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10 关系: 嚴實，孟祺，徐琰，元好问，元朝，王磐，翰林院，进士，阎复，李谦 (元)。
嚴實
严实（），字武叔，金末泰安长清（今山东长清）人。蒙古帝国时期汉地世侯之一。.
孟祺
孟祺，字德卿，宿州(今安徽省宿州市符離镇）人。元初名臣。后随父徙居东平。时与阎复、李谦, 徐琰，称“东平四杰”就学于东平府学李献芳，元好问在东平的活动及对文化的贡献 《齐鲁学刊》2002年5期69-72页明‧宋濂《元史‧李谦传》常大群，元初东平府学的兴盛及其原因。《齐鲁学刊》2000年6期26－29页。。得廉希宪、宋子贞赏识随荐孟祺翰林修国史，后为翰林承直郎明‧宋濂《元史‧孟祺传》。曾出使高丽。又辅丞相伯颜伐宋明‧宋濂《元史‧孟祺传》。撰有《应缘扶教崇道张尊师道行碑》等。.
徐琰
徐琰可指代：.
元好问
元好问（）在郝經撰寫的《遺山先生墓銘》開頭提到「歲丁巳秋九月四日，遺山先生卒于獲鹿寓舍。」由這可知元好問的去世時間為丁巳年舊曆九月初四。另外，根據丁巳條目中所換算的公元年份，只有1197年和1257年比較靠近其生存時代。依替劉景玄撰其墓誌銘此事，發生於元光二年（1223年），故可確認其卒年於1257年。，字裕之，号遗山，山西秀容（今山西忻州）人，世稱遺山先生。金、元之际著名文学家。著作有《中州集》、《南冠录》、《壬辰杂编》、《續夷堅志》等等。.
元朝
元朝（中古蒙古語：；現代蒙古語：《蒙漢詞典》，內蒙古大學蒙古學研究院蒙古語文研究所編，內蒙古大學出版社1999年出版，第243頁。；1271年－1368年），蒙古語國號全稱大元大蒙古國（中古蒙古語：），是中国历史上由蒙古人建立的大一統的朝代。西元1260年，忽必烈即位為第五任大蒙古國大汗，後於1271年改国号大蒙古兀魯思為大元大蒙古兀魯思，但蒙語稱呼不變，定都於漢地大都（今北京市），建立元朝。1279年元軍攻灭南宋，全面佔領漢族地區，一統中國並結束南宋與金朝南北政權对峙之局面。雖然傳統以南宋為正統王朝，元朝繼承金朝正統，並選取根據五行相生順序生自金朝「土」德的「金」德為王朝德運，同時選取與金德對應的白色為王朝正色。 元朝的基础為乞颜部族的首领铁木真于1206年统一漠北诸部族后建立的'''大蒙古國'''，铁木真被称为“成吉思汗”。當時蒙古诸部受金朝统辖，然而由於金朝與西夏均走向衰落，成吉思汗先後攻打西夏與金朝，並於西元1227年8月攻滅西夏、1234年3月攻滅金朝，取得中国華北地区和黄土高原地区。同一时间，大蒙古国在西方不断扩张，先後發動三次西征，形成稱霸歐亞大陸的国家，被欧洲称为蒙古帝國（Mongol Empire）《中國文明史 元代》〈第一章 雙重體制的政治〉: 第3頁－第10頁.
王磐
王磐，字文炳，号鹿庵。永年（今属河北）人。 父王禧，金末輸財以興軍務，补进义副尉。王磐為金朝正大四年進士，任归德府录事判官。金亡后去山东讲学。入元后，历任益都等路宣慰副使、参议行中书省事、翰林直学士、翰林承旨、太常少卿等。八十餘歲，退休回到東平，“京師有以木庵陪飯、竇太師陪鍼、王状元陪口，作三陪圖”。諡文忠。著有《鹿庵集》。.
翰林院
翰林院从唐朝开始设立，初时为供职具有艺能人士的机构，自唐玄宗后，翰林分为两种，一种是翰林学士，供职于翰林学士院，一种是翰林供奉，供职于翰林院。翰林学士担当起草诏书的职责，翰林供奉则无甚实权。晚唐以后，翰林学士院演变成了专门起草机密诏制的重要机构，有“天子私人”之称。在院任职与曾经任职者，被称为翰林官，简称翰林。宋朝后成为正式官职，并与科举接轨。明以后被内阁等代替，成为养才储望之所，负责修书撰史，起草诏书，为皇室成员侍读，担任科举考官等。地位清贵，是成为阁老重臣以至地方官员的踏脚石。 无论政治地位高低，在歷朝歷代，翰林学士始终是社会中地位最高的士人群体，集中了当时知识分子中的精英，社会地位优越。唐朝的李白、杜甫、张九龄、白居易，宋朝的苏轼、欧阳修、王安石、司马光，明朝的宋濂、方孝孺、張居正，晚清的曾国藩、李鸿章等等，皆是翰林中人。入选翰林院被称为“点翰林”，是非常荣耀的事情。翰林学士不仅致力于文化学术事业的传承，更踊跃参与政治，议论朝政。翰林制度和科举制度是封建中国文官制度的基本架构。由科举至翰林，由翰林而朝臣是科举时代士大夫的人生理想，是儒家学说中“达则兼济天下”的表现。 然而，成为翰林的辉煌前景也使得大量知识分子投身科举，造成了人才浪费。社会重文士轻技工，拖缓了科学技术的发展。此外，翰林制度也使得文学界和思想界的主流处于皇帝的监管之下，对学术自由和知识分子的思想独立起了压抑作用，有利于皇帝进行专制统治。.
进士
进士原是科舉的科目之一。中國古代科舉制度中，通過最後一級中央政府朝廷考試者，稱為進士。到了元朝以後，惟存進士一科，遂成為科舉功名的最高等級。民间又称考中进士为“金榜题名”。.
阎复
阎复，字子靖。元代文儒官宦。生于元代平阳和州，后迁至高唐州(山东省高唐县)。“迎元好问校试其文”《元史‧阎复传》李献芳，元好问在东平的活动及对文化的贡献。《 齐鲁学刊》2002年 5期 69-72 页，“弱冠入东平学，师事名儒康晔”《元史·阎复传》。时与东平府学员徐琰、李谦、孟祺，号“东平四杰”李献芳，元好问在东平的活动及对文化的贡献 《齐鲁学刊》2002年5期69-72页。著《静轩集》五十卷。 阎复奉元世祖，成宗，武宗三朝。历任翰林应奉，翰林修撰，翰林直学士，翰林学士承旨等职。.
李谦 (元)
李谦 ，字受益。元代名宦。元代郓州（今山东省东阿）人。时与阎复、徐琰、孟祺，称“东平四杰”就学于东平府学李献芳，元好问在东平的活动及对文化的贡献 《齐鲁学刊》2002年5期69-72页《元史‧李谦传》常大群，元初东平府学的兴盛及其原因。《齐鲁学刊》2000年6期26－29页。。后为东平府学教授常大群，元初东平府学的兴盛及其原因。《齐鲁学刊》2000年6期26－29页。。史称其“文章醇厚有古风，不尚浮巧，学者宗之”《元史‧李谦传》。曾奉成宗任翰林学士，翰林承旨等职《元史‧李谦传》。著有《野斋集》、《授时历议》3卷、《古今历参校》等。.
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