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46 关系: 加尔各答，十三世达赖，升泰，台吉，坐床，大昭寺，中英藏印續約，中英藏印條約，丹吉林，布达拉宫，帕里，乃瓊護法，亚东县，德木·丹增嘉措，德木·阿旺罗布藏吉克美嘉木参，德木活佛，俄罗斯，俄罗斯帝国，哲蚌寺，哈达，光绪帝，噶厦，噶倫，第八世班禪額爾德尼，第穆呼图克图，策墨林·阿旺罗桑丹贝坚赞，隆吐山，西藏，西藏摄政列表，駐藏大臣，转世灵童，达察·阿旺班垫曲吉坚参，藏军，藏族，藏曆，释迦牟尼，金瓶掣籤，色拉寺，英属印度，英國侵藏戰爭，英国，格鲁派，桑耶寺，清朝，文碩，拉萨三大寺。
加尔各答
加尔各答（কলকাতা, कोलकाता：Kolkata，旧名Calcutta）是印度西孟加拉邦首府。它位于印度东部恒河三角洲地区，胡格利河（恒河一条支流）的东岸。该市有人口4,486,679人，整个大都市区的人口为14,681,589人（2006年1月），属印度第三大大都会区（仅次于孟买和德里）和印度第七大城市。 在殖民地时期，从1772年直到1911年的140年间，加尔各答一直是英属印度的首都。在这期间，该市一直是印度近代教育、科学、文化和政治的中心，迄今仍然保存有大量当时遗留的维多利亚风格建筑。但在1947年印度独立以后，由于各种不利因素的影响，该市经历了长期的经济停滞。不过，自从2000年起，经济复苏取代了病态的衰落，该市开始重新迸发出增长的活力。如同其他大城市一样，加尔各答仍在继续与贫困、污染和交通拥堵等城市化问题作斗争。 加尔各答还是一个拥有独特的社会政治文化的城市，以其从印度独立运动到左翼和工会运动的革命历史著称，以印度共產黨（馬克思主義）为主的左翼阵线通过民主选举，已经在加尔各答所在的西孟加拉邦连续执政30年。.
十三世达赖
#重定向 第十三世達賴喇嘛.
升泰
升泰，字竹珊，卓特氏，蒙古正黃旗人。清朝官員，曾任駐藏大臣。.
台吉
台吉（），是明代和清代时蒙古王公贵族的称号。.
坐床
坐床是藏传佛教寺院中的重大宗教仪式，是活佛傳承過程中，轉世者由轉世靈童正式繼任活佛並改稱活佛名號的必要儀式。 坐床的主要内容是恭敬藏传佛教历代教派祖师以及松赞干布、唐朝文成公主、莲花生、白郎木女神。礼仪上，先由活佛、转世灵童向释迦牟尼像、松赞干布和宗喀巴等各教派传承祖师献哈达。身穿黄色法衣的达赖喇嘛，乘坐黄色来到拉萨，达赖喇嘛在大昭寺向释迦牟尼像、松赞干布、唐朝文成公主、莲花生、白郎木女神的塑像献哈达，并念《成就四业经》。念毕，在布达拉宫的日光殿上，达赖喇嘛与驻藏大臣交换哈达，并向驻藏大使赠送佛像、礼品等。接着即在日光殿上举行坐床礼仪庆祝大会。 坐床典禮是藏傳佛教的傳統法規，當小活佛被尋訪並確定其身份後，要進行隆重莊嚴的坐床儀式。「坐床」是指用來坐的床，只能坐而不能臥。故在佛典中的床與座，往往可以通用。坐床典禮根據活佛的地位各不相同，可以分為大、中、小。在確定「轉世靈童」之後，要將「轉世靈童」迎接到寺院，這時稱為「轉世靈童」，在舉行了坐床典禮以後，就不再稱為「轉世靈童」，而稱活佛的名號，如達賴喇嘛、班禪額爾德尼等。.
大昭寺
大昭寺（）是位于中国西藏自治区拉萨市中心的一座藏传佛教寺院，该寺院在藏传佛教中拥有至高无上的地位。2000年，大昭寺作为布达拉宫的扩展项目被列为世界文化遗产。 2018年2月17日，大昭寺建筑内部发生火灾，照片傳開隨即被刪除，官媒通報只作七十多字的交代，情况未明。.
中英藏印續約
《中英藏印續約》，又稱《藏印議訂附約》或《中英藏印條款》，是中國清朝政府與英國根據1890年（清光绪十六年）簽訂的《中英藏印條約》的規定續訂的不平等條約。《中英藏印續約》于1893年（光绪十九年）12月5日在當時是英國殖民地的印度大吉嶺簽訂。中方代表为參將何長榮，英方代表为政务司艾爾弗雷德·沃利斯·保爾。中文本原存於中華民國外交部，現存於臺北外雙溪國立故宮博物院保存。 《中英藏印續約》并不是1906年（光绪三十二年）签订的《中英續訂藏印條約》，而是《中英藏印條約》的一部分。.
中英藏印條約
《中英藏印條約》，又称《中英會議藏印條約》，是清朝政府與英國簽訂的條約，主要內容是清朝承認哲孟雄（今錫金）為英國的保護國，劃定哲孟雄與西藏的邊界。《中英藏印條約》于1890年（清光绪十六年）3月17日在英屬印度的加爾各答，由清政府駐藏幫辦大臣升泰和印度總督簽訂，8月27日在伦敦交换批准。條約原存於中華民國外交部，現典藏於臺北市外雙溪國立故宮博物院保存。 在1893年（光绪十九年）12月5日又根據《中英藏印條約》的規定簽訂《中英藏印續約》。.
丹吉林
#重定向 丹杰林寺.
布达拉宫
布达拉宫 （；The Potala Palace）坐落在中國西藏自治區首府拉萨市区西北的玛布日山（红山）上，是一座规模宏大的宫堡式建筑群，最初是吐蕃王朝贊普松赞干布兴建。於17世纪重建后，成为历代达赖喇嘛的冬宫居所，為西藏政教合一的统治中心。整座宫殿具有鲜明的藏族风格，依山而建，气势雄伟。宫中收藏了无数的珍宝，為一座艺术殿堂。1961年納入中國國務院第一批全国重点文物保护单位。1994年，布达拉宫列入世界文化遗产。.
帕里
帕里（匈牙利语：Pári），是匈牙利托尔瑙州所辖的一个村，总面积13.06平方公里，总人口657，人口密度50.3人/平方公里（2010年1月1日）。.
乃瓊護法
乃琼护法（），又譯為乃琼吹忠、涅沖護法，西藏的傳統巫師，能傳達神明意旨，居住在乃瓊寺中，屬於宁玛派，為达赖喇嘛的專屬靈媒。護法神會附身在他的身上，為達賴喇嘛提供預言，作為他在宗教與政治上的決策參考。在歷史上，乃瓊護法曾被第五世达赖喇嘛指派为噶厦的宣谕神， 足以影響噶厦的政治方針，故擁有很重要的政治和宗教地位。 乃瓊護法今已傳至第十七代，現任乃瓊護法為。.
亚东县
亞東縣（）是中國西藏自治區日喀则市下屬的县，位于喜馬拉雅山脈中段南麓，离印度和不丹很近。縣名在藏語的意思是「漩谷」或「急流的深谷」。有公路通拉薩和印度。 在該縣，邊界貿易是一種當地活躍的經濟活動，中低價貨物是該地區跨境貿易中的消費品主流。商人需要徒步跨越邊境以進行貿易。該縣也是達賴喇嘛離開中国的地方。.
德木·丹增嘉措
德木·丹增嘉措（；）原俗名旺达，男，藏族，西藏工布地区人，第十世德木活佛，最早廣為人知的藏族摄影家。.
德木·阿旺罗布藏吉克美嘉木参
德木·阿旺罗布藏吉克美嘉木参（）藏族，察木多所属哩达瓦地方人，第八世德木活佛。拉萨文物志，拉萨：西藏自治区文物管理委员会，1985年，第61页.
德木活佛
德木活佛（）清朝封为呼图克图，称第穆呼圖克圖，是清朝西藏有摄政资格的四大林活佛之一；中华民国时期续封呼图克图，仍称第穆呼圖克圖；中华人民共和国时期称德木活佛。是藏传佛教格鲁派的活佛系统，驻锡于拉萨丹吉林（广法寺）及林芝市德木寺。.
俄罗斯
俄罗斯联邦（a，缩写为РФ），簡稱俄罗斯（a），是位於欧亚大陆北部的聯邦共和國，國土横跨欧亞两大洲，为世界上土地面积最大的国家，拥有超过1700万平方公里的面积，占地球陆地面积八分之一；它也是世界上第九大人口国家，拥有1.47亿人口，77%居住于其较为发达的欧洲部分。俄罗斯国土覆盖整个亚洲北部及东欧大部，横跨11个时区，涵盖广泛的环境和地形。拥有全世界最大的森林储备和含有约世界四分之一的淡水的湖泊。俄罗斯有十四個陸上鄰國（從西北方向起逆时针序）：挪威、芬兰、爱沙尼亚、拉脱维亚、立陶宛、波蘭、白俄罗斯、乌克兰、格鲁吉亚、阿塞拜疆、哈萨克斯坦、中国、蒙古和朝鲜（其中立陶宛和波蘭僅與俄羅斯外飛地加里寧格勒州接壤），另外與阿布哈茲和南奧塞梯兩個只有俄羅斯承認的非聯合國會員國接壤。同時，俄羅斯還與日本、美国、加拿大、格陵蘭（丹麥）、冰島、瑞典、土耳其隔海相望。俄羅斯北部和東部分別為北冰洋和太平洋包圍，西北和西南則分別可經由波羅的海和黑海通往大西洋。 俄罗斯历史始于欧洲的东斯拉夫民族，聚集区域自公元3世纪至8世纪逐渐扩大。在9世纪，源自北欧的瓦良格人武士精英建立了基辅罗斯这个中世纪国家并开始统治。公元988年，国家从拜占庭帝国采纳了东正教会，随后由此开始，千年拜占庭与斯拉夫文化的融合成为了今日的俄罗斯文化。基辅罗斯最终解散分化为众多公国，被蒙古人逐一击破，并均在13世纪成为了金帐汗国的一部份。莫斯科大公自14世纪起逐渐崛起并统一周边俄罗斯诸侯国，在15世纪成功从金帐汗国独立，且成为了基辅罗斯文化和政治的继承者。16世纪起伊凡四世自称沙皇，自詡「第三羅馬」。在18世纪，俄罗斯沙皇国通过征服、吞并和探索而擴張。彼得一世稱帝成立了俄罗斯帝国，最終成為史上領土第三大帝国，疆域最大曾自中欧的波兰连绵至北美的阿拉斯加。 1917年俄国革命后，俄罗斯苏维埃联邦社会主义共和国成为了世界上第一个宪法意义上的社会主义国家，并成为随后成立的苏维埃社会主义共和国联盟的主体和其最大的加盟共和国。二战时期，苏联为同盟国的胜利扮演了决定性的角色。在战后其崛起成为公认的超级大国，并在冷战时期与美国互相竞争。苏联时期产生了20世纪的许多最重要的科技成就，其中包括世界第一颗人造地球卫星，以及首次将人类送入太空。在1990年，苏联为世界上第二大经济体，且拥有世界上最多的常备军人以及最多的大规模杀伤性武器库存。1991年苏联解体后，包括俄罗斯在内的15个共和国从原苏联独立；身為原蘇聯最大的加盟共和国，俄羅斯通过修宪改制为俄罗斯联邦，成为原苏联的唯一法理继承国家，政體採用聯邦制、民主共和制及半总统制。 截至2015年，俄罗斯根据国民生产总值为世界第13大经济体，根据购买力平价为世界第六大经济体。俄罗斯拥有世界上最大储量的矿产和能源资源，是世界上最大的石油和天然气输出国.
俄罗斯帝国
俄罗斯帝国（旧俄語：Россійская Имперія；Российская империя），亦简称为沙皇俄国、沙俄、帝俄或俄国，是1721年彼得大帝加冕為皇帝起至1917年尼古拉二世退位為止的俄罗斯，同时也是俄罗斯历史上最后一个君主制国家，由羅曼諾夫王朝統治。全盛時的疆域，北起北冰洋、南达黑海南部、西起波罗的海、东达阿拉斯加（1867年前），包括了整个中亚、波兰及芬兰，与挪威、瑞典王国、德意志帝国、奥匈帝国、罗马尼亚、奥斯曼帝国、波斯（今伊朗）、阿富汗、中國（當時為清朝）、朝鲜與日本（前期為江戶幕府、後為大日本帝國）接壤。根据1897年的人口普查登记，俄罗斯帝国共有1億2,560万人，至1914年达到1億6,570万人，仅次于大清帝國及大英帝国。 在羅曼諾夫王朝之前的留里克王朝的伊凡四世在1547年便已經開始使用“沙皇”的稱號，因此一些历史学家认为“俄羅斯帝國”真正诞生是沙皇伊凡三世征服诺夫哥罗德共和国或伊凡四世征服喀山，根据另一个角度来看，长期沙皇制度 （Царство），这是在1547年，伊凡四世加冕后已经帝国的当代俄语单词，而彼得大帝刚刚更换了一个拉丁化的代名词。也许后者是为了让欧洲承认俄罗斯作为一个欧洲的君主制国家。发生在17世纪俄罗斯的扩张，最终导致在17世纪中叶，俄罗斯完全征服西伯利亚之后，俄罗斯的领土到太平洋和波俄战争（1654—1667年）之后的左岸乌克兰；这个标志着俄罗斯帝国的成立。 俄罗斯帝国的國力在19世紀達到空前鼎盛，是當時的世界列強之一，自稱第三羅馬，但在19世纪後期的欧洲相继进行工业革命时没有紧随时代的步伐，导致其经济实力在20世纪初期的尼古拉二世时代远不及欧洲几大强国，尽管在此期间推行了几次较为成功的改革（如亚历山大二世的农奴制改革）。1914年8月，政局动荡不定的俄罗斯参加第一次世界大战，不堪的战局直接导致了在1917年爆发二月革命，尼古拉二世签署退位诏书，俄罗斯帝国灭亡，俄羅斯共和國和俄國臨時政府成立，但同年就被布尔什维克派通过十月革命暴力推翻，被苏维埃俄国取代，但沙俄的残余势力直到1922年俄罗斯内战后才被完全消灭。.
哲蚌寺
哲蚌寺（；拉丁文转译：Drepung），藏傳佛教格魯派寺院，拉萨“三大寺”之一，全名吉祥米聚十方尊勝洲。哲蚌，藏语“米堆”之意。.
哈达
哈达（；蒙古语：хадаг）是用长方形绢布制成的礼敬法器。哈达长短不一，一般为二至四尺，也有一丈多长的。大都为白色，象征纯洁、吉祥、繁荣。也有蓝、红、绿、黄等不同种类颜色。哈达的质料也有很多种类，大多数人们不计较质料的优劣，只要能表达对上尊者的敬意即可。 传统上，献哈达，是藏传佛教寺庙以及蒙古族、藏族的一种普遍而崇高的礼节。最初是元世祖與八思巴互相交換哈達。 在现代藏族地区礼宾交往中，哈达已经是一种表示敬意的吉祥之物了。.
光绪帝
清德宗載湉（a）（），又稱光緒帝，爱新觉罗氏，；汗號「巴达古尔特托尔汗」（Бадаргуулт төр хаан），西藏方面尊為「文殊皇帝」，年號「光緒」。 光緒帝乃醇贤亲王奕譞次子以及道光帝之孙，以三歲沖齡，過繼給咸丰帝，在位三十四年，於1875年2月25日至1908年11月14日在位。他在幼年時由慈安太后及慈禧太后兩宮聽政，历经甲午战争和戊戌變法。 1898年戊戌變法失败后，他被慈禧太后禁闭在中南海瀛台。1908年，慈禧死之前一日，光绪帝在中南海瀛台死於砒霜毒，死后庙号德宗（v），谥号景皇帝（v），葬于崇陵。他是清朝第十位皇帝，也是清兵入關以來的第九位皇帝。.
噶厦
#重定向 噶廈.
噶倫
噶倫（），一作噶布倫、噶卜倫、噶隆，是清代西藏官府噶廈的長官，“綜理藏務”。首席噶倫稱為噶倫赤巴。 吐蕃時即有“大貢論”（論茝）等諸“論”之官。清康熙五十九年（1720年），清軍將準噶爾蒙古兵逐出西藏，並護送達賴喇嘛轉世靈童格桑嘉措進入拉薩。同時廢除第巴官職，置噶倫三員，共同輔佐達賴喇嘛掌政。雍正元年（1723年），噶倫員額改為五人。雍正三年（1725年），封噶倫康濟鼐為貝子，命其總理藏內事務，由噶倫阿爾布巴等協理。然而各噶倫之間明爭暗闘，各自為政。雍正五年（1727年），康濟鼐為阿爾布巴、隆布鼐一黨所殺。另一噶倫頗羅鼐平定了阿爾布巴之亂，被乾隆皇帝封為札薩克郡王，主持藏政。但頗羅鼐死後，其子珠爾默特那木札勒心懷異志，被駐藏大臣傅清、拉布敦斬殺，其黨羽遂後發動叛亂。乾隆十六年（1751年），清軍入藏平定珠爾默特那木札勒之亂，並颁布《西藏善後章程》十三条，正式設立噶廈衙門，定噶倫員額為四人，三俗一僧，正三品。噶廈始置時的四噶倫為輔國公班第達、札薩克台吉策棱旺札勒、色裕特塞布騰、喇嘛尼瑪嘉木燦。此後，西藏大部分地方的日常行政事務，由噶倫擬定後呈送駐藏大臣及達賴喇嘛批准施行。噶倫的任命是由噶廈提名四五人，達賴喇嘛通常從中選擇。 乾隆五十七年（1792年），大將軍福康安領兵擊退廓爾喀入侵。為整治西藏吏制，乾隆皇帝下諭頒行福康安所奏《欽定藏內善後章程》二十九條，定噶倫年俸為白銀一百兩、大緞四匹，並撥給公田。如遇出缺，由駐藏大臣會同達賴喇嘛於噶廈四品官（即戴琫、仔琫、商卓特巴）中揀選，並奏請朝廷補放。。噶倫權位頗重，號稱“四相”。 民國以後，昌都總管由噶倫中的一位兼任。1923年，十三世達賴喇嘛與九世班禪矛盾激化，班禪出走內地，日喀則附近原屬班禪額爾德尼的幾個宗也歸噶廈管理。1951年，噶倫阿沛·阿旺晉美代表噶廈與中華人民共和國中央政府簽訂《十七條協議》，人民解放軍進駐西藏。1959年達賴喇嘛流亡印度後，噶廈官制被廢除。第十四世達賴喇嘛在印度達蘭薩拉的流亡噶廈中仍設噶倫一職。.
第八世班禪額爾德尼
敦丹汪曲（；），第八世班禅喇嘛。後藏托甲竹仓人，1854年出生，1856年坐床，1882年逝世，年29岁。 父亲月增旺嘉，1856年在拉萨大昭寺佛前金瓶掣签，认定为第七世班禪額爾德尼的转世灵童，被迎入样领格桑颇章宫，承热振多吉匡呼图克图剃度，赐法名。次年，回到扎什伦布寺执掌法台。1860年，阿其呼图克图阿旺益西楚臣授沙弥戒，学经听法。1867年，专攻闻思修三途，深解显密，通晓医学。1875年受具足戒。1876年，为三千余僧众摩顶求福。1878年，为第十三世达赖喇嘛剃度，赐名。1882年，涅槃后灵骨供奉于扎什伦布寺。著有《诗镜三章例喻》、《扎什伦布章程》。 08.
第穆呼图克图
#重定向 德木活佛.
策墨林·阿旺罗桑丹贝坚赞
墨林·阿旺罗桑丹贝坚赞 （，），俗名龙布嘉措，藏族，甘肃卓尼人，第三世策墨林活佛。郭方忠、张克复、吕靖华，甘肃大辞典，兰州：甘肃文化出版社，2000年.
隆吐山
隆吐山（Lingtu；Longthu；Lungthung）是位於現在錫金與印度西孟加拉邦邊境的一座山。 隆吐山在絲綢之路上，是從印度大吉嶺入藏的必經之路，離大吉嶺40英里，離藏印邊境的則里拉山口7英里。.
西藏
#重定向 西藏自治区.
西藏摄政列表
西藏摄政（），于1757年（第十三饶迥火牛年）七世达赖喇嘛格桑嘉措圆寂后开始摄政，在八世至十四世达赖喇嘛亲政前代其行使西藏政教大权。 清朝汉文官方文献称西藏摄政为“掌办商上事务”或“掌办布达拉商上事务”，称代理摄政为“协理商上事务”。.
駐藏大臣
藏大臣（；简称：）是清代西藏的軍政長官、駐紮大臣。全稱為欽差駐藏辦事大臣或欽命總理西藏事務大臣，又稱西藏辦事大臣。另設副職一員，稱幫辦大臣。雍正五年（1727年）置。駐藏大臣會同達賴喇嘛、班禪額爾德尼監理西藏政務，並代表朝廷主持並監管達賴喇嘛、班禪額爾德尼以及西藏各大呼圖克圖之轉世、坐床等事宜。駐藏大臣與達賴喇嘛、班禪額爾德尼地位平等，後兩者上書皇帝須經駐藏大臣轉奏。1912年末任駐藏大臣離職，中華民國政府改設西藏辦事長官及蒙藏事務局管理西藏事務。.
转世灵童
转世灵童（；蒙古语：xubilgan，汉语音译“呼毕勒罕”、“呼弼勒罕”、“呼必勒罕”），是藏传佛教活佛转世过程中的一个称谓，是藏傳佛教轉世修行者在正式成為祖古之前的稱謂。该称谓至“转世灵童”坐床完成时取消，自此该“转世灵童”正式繼任活佛並改称活佛名。贺其叶勒图，藏传佛教呼图克图职衔考释，中国藏学1997年第3期，第37-44页.
达察·阿旺班垫曲吉坚参
达察·阿旺班垫曲吉坚参（）藏族，山南雅砻地方人，第十世（计追认）达察活佛。土呷，昌都清代的四大呼图克图，中国藏学2001年4期.
藏军
藏军（）是1912年到1951年存在于西藏地區的陆军，受西藏政府领导。.
藏族
藏族是主要生活在青藏高原上、使用藏语的民族，自称“博巴”（）。主要分布在中华人民共和国境内的西藏、川、青、甘、滇，境内人口约630万余人（2010年）；在尼泊尔、印度、不丹、巴基斯坦等青藏高原周边国家亦有分布；另有从中国境内移民出境的藏族及其后代近20万。 7世纪，松赞干布统一青藏高原，建立吐蕃，藏族从此逐渐形成。藏族使用藏语，通用藏文。主要从事畜牧业、农业。主要信奉藏传佛教，宗教气氛浓厚。常着藏袍。以糌粑为主食，多吃牛羊肉，喜饮酥油茶、青稞酒。牧区多住帐篷，城镇多住碉房。多行天葬。藏历新年为重要节日。 藏族文化悠久、灿烂而独特，文献众多，藏医药、藏历、歌舞、唐卡、金铜佛像等都独具特色。史诗《格萨尔王传》、热贡艺术、藏戏入选人类非物质文化遗产代表名录。.
藏曆
藏历（）藏族人民的传统曆法。现行藏历起源于公元1027年，藏历纪年和农历的干支纪年法基本一致，但用阴阳五行代替天干，甲为阳木，乙为阴木，丙为阳火，丁为阴火，戊为阳土，己为阴土，庚为阳金，辛为阴金，壬为阳水，癸为阴水。用十二生肖代替地支。也是60年一轮回，不过不叫甲子而称为绕迥，第一绕迥从公元1027年开始，当时农历正是丁卯年，藏历为阴火兔年。 藏历纪月和农历略有区别，不是以朔日为初一，而是以月圆的望日固定为十五，所以有时和农历相差一两天。 藏历置闰基本和农历一样，但闰月可能放置不同，所以在闰年有时和农历相差达一个月左右。如2009年藏历新年（洛萨，Losar）是公历2月25号，与农历春节相隔1个月。 星期: 在上古时代，古人就以日、月与金、木、水、火、土五大行星为七曜，亦作七耀。东晋范宁《榖梁传序》中就有七曜为之“盈宿”的记载。敦煌发现的藏文卷中，七曜的名称是藏族至今通用的藏文名称，依次是：日曜、月曜、火曜、水曜、木曜、金曜、土曜。.
释迦牟尼
释迦牟尼（शाक्यमुनि，，意為「釋迦族之聖者」），姓喬達摩，名悉達多（公元前566年-公元前486年，Siddhāttha Gotama；Siddhārtha Gautama），古印度著名思想家，佛教創始人，尊稱释迦牟尼佛，出生於今尼泊爾南部。被尊稱為佛陀（、意為「覺悟者」）、世尊（释尊）等；通稱釋迦如來、釋迦文佛、釋迦佛，从明朝开始，漢地還尊稱他為如來佛祖，或稱佛祖，即「佛教之創祖」，簡稱如來佛。清代的滿人則稱之為佛爺。在中國民間信仰中，被神化而視為至高神明，故在一般道教、民間信仰之廟宇也往往設有大雄寶殿供奉之，甚至是三寶殿，供奉含有釋迦牟尼佛之三寶佛及菩薩、羅漢、祖師等；然而在佛教中，神属于六道众生中的天眾，释迦牟尼佛是已经解脫出離六道輪迴的圓滿智者。.
金瓶掣籤
金瓶掣籤（），又称为金瓶掣簽和金瓶鑒別，乃是清朝乾隆帝所提出，訂於《欽定藏內善後章程二十九條》中，目的在用抽籤方式，以選定藏传佛教各大活佛的繼承人：轉世靈童。歷代達賴中，只有十世達賴、十一世達賴、十二世達賴由金瓶掣籤選定。.
色拉寺
色拉寺（）位于西藏拉萨市区北郊的乌孜山南麓，是藏传佛教格鲁派六大寺院之一，由宗喀巴的弟子“大慈法王”绛钦却杰在公元15世纪初创建。1982年，色拉寺被中华人民共和国国务院公布为第二批全国重点文物保护单位之一。.
英属印度
英属印度（British India 或 British Raj）是指英国在1858年到1947年间于印度次大陆（南亚）建立的殖民统治区域，包括今印度共和国、孟加拉国、巴基斯坦以及缅甸。自1858年开始，由于印度民族起义，英属东印度公司完成之前的代管使命，并向维多利亚女王移交权力。1876年开始，这一政治实体的正式名称为印度帝国（Indian Empire），并以此名发行护照。1877年，维多利亚女王正式加冕为印度女皇。在此期间，印度先后成为了国际联盟和联合国的创始会员国，并分别于1900、1920、1928、1932和1936年以独立身份参加了奥运会。 英属印度时期，很多领土并没有由英国直接控制，而是名义上的独立土邦。“土邦”由王公、王侯（）和行政长官所统治，土邦领主们必须接受条约，并接受英王的共主地位和承认英王为领地的最高统治者。这种模式被称为“”。位于阿拉伯地区的亚丁自1839年成为英属印度的一部分，缅甸则是从1886年开始，两者先后于1932年和1937年成为英国直辖殖民地。 锡兰（今斯里兰卡）处于印度次大陆的边缘，但不属于英属印度的一部分，而是由伦敦直接控制的英国直辖殖民地所统治，其地位优于印度总督管辖的印度帝国。英国征服次大陆初期，英帝国统治区域，条约仅限于次大陆的部分，初期的殖民机构设于加尔各答，后来移治于德里。各国相继独立以后，独立之前的关联区域被广泛地称为英属印度。法属印度和葡属印度仅限于次大陆沿海部分区域，这些区域分别由法国和葡萄牙进行殖民统治，独立之后并入印度。英属印度时期的1947年即印度建国初期，由于印度教徒和穆斯林之间的矛盾与对立，印度分裂为二个国家——印度共和国和巴基斯坦伊斯兰共和国，这就是南亚历史上著名事件——印巴分治。再后来的1971年，由于地缘隔绝和种族差异，巴基斯坦的飞地——东巴独立，建立孟加拉人民共和国。.
英國侵藏戰爭
英國侵藏戰爭是清代光緒年間英屬印度陸軍由錫金入侵西藏的戰爭。英國的直接目的是建立英屬印度与西藏之間的貿易與政治聯繫，戰略目的是防止俄国勢力進入西藏，威脅大英帝國皇冠的珠寶——英屬印度。光緒十四年（1888年），由於英屬錫金與西藏的邊界糾紛，爆發隆吐山战役，英軍擊潰駐守爭議領土隆吐山的藏軍，佔領入藏的交通要道春丕河谷等地。戰後，清廷派駐藏大臣赴印度與英國簽訂了《中英藏印條約》和《中英藏印續約》，承認錫金為英國的保護國。 由於西藏噶廈政府並未參與談判，因此拒絕依條約開放與印度的貿易，抵制畫界。光緒二十九年（1903年），英國外交使團在榮赫鵬率領下由錫金進入西藏要求談判邊界與通商問題被拒，返回印度後英軍增兵，於次年（1904年）攻陷拉薩，英國稱之為「榮赫鵬遠征西藏」（Younghusband expedition to Tibet）。榮赫鵬與噶倫等官員簽訂《拉薩條約》，清廷駐藏大臣則拒絕簽署。英軍撤兵後，清廷派出代表與英國簽訂《中英續訂藏印條約》，英國承諾不侵佔西藏，清廷則保證不准其他國家侵佔西藏。 中國認為英國侵藏戰爭共有兩次：「隆吐山战役」是第一次英國侵藏戰爭，「榮赫鵬遠征西藏」是第二次英國侵藏戰爭；藏人將「榮赫鵬遠征西藏」稱為「木龍年戰爭」（），夏格巴·旺秋德丹所著《藏區政治史》稱為「榮赫鵬武裝使團」而不稱為「侵略」；英國將隆吐山战役稱為「遠征錫金」（Sikkim Expedition），英文史料中「英國侵藏戰爭」通常指「榮赫鵬遠征西藏」而不包括隆吐山戰役。.
英国
大不列颠及北爱尔兰联合王国（United Kingdom of Great Britain and Northern Ireland），简称联合王国（United Kingdom，缩写作 UK）或不列颠（Britain），中文通称英国（中文世界早期亦称英联王国），是本土位於西歐並具有海外領地的主權國家，英國為世界七大國之一，位于欧洲大陆西北面，由大不列颠岛、爱尔兰岛东北部分及一系列较小岛屿共同组成。英国和另一国家唯一的陆上国境线位于北爱尔兰，和爱尔兰共和国相邻。英国由大西洋所环绕，东为北海，南为英吉利海峡，西南偏南为凯尔特海，同爱尔兰隔爱尔兰海相望。该国总面积达，为世界面积第80大的主权国家及欧洲面积第11大的主权国家，人口6510万，为全球第21名及歐洲第3名。 英国为君主立宪国家，采用议会制进行管辖。其首都伦敦为全球城市A++级别和国际金融中心，大都会区人口达1380万，为欧洲第三大和欧盟第一大。现在位英国君主为女王伊丽莎白二世，1952年2月6日即位。英国由四个构成国组成，分别为英格兰、苏格兰、威尔士和北爱尔兰，其中后三者在权力下放体系之下各自拥有一定的权力。三地首府分别为爱丁堡、加的夫和贝尔法斯特。附近的马恩岛、根西行政区及泽西行政区并非联合王国的一部分，而为王冠属地，英国政府负责其国防及外交事务。 英国的构成国之间的关系在历史上经历了一系列的发展。英格兰王国通过1535年和1542年的《联合法令》将威尔士纳入其领土范围。1707年的条约使英格兰和苏格兰王国联合成为大不列颠王国，而1801年后者则进一步同爱尔兰王国联合成为大不列颠及爱尔兰联合王国。1922年，爱尔兰的六分之五脱离联邦，由此便有了今日的大不列颠及北爱尔兰联合王国。大不列颠及北爱尔兰联合王国亦有14块海外领地，为往日帝国的遗留部分。大英帝国在1921年达到其巅峰，拥有全球22%的领土，是有史以来面积最大的帝国。英国在语言、文化和法律体系上对其前殖民地保留了一定的影响力，因而吸引許多以前英聯邦的移民前來居住。 英国为发达国家，以名义GDP为量度为世界第五大经济体，以购买力平价为量度为世界第九大经济体。英国同时还是世界首个工业化国家，在1815年-1914年为世界第一强国，现今仍是強國之一，在全球范围内的经济、文化、军事、科技和政治上有显著影响力。英国为国际公认的有核国家，其军事开支位列全球第五 (IISS)。自1946年以来，英国即为联合国安全理事会常任理事国，而自1973年以来即为欧洲联盟（EU）及其前身欧洲经济共同体（EEC）的成员国，同时还为英联邦、欧洲委员会、七国财长峰会、七国集团、二十国集团、北大西洋公约组织、经济合作与发展组织和世界贸易组织成员国。2016年英國脫離歐盟公投中，英国民众决定脱离欧盟，但因間接影響全球經濟，所以並未得到多數國家支持。.
格鲁派
格鲁派（），為藏传佛教四大派之一，由西藏班智達－宗喀巴羅桑札巴大师於十四世紀所创立，为阿底峽尊者噶當派的后裔之一，故又称作噶丹派（Ganden）。格魯，意為“善規”，亦稱黃教，在藏区有很大的影响。格鲁派主張中觀應成。.
桑耶寺
桑耶寺，或桑耶贡巴（，Samye Gompa），又名“存想寺”、“无边寺”，位于中国西藏自治区山南市的扎囊县桑耶镇境内，雅鲁藏布江北岸的哈布山下。它始建于公元8世纪吐蕃王朝时期，是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。寺内建筑按佛教的宇宙观进行布局，中心佛殿兼具藏族、汉族、印度三种风格，因此也被称作“三样寺”。1996年，桑耶寺被中华人民共和国国务院公布为第四批全国重点文物保护单位之一。2005年，桑耶寺被评定为中国国家4A级旅游景区。.
清朝
清朝（1616年2月17日、1636年5月15日或1644年6月5日－1912年2月12日），正式國号為大清（a），對外使用大清国、大清帝國、中國、中華大清國等名稱，是中国历史上由滿人建立的一個朝代、也是最后一个專制王朝，统治者为建州女真的爱新觉罗氏。 满人源自建州女真，在今中国东北地区為建州卫。建州卫是明朝在东北设立的一个卫所，一个邊防的行政单位，曾隶属于奴儿干都司管辖。1616年，女真族人努尔哈赤在今中国东北地区建国称汗，建立後金，定都赫图阿拉，又稱為兴京（今辽宁新宾）。1636年，努尔哈赤的繼承者皇太极在盛京（今瀋陽）称帝，定国号为「大清」，當時其領土僅止於滿洲地區，但已對退守長城以南的明朝造成重大威脅。1644年，大顺国李自成率军攻陷北京，明朝灭亡。同年，清军藉口協助吳三桂部等原明朝軍隊對抗李自成而進入山海关内，隨後違反約定攻佔北京盤據不走，全面展開對中原的入侵行動，同時遷都北京。从清军入关到其后的数十年时间内，清朝陆续消灭華北殘餘明朝勢力、李自成的大順军、張獻忠的大西國、南明和明鄭等势力，统一中国全境。歷經康熙、雍正及乾隆三帝，清朝的綜合國力及經濟文化逐步得到恢復和發展，统治着辽阔的領土及藩屬國，史稱康雍乾盛世，是清朝發展的高峰時期，有歷史學者認為該时期也是中國歷史上最輝煌的時期之一。有學者認為，因為清廷推行文字獄與“首崇满洲”政策故康乾盛世不屬於文化意義上的盛世，而梁啟超認為清代學術在中國學術史上價值極大，清代輯佚學的發展亦修復不少在古代已失傳的文獻著作。清代文人崇實學、重證據以及注重考辨和考據精神亦在推動漢學的發展方面發揮重要作用。 鴉片戰爭開啟中國近代歷史，使中國由東亞的中心變成列強環伺的國家。西方列強迫使清廷簽訂不平等條約，以武力獲得在華利益。清朝在抵抗外侮與內憂的同時，也一直處於改革派與守舊派拉鋸的局面。在列强入侵的同时西方科學與文化亦引入中國，讓清朝發起一連串的改革與革命，如自強運動，促使中國文化的成長與革新。然而甲午戰爭的失敗使改革的努力受到沉重打击，并使列強劃分勢力範圍。而維新運動隨守舊派抵制而告終。在義和團排外失敗、引來八國聯軍後，清廷也推動清末新政，虽取得一些成效，但部分內容讓许多立憲派知識分子失望，轉而支持革命。1911年辛亥革命爆發，1912年1月1日中華民國在南京正式成立，同年宣統帝（溥儀）於2月12日宣布退位，清朝正式滅亡。清朝從後金時期算起，共經歷12位皇帝，13个年号（包含太祖的天命和太宗的天聰），國祚長296年，又有滿清十三皇朝之稱；自1644年入主中原，建立清朝以來則有10帝，歷時268年。 清朝政治制度基本上沿襲明朝，但是比明朝独裁，其最高決策單位隨皇帝的授權而變動，例如軍機處、總理衙門等，除提升行政效率外，也使皇帝能充分掌權，認為清朝在专制主义集权上达到了中国历史上的顶峰，政权上始终要袒护满人，政治上制度的意义很少，而法术的意义很多。認历代中國王朝包括明朝社會特别鼓励大眾公开发言，只有清朝才不允许民间有公开发言权，沒有“言论自由”、“结社自由”和“出版自由”。然而徐復觀批評錢穆對歷代專制下的暴行視而不見，以及把中國「歷史中成千上萬的殘酷地帝王專制的實例置之不顧」。學者孟昭信指出，康熙二十年內閣新成員當中有兩名滿人和四名漢人，清延亦重點選拔升遷較快的漢族士大夫，這些士大夫同時是內閣的候補成員。另外，學者孔定芳也指出，清政府也容許有「反清」思想的學者嚴繩孫任命擔任官職，在任職一段時間後，嚴繩孫放棄「反清」思想，後來從原本「不享無妄之福」到「九死從今總負恩」，甚至把康熙帝視為恩人。清朝中期文字獄興盛，若有疑似反清復明的運動與散播被認為不利皇帝的消息，往往會引來冤獄，牽連多人受害。軍事方面原先以旗人的八旗軍為精銳，龐大的綠營為輔，後來以綠營和地方團練如湘軍、淮軍為支柱。清朝領土极盛时可達1310万平方公里，清末時期也維持1130萬平方公里。政治穩定、廣泛種植新作物與賦稅制度的改變，使得中國人口最後突破以往的平均值，達到四億左右。國內與國外的貿易提升，帶動經濟農業與手工業的發展。.
文碩
文碩，姓費莫氏，字俶南，清朝满族官員。 他任駐藏大臣期間，西藏政府在隆吐山設哨卡，阻斷藏印交通，引起英屬印度抗議藏軍越界。他支持西藏政府「隆吐山屬於西藏」的主張，反對清廷要求藏人撤卡，清廷將他調職，印度交涉無效後發動隆吐山戰役，藏軍戰敗。清廷派升泰為駐藏大臣與英國簽訂了《中英藏印條約》，劃定邊界，承認隆吐山屬於錫金，錫金為英國的保護國。.
拉萨三大寺
拉萨三大寺指位于拉萨的三座格鲁派大寺院：.
亦称为 妖鞋事件，阿旺洛桑赤列绕杰。