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加尔各答
加尔各答（কলকাতা, कोलकाता：Kolkata，旧名Calcutta）是印度西孟加拉邦首府。它位于印度东部恒河三角洲地区，胡格利河（恒河一条支流）的东岸。该市有人口4,486,679人，整个大都市区的人口为14,681,589人（2006年1月），属印度第三大大都会区（仅次于孟买和德里）和印度第七大城市。 在殖民地时期，从1772年直到1911年的140年间，加尔各答一直是英属印度的首都。在这期间，该市一直是印度近代教育、科学、文化和政治的中心，迄今仍然保存有大量当时遗留的维多利亚风格建筑。但在1947年印度独立以后，由于各种不利因素的影响，该市经历了长期的经济停滞。不过，自从2000年起，经济复苏取代了病态的衰落，该市开始重新迸发出增长的活力。如同其他大城市一样，加尔各答仍在继续与贫困、污染和交通拥堵等城市化问题作斗争。 加尔各答还是一个拥有独特的社会政治文化的城市，以其从印度独立运动到左翼和工会运动的革命历史著称，以印度共產黨（馬克思主義）为主的左翼阵线通过民主选举，已经在加尔各答所在的西孟加拉邦连续执政30年。.
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卡尔海因茨·施托克豪森
卡尔海因茨·施托克豪森（Karlheinz Stockhausen，），当代最重要的德国作曲家，音乐理论家，音乐教育家。.
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印度国民大会党
印度国民大会党（印地语：भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस；英语：Indian National Congress），簡稱印度国大党或國大黨，为印度历史最悠久的政黨，也是印度兩大主要政党之一（另一個是印度人民黨），据称有初级党员3,000万、积极党员150万。.
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吠陀
吠陀（梵語：वेद；拉丁转译为Veda，又译为韦达经、韦陀经、围陀经等），是婆罗门教和现代的印度教最重要和最根本的经典。“吠陀”意思是“知识”、“启示”。 广义的“吠陀”文献包括很多种性质不同的经典，即吠陀本集、梵书、森林书和奥义书。.
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吠檀多
吠檀多，梵語名：वेदान्त，，发音，由婆罗门圣经《吠陀》（Veda）和终极(anta)两个词组成，意为吠陀的终极，是被视为正统的婆罗门教六个宗派之一，是影响最大的一派。《吠陀》经典即此派的理论根据。 吠檀多派的经典主要有： (一) 《吠檀多经》，相传为跋多罗衍那所著。 （二）《奥义书》 （三）《薄伽梵歌》.
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夏克提
夏克提（天城体：शक्ति，Shakti，），又译沙克蒂、沙克提、铄乞底，意为有力量、性力，或是给予力量（empowerment）。在印度教中，夏克提是宇宙初元的创造力量，也表示女神的生殖力，代表了推动整个宇宙的动能力量。为印度教性力派所崇拜的一种神祇和力量，代表性力派崇拜的一些女神（提毗）的活动力。性力有时会被人格化，成为一种十分类似于大神母，等同于摩诃提毗（所有的女神都被认为是摩诃提毗的化身）。有些学者怀疑，性力一词衍生自吠陀时代的主神因陀罗之妻舍脂之名。 印度教性力派认为，女神的活动力（或创造力）构成了宇宙能量，性力派信仰夏克提女神是宇宙的本源。包括雪山神女帕尔瓦蒂的化身迦梨、杜尔迦以及萨拉斯瓦蒂，拉克什米都来源于夏克提女神的显化。因此在性力派看来，性力就是宇宙的最高存在（梵或无上我）。但在非性力派的印度教徒看来，性力或女神力量是作为提毗的配偶的男性神祇们，如（湿婆，毗湿奴，梵天等等）的阴性能量，代表至高存在的女性部分。夏克提女神使用所有的武器，她的配偶是湿婆。.
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大吉嶺
大吉岭（；दार्जीलिङ，英文：Darjeeling）位于东经88度15分47秒、北纬27度2分30秒，是印度西孟加拉邦的一座小城，大吉岭区的首府，位于喜馬拉雅山麓的西瓦利克山脉，平均海拔为2,134 米。“大吉岭”这个名称是由2个藏语词（“霹雳”、“金剛”、“閃電”）和（“地方”）合并而成，翻译为“金刚之洲”，与当雄县格达乡的多吉林（）藏文后半部分相同。在英属印度时期，由于大吉岭温和的气候，使得它作为英国居民逃避平原上炎热的夏季的山中避暑地而发展起来。 大吉岭以其红茶和大吉嶺喜馬拉雅鐵路闻名世界。茶叶种植园最早在19世纪中叶由英国人从中国引进而发展起来。该地区的茶叶栽培者培育出了一种独特的优秀红茶杂交品种和发酵技术。大吉岭喜马拉雅铁路于1999年被联合国教科文组织宣布为世界遗产。它将市镇和山下的平原连接起来，是印度少数还在使用的蒸汽机车的铁路之一。 大吉岭有几所英国学制的公立学校，吸引了来自印度和邻国许多地方的学生。该市和邻近的噶伦堡在1980年代是要求单独成立廓尔喀邦的主要中心，尽管分离主义运动在过去10年间由于成立自治的山地委员会已经逐渐降温，但是，近年来该市脆弱的生态环境又受到环境资源需求的增长、旅游交通量增加和糟糕的都市化规划的威胁。.
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奧修
香卓拉·穆罕·簡（रजनीश चन्द्र मोहन जैन，Chandra Mohan Jain；），1960年代前又稱阿闍黎·羅傑尼希（Acharya Rajneesh），1970年代到1980年代自稱巴關·希瑞·羅傑尼希（Bhagwan Shree Rajneesh，這三個字在印地語中分別是「神」、「偉大」、「王」的意思），1989年改名奧修（Osho），奧修曾經旅居美國，啟蒙，該運動著重在性靈與哲學層面，頗受爭議。 奧修曾是哲學教授，他在20世紀60年代走遍了印度作公共演講。他直言不諱的批評社會主義、聖雄甘地和制度化的宗教使他備受爭議。他還主張以更開放的態度對待性行為，這個立場為他在印度和國際新聞界贏得了綽號「性大師」。1970年，他定居於孟買。他成為靈性教師並開始收門徒。在他的教學中，他重新詮釋傳統宗教、修行者和世界各地的哲學家的作品與文字。.
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奧羅賓多修道院
奧羅賓多修道院是一處位在印度本地治里的靈性社群。修道院初期只是小型的社群，由聚集在斯瑞·奧羅賓多身旁的弟子所組成，奧氏於1910年退出政治生涯後便定居在此。1926年十一月24日，奧氏經歷了靈性上的大徹大悟，他退出了公眾目光好繼續完成其靈性工作。當時，奧氏將引導修院（追求精神進化的實修者、研修士）內外在生命、以及修道院本身的全權交給其靈性協作者密那·阿爾法薩負責－密那也是奧氏認定的神聖「母親」化身。因此，十一月24日咸被認為是修道院的創建日，儘管奧氏自述：「與其說是人為創建的，不如說是圍繞著我自然發生的。.
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孟加拉分治
孟加拉分治，可能指下列含义：.
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孟加拉分治 (1905年)
1905年的孟加拉分治(孟加拉文:বঙ্গভঙ্গ)是指由时任印度总督乔治·寇松主持的孟加拉地区划分，孟加拉地区分为东、西二部分，由此引发当时英属印度剧烈的政治动荡。該計劃在1905年7月提出，10月實施。東部地區主要是伊斯蘭教徒聚居地，西部則主要為印度教徒。儘管寇松聲稱這樣可以提高行政效率，但是印度人普遍認為這是一種“分而治之”的政策，意圖在本地人之間製造矛盾，因此感到不滿。1911年重新归于统一，穆斯林教徒因為失去了分治得到的利益而對政府產生了怨恨。.
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孟加拉族
孟加拉族是孟加拉地区的主要居民。.
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孟买
孟买（मुम्बई、मुंबई' Muṃbaī ，Mumbai；1995年以前旧名马拉地语为बॉम्बे，Bombay），印度城市，马哈拉施特拉邦首府。 孟买市人口约为1300万，都會區在2007年9月已達2,340萬人，是印度人口最多的城市，也是世界人口最多的城市之一。包括邻近郊区的孟买大都会区（MMR）人口约为2500万，按城市辖区人口计算，也仅次于中国的重庆市（但重庆主城区仅1664万人，位居亚洲第三，全球第七），是全世界人口第二多的城市行政区。孟买是排名世界第六位的大都会区。由于年平均人口增长率达到2.2%，预计到2015年，孟买大都会区的人口排名将上升到世界第四位。 孟买位于马哈拉施特拉邦西海岸外的撒尔塞特岛，面临阿拉伯海。孟买港是一个天然深水良港，承担印度超过一半的客运量，货物吞吐量相当大。 孟买是印度的商业和娱乐业之都，拥有重要的金融机构--诸如印度储备银行、孟买证券交易所、印度国家证券交易所和许多印度公司的总部。该市是印度印地语影视业（称为宝莱坞）的大本营。由于其广阔的商业机会，和相对较高的生活水准，孟买吸引了来自印度各地的移民，使得该市成为各种社会群体和文化的大杂烩。孟买拥有贾特拉帕蒂·希瓦吉终点站和象岛石窟等数项世界文化遗产，还是非常罕见的在市界以内拥有国家公园（桑贾伊·甘地国家公园）的城市。.
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密那·阿爾法薩
密那·阿爾法薩（Mirra Alfassa，生於 1878/02/21，卒於 1973/11/17），被她的信徒尊稱為「母親」。她是聖奧羅賓多（Sri Aurobindo）的靈性協作者（spiritual collaborator），本名是Blanche Rachel Mirra Alfassa。 她在 1914/03/29 來到印度本地治里（Pondicherry）的奧羅賓多僻靜所，後又因一次世紀大戰的波及而離開本地治里，並在日本渡過大半人生，她在日本遇到諾貝爾桂冠詩人泰戈爾。直到 1920 年，母親終能返回本地治里並定居在此。而奧羅賓多在 1926/11/24 退隱之後，母親便與大師的其他弟子建立了奧羅賓多修道院。母親也成為該社群的靈性導師。 母親末 30 年的人生經歷都記載在 13 冊的鉅著《》中 。在那幾年，她嘗試對一種據稱已被奧羅賓多找到的新精神力量—謂之「超心智真理意識」—敞開，試圖轉換她的肉身為她感受到的「初代新人種」。奧羅賓多認為她是神聖母親的化身並以此稱呼她。當被問及為何她是母親時，奧羅賓多寫了一本深入淺出的書 --《母親》來介紹母親的傑出人格、她的面向及神聖化身，解釋為何她應被稱為母親。.
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不合作運動
不合作運動（Non-cooperation movement），又称非暴力不合作运动，是世界歷史上第一個全國性的非暴力反抗運動，由律師出身的印度國民大會黨領袖聖雄甘地。他发动和领导了1920—1922年和1930—1934年全国范围的非暴力不合作运动。 第一次世界大戰結束後（1918年），英國對印度的統治轉趨嚴厲，反英運動隨之興起，要求獨立自治的呼聲高張。甘地呼籲以非暴力的不合作手段，抵制英國的統治。他要求印度人不納稅、不入公立學校、不到法庭、不入公職、不購買英貨，並多次絕食。 爲了展示抵制英貨的決心，他甚至號召群眾焚燒英國工廠所傾銷给印度人民的衣物及公開製鹽。甘地和平消極抵抗的方法，使當地的殖民政府近乎癱瘓，并讓其飽受各界尤其是英國國內的壓力，迫使英國政府不得不頒布新憲法，讓印度逐漸發展自治體制。 第二次世界大戰結束後，印度獨立，但隨後發生穆斯林和印度教徒之間的大仇殺。.
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中央邦
中央邦（印地语：मध्य प्रदेश，拉丁字母转写：）。印度中部的一省。在德干高原與恆河平原之間。首府博帕爾。邦境內有數條河流流經。16－17世紀時由貢德人統治。18世紀由馬拉塔人統治。1820年左右被英國人佔領。1903－1950年稱中央省和貝拉爾。1956年根據邦重新劃分法令形成。邦議會為一院制，由230人組成。中央邦實施了宏大的灌溉計劃。農作物盛產甘蔗和油菜及棉花；牲畜飼養則為豬。境內多森林。有煉鋼工業、電子工業、製鋁工業、造紙、機床工業、食品加工、手工藝品、紡織工業及工業研發機構。礦產有煤礦、鐵礦、錳礦和鋁礬土。.
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伦敦
伦敦（London；）是英国的首都，也是英國和欧洲最大的城市。位于泰晤士河流域，于公元50年由罗马人建立，取名为伦蒂尼恩，在此后两个世纪内为这一地区最重要的定居点之一。伦敦的历史核心区伦敦城仍旧维持其中世纪的界限，面积，2011年人口为8,072，为全英格兰最小的城市。自19世纪起，“伦敦”一称亦用于指稱围绕这一核心区开发的周围地带。这一城区集合构成大伦敦行政区（与伦敦区覆盖区域相同） ，由伦敦市长及伦敦议会管辖伦敦市长与伦敦市市长非同一概念；后者为伦敦市法团领导者，即伦敦城的管辖者。。 伦敦亦是一个全球城市，名列紐倫港世界三大國際都會之一。在文艺、商业、教育、娱乐、时尚、金融、健康、媒体、专业服务、研究与发展、旅游和交通方面都具有显著的地位，同时还是全球主要金融中心之一，根据计算方式不同，为全球国内生产总值第五或第六大的都市区由于对城市界限的定义、人口的规模、汇率的变化及产出的计算方式不同，城市都市区GDP的排名可能有一定的差别。伦敦和巴黎在总经济产出方面大致规模相近，由此第三方的不同估计对于第五和第六大城市GDP的排列可能不同。麦肯锡全球研究所2012年的报告估计伦敦全市2010年的GDP为US$7,518亿，巴黎则为$7,642亿，由此两市分别为第六和第五。普华永道2009年11月发布的报告称，根据购买力平价计算，2008年伦敦的GDP为US$5,650亿，巴黎则为US$5,640亿，分别为第五和第六。麦肯锡的研究中伦敦人口为1,490万，巴黎则为1,180万，而普华永道的研究中伦敦人口为859万，巴黎992万。伦敦亦是全球文化首都之一，还是全球国际访客数量最多的城市，根据客流量计算则拥有全球最为繁忙的城市机场系统。伦敦拥有43所大学，其高等教育机构密集度在全欧洲最高。2012年，伦敦成为史上首座三次举办现代夏季奥林匹克运动会的城市。 伦敦的人口和文化十分多样，在大伦敦地区内使用的语言就超过300种。这一区域2015年的官方统计人口为8,673,713，为欧盟中最大城市，人口占全英国的12.5%。伦敦的城市区为欧盟第二大，根据2011年普查其人口达到9,787,426，仅次于巴黎。其都市区为欧洲最大，人口达13,614,409，而大伦敦政府则称伦敦都市区的总人口为2,100万。1831年至1925年间，伦敦为世界最大的城市。 有四项世界遗产位于伦敦，分别为：伦敦塔；邱园；威斯敏斯特宫、威斯敏斯特教堂和圣玛格丽特教堂；以及格林尼治历史区（其中的皇家天文台为本初子午线、0°经线和格林尼治标准时间所经之地）。其他著名景点包括白金汉宫、伦敦眼、皮卡迪利圆环、圣保罗座堂、伦敦塔桥、特拉法加广场和碎片大厦。伦敦亦是诸多博物馆、画廊、图书馆、体育运动及其他文化机构的所在地，包括大英博物馆、国家美术馆、泰特现代艺术馆、大英图书馆以及40家西区剧院。伦敦地铁是全球最古老的地下铁路网络。.
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徐梵澄
徐梵澄（），原名琥，谱名诗荃，字季海，湖南长沙人，哲学家、印度学家、翻译家。.
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圣雄甘地
莫罕達斯·卡拉姆昌德·甘地（મોહનદાસ કરમચંદ ગાંધી；मोहनदास करमचंद गांधी；Mohandas Karamchand Gandhi，台語舊譯顏智，），尊稱聖雄甘地（महात्मा गांधी，Mahatma Gandhi），印度國父，印度民族主義運動和國大黨領袖，他帶領印度獨立，脫離英國殖民地統治。他的非暴力（अहिंसा，ahimsa）哲學思想影響了全世界的民族主義者和那些爭取和平變革的國際運動。 成功的印度獨立運動亦激發起其他殖民地人民為國家獨立而奮鬥，最終大英帝國分崩離析，取而代之的是英聯邦。甘地的主要信念是「真理堅固」，此鼓舞了其他民主運動人士，例如馬丁·路德·金和曼德拉等人。他經常說他的價值觀很簡單，那就是（是從傳統的印度教信仰演化來的）真理（सत्य，satya）及非暴力。.
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喬治·寇松，第一代凱德爾斯頓的寇松侯爵
喬治·納撒尼爾·寇松，第一代凱德爾斯頓的寇松侯爵，KG，GCSI，GCIE，PC（George Nathaniel Curzon, 1st Marquess Curzon of Kedleston，），英國保守黨政治家，1898年—1905年曾任印度總督，晚年自1919年至1924年任外相，曾在决定英国的政策方面起主要作用。平生世襲貴族頭銜達七個之多。.
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唯心主義
唯心論（idealism）、唯心主義、理想主義、理念論或觀念論在哲學中是一個提出心靈是基本之存在的哲學理論。 唯心論直接相對於唯物論，後者認為世界的基本成分為物質，我們對世界之認識主要是通過物質，並將之視作為一種物質形式與過程。唯心論同時也反對現實主義的哲學觀，後者認為在人類的認知中，我們對物體之理解與感知，與物體獨立於我們心靈之外的實際存在是一致的。 馬克思主義哲學則認爲唯心論是哲学上的兩大基本派别之一，是与唯物論对立的理论体系。唯心論在哲学基本问题上主张精神、意识的第一性，物质的第二性，也就是说：唯心主義是認為物质依赖意识而存在，物质是意识的产物的哲学派别；並認爲可以区分为主观唯心主義、绝对唯心论和客观唯心主義三种基本类型。 三种主要含义：.
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勒內·蓋農
勒內·蓋農（René Guénon，）是法國哲學家和隱微論（esotericism）者，傳統主義學派的主要奠基人。對東方哲學尤其是印度教和伊斯蘭蘇非主義有深入的研究。 生於布盧瓦，父親是建築師。1904年到巴黎上大學，主修數學與哲學。此時他曾參與巴黎的神秘學研究團體，但很快就對他們失望。後來他開始研究東方的宗教如印度教、道教，1911年開始又努力鑽研伊斯蘭蘇非主義，並取了穆斯林名Abd al-Wahid Yahya。 1917年蓋農到法屬阿爾及利亞的塞提夫，在當地的大學教哲學，一年後便辭職專事著述。1921年他出版第一本書《印度教教義研究入門》。他在書中不討論細節而專注揭示印度教的精神原則，並批評當時的東方學者缺乏這種對教義的根本把握。不久他又寫了第二本書《神智學：一個偽宗教的歷史》，對神智學大加批判。接下來的幾本書如《東方與西方》、《吠檀多學派眼中之人及其形成》、《世界之王》、《現代世界的危機》、《精神權威與現世權力》是他的代表著作，致力於批判文藝復興以來的現代性，追求世界各宗教中都蘊含且共通的「隱微的教導」，開啟了傳統主義學派。 1930年，蓋農放棄西方物質生活，移居埃及，皈依伊斯蘭，成為蘇非行者，加入Sheikh Salama Hassan ar-radi領導的修道團體。1934年與另一位蘇非領袖Sheikh Mohammad Ibrahim的女兒結婚，育有四名子女，並在Sheikh Salama Hassan ar-radi1938年逝世後追隨岳父繼續修行。他在埃及過著清貧儉樸的生活，專心著述和修道，並和西方友人保持通信。1951年在開羅逝世。.
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神秘学
學（英語：Occultism，Occult Studies），或稱祕術主義.
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神秘主義
主義（Mysticism），也有較模糊的稱為密契主義，包涵人類與神明或某種超自然力量結合為一的各種形式、經驗、體驗，並且強調這是一切宗教共有的現象。神秘主义者的基本信条是世界上存在超自然的力量或隐藏的自然力量，这种力量可以通过特殊教育或者宗教仪式获得。神祕主義的兩大特徵：.
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罗宾德拉纳特·泰戈尔
罗宾德拉纳特·泰戈尔（রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর，），孟加拉族人，是一位印度诗人、哲学家和反现代民族主义者，1913年，他以《吉檀迦利》成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。 在西方国家，泰戈尔一般被看作是一位诗人，而很少被看做一位哲学家，但在印度这两者往往是相同的。在他的诗中含有深刻的宗教和哲学的见解。对泰戈尔来说，他的诗是他奉献给神的礼物，而他本人是神的求婚者。他的诗在印度享有史诗的地位。他本人被许多印度教徒看作是一个圣人。.
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瑜伽
伽（योग，yoga），源于古印度文化，是古印度六大哲学派别中的一系，探寻「梵我一如」的道理与方法。而现代人所称的瑜伽则是主要是一系列的修身养心方法，包括调身的体位法（参考瑜伽体位集）、调息的呼吸法、调心的冥想法等，以達至身心的合一。 2016年12月1日，在埃塞俄比亚首都亚的斯亚贝巴举行的联合国教科文组织政府间保护非物质文化遗产委员会会议通过决议，将印度瑜伽列入该组织《人类非物质文化遗产代表作名录》。.
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莎維翠：一則傳說、一個象徵
《莎維翠：一則傳說、一個象徵》是斯瑞·奧羅賓多（以下簡稱奧氏）按《摩訶婆羅多》神學觀點撰寫的無韻史詩。主題圍繞著作為完善陸生物種的演化，暨不朽的在世超心智靈智族類之人類其超越性。這部史詩直迄奧氏圓寂時仍未完成，總行數約有兩萬四千行。 南印度本地治里市附近一座依據奧氏及密那·阿爾法薩（奧氏的靈性協作人；被黎明之村的村民尊稱為「母親」）教誨所建的新人類實驗城鎮－黎明之村，其憲章和文獻中也大量引用了本書的經句。.
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衛報
《衛報》（The Guardian），英國的全國性綜合內容日報。1819年爆發彼得盧屠殺事件，創刊人英國記者John Edward Taylor揭露事件的事實。1821年，《曼徹斯特衛報》創刊，因總部設於曼徹斯特而得此名。1855年改為日報。1872年起，斯科特主持编务，将《曼徹斯特衛報》变得高雅生动，奠定了该报成为全国性高级报纸的基础。1959年《曼徹斯特衛報》更名為《衛報》，成为英国第二大高级报纸。《衛報》總部於1964年遷至倫敦，不過於曼城和倫敦均設有印刷設施。一般公眾視《衛報》的政治倾向為左派，《衛報》受到重視的領域包括世界主義觀點、文藝報導和評論、外國通訊。《衛報》與《泰晤士報》、《每日電訊報》同為英國三個著名的高级报纸。.
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西孟加拉邦
西孟加拉邦（পশ্চিম বঙ্গ；पश्चिम बङ्गाल；West Bengal）位于印度东部，面积88,752平方公--，人口為九千一百萬（2011年）。 此邦位於孟加拉地區西部，东部毗连於孟加拉国和印度阿萨姆邦，西部與奥里萨邦、比哈尔邦以及贾坎德邦相壤，北傍不丹和锡金邦，南濒孟加拉湾。主要是孟加拉人，邦官方语言是孟加拉语。首府位于加尔各答，为印度第三大城市。.
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馬素·麥克魯漢
赫伯特·马歇尔·麦克卢汉,（Herbert Marshall McLuhan，C.C.，），是加拿大著名哲學家及教育家，曾在大學教授英國文學、文學批判及傳播理論，也是現代傳播理論的奠基者，其觀點深遠影響人類對媒體的認知。在沒有「網際網路」這個字出現時，他已預示網際網路的誕生，「地球村」一詞（global village）正是由他首先採納。自1960年起，他一直是一個具爭議但極具影響力的人物，他死後多年後仍被Wired雜誌封為主保聖人，表揚他對現代媒介理論的貢獻。.
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马哈拉施特拉邦
哈拉施特拉邦（महाराष्ट्र，महाराष्ट्र，拉丁字母转写：）旧译摩诃罗嵯，位于印度中部，西邻阿拉伯海，与印度卡纳塔克邦、特伦甘纳邦、果阿邦、古吉拉特邦、恰蒂斯加尔邦、中央邦以及达德拉-纳加尔哈维利中央直辖区接壤。它也是世界上人口第二多的一级行政区。该邦首府为孟买，是印度的主要经济和文化中心之一。而浦那亦为该邦之主要城市之一。「马哈拉施特拉」在印地語的意思是「偉大的民族」。 马哈拉施特拉邦是吸引外国投资最多的印度地区，而且其出口总额达到全国的32%。最有名的景點是屬於世界文化遺產的阿旖陀石窟與埃洛拉石窟。.
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贾瓦哈拉尔·尼赫鲁
贾瓦哈拉尔·尼赫鲁（जवाहरलाल नेहरू，）是印度独立后第一任总理，也是印度在位时间最長的總理，1952年印度第一次大選獲勝，连任总理。他是印度獨立運動的參與人，主張印度要從大英帝國獨立，同時更為人所知的是不結盟運動的創始人。他活躍於二戰後的國際政治舞台上，經常被人稱呼为博學尼赫魯（पंडित，班智達在梵語和印地语及英語中有大博學者的意思），尤其在印度，他更被稱呼為偉大的學者（पंडित जी Panditji，加上जी ji一词表示尊敬之意）。 尼赫魯在印度獨立運動中扮演著關鍵角色，同時被甘地信任而得以成為他的繼任者。尼赫鲁终其一生都是費邊主義的倡导者。印度獨立後，為了解決貧窮问题，尼赫鲁一直重視公共部門的表現，使得他的經濟政策充滿社會主義色彩。.
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超心智 (整體瑜伽)
在斯瑞·奧羅賓多（以下簡稱「奧氏」）的哲學中，超心智意指無盡的一元真理意識或真理念頭，既超越物質、生命及心智等之外，也是其中的存在。超心智是（satcitananda）的動態型式，也是satcitananda和顯相世界之間的必要管道、中介或連結。.
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黎明之村
黎明之村，又名曙光之城、曙光村、地球村（原文 Auroville），是一個實驗性的寰宇城鎮，位於印度泰米爾納德邦的維魯普蘭縣，這裡靠近印度南部的本地治里市。係由米拉·阿拉法薩夫人（又名「母親」）於 1968 年所創，並由建築設計師先生實際進行設計。這個城鎮正如母親首次公開發表的訊息那樣：「黎明之村旨在成為一座寰宇城鎮，來自世界各國的男男女女都能夠超越信條、政治、國籍，和平、進步且和諧地住在這裡。黎明之村的目的是實現人類大同。.
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薄伽梵歌
#重定向 薄伽梵譚.
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肯恩·威爾柏
肯恩·威爾柏（Kenneth Earl Wilber II），美國作家、哲學家、超個人心理學家、整合理論家，他的系統性闡述的工作被他稱之為整合理論。在1998年，他創立了整合學院，教導及應用整合理論。.
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金德訥格爾
#重定向 昌德那戈尔.
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苏拉特
苏拉特（古吉拉特语：સુરત），印度古吉拉特邦苏拉特县县府所在地，古吉拉特邦的重要港口城市和第二大城，也是印度第九大城，大都会区人口约有490万（2006年）。该市位於距离達布蒂河河口14英里处，近阿拉伯海。旧城位于护城河以内，有狭窄的街道和美丽的建筑，不过城墙已经消失。该市经济以纺织和鑽石加工業著名，世界92%的金刚石在此打磨，被称为“世界钻石之都”。1608年英国东印度公司在这里设立第一个东方贸易据点。1994年，該城曾爆發鼠疫，近千人感染，數十人死亡，造成市民嚴重恐慌。中国明朝称之为作捨剌齐。.
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英属印度
英属印度（British India 或 British Raj）是指英国在1858年到1947年间于印度次大陆（南亚）建立的殖民统治区域，包括今印度共和国、孟加拉国、巴基斯坦以及缅甸。自1858年开始，由于印度民族起义，英属东印度公司完成之前的代管使命，并向维多利亚女王移交权力。1876年开始，这一政治实体的正式名称为印度帝国（Indian Empire），并以此名发行护照。1877年，维多利亚女王正式加冕为印度女皇。在此期间，印度先后成为了国际联盟和联合国的创始会员国，并分别于1900、1920、1928、1932和1936年以独立身份参加了奥运会。 英属印度时期，很多领土并没有由英国直接控制，而是名义上的独立土邦。“土邦”由王公、王侯（）和行政长官所统治，土邦领主们必须接受条约，并接受英王的共主地位和承认英王为领地的最高统治者。这种模式被称为“”。位于阿拉伯地区的亚丁自1839年成为英属印度的一部分，缅甸则是从1886年开始，两者先后于1932年和1937年成为英国直辖殖民地。 锡兰（今斯里兰卡）处于印度次大陆的边缘，但不属于英属印度的一部分，而是由伦敦直接控制的英国直辖殖民地所统治，其地位优于印度总督管辖的印度帝国。英国征服次大陆初期，英帝国统治区域，条约仅限于次大陆的部分，初期的殖民机构设于加尔各答，后来移治于德里。各国相继独立以后，独立之前的关联区域被广泛地称为英属印度。法属印度和葡属印度仅限于次大陆沿海部分区域，这些区域分别由法国和葡萄牙进行殖民统治，独立之后并入印度。英属印度时期的1947年即印度建国初期，由于印度教徒和穆斯林之间的矛盾与对立，印度分裂为二个国家——印度共和国和巴基斯坦伊斯兰共和国，这就是南亚历史上著名事件——印巴分治。再后来的1971年，由于地缘隔绝和种族差异，巴基斯坦的飞地——东巴独立，建立孟加拉人民共和国。.
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英国
大不列颠及北爱尔兰联合王国（United Kingdom of Great Britain and Northern Ireland），简称联合王国（United Kingdom，缩写作 UK）或不列颠（Britain），中文通称英国（中文世界早期亦称英联王国），是本土位於西歐並具有海外領地的主權國家，英國為世界七大國之一，位于欧洲大陆西北面，由大不列颠岛、爱尔兰岛东北部分及一系列较小岛屿共同组成。英国和另一国家唯一的陆上国境线位于北爱尔兰，和爱尔兰共和国相邻。英国由大西洋所环绕，东为北海，南为英吉利海峡，西南偏南为凯尔特海，同爱尔兰隔爱尔兰海相望。该国总面积达，为世界面积第80大的主权国家及欧洲面积第11大的主权国家，人口6510万，为全球第21名及歐洲第3名。 英国为君主立宪国家，采用议会制进行管辖。其首都伦敦为全球城市A++级别和国际金融中心，大都会区人口达1380万，为欧洲第三大和欧盟第一大。现在位英国君主为女王伊丽莎白二世，1952年2月6日即位。英国由四个构成国组成，分别为英格兰、苏格兰、威尔士和北爱尔兰，其中后三者在权力下放体系之下各自拥有一定的权力。三地首府分别为爱丁堡、加的夫和贝尔法斯特。附近的马恩岛、根西行政区及泽西行政区并非联合王国的一部分，而为王冠属地，英国政府负责其国防及外交事务。 英国的构成国之间的关系在历史上经历了一系列的发展。英格兰王国通过1535年和1542年的《联合法令》将威尔士纳入其领土范围。1707年的条约使英格兰和苏格兰王国联合成为大不列颠王国，而1801年后者则进一步同爱尔兰王国联合成为大不列颠及爱尔兰联合王国。1922年，爱尔兰的六分之五脱离联邦，由此便有了今日的大不列颠及北爱尔兰联合王国。大不列颠及北爱尔兰联合王国亦有14块海外领地，为往日帝国的遗留部分。大英帝国在1921年达到其巅峰，拥有全球22%的领土，是有史以来面积最大的帝国。英国在语言、文化和法律体系上对其前殖民地保留了一定的影响力，因而吸引許多以前英聯邦的移民前來居住。 英国为发达国家，以名义GDP为量度为世界第五大经济体，以购买力平价为量度为世界第九大经济体。英国同时还是世界首个工业化国家，在1815年-1914年为世界第一强国，现今仍是強國之一，在全球范围内的经济、文化、军事、科技和政治上有显著影响力。英国为国际公认的有核国家，其军事开支位列全球第五 (IISS)。自1946年以来，英国即为联合国安全理事会常任理事国，而自1973年以来即为欧洲联盟（EU）及其前身欧洲经济共同体（EEC）的成员国，同时还为英联邦、欧洲委员会、七国财长峰会、七国集团、二十国集团、北大西洋公约组织、经济合作与发展组织和世界贸易组织成员国。2016年英國脫離歐盟公投中，英国民众决定脱离欧盟，但因間接影響全球經濟，所以並未得到多數國家支持。.
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梵
梵（ब्रह्मन्，），印度宗教概念，源於自祭祀儀式所得的神秘力量，指宇宙的超越本體和終極實在，現世相對來說則只是不真的現象。又如：梵心（清净之心）、梵志（以清静为志）、梵门（清净的法门）、梵事（清净的法事）。.
法屬印度
法屬印度是印度独立前法國在印度殖民地的總稱，包括位於科羅曼德爾海岸的本地治里、卡來卡、亚南；位於馬拉巴海岸的马埃，及於孟加拉灣附近的金德訥格爾。此外還包括在默吉利伯德訥姆、科澤科德和蘇拉特的補給地，但這些「補給地」一般只是一些零散的法國工廠而已。法屬印度面積共203平方里，或526平方公里，其中最大的是首府本地治里，面積113平方里，或293平方公里。於1901年，法屬印度共有人口273,185人。.
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涅槃
涅槃（Nibbāna；Nirvāṇa），佛教術语，合文作，又譯為泥洹、般泥洹、般涅槃、涅槃那、涅盤那、泥盤那、波利暱縛男，意譯為圓寂、滅度、寂滅、無為、解脫、自在、安樂、不生不滅等。佛教教義認為涅槃是將世間所有一切法都滅盡的狀態，所以涅槃中永遠沒有生命中的種種煩惱、痛苦，從此不再受後有，也就是不再有下一世的六道輪迴。這個術語最早源自於古印度婆羅門教，當時眾說紛紜。佛教認為外道無法實證何謂涅槃，在無佛教的時代只有佛和辟支佛可以親證涅槃。釋迦牟尼菩薩降生後，出家成佛轉法輪，教導弟子佛法，才開始有聲聞聖弟子實證涅槃，聲聞四果阿羅漢捨壽後，會取證無餘涅槃，進入不生不死狀態。時至今日，當有佛教上師、沙門、比丘、比丘尼等修行者過世時，許多人會尊稱他們涅槃了。.
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演化
--（evolution），指的是生物的可遺傳性狀在世代間的改變，操作定義是種群內基因頻率的改變。基因在繁殖過程中，會經複製並傳遞到子代。而基因的突变可使性狀改變，進而造成個體之間的遺傳變異。新性狀又會因為物種迁徙或是物種之間的水-平-基因轉移，而隨著基因在族群中傳遞。當這些遺傳變異受到非隨機的自然选择或隨機的遺傳漂變影響，而在族群中變得較為普遍或稀有時，就是演化。演化會引起生物各個層次的多樣性，包括物種、生物個體和分子 。 地球上所有生命的共同起源，約35-38億年前出現，其被稱為最後共同祖先，但是2015年一項在西澳的古老岩石進行的研究中發現41億年前「的行跡」。 新物種（物種形成）、種內的變化（）和物種的消失（絕種）在整個地球的不斷發生，這被形態學和生化性狀證實，其中包括共同的DNA序列，這些共同性狀在物種之間更相似，因為它源於最近的共同祖先，並且可以作為進化關係的依據建立生命之樹(系统发生学)，其利用現有的物種和化石建立，化石記錄的事物包括由的石墨 、，以至多細胞生物的化石。生物多樣性的現有模式被物種形成和滅絕塑造。據估計，曾經生活在地球上的物種99％以上已經滅絕。地球目前的物種估計有1000萬至1400萬。其中約120萬已被記錄。 物種是指一群可以互相進行繁殖行為的個體。當一個物種分離成各個交配行為受到阻礙的不同族群時，再加上突變、遺傳漂變，與不同環境對於不同性狀的青睞，會使變異逐代累積，進而產生新的物種。生物之間的相似性顯示所有已知物種皆是從共同祖先或是祖先基因池逐漸分化產生。 以自然選擇為基礎的演化理論，最早是由查爾斯·達爾文與亞爾佛德·羅素·華萊士所提出，詳細闡述出現在達爾文出版於1859年的《物種起源》.
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本地治里
本地治里（泰米尔语：பாண்டிச்சேரி，印地语：पॉंडिचेरी，法语：Pondichéry，英文：Pondicherry，泰米尔语拉丁字母转译为作Puduchery），又譯為朋迪榭里，其名於泰米爾語中意為「新村」。本地治里既是印度的一個聯邦屬地的名稱，亦是該聯邦屬地轄下其中一個地區的名稱。為免混淆，前者可標明為本地治里聯邦屬地，後者可稱為本地治里市。.
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浦那
浦那（पुणे，原为Poona）也譯作蒲內，是印度第九大城、马哈拉施特拉邦的文化首都與第二大城、西高止山脉上的第一大城。市區人口約120萬人，近十五年來發展為輕、重工業中心與交通中心，是塔塔汽車與印孚瑟斯的製造重鎮。 浦那位於德干高原西部，海拔560米，座落在首善之城孟買東南方約100公里處，位於穆拉河與穆塔河的匯流處。浦城在近代以前，曾為馬拉地帝國首都。2015年，浦那在所調查的400個城市中，名列第145宜居城市。浦那國際機場服務本市。 浦那至少从937年起即有记录，原名为浦那瓦迪（Punawadi）。1730年，浦那成为萨达拉亲王首相的驻地而成为印度的政治中心。1817年，英属印度诸省占领浦那后，它成为一个兵营城市和孟买管辖区的“雨季首府”直至印度独立。 今天的浦那以教育设施和富饶著称。从1950和60年代起，因著印度的民生工业需求，開始有輕型的机械、玻璃、制糖和鍛造工业。1980年代起，许多資訊產業和汽车公司在浦那開闢新工厂。市内有著名的古典音乐、宗教、戏剧、体育和文学等文化生活。这些發展開創了新的工作機会，並且吸引了全印度乃至於海外的学生和移民，在市内形成了諸多的社群和文化。 浦那現為第3级世界都市。.
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斯瓦米·維韋卡南達
斯瓦米·維韋卡南達，中國大陸譯為辨喜（梵語：स्वामी विवेकानन्द，拉丁轉寫：Svāmi Vivekānanda；孟加拉語：স্বামী বিবেকানন্দ，拉丁轉寫：Shami Bibekānondo；），出生時稱Narendranath Dutta ，印度教哲學家，在瑜珈與吠檀多哲學方面俱有相當大的影響力。他也是羅摩克里希納的弟子與的創辦者。.
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斯里
斯里（Sri，天城文：श्री；IAST：Śrī），又译作西、师里、室利等，是源自于梵文的前缀词语，常在印度次大陆及受印度文化深刻影响的国家和地区使用。斯里用在人名前时，应译作“先生”、“女士”，或“圣”，亦可不译（有时这个词在一些人名面前会被重复多次，以示尊敬）。在地名前时，常翻译作“圣”（或不译），有时也有译作斯里、师里等。这个词在神灵名称前时翻译为“圣”。斯里的词根原指一神灵。.
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新纪元运动
新時代運動（New Age Movement），是一種去中心化的社會現象，起源於1970至80年西方的社會與宗教運動。新紀元運動所涉及的層面極廣，涵蓋了神秘學、替代療法，並吸收世界各個宗教的元素以及環境保護主義。它對於培養精神層面的事物採取了較為折衷且個人化的途徑，排拒主流的觀念。另外，自我心靈（self-spirituality）、新心靈（New spirituality）以及身-心-靈（Mind-body-spirit）等詞彙指的都是新紀元思想 J Gordon Melton, Director Institute for the Study of American Religion.
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摩诃婆罗多
《摩訶婆羅多》（महाभारतम्，拉丁字母轉寫：，；），一般梵译（按唐音译）作“摩诃婆罗多”，但也有按今音（现代印度和印度教一般用今音译）译作「瑪哈帕臘達」或“玛哈巴如阿特”的，乃古印度两大著名梵文史詩之一，成書於西元前3世紀至西元5世紀之間，與另一經典《罗摩衍那》齊名。 《摩诃婆罗多》全长74000颂（“”，古印度常用的诗体单位，每颂两行32个音节），此外还有一些散文句，总共有180万个单词，是世界上第三长的史诗，是《罗摩衍那》的四倍。相当《伊利亚特》和《奥德赛》总合的10倍。世界上只有藏族的史诗《格萨尔王传》和吉尔吉斯族的史诗《玛纳斯》可以与之媲美，如果持续不断地念颂，得两个星期才能念完。 《摩诃婆罗多》对于印度的哲学和宗教有很重要的作用，其中第六章中的《薄伽梵歌》已经成为印度教的经典。 “摩诃婆罗多”意思是“偉大的婆羅多王後裔”，摩訶（Mahā）是偉大的意思，讲述的据说是创立印度王国的婆罗多王後裔的故事，在古代印度以口頭吟誦的方式創作流行，後來流傳到亞洲各國如印尼、柬埔寨、泰國、寮國、緬甸、斯里蘭卡等國度，是亞洲文化的遠古源頭之一。 根據印度民間說法，該史詩的原始作者為广博仙人，抄錄者為象頭神；但因此人可能源自传说，故現今無法考證；而原始故事則一直在民间流行，最早可以上溯到西元前八、九世紀。.
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整體心理學 (斯瑞·奧羅賓多)
整體心理學一詞源出於斯瑞·奧羅賓多（以下簡稱奧氏）的靈性教導，意指瞭解存在體的各種層界及部分，對操練整體瑜伽至關重要。.
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整體瑜伽 (奧羅賓多)
整體瑜伽也稱作超心智瑜伽，係由斯瑞·奧羅賓多（簡稱奧氏）和密那·阿爾法薩（又被稱為母親，和奧氏合稱雙聖）所創。其哲學概念及實修多載於奧氏所寫的《綜合瑜伽》和《神聖人生論》中，雙聖其他著作中也提出了整體瑜伽的概念。 整體瑜伽發現進化論是推動物質宇宙的主因，而人類是處於過渡階段的存有（being），尚未達到進化的巔峰。意識持續從物質進化而出，且仍繼續從身為宇宙存有的人類進化而出。具有分裂本質的人類心智正處於進化的頂峰，雖然這是目前各行各業所需的心智能力。舉例來說，當一個人專注完成某項工作，他的覺知窄化到工作本身、不超出其外，通常，這會導向那個人對整體的片段了解及錯誤認知。奧氏建議可透過內省穿透表層覺知，這對身為宇宙存有的我們來說是可行的，縱然外界紛擾，意識在內觀中仍會認出它自己，繼而發現它和宇宙的關聯性。 不像一般的瑜伽修練，整體瑜伽未提出任何的體位法、呼吸技巧或外在動作（movement），整體瑜伽在本質上更貼近心理學的一派。奧氏在他的瑜伽書（源於每日筆記的合輯）中提到一種名為sapta chatushtaya（七次方，seven quadrates）的概念，能將一個人的意識平行抬升到更高層面。.
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曼彻斯特
曼徹斯特（Manchester），英國英格蘭西北區域大曼徹斯特郡的都市自治市、城市、單一管理區，人口437,000。 大曼徹斯特成立於1974年，主要來自於蘭開郡和柴郡，有人仍認為曼徹斯特是蘭開郡的一部分。“曼徹斯特”此名經常用來指整個都市區（甚至擴展到大曼徹斯特以外），其市區總人口在英國排名第二，僅次於倫敦。曼徹斯特以倉庫眾多聞名於世，別名「倉庫城市」。 曼徹斯特與特拉福德、泰姆賽德、索爾福德、斯托克波特等城鎮聯合成大曼徹斯特地區。.
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1918年流感大流行
1918年流感大流行（1918 flu pandemic）是於1918年1月至1920年12月間爆發的全球性H1N1甲型流感疫潮，由一種稱為西班牙型流行性感冒（Spanish flu）引起的傳染病，曾經造成全世界約5億人感染，5千萬到1億人死亡（當時世界人口約17億人），傳播範圍達到太平洋群島及北極地區；其全球平均致死率約為2.5%-5%，和一般流感的0.1%比較起來極為致命。其名字由來並不是因為此流感從西班牙爆發，而是因為當時西班牙的疫情最為嚴重（亦有指當時適逢第一次世界大戰剛結束，參戰各國對傳媒的箝制仍未放鬆；只有中立國西班牙能大肆報道，令時人錯覺當地疫情特別嚴重），有約8百萬受感染，甚至包括西班牙國王阿方索十三世，所以被稱為西班牙型流行性感冒。至於在西班牙則以著名歌劇Naples Soldier為其命名，為人類歷史上最致命的自然事件之一。 一般流感通常死亡的是幼童及老年人、或是免疫功能低下的患者。但本次流行事件死者最多的卻是青壯年。現今的研究將病毒株從死者的冷凍屍體中分離，顯示本病毒致死的原因是因為引起細胞素風暴，導致自體免疫系統過度反應。因此免疫力最強的青壯年反而最容易引起強烈的免疫反應而死。 另，此一疾病在多處亦被暱稱為西班牙女士。.
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