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峨眉山

指数 峨眉山

峨眉山，亦作峨嵋山，位于中国四川省峨眉山市境内，景区面积154平方公里，最高峰万佛顶海拔3099米，于2007年以前可乘观光索道到达，后因生态问题停止对外开放，佛教圣地华藏寺所在地金顶（3077米）成为了峨眉山旅游的最高点。地势陡峭，风景秀丽，有“峨眉天下秀”之美誉。气候多样化，植被丰富，共有3000多种植物，其中包括世界上稀有的树种。山路沿途有较多猴群，常结队向游人讨食，胜为峨眉一大特色。它是中国四大佛教名山之一，有寺庙约26座，重要的有八大寺庙，佛事频繁。据传为佛教中普贤菩萨的道场。1996年12月6日，峨眉山—乐山大佛作为一项文化与自然双重遗产被联合国教科文组织列入世界遗产名录。.

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目录

  1. 54 关系: 县级市，小熊猫，峨眉山市，两栖动物，中华人民共和国，中國，世界遗产，万年寺，乐山大佛，乐山市，广成子，亚寒带，亚洲和太平洋地区世界遗产列表，康熙，仙峰寺，伏虎寺，弹琴蛙，异体字，佛教，儒教，光環 (光象)，四大佛教名山，四川省，四川盆地，短尾猴，灰腹角雉，秉前环毛蚓，白鹇，白腹锦鸡，道场，道教，联合国教科文组织，髭蟾，鬣羚，鬼火，豹，鱼，鸟，释迦牟尼，金顶 (峨眉山)，雲海，通用规范汉字表，陆通，报国寺 (峨眉山)，枯叶蝶，林麝，温带，清音阁，戊戌六君子，成都平原，... 扩展索引 (4 更多) »

  2. 中国佛教石窟
  3. 中国圣山
  4. 四川佛教
  5. 四川全国重点文物保护单位
  6. 四川山峰

县级市

县级市是中华人民共和国的行政区划单位，行政地位与县相同的县级行政区——市（城市），《中华人民共和国宪法》所指的“不设区的市（即不设市辖区的市）”（略有差别，详情见下），县级市为省、自治区所设地方行政单位；作为区划术语，“县级市”自1983年开始正式固定下来。中国大陆自1980年代以来，随着工业化的发展，城市化的步伐较快，大多数“市”都以撤县设市的方式建立。.

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小熊猫

小熊猫（学名：Ailurus fulgens），也叫红熊猫，是一种小型的哺乳动物，原产于喜马拉雅山脉东部和中国的西南地区，由于野外成年生存数量预估不足10000只，其被国际自然保护联盟归为瀕危物种。尽管小熊猫受到其范围内国家的法律保护，但是面临栖息地消亡、繁殖断裂、以及近交衰退的种种威胁，其数量仍在不断减少。 小熊猫比家猫略大，有着红褐色的皮毛，一条长而蓬松的尾巴，且由于其前肢较短，步态摇摆蹒跚。它主要以竹子为主食，但也会杂食禽蛋、鸟类、昆虫和小型哺乳动物。虽然多数动物园将它们群体饲养，但是在野外自然条件下它是一种，黄昏到黎明是其主要活动期，而白天大部分时间处于。 小熊猫是唯一的小熊猫属和小熊猫科的生物物种。它最开始被列为浣熊科和熊科，但生物系统研究结果，为小熊猫科目的分类学提出了有力支持，证明小熊猫和臭鼬、鼬和浣熊同属鼬超科。小熊猫有两类亚种，它与大熊猫并不具备密切的相关性。.

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峨眉山市

峨眉山市是中华人民共和国四川省下辖的一个县级市，由乐山市代管，面积1151.4平方公里，人口约43.5万。辖绥山等12镇、龙门等6乡，市政府位于绥山镇。.

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两栖动物

兩棲動物（學名：），又名两生动物，包括所有生没有卵殼的卵，拥有四肢的脊椎动物。两栖动物的皮肤裸露，表面没有鳞片、毛发等覆盖，但是可以分泌黏液以保持身体的湿润；其幼体在水中生活，用鳃进行呼吸，长大后用肺兼皮肤呼吸。两栖动物可以爬上陆地，但是不能一生离水，因为可以在两处生存，称为两栖。牠是脊椎动物从水栖到陆栖的过渡类型。现在大约有七千多种两栖动物。兩棲動物是冷血動物（冷血动物也就是变温动物）。.

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中华人民共和国

中华人民共和国，通称「中国」，是位於东亚的社会主义国家，首都位于北京。中国領土面積約960萬平方公里，是世界上纯陸地面積第二大、陸地面積第三大、總面積第三大或第四大的國家，當中劃分為23個省份、5個自治區、4個直轄市和2個特別行政區。 中國地势西高东低而呈現三级阶梯分布，大部分地区属于溫帶、副熱帶季风气候，地理景致與氣候型態丰富多樣，有冰川、丹霞、黃土、沙漠、喀斯特等多种地貌杜蕙.

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中國

中國是位於東亞的國家或地理區域，此名稱最早见于西周，用來指以洛陽盆地為中心的中原地區，與四夷相對，之後逐漸用來指稱從夏朝起延續傳承至今的各政權。其疆域隨著歷史演變而有所增減，但大多不脫以中原王朝根基所在的汉地九州為中心。民族構成上以漢族為主體，文化上透過歷代王朝政權與周邊各民族政權的交流與征戰，而融入不少周邊民族的文化。現今國際上廣泛承認代表中國的政權是中华人民共和国。 中國文明是世界上最早的文明之一。 新石器时期，中原地区开始出现聚落组织；公元前27世纪左右出现方国，以共主為首的制度；前20世纪开始，古代中国进入世袭的封建皇朝阶段；公元前2世紀，秦滅六國，完成中國第一次大一統。此後幾千年來，中國的政治制度以半傳統的夏代為基礎的世襲君主制以朝代更換政權運作。此後经多次擴大，破裂，重組，朝代更迭，經過數次统一与分裂交替进行。直到1911年辛亥革命後，中國废除君主制，实行共和制，清朝被1912年成立的中华民国取代。1945年第二次國共內戰爆發後，中國共產黨逐漸控制中國的大部分領土，最終於1949年10月1日建立中华人民共和国，形成了中华民国與中华人民共和国双方相隔台灣海峽对峙的局面；惟做為國際關係核心場域的聯合國系統內，中華民國政府仍持擁有中國代表權，直到1971年聯合國大會2758號決議通過後，才被中華人民共和國政府完全取代。 中國經濟曾经在相当长的历史时期中在世界上占有重要的地位，其周期通常与王朝的兴衰与更替相對應。中國經濟史可分为几个階段：第一階段為遠古至西晉末年，其中以三國孫吳時轉變較大；第二階段為東晉至北宋末年，其中以唐安史之亂劃分為前後；第三階段為南宋建立至鴉片戰爭張家駒，《兩宋經濟重心的南移》，湖北人民出版社，1957年。工业革命後，西方國家的工業成品，無論在數量和質量上，相較於當時中国純手工業經濟出産的商品，佔有壓倒性的優勢。而且，由于明清兩代以來，中國對外政策趨於保守，並對外實行海禁，使得西方工業化的影响步伐在中国国門前站住了腳，中国在19世紀末以前，一直沒有很好地進行工業化，經濟遂落後於西方。1978年改革開放施行後，中国经济發展迅速，對世界經濟的影響也日漸顯著。 中国文化歷經上千年的歷史演變，是各區域、各民族古代文化長期相互交流、借鉴、融合的結果。其中汉文化对日本、朝鮮半島和东南亚有深远影响，形成漢字文化圈。中国的传统艺术形式有国乐、相声、戏曲、书法、国画、文學、陶瓷藝術、雕刻等，传统娱乐活动有象棋、围棋、麻将、中国武术等。茶、酒、菜和筷子等为中国的特色饮食文化，春节（舊曆新年）、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重阳、冬至等为传统节日。中国传统上是一个儒学国家，以夏历为历法，以五伦为道德准则。春秋时期孔子「有教无类，因材施教」开始办私塾培养人才，汉朝时采用察举推选政府官员，隋朝起实行科举在平民中选拔人才。此外，中国歷朝歷代都设有史官，因此保存有十分详尽的历史资料，如《二十四史》、《资治通鉴》等。古代中國在科學領域上有豐厚的成就。.

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世界遗产

世界遗产（World Heritage；Patrimoine mondial），是一项由联合国支持、联合国教育科學文化组织負責執行的國際公約建制，以保存对全世界人類都具有傑出普遍性價值的自然或文化處所为目的。世界遗产分为自然遗产、文化遗产和複合遺產三大類。国际文化纪念物与历史场所委员会等非政府组织作为联合国教科文组织的協力組織，参与世界遗产的甄选、管理與保護工作。.

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万年寺

万年寺，又称普贤寺、白水寺、白水普贤寺，位于中国四川峨眉山骆驼岭上，为峨眉山上最大的佛寺。汉族地区佛教全国重点寺院之一。.

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乐山大佛

乐山大佛，全名嘉州凌云寺大弥勒石像，位于中华人民共和国四川省乐山市市中区的岷江、青衣江、大渡河三江交汇之处，是世界上高度最高的石佛像。整座佛建成于唐朝，先后历经3位负责人，耗时约90年才最终完成。大佛整体开山而建，而发髻等部分结构则为后期添加。大佛在建成时，外侧曾有木阁加以保护，但后来已经完全损毁。乐山大佛历史上曾有过多次维修，在民国时期曾被杨森所属士兵在军事训练中部分击毁，但随后又被他人集资修复。中华人民共和国成立后，乐山大佛得到妥善保护和维修，1956年8月16日公佈為四川省第一批歷史及革命文物保護單位，即嘉定大佛。1980年7月7日公佈為四川省重新公佈的第一批文物保護單位，即樂山大佛。1982年2月24日列为第二批全国重点文物保护单位。1996年12月6日，峨眉山—乐山大佛作为一项文化与自然双重遗产被联合国教科文组织列入世界遗产名录。.

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乐山市

乐山市（四川话拼音：No2san1；本地发音：）是中华人民共和国四川省下辖的地级市，位于四川省中南部，古称嘉州。市境东界自贡市、宜宾市，南接凉山州，西邻雅安市，北连眉山市。地处四川盆地西南部，北部为成都平原，东部为川中丘陵区，西南为小凉山山地，地势西南高，东北低。岷江自北往南纵贯而入，于市区与大渡河、青衣江汇合，再往东南流出市境。总面积1.27万平方公里，人口326.05万。乐山是国家历史文化名城、中国优秀旅游城市，著名的乐山大佛座落于岷江东岸凌云寺南侧，中国四大佛教名山之一的峨眉山位于市境西北。.

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广成子

广成子，中国道教传说的神仙，黄帝曾向他问道。 广成子的故事首先出现在《莊子·在宥》，大意如下： 后世葛洪的《神仙传》等书中也有类似记载，应该都是从《庄子》衍生开去的。《庄子》原文裏说广成子居住的地方是空同，而非后世道藏中所传的崆峒，所以有些学者（比如陈鼓应）就认为空是空虚，空明的意思，而同是混同，冥同的意思，空同合写不过是庄子杜撰的地名。另外，庄子裏明确提到黄帝问道时广成子已经13岁。有些学者（比如钱穆）认为这是晚世神仙家言，《庄子》最初的版本不是这样的。 《太上老君开天经》中的记载与《庄子》不同，认为广成子不过是黄帝之时由太上老君化身而成。.

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亚寒带

#重定向 副极地气候.

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亚洲和太平洋地区世界遗产列表

本列表目前包括36个国家的世界遗产。 在列表中，代表文化遗产，代表自然遗产，代表双重遗产。 国家順序参照联合国教科文组织排列，基本按照国家英文/法文名称的首字母排列；個別国家遗产项目依照列入世界遗产时间排列,但由於官方排列顺序时有变化，所以可能与當前官方顺序不一致。 说明： 依照，世界遗产所在地区共分为五类：.

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康熙

康熙（a；，公元1662年至1722年）为中国清朝入關後第二位皇帝——清圣祖玄烨的年号，前后共61年。 康熙六十一年十一月清世宗即位沿用。.

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仙峰寺

仙峰寺位於四川省樂山市峨眉山市，文物遺址年代判定為清代。2007年6月1日公佈為四川省第七批文物保護單位。.

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伏虎寺

伏虎寺、又称伏虎禅院、神龙堂、虎溪精舍，位于四川峨眉山山麓，与报国寺相近。.

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弹琴蛙

弹琴蛙（学名：Rana adenopleura）为蛙科蛙属的两栖动物。 弹琴蛙体长约5厘米，背部灰棕色或棕绿色。雄蛙有外声囊，叫时接连发出“登、登、登”三声，清脆动听，好像琴上奏出“1-3-5”的音阶。 分布于台湾本岛之中低海拔地區以及中国大陆的浙江、安徽、福建、江西、湖南、广东、广西、海南、贵州等地，多生活于静水池塘以及沼泽内隐蔽物下或池岸斜坡上。其生存的海拔范围为480至1800米。该物种的模式产地在台湾。四川峨眉山上的弹琴蛙的叫声被称为“仙姑弹琴”。.

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异体字

异体字（亦稱又體、或體，《說文解字》中稱為重文）是指读音、意思相同，但字形不同的漢字。異體字又可分為兩種：在任何情況下讀音和意義都一樣的異體字（下稱「完全異體字」）和只在某些情況下才相通的異體字（下稱「部分異體字」）。 有时候，异体字特指与官方正体字相对应的规范外的异体字，因而随着各中文地区对正体字的不同认定，哪些字是另一些字的异体字，甚至完全相反。例如：在台湾，「--」是「--」的異體字（完全異體字），「--」是「--」的異體字，但在中国大陆卻恰恰相反。.

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佛教

佛教起源於古印度河流域迦毗羅衛國（现在的尼泊尔和印度邊界中間，較為靠近尼泊爾）的太子悉達多·喬答摩（古譯:瞿曇）（佛號屎嘎懶覺泥）在大約西元前6世紀對於佛弟子所開示的教導，後发展为宗教。全世界约有5億佛教徒.

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儒教

*儒家.

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光環 (光象)

光環（英文：Glory）為氣象學的名詞，中國宋朝時稱為光相、現代中文習稱佛光、寶光、寶光環、觀音圈、觀音輪、反日華等等；歐洲則稱作布羅肯幽靈（英文：Brocken Specter）、布羅肯虹（英文：Brocken Bow）或布羅肯現象（英文：Brocken Phenomenon），是一種陽光透過雲霧反射，並經由雲霧中的水滴發生繞射與干涉，最後形成一圈彩虹光環的光学现象，在光環中經常包括觀察者本身的陰影。.

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四大佛教名山

中國佛教四大名山，分别被传说是四大菩薩的道場。浙江普陀山是观音菩萨的道场，山西五台山是文殊菩萨的道场，四川峨眉山是普贤菩萨的道场，安徽九华山为地藏菩萨道场。以上四处合称“四大菩萨道场”。.

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四川省

四川省（四川话拼音：Si4cuan1sen3；国际音标：），是中华人民共和国西南地区的一个省份，省政府中心為成都市。四川简称川或蜀，又因先秦时四川曾分属巴国、蜀国两诸侯国，故别称“巴蜀”。现今巴蜀则主要是指重庆市与四川省。四川历史悠久、风光秀丽、物产丰富，有“天府之国”的美譽。.

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四川盆地

四川盆地位于亚洲大陆中南部，中国西南部四川省和重庆市境内，西邻青藏高原，是中國四大盆地之一；面积约16万平方公里，農業發達，有「天府之國」的美稱。.

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短尾猴

短尾猴（学名：Macaca arctoides）也称红脸猴、红面猴、红面短尾猴、红面断尾猴、华南断尾猴、大青猴、桩尾猴、截尾猕猴、黑猴、泥猴、人熊等，为猴科猕猴属的一种。雄猴的体长为70～82厘米，体重8～16千克；雌猴的体长为50～58厘米，5～11千克。背部颜色较深，黑褐色或暗橄榄色；腹部颜色较浅，多为棕黄色。面部幼年时为肉红色，成年时为鲜红，老年为紫红。尾巴极短，仅为体长的十分之一。群居。杂食性。分布于中国广东、广西、四川、贵州、云南、西藏地区以及东南亚和南亚等地。而墨西哥卡特馬科潟湖也有引進，在中国为国家二级保护野生动物。.

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灰腹角雉

腹角雉（學名Tragopan blythii），别名寿鸡、灰斑角雉，是产于印度东北部、不丹、缅甸北部以及中国云南西北和西藏东南部的一种角雉，食物主要是树叶、浆果、种子以及昆虫。牠們也是那加兰邦邦鳥。.

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秉前环毛蚓

秉前環毛蚓（二名法：Pheretima praepinguis，亦稱爲峨眉山大蚯蚓）是下的一個種。秉前環毛蚓長約半米，生活在四川的峨眉山地區，是峨眉山的特色物種之一。秉前環毛蚓俗稱「透地龍」。根據中醫理論，秉前環毛蚓可以當作中藥材地龍入藥。.

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白鹇

白鷳（学名：Lophura nycthemera），又名銀雞、越禽、白鹇雞、白雉、雗、鵫雉、閒客、白雗、啞瑞等，與黑鹇是近緣種。主要分布在東亞與中南半島，包括中國、越南、寮國、緬甸與泰國等地。.

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白腹锦鸡

白腹锦鸡，学名Chrysolophus amherstiae，又名笋鸡、衾鸡、铜鸡、宽宽鸡、花箐鸡（雄）、麻箐鸡（雌）。.

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道场

道场，指修道的场所。亦指佛教、道教、一贯道中规模较大的诵经礼拜仪式，如水陆道场、慈悲道场等；亦指僧尼、道士诵经超度亡人的仪式场所。.

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道教

道教是中国的本土宗教，最早可以上溯到原始社会时期中国人的祭天、祭祖等崇拜活动，到了春秋战国时期产生了方仙道，與道家、陰陽家的「五行」「陰陽」和等思想合併形成黃帝學派，在漢朝時融合老子的學說形成黃老道，後逐漸演變成現在的道教。 道教是一個崇拜諸多神明的多神教原生的宗教形式，主要宗旨是追求長生不死、得道成仙、濟世救人。在古中國傳統文化中佔有重要地位，在現代世界的也積極發展。道家雖然從戰國時代即為諸子百家之一，道教把原為「以『道德』为核心概念」的哲學家神化了。直到漢朝中後期才有教團產生。张陵在益州（今四川省）的鹤鸣山修道，创立了天師道，信奉老子為太上老君，建立二十四治作为传教区域。至南北朝时道教宗教形式逐渐完善唐大潮，《中國道教簡史》，宗教文化出版社，2001年，ISBN 7-80123-229-1。唐代尊封老子，說老子（太上老君）是唐室先祖。 道教以“道”为最高信仰，认为“道”是化生中原万物的本原。在中华传统文化中，道教（包括道家、術士等）被认为是与儒学和佛教一起的一种占据着主导地位的理论学说和尋求有關实践練成神仙的方法。 现在學術界所说的道教，是指在中国古代宗教信仰的基础上，承袭了方仙道、黄老道和民间天神信仰等大部分宗教观念和修持方法，逐步形成的以“道”作为最高信仰。主要是奉太上老君为教主，並以老子的《道德经》等为修仙、修真境界主要经典，追求修炼成为神仙的一种中國的宗教，道教成仙或成神的主要方法大致可以歸納為五種，服食仙藥，外丹等，煉氣與導引，內丹修煉，並藉由道教科儀與本身法術修為等儀式來功德成仙，常見後來的神仙多為內丹修煉和功德成神者與道術的修練者。.

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联合国教科文组织

#重定向 联合国教育、科学及文化组织.

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髭蟾

髭蟾（学名：Leptobrachium liui）又称中国角怪、胡子蛙、崇安髭蟾、坑鹅、雷公角怪,是中国南方的一种两栖动物。髭蟾属于无尾目角蟾科，是中国的特有物种。 与其他蟾科动物相比，髭蟾的蝌蚪期长，易遭天敌吞食，成活率低，所以髭蟾为世界级的珍稀动物。雄性髭蟾每年发情期时，上颌边缘都会长出8至11枚黑色角质刺，此乃中国角怪的名称由来，也被称为“世界上长有最多胡子的蛙”。.

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鬣羚

鬣羚是哺乳動物中的一個瀕滅絕的物種。牠是草食性動物。鬣羚在黎明和在黃昏最活躍。 是國家二級保護動物。鬣羚性格膽小，平時隱居懸崖峭壁，下山喝水、找食物都會仔細偵察，極難發現其行蹤。.

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鬼火

火是一種在墓地等屍骨聚積地方在晚間出現的青綠色火燄，由於人體與動物身體含有磷，屍體腐化時產生磷化氫，當周邊氣溫較高，磷化氫就會於空氣中自燃，產生鬼火現象。此解釋了為甚麼鬼火在夏天發生的機會較多。這種火燄並不明顯，只有在晚間才會較易被察覺，但事實上在日間也會有，不過較難察覺。 由於民間不知鬼火成因，只知這種火燄多出現在有死人的地方，而且忽隱忽現，因此稱這種神秘的火燄作「鬼火」，認為是不祥之兆，是鬼魂作祟的現象。於世界各地皆有關於鬼火的傳說，例如在愛爾蘭鬼火就衍生為後來的萬聖夜南瓜燈，安徒生的童話中也有以鬼火為題的故事《鬼火進城了》。據說當德國煉金術士勃蘭德在1669年發現磷後，就用了希臘文的「鬼火」來命名這種物質，但該希臘詞亦可解作「啟明星」，當時他就是借了「鬼火」的意思來命名磷。 中國對鬼火的傳說也很多，清代蒲松齡所寫《聊齋誌異》中就經常提及鬼火，而民間則認為是閻羅王出現的鬼燈籠。然而早於南宋已有人明白磷質和鬼火出現間的關係，例如南宋陸游《老學庵筆記·卷四》就提及「予年十餘歲時，見郊野間鬼火至多，麥苗稻穗之杪往往出火，色正青，俄復不見。蓋是時去兵亂未久，所謂人血為磷者，信不妄也。今則絕不復見，見者輒以為怪矣。」清代紀昀《閱微草堂筆記·第九卷》更直接寫道：「磷為鬼火。」 日本傳說中的鬼怪，亦多有描述鬼火，在繪畫這些鬼怪（尤其是夏天出沒的鬼怪）的時候經常會畫幾團鬼火在旁邊。.

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豹

豹（学名：Panthera pardus）是貓科豹屬下的一種動物。广泛分布于非洲和亚洲的各个国家和地区。环境适应能力强，行踪隐秘，总体生存状况好于它的猫科亲戚狮和虎，但是有些豹亚种的现状并不容乐观。 不同亚种的豹毛色有浅黄，金黄，黄褐等不同。因为其浑身布满圆形斑纹，所以又名金钱豹或花豹。花豹有時會有黑化現象，即為黑豹，皮膚及毛髮上出現大量黑色素，但還是可隱約見到斑點。.

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鱼

魚類屬於脊索動物門中的脊椎動物亞門。「魚」本身並非一個正式用作生物分類的名稱，但他們共通的特徵是有鰓的水生動物，缺乏四肢及肢末端的指。一般人把脊椎動物分為魚類（53%）、鳥類（18%）、爬行類（12%）、哺乳類（9%）、兩生類（8%）五大類。根據已故加拿大学者Nelson（1994年）統計，全球当时已知魚類約有28000種，占已命名脊椎動物一半以上，且新種魚類不斷被發現。目前全球已命名的魚種约在32100種。 魚類包括盲鰻、七鰓鰻、軟骨魚及硬骨魚等，也包括許多已經絕種的物種。魚絕大部份屬於冷血動物，其體溫會隨外在環境溫度而變化，極少數像大白鲨、及鮪魚及月魚等可以將體溫維持在較高的溫度 。在大部份的水體中都有魚。幾乎所有的水生環境中都有魚，從高山的溪流（如鱒魚）到深海帶甚至超深海渊带（像囊鰓鰻目及鮟鱇魚）。魚比其他的脊椎动物有更多的物種變異性。 人類也可能因為娛樂、想要進行水族饲养或是在水族館展示而捕魚或釣魚。魚在一些文化中曾經是神或是宗教的符號，同時也是許多藝術、書籍或電影的主題。 鱼這個詞是用負面表列的方式定義，排除了四足類（如兩棲類、爬蟲類、鳥類、哺乳類）等有相同祖先的物種。魚是並系群，是由脊索動物門的許多綱所組成，在系統分類學上沒有對應魚的分類類群。 最早可以歸類於為魚類的生物是软躯体的脊索动物，在寒武纪首次出現，雖然沒有真脊柱，但是有脊索，因此其動作較其他脊索动物更加靈活。魚在古生代繼續演化，產生很多不同的物種，其中許多都是盾皮魚綱，有骨甲防止成為其他動物的食物。第一個有下顎的魚出現在志留紀，而許多的魚已經變成強大的肉食動物，而不再成為节肢动物的食物。.

查看 峨眉山和鱼

鸟

鸟（通俗名：Bird）是两足、恒温、卵生、身披羽毛、前肢演化成翅膀、具有坚硬的喙、擁有色彩鮮艷的羽毛或者流線型的身軀，根據品種的不同可陸生、飛行或者潛水的一種有脊椎動物。鳥類的學名曾經作為獨立的鸟纲（Aves）、和哺乳綱等並列，但現在比較常用鳥翼類（學名：Avialae）代替ギル 『鳥類学』 (2009)、30頁。目前鳥類共有8600種，如果算入未被分類和不確定的有9000多種。用科學上最嚴謹的說法，鳥類被定義為鳥形恐龍（學名：Avian Dinosauria），是已經滅絕的恐龍總目在地球上一個僅存的分支ギル 『鳥類学』 (2009)、626頁山階鳥研 (2006)、16頁。鳥類從年前的侏羅紀、到年前白堊紀這一段時間內，所有的鳥類都由獸腳亞目虛骨龍類近鳥型恐龍進化而來。 鸟的体型大小不一，最大的鴕鳥體高可達2.5公尺，而最小的吸蜜蜂鳥體長最小僅5公分。目前全世界为人所知的現存鸟类一共有一萬多种，有鸚鵡，蜂鳥，相思，等雀鳥。僅中国就记录有1,300多种，其中特有种至少有70幾種。与其他陆生脊椎动物相比，鸟是一个拥有很多独特生理特点的种类。鸟的食物多种多样，包括花蜜、种子、昆虫、鱼、腐肉、其他的鸟甚至包括垃圾。大多数的鸟是在日间活动，也有一些鸟是夜间或者黄昏的时候活动（例如夜鷹、猫头鹰等）。许多鸟都会进行长距离迁徙以寻找最佳栖息地（例如北极燕鸥），也有一些鸟大部分时间都在海上度过（例如信天翁）。大多数鸟类都会飞行，少数平胸类鸟不会飞，特别是生活在岛上的鸟，基本上也失去了飞行的能力。不能飞的鸟包括鸵鸟、奇異鳥、以及被人類捕食而绝种的渡渡鸟等。 当人类或其他的哺乳动物侵入到他们的栖息地时，这些不能飞的鸟类将更容易遭受灭绝，例如大海雀和新西兰的恐鸟；也有一些鳥類隨著恐龍滅絕而一同滅亡例如始祖鳥、孔子鳥和黃昏鳥。.

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释迦牟尼

释迦牟尼（शाक्यमुनि，，意為「釋迦族之聖者」），姓喬達摩，名悉達多（公元前566年-公元前486年，Siddhāttha Gotama；Siddhārtha Gautama），古印度著名思想家，佛教創始人，尊稱释迦牟尼佛，出生於今尼泊爾南部。被尊稱為佛陀（、意為「覺悟者」）、世尊（释尊）等；通稱釋迦如來、釋迦文佛、釋迦佛，从明朝开始，漢地還尊稱他為如來佛祖，或稱佛祖，即「佛教之創祖」，簡稱如來佛。清代的滿人則稱之為佛爺。在中國民間信仰中，被神化而視為至高神明，故在一般道教、民間信仰之廟宇也往往設有大雄寶殿供奉之，甚至是三寶殿，供奉含有釋迦牟尼佛之三寶佛及菩薩、羅漢、祖師等；然而在佛教中，神属于六道众生中的天眾，释迦牟尼佛是已经解脫出離六道輪迴的圓滿智者。.

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金顶 (峨眉山)

峨眉山金顶，也称华藏寺，位于中国四川峨眉山上，汉族地区佛教全国重点寺院之一。.

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雲海

雲海是指在雲霧大片聚集的情況下，由上而下俯視，此時雲霧頂部起伏流動的樣子宛如大海一般，因而稱為「雲海」。 最容易觀看到雲海的地方是飛機等航空器，其次為高山，再其次為摩天大樓。其中以高山的雲海最為可觀，因為此時雲海盤踞山間，峰巒或沒或出，猶如海上小島，這種情景最切合雲海之名。 飛機等航空器由於飛行高度高，國際線的航班更是在對流層頂部飛行，所以幾乎都能見到一望無際的雲海。摩天大樓則因為高度不及高山，能觀看到雲海的機會更為有限，而由摩天大樓觀看到的雲海大多是由霧氣所形成的「霧海」，較雲海稀薄，常發於氣溫較低的清晨，此時高樓間或出頭，亦別有一番風味。.

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通用规范汉字表

《通用規範漢字表》是由中華人民共和國教育部、國家語言文字工作委員會聯合組織研製的漢字使用規範，自2001年開始研製，原定名《規範漢字表》，歷時八年後於2009年8月12日發表了徵求意見稿。該字表整合了《第一批異體字整理表》（1955年）、《簡化字總表》（1964年初發表，最後修訂於1986年）、《現代漢語常用字表》（1988年）以及《現代漢語通用字表》（1988年），并根據中國大陸用字現狀加以修補和完善。《通用規範漢字表》於2009年8月12日放出征求意见稿，於2013年6月5日正式頒佈，成為社会一般應用領域的漢字規範，原有相關字表從即日起停止使用。.

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陆通

陆通可以指：.

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报国寺 (峨眉山)

峨眉山报国寺、又称“会宗堂”，位于四川省峨嵋山山麓，汉族地区佛教全国重点寺院之一。.

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枯叶蝶

#重定向 枯葉蛺蝶.

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林麝

林麝，又叫南麝、森林麝，獐子、黑獐子、林獐、香獐，藏名译音为“纳瓦”。.

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温带

溫帶（Temperate climate、Gemäßigte Zone、Climat tempéré），在地理學上，是位於亚熱帶和極圈之間的气候带。北半球溫帶區的範圍是從北緯23.5°的北回歸線到北緯66.5°的北極圈之間。南半球溫帶區的範圍是從南緯23.5°的南回歸線到南緯66.5°的南極圈之間。温带气候即包括比较温和多雨的海洋气候，也包括四季分明和比较干燥的大陆性气候。温带的大多数地区位于西风带内。.

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清音阁

清音阁，又称牛心寺、卧云寺，位于中国四川峨眉山牛心岭，汉传佛教禅宗寺院。.

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戊戌六君子

戊戌六君子是指清代光绪二十四年（1898年，农历戊戌年）慈禧太后發動戊戌政变時所逮捕並斬首的六名變法派人士，分別為谭嗣同、林旭、楊銳、杨深秀、刘光第與康广仁。 1898年9月21日，慈禧太后與直隸總督榮祿发动政变，囚禁了光绪帝，同时逮捕了譚嗣同六人等，刑部尚书赵舒翘奏曰：“此等乱臣贼子，杀无赦，何必问供。”9月28日，六君子在未經刑部審訊的情況下，被慈禧太后下令押到北京菜市口法场問斬。被处斩的顺序是：康广仁、杨深秀、杨锐、林旭、谭嗣同、刘光第。.

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成都平原

成都平原，又名川西平原，四川话称为川西坝子（四川话拼音：Cuan1xi1 Ba4zi3），位于今中国四川省四川盆地西部，是整个中国西南地区面积最大的平原。.

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海拔

海拔（Altitude、height、depth）就是某地与海平面的高度差，通常以平均海平面做标准来计算。.

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文殊菩萨

文殊菩萨（मञ्जुश्री ），又称文殊师利菩萨、曼殊室利菩萨，亦称妙吉祥菩萨，佛教四大菩萨之一，释迦牟尼佛的左胁侍菩萨，代表智慧。因德才超群，居菩薩之首，故稱法王子。文殊菩薩的名字意譯為“妙吉祥”；，文殊或曼殊，意為美妙、雅致，，师利或室利，意為吉祥、美觀、莊嚴。聖無動尊大威怒王秘密陀羅尼經言：「妙吉祥菩薩，是三世覺母，故名文殊師利。 文殊菩薩於無量阿僧祇劫前早已成佛，是空寂世界的『大身如來』、平等世界的『龍種上尊王如來』，現在世為歡喜藏摩尼寶積佛。在燃燈佛將成佛時，倒駕慈航為『妙光菩薩』，為燃燈佛說法，如今化現為菩薩，協助釋迦牟尼佛度化眾生。未來文殊師利還要在無垢世界成佛，號『普現如來』，故文殊師利菩薩是三世古佛，文殊師利菩萨是教化漢地的覺者，道場位了於中國五台山。文殊師利譯為妙吉祥。在往昔時，曾為七佛之師，《處胎經》云：「昔為能仁師，今為佛弟子。二尊不並立，故我為菩薩。」為助佛揚化，故乘願再來。誕生時，出現十種吉祥之瑞兆：一、光明滿室；二、甘露盈庭；三、地湧七珍；四、神開伏藏；五、雞生鳳子；六、豬誕龍豚；七、馬產麒麟；八、牛生白澤；九、倉變金粟；十、象具六牙，故稱為妙吉祥。駕青獅，表威猛；持寶劍，表智慧。注重一切般若，智慧第一。侍佛之左，為華嚴三聖。啟發善財童子南參善知識，教化龍女八歲成佛，領導阿難尊者於鐵圍山結集大乘經藏。漢明帝時，攝摩騰及竺法蘭二聖僧來震旦，帝問：「此土豈有聖人居化耶？」曰：「清涼山為文殊大士所居。」故建伽藍，度僧居之。於中台有智慧燈，虔誠拜之，即現奇蹟。.

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日出

日出、旦一般是指太陽由東方的地平線徐徐昇起的景象，而確實的定義為日面剛從地平線出現的一剎那，而非整個日面離開地平線。.

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普贤菩萨

普賢菩薩（समन्तभद्र ），曾譯遍吉菩薩，音譯為三曼多跋陀羅，汉传佛教四大菩萨之一。是象徵理德、行德的菩薩，同文殊菩薩的智德、正德相對應，是娑婆世界釋迦牟尼佛的右、左脇侍，被稱為「华严三圣」。從《法華經・普賢勸發品》描述：普賢菩薩來自東方寶威德上王佛國，至娑婆世界參加法華經聖會。故有推論普賢菩薩來自東方寶威德上王佛國淨土。《悲華經・諸菩薩本授記品第四之二》描述：寶藏佛授記普賢菩薩為來將成佛，名為智剛吼自在相王佛。 另外，有部分日本真言宗人士認為衛護佛門的金剛藏王菩薩（金剛薩埵）是普賢菩薩化身，密教是由金剛薩埵所開創。有一說金剛薩埵為大勢至菩薩或其他佛、菩薩所示現。又有一說，藏傳佛教中的寧瑪派認為，普賢菩薩是普賢王佛的報身。.

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另见

中国佛教石窟

中国圣山

四川佛教

四川全国重点文物保护单位

四川山峰

亦称为 峨嵋，峨眉山脉，峨眉山风景名胜区。

，海拔，文殊菩萨，日出，普贤菩萨。