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31 关系: 卡洛林王朝，士瓦本公爵，天主教會，安德纳赫之战，巴伐利亚，巴登-符騰堡，亚琛，亨利三世 (神聖羅馬帝國)，亨利一世 (德意志)，亨利五世 (神聖羅馬帝國)，亨利四世 (神聖羅馬帝國)，康拉德 (洛林公爵)，康拉德三世 (德意志)，康拉德一世 (德意志)，康拉德二世 (神圣罗马帝国)，弗兰肯的埃贝哈德，圖林根統治者列表，图林根，神圣罗马帝国，神聖羅馬皇帝，维尔茨堡，美因茨，美因茨選侯國，黑森，采邑主教，腓特烈一世 (神圣罗马帝国)，東法蘭克王國，欧洲，法蘭克人，法蘭克福，教區。
- 神圣罗马帝国公国
卡洛林王朝
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士瓦本公爵
士瓦本公爵（德语：Herzöge von Schwaben）是德意志的部落公爵称号之一，与法兰克尼亚、萨克森、巴伐利亚和洛林的公爵（他们都是部落公爵）具有同等的地位。.
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天主教會
天主教會（Ecclesia Catholica；καθολικην εκκλησίαν；意為“大公教会”）是基督教各教派中人數最多的教會，其以羅馬主教（即教宗）為領袖，故又称羅馬天主教、羅馬天主教會、羅馬公教會或羅馬大公教會，對西方文明有重大的影響。在沒有歧義的情況下，天主教會可等同於天主教，後者為基督教三大宗派之一。 根據《宗座年鑑》的統計，全球天主教會約有12.54億信徒，約佔世界人口的六分之一。.
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安德纳赫之战
安德纳赫之战于939年2月在莱茵河畔的安德纳赫爆发，对战双方为东法兰克王国国王奥托一世与叛乱的两大部落公国公爵埃贝哈德、吉塞尔伯特。最终奥托取得了决定性的胜利，叛乱首脑双双阵亡。.
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巴伐利亚
巴伐利亞自由邦（Freistaat Bayern），簡稱巴伐利亞（Bavaria），是德意志联邦共和国东南部的一个联邦州，其面積位居德国第一（占全国面积1/5）、人口第二（次于北莱茵-威斯特法伦），首府位於慕尼黑。 巴伐利亚州的西北部与巴登-符腾堡、图林根、萨克森、黑森诸州接壤，东部与捷克，南部与奥地利接壤。州府慕尼黑为其最大城市；北部中弗兰肯行政区纽伦堡为该州第二大城市，北拜仁的最大城市；第三大城市是西南部的奥格斯堡，一座古罗马时代就已存在的当时的古罗马国家的边境城市。 巴伐利亚的文化与德国其他州，尤其与北方不同，主要为宗教信仰（天主教为主）和语言（三大方言）差异。巴伐利亚为德国乃至欧洲的一强劲经济体，许多德国企业总部均位于巴伐利亚境内，诸如宝马、奥迪、西门子、英飞凌、彪马、阿迪达斯等。.
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巴登-符騰堡
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亚琛
本文為亞琛市。關於本條目名稱之其它概念，請參見「亞琛 (消歧義)」。 亞琛（Aachen，Aken，Aix-la-Chapelle）是位於德國北萊茵-威斯特法倫州的一個城市，靠近比利時與荷蘭邊境，是德國最西部的城市。 亞琛以溫泉（歐洲中部最熱的溫泉）著名，從西元1世紀起这里就是療養地。這個城市是一個重要的鐵路匯集點，也是工業與集會中心。經濟以食品工業為主，主要生產杏仁糖、巧克力、Printen餅。 此外亦有機械、鐵路設備及紡織業。此外，德國約20%的毛織品在亚琛生產。.
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亨利三世 (神聖羅馬帝國)
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亨利一世 (德意志)
亨利一世（捕鸟者）（Heinrich I der Vogler，约876年－936年7月2日），东法兰克国王（919年—936年在位），萨克森王朝创立者。原为萨克森公爵（912年起），传其得知当选公爵时正在捕鸟，故得外号捕鸟者。亨利在法兰克尼亚公爵康拉德一世做东法兰克国王时经常发动叛乱。915年，亨利曾击败康拉德一世。然而康拉德一世却宽容地推荐亨利为王位继承者。作为妥协，亨利一世在成为国王後允许康拉德的弟弟、法兰克尼亚公爵埃贝哈德完全自治，以换取他不对王位做任何要求。 亨利一世在加冕时拒绝举行涂油礼或诸如此类的任何宗教仪式。因而在宗教意义上，亨利不是一位合法的国王。所以亨利一世的另一个外号叫“无柄之剑”。 亨利一世当政时期的特点是，一些部落公国的势力上升，它们以承认亨利一世为条件获得了种种特权，尤其是巴伐利亚和士瓦本公国。亨利一世主要依靠自己的领地进行统治。为抵御马扎尔人的入侵，亨利在萨克森东部兴建了许多城堡，组建骑兵。但亨利一世与匈牙利人的战斗并非总能取得胜利，就在924年他还不得不向匈牙利人求和并缴纳贡金。925年，亨利把洛林并入东法兰克王国。 亨利一世为最早侵袭斯拉夫人的日耳曼君主。他于928年渡过易北河，攻占了斯拉夫人的要塞勃兰尼贝尔。此地后来发展为勃兰登堡。 933年，亨利一世在图林根的里阿德附近击败了匈牙利人，打破了匈牙利人不可战胜的神话，并暂时阻止了他们对德意志的侵袭。.
亨利五世 (神聖羅馬帝國)
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亨利四世 (神聖羅馬帝國)
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康拉德 (洛林公爵)
康拉德“红色” ( 922 – 10 August 955) ()是944年到953年的洛林公爵。 他是后来统治神圣罗马帝国的萨利安王朝的祖先。.
康拉德三世 (德意志)
康拉德三世（Konrad III.，）罗马人民的国王（1138年—1152年在位）。他是德意志的霍亨斯陶芬王朝的第一位罗马人民的国王。 K K Category:葬于班贝格主教座堂.
康拉德一世 (德意志)
康拉德一世（；），也称为年幼者，自906年为法蘭克尼亞公爵，911年至918年为東法蘭克国王。他是康拉丁王朝的唯一一名国王。尽管康拉德从未使用「日耳曼国王」或者「罗马国王」的称号，他被认为是第一个由日耳曼各公国統治者选举出來的东法兰克王国国王，以继承最后一任加洛林王朝统治者童子路易。他的德意志王国之后在奥托一世于962年加冕時演變成神圣罗马帝国。.
康拉德二世 (神圣罗马帝国)
康拉德二世 Konrad II （约990年—1039年6月4日）罗马人民的国王（1024年—1039年在位）和罗马帝国皇帝（1027年加冕）。当萨克森王朝绝嗣后，他于1024年当选为国王，开始了萨利安王朝在德国的统治。 康拉德二世是施派尔伯爵亨利的儿子。按母系来看他与萨克森王朝有亲属关系。他由沃尔姆斯主教抚养长大。当罗马帝国皇帝亨利二世于1024年无嗣而终后，他当选为国王，并于当年9月8日在美因茨加冕。 康拉德二世继续萨克森王朝抑制德意志诸侯的政策。他在与诸侯的斗争中争取小封侯的支持，帮助他们不被大封建主所欺凌。1037年康拉德二世在意大利颁布所谓“封地法”，规定贵族的采邑为世袭，以免大领主肆意兼并小领主的领地。这些积极的措施保证了王权的加强。康拉德二世并利用由皇帝任命主教和修道院院长的传统做法（所谓主教叙任权），巩固王室对教会的有效控制。 1028年，康拉德二世趁波兰国内发生动乱之机，从波兰国王梅什科二世手中夺取了上卢日策。 1032年，阿尔勒国王鲁道夫三世死后无嗣，他把自己的王国（包括早先形成的两个独立的勃艮第王国，由于上勃艮第国王鲁道夫二世933年与普罗旺斯统治者于格的政治交易，后来都归鲁道夫二世统治）遗赠给了康拉德二世。到1034年，康拉德二世已经压服所有反对者，成为这片土地的主人。这个王国的面积相当大，它几乎包括了今天法国东南部的大部分领土，以及瑞士西部，弗朗什孔泰和多菲内两块法国主要封建领地。不过它并不包括较小的勃艮第公国（由法国卡佩王室的一个分支统治）。康拉德二世把它转给了自己的儿子亨利（即后来的亨利三世）作为采邑。 1039年，康拉德二世病逝于乌德勒支（在今天的荷兰）。.
弗兰肯的埃贝哈德
埃贝哈德三世 (德语：Eberhard III，约885 – 939年10月2日)出自康拉丁家族，918年从兄长康拉德一世继承了弗兰肯公爵的头衔。926 - 928年还曾代管洛林公国。.
圖林根統治者列表
以下是圖林根各統治者的名單。圖林根是德國中部的一個地區。.
图林根
圖林根自由邦（Freistaat Thüringen）是德国十六个联邦州之一，面积16,200平方公里，在联邦中列第十一位；人口245万，列第十二位。首府为埃尔福特。图林根绿色植被覆盖良好，加之位于德国中部，被称作“德国的绿色心脏”。.
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神圣罗马帝国
圣罗马帝国，亦被稱為德意志第一帝國，1512年以后的全称为德意志民族神圣罗马帝国或日耳曼民族神圣罗马帝国（Heiliges Römisches Reich deutscher Nation；Sacrum Romanorum Imperium nationis Germanicae），是962年至1806年在西欧和中欧的一个封建君主制帝国。帝国的版图以德意志地区为核心，包括一些周边地区，在巅峰时期包括了意大利王国和勃艮第王国。在帝国历史的大部分时间里，它由数百个更小的附属单位组成，其中有侯国、公国、郡县，帝国自由城市和其他区域。神圣罗马帝国早期是由擁有實際權力的皇帝統治的封建君主制国，中世纪時演变成承认皇帝為最高权威的公国、侯国、宗教贵族领地和帝国自由城市的政治联合体。.
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神聖羅馬皇帝
聖羅馬皇帝（Römisch-deutscher Kaiser，Imperatores Romani Sacri）是歷史學家稱呼中世紀時獲教宗賜予「羅馬皇帝」頭銜的东法兰克国王和罗马人民的國王，和1356年後統治神聖羅馬帝國的君主。 最早「神聖羅馬皇帝」只是歐洲中世紀時的一個富宗教色彩的頭銜，首個獲教宗加冕為「羅馬皇帝」的君主是加洛林王朝的查理曼。直至十世紀中後期，奧托大帝在加洛林王朝的東法蘭克，即德意志地區，建立神聖羅馬帝國，该名稱才作为該帝国的君主頭銜使用，後來的纳粹德国称其为德意志第一帝国。帝國內的公爵會先互相選舉出「东法兰克國王」，然後由教宗加冕為皇帝。但事实上，在查理五世後的皇帝都沒有得到教宗的加冕，法律上只是「皇帝當選人」。最後一個神聖羅馬皇帝當選人是弗朗茨二世，他在1806年拿破崙戰爭期間退位，神聖羅馬帝國滅亡。 「神聖羅馬皇帝」該詞是歷史學家對該時期受天主教教宗加冕的羅馬皇帝的稱呼，而當中「神聖」一詞事實上從未在正式文件的皇帝頭銜中出現。「神聖羅馬皇帝」頭銜的正式名稱應為「蒙上帝恩典的羅馬皇帝，永恒的奧古斯都」（Dei Gratia Romanorum Imperator Semper Augustus）。查理曼在八百年加冕時，他的頭銜是「蒙上帝加冕的最尊貴的奧古斯都，平和而偉大的皇帝，羅馬帝國的統治者卡尔」（Karolus serenissimus Augustus a Deo coronatus magnus pacificus imperator Romanum gubernans imperium），當中包含了「神聖」和「羅馬」兩個元素。沿用「羅馬」一詞是為了象徵「皇權的過渡」（translatio imperii），即承認神聖羅馬皇帝為西羅馬帝國皇帝的繼承人，而這頭銜在480年尼波斯死後一直懸空。.
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维尔茨堡
維爾茨堡（Würzburg），是位于德国巴伐利亚州美因河畔的非县辖城市（德语：kreisfreie Stadt）。它也是下弗兰肯地区政府以及维尔茨堡县政府（Landratsamt Würzburg）的所在地。維爾茨堡官邸列入世界文化遺產。有多家中小企業和工廠。位於美茵河谷的中游。市區位於美因河兩岸。因美因河的侵蝕而在西岸有石灰岩的高台。.
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美因茨
美因茨（Mainz）是德国莱茵兰-普法尔茨州的首府和最大城市，位于萊茵河左岸，正对美茵河注入萊茵河的入口处。美因茨是政教古都，在神聖羅馬帝國時代，美因茨大主教身兼帝國七大選帝侯之一，駐蹕在此，政治與宗教勢力權傾一時。美因茨擁有一所古老的大學，以活字印刷術的發明人古騰堡為大學命名。目前有多个电视台和广播电台的总部設立在此。美因茨也是萊茵河流域的狂欢节重鎮之一，每年二月，美因茨、科隆與杜塞道夫的狂歡節最為盛大。鄰近美因茨的重要城市尚有威斯巴登、达姆施塔特和法兰克福等等。 美因茨与隔岸而对的黑森州首府威斯巴登共同形成「双子城」（雙聯市），是萊茵-美茵-法蘭克福都會區的西端入口。.
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美因茨選侯國
#重定向 美茵茨選侯國.
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黑森
黑森州（Hessen）是德国的一个联邦州，首府為威斯巴登，州内第一大城市為法兰克福。.
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采邑主教
采邑主教，或稱親王主教，是指以教會諸侯的身分治理著一個或是多個公國，同時擁有政教二重權力的主教。這些世俗地位並不是源自於擔任主教者在領受聖職前獲得的貴族身分，而是附加於這些主教職位上，隨著主教職務的傳承而跟著繼承。當該主教之管轄地為總教區，則被稱作采邑總主教或采邑大主教，此外相似的神職身分還有采邑修道院長。一般而言，這些主教治理的公國會和他管理的教區部分或完全重疊，但並非全都如此，如科隆因為從科隆選侯國獨立成為自由城市，因此科隆總主教的領地就不包含科隆一地。 在西歐自4世紀起，羅馬帝國因為蠻族的入侵以及自身內亂等原因而衰亡，一些城邦的主教必須挑起或插手羅馬指揮官的職責，管理世俗政務，有時還必須帶領軍隊抵禦外敵。而在封建社會形成後，主教等高級教士又從高階的領主那獲得封地，進而同時擁有教會上的頭銜與世俗領主的地位。現代僅存之相似案例，為同時兼任安道爾大公的烏格爾主教，其以教區主教身份擔任安道爾的國家元首；雖然並非采邑主教，但與法國總統同為該國的虛位元首。.
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腓特烈一世 (神圣罗马帝国)
腓特烈一世（德语：Friedrich I，1122年－1190年6月10日），也被称为红胡子腓特烈（），或者巴巴罗萨（，音译自意大利语的“红胡子”），霍亨斯陶芬王朝，罗马人民的国王（1152年－1190年在位）和神圣罗马帝国皇帝（1155年加冕）。他也是德意志的士瓦本公爵（称腓特烈三世，1147年起）和意大利的国王（1154年－1186年）。他的父亲是士瓦本公爵腓特烈二世，母亲是巴伐利亚的朱迪丝（属韦尔夫家族）。按亲属关系，他是國王康拉德三世的侄子。.
東法蘭克王國
東法蘭克王國（德語：Ostfrankenreich）為中歐的一個君主制國家，存在時間為843年至10世紀。.
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欧洲
欧罗巴洲（Ευρώπη），简称欧洲，字源於希臘神话的「欧罗巴」（Ευρώπης），是世界第六大洲，面积，人口742,452,000（2013年），是世界人口第三多的洲，僅次於亚洲和非洲，人口密度平均每平方公里70人，共有50個已獨立的主權國家。 欧洲东以烏拉山脈、烏拉河，东南以裏海、高加索山脉和黑海與亞洲為界，西、西北隔大西洋、格陵兰海、丹麦海峡与北美洲相望，北接北極海，南隔地中海与非洲相望。 歐陸最北端是挪威的北角，最南端是西班牙的马罗基角，欧洲是世界上第二小的洲、大陆，僅比大洋洲大一些，其與亞洲合稱為亚欧大陆，而與亞洲、非洲合稱為歐亞非大陸。 通常，根据政治、经济、文化或实际考虑，欧洲的边界线并不总是一样的。这就使得人们产生了几个不同“欧洲”的观念。.
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法蘭克人
法兰克人（Franci 或 gens Francorum，Franks）是对历史上居住在莱因河北部法兰西亚（Francia）地区的日耳曼人部落的总称。.
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法蘭克福
#重定向 美因河畔法兰克福.
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教區
教區是天主教、東正教、聖公會等基督宗教宗派使用的一種管理區域或機構，由數個堂區組成，並設有一位主教擔任最高領導者。其字源來自於希臘語「διοίκησις」（dioíkēsis），即管理、行政或政府之意。.
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