日講起居注官

日講起居注官，是清代起居注館之專職記注官。掌記載皇帝言行及修起居注。康熙九年(1670年)設起居注館，以日講官兼充起居注官，故名。日講很少舉行，日講官遂為專職記注官，「日講」僅成其例帶之虛銜。額設滿十人、漢十二人，除翰林院掌院學士和詹事府詹事照例兼充外，余由翰、詹各官內簡充。凡皇帝坐朝或舉行典禮、祭祀，記注官皆輪班侍值，出行則請旨扈從，退而記載。編成之起居注每年底進呈，發下後送內閣存儲，副本留翰林院。 Category:清朝官制 Category:日講起居注官.

2 关系: 經筵，起居注。

經筵

经筵是中国、朝鮮古代帝王为讲论经史而特设的御前讲席。汉代以来即经久不绝，但到宋代始称经筵，讲官以翰林学士及其他官员兼任或充任讲官。宋代，以每年二月至端午、每年八月至冬至为经筵讲期，讲官每逢单日入侍，轮流讲读。元、明、清三代因袭此制度，其中尤以明代对此重视。朝鮮王朝也設置并重視經筵。 此外，太子出阁之后，亦可有讲筵之设。.

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起居注

起居注是東亞地區史書的一種形式，為編年體，也就是一種以歷史事件發生的時間為順序，來編撰、記述歷史的一種方式。起居注的特色在於，它是由專門的史官起居舍人對於皇帝每日的行為和言論按時記錄的史書。這和日本在平安時期，由天皇親自撰寫的寬平御記、醍醐天皇御記、宇多天皇御記有所不同，是一種特殊的史書形式。.

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