁。在軍事上，繼續推行和改革府兵制；經濟上，一方面實行均田制和租庸調制減輕農民生產壓力，另一方面採取大索貌閱和輸籍制等清差戶口措施，以增加財政收入。這些政策成就了隋初的開皇之治。 為了鞏固隋朝發展，隋文帝與隋煬帝興建舉世聞名的隋唐大運河、隋長城、馳道以及大興城與東都洛陽。這些都提升了位於關中的隋廷對北方地區、關東地區與江南地區的掌控力，使隋朝各地的經濟、文化與人民能順利交流，還誕生出經濟重鎮江都（今揚州）。外交方面，隋朝的盛世也使得當時周邊國家和境內的少數民族如高昌、倭國、高句麗、新羅、百濟與內屬的東突厥等國都受隋朝文化與典章制度的影響，外交交流以日本的遣隋使最為著名。 隋朝結束自魏晉南北朝以來的分裂局面，奠定日後大唐盛世的基礎，對中國歷史的意義重大。隋朝的漢族已經不再是純漢族，很多胡漢混血改成漢姓。隋朝對於外族文化的接受度高，並與漢族文化融合，與唐朝合為中國歷史上較為開放的朝代。.
貞元 (唐朝)
貞元（785年正月—805年八月）是唐德宗的年號，共计21年。貞元這年號為唐太宗年號貞觀和唐玄宗年號開元合二為一，成為新年號貞元。.
新！!: 東遷縣和貞元 (唐朝) · 查看更多 »
舊館
舊館可以指：;中国：.
江南
江南，意为長江以南地區。现在狭义上指代长江以南钱塘江以北的浙北，苏南及上海地区。也就是无锡、苏州、南京、松江、上海、常州、镇江、嘉兴、湖州、杭州等。其中南京只包含现在长江以南的南京，杭州包含现在钱塘江以北的杭州。长江以北的六合、浦口不算狭义上的江南，钱塘江以南的萧山、绍兴、宁波也不算狭义上的江南。现代广义上有时会把长江以北的“扬州”，钱塘江以南的“萧山、绍兴、宁波", 安徽的“古徽州地区”以及江西东北部算在内。 江南屬漢族地区，在先秦時代被中原諸國称为南蛮、百越，江南古代的南京由於做過十朝的古都，以及杭州做過南宋的首都，許多北方世家大族南迁，江南成为一个文教发达、美丽富庶的地区。 在先秦时期已经存在江南的说法。《吴越春秋》：“周元王使人赐勾践,已受命号去,还江南”。 《尔雅·释地篇第九》写道：“江南曰扬州。”“江南”在成书于秦、汉以前的古籍之中属于扬州之地 在先秦时期也有其他关于江南的说法。《史记·秦本纪》中亦載：“秦昭襄王三十年，蜀守若伐楚，取巫郡，及江南为黔中郡。”这里的江南指的是现今湖南全境和湖北南部部分地区。钱大昕以為《项羽本纪》云“江东虽小，纵江东父老怜而王我”中的“江东”，那时的“江东”是现在江南的一部分。。王莽时曾改夷道县为江南县，是今日湖北宜都。《后汉书·刘表传》载“江南宗贼大盛……唯江夏贼张庄、陈坐拥兵据襄阳城，表使越与庞季往譬之，及降。江南悉平”。.
江苏省
江苏，简称苏，是現中华人民共和国华东地区的一省，省名为江宁（南京）和苏州的合称，省会为南京市。江苏省地跨长江、淮河南北。 江苏可分為苏南、苏中、苏北三個區域，也可划分为江南、江淮、淮北三个区域，這三個區域在文化、地理、经济各方面都呈现其獨特性。东吴以来，历东晋、南朝、隋、唐、南唐、北宋、南宋，江苏地区经济文化一直比较繁荣，拥有13座国家历史文化名城，明朝中后期、清中期，分别达到巅峰。1927年，当时亚洲最大的城市上海和中华民国首都南京先后设立特别市而脱离江苏省，江苏的地位有所下降。改革开放以后，江苏省经济社会发展迅速。 該省人类发展指数、人均地区生产总值和人均国民收入均居中国（大陆）省级行政区第四位，地区生产总值則居全国第二位、世界第六位。江苏与上海、浙江省、安徽省共同构成的长江三角洲城市群是世界六大城市群之一。.
湖州 (隋朝)
湖州，中国古代的州。 隋朝仁寿二年（602年）置，治所在乌程县（今浙江省湖州市）。因濒太湖得名。大业初年，废。唐朝武德四年（621年），平李子通，以吴郡的乌程县复置湖州。六年，再度被辅公祏所占。七年，平定辅公祏，复置湖州。李子通曾在武康县置安州，又曰武州。于是废州，以武康县属湖州。又废雉州，以长城县属湖州。天宝元年（742年），改为吴兴郡。乾元元年（758年），复为湖州。旧领五县：乌程县、武康县、长城县、安吉县、德清县。辖区约今浙江省湖州、德清、安吉、长兴等市县地，及江苏省苏州市吴江区小部。户一万四千一百三十五，口七万六千四百三十。天宝年间，领五县，户七万三千三百六，口十七万七千六百九十八。唐朝末年，归附钱镠。 南宋宝庆元年（1225年）改为安吉州。.
新！!: 東遷縣和湖州 (隋朝) · 查看更多 »
湖州市
湖州市（拼音: Hú zhōu，吳語湖州音：Ghẽw Cieu）是中华人民共和国浙江省下轄的地級市。地處浙江北部，處在江蘇省蘇州市、無錫市、浙江省杭州市、嘉興市、安徽省宣城市中間，太湖南岸，是中國環太湖城市之中，唯一因太湖而得名的城市。總面積5,820平方公里，人口295萬。 湖州是以上海浦東為龍頭的長三角地區14個重點城市之一。2006年被央視評為中國十大魅力名城之一。湖州是全國著名的蠶鄉，也是世界絲綢文明的發祥地之一，是中國歷史上的四大綢都之一，素有湖絲衣天下之說。湖州也是全國聞名的魚米之鄉。2014年该市被国务院列为国家历史文化名城。.
湖州府
湖州府，中國古代的府。从元朝开始先后隸屬於江浙行省、南直隶、浙江省，「下三府」之一。轄境相當今浙江省湖州市全境。1912年廢。.
浙江省
浙江省，是一个地处中国东南沿海的省份。东临东海，北连长江三角洲，与江苏省接壤，太湖位于两省之间，东北一角邻上海市，西接江蘇省和江西省，南连福建省。境内最大的河流為钱塘江，因江流曲折，称之江，又称浙江，省以江名，简称“浙”。省会为杭州市。 浙江是吴越文化、江南文化的发源地，是中国古代文明的发祥地之一。早在5万年前的旧石器时代，就有原始人类“建德人”活动，境内有距今7000年的河姆渡文化、距今6000年的马家浜文化和距今5000年的良渚文化，是典型的山水江南、鱼米之乡，被称为“丝绸之府”、“鱼米之乡”。 浙江是中国经济最活跃的省份之一，尤以發達的民营经济形成了具有鲜明特色的“浙江经济”，至2013年人均居民可支配收入连续21年位居中国第一。浙江与江苏、安徽、上海共同构成的长江三角洲城市群已成为国际6大世界级城市群之一。地區生產總值位居中國第四位。.
晋朝
晋朝（265年－420年）是中國歷史的朝代之一，上承三国，下启南北朝，因晉朝皇室姓司馬，所以又稱司马晋。晋朝又分為兩個時期，即西晉（265年－316年）与東晉（317年－420年），合称“两晋”。西晋为晋武帝司马炎所建立，首都為洛陽；东晋为晋元帝司马睿所建立，首都為建康(今江蘇省南京市)。兩晉的政治體制為世族政治，政治制度由漢代的三公、九卿制向隋唐的三省六部制过渡。 晉室先祖在三国時期為曹魏世族，在高平陵之变後剷除曹氏皇親，掌握實權形成霸府政治。265年，晉王司馬炎脅迫魏元帝曹奐禪讓帝位，改國號曰「晉」，定都洛陽，是為晉武帝，史稱西晋。280年，西晋滅孫吳而統一天下，但和平稳定的局面只维持了短短十几年。晉惠帝繼位後，朝廷漸亂，領有軍權的諸候王紛紛動亂，史稱八王之乱。晉朝元氣大傷後，內遷中原的諸外民族乘機舉兵，造成五胡亂華的局面，大量百姓與世族開始南渡。316年，西晉灭亡，北方從此進入五胡十六国時期。 317年，晋室皇族司马睿於建康称帝，定都建康（即今南京），是為晋元帝，史稱东晋，据有華南地區的领土。中原的世族及百姓陸續南遷，形成華北地區的侨民和南方土著共同聚居的局面。东晋初期，王導等人採取鎮之以靜策略，穩定局勢。東晉皇權衰落，朝廷大權主要由世族掌握，由於軍權外重內輕，朝廷控制力弱，不少藩镇心懷野心，先後发生了王敦之乱、蘇峻之亂及桓温專政。雖然部分士族当权者有恢复之心，前后发动几次北伐，但是朝廷擔心野心家藉此擴張勢力，大多消極支持。383年，前秦出動舉國之師，意圖滅亡東晉。面對亡國之禍，東晉君臣一心，憑藉淝水之戰奠定胜局。谢玄等将领乘胜追击，成功的收復大批失土，致使前秦崩解，引发了北方军事和政治格局的变化。然而，东晋後期又發生朋黨相爭及桓玄作乱。平民負擔沉重，又發生孫盧之亂。譙縱亦據蜀地自立。最後刘裕崛起，平定諸亂，凭借军事力量奪得帝位，建國號「宋」，是為宋武帝，史稱刘宋，中國從此進入南北朝時期。 经济方面，东晋莊園經濟的比例比西晉更大。由於農業技術提升等因素，在僑姓世族與吳姓世族密集開發下，江南獲得全面发展而繁榮興盛，中國的經濟重心也逐漸南移，後來才有大運河的出現。此外，手工業和商业方面也有長足進步。 晉朝雖為漢末以來中國文化中衰之時期，但在哲學、文學、藝術、史學、科技等等方面也有新的發展。漢代以前，政治主權完全在華夏族，而他族則作为被統治者而同化，漢代以後，政治主權不全在華夏族，而他族或以征服華夏族者而同化，邊疆民族帶來的草原遊牧文化也融于中原文化。時天下大亂，士族文人多不以道義為重，儒學中衰。曠達之士，目擊衰亂，不甘隱避，則托為放逸，遂開清談之風。晉室之興，世亂未已，向秀之徒，益尚玄风。玄学與印度東傳之佛教交汇，中國文化逐漸转变为儒釋道融合 柳翼謀：《中國文化史》之状况。.
