目录
东宫
東宮，亦稱儲闈，是指漢字文化圈國家太子的住所和办公地点，因為在皇宫东边，所以稱為东宫。「東宮」也被用作代稱太子。另外「東」在陰陽五行中屬木，於五色為「青」，於四季為「春」，故東宮又有「青宮」、「春宮」等別稱。 東宮中的官員主要任務是：『輔佐或教育太子，以作為未來皇帝的準備，一般並無重大權力，但這批官員常在皇帝駕崩，太子繼位後，進入朝廷為重要官員。此外東宮亦有專門的僕役、侍從、女官等，負責照顧太子、太子妃以及太子的側室、子女的日常生活起居。』.
查看 宣禧王后和东宫
庆州
庆州，可以指：.
查看 宣禧王后和庆州
高麗史
《高麗史》是一本記載有關朝鮮半島上高麗王朝歷史的紀傳體官史，於朝鲜王朝初期成書，從1392年起至1451年，經歷太祖、太宗、世宗、文宗四朝，歷時59年才完成。期間史書經過多次修訂，編纂者有郑麟趾等多人。全書於文宗元年八月（1451年）完成。 高麗王朝傳32代君主，歷時475年。在此期間，存在著與《朝鮮王朝實錄》相類似的歷代國王實錄——《高麗王朝實錄》。《高麗史》是參照多種官方和私人文獻、書籍而編纂而成的，這些書籍大部份在朝鮮王朝期間因為政治需要被焚毀而失傳。此外，在《高麗史》編纂期間，朝鮮王朝還組織編纂了《高麗史節要》。.
查看 宣禧王后和高麗史
高麗宣宗
麗宣宗 （；），諱王運（），字繼天，高麗國的第十三任君主，1083年─1094年在位，初名王蒸（）。 高麗文宗第二子，仁睿太后李氏所生。死後廟號宣宗，諡號安成宽仁显顺思孝大王，葬於仁陵。.
查看 宣禧王后和高麗宣宗
高麗仁宗
麗仁宗（；），諱王楷（），字仁表，高麗國的第17代君主，1123年─1146年在位。 仁宗在位期間發生以李資謙與拓俊京為中心所主導之政變，為高麗王朝規模最大之中央貴族社會政變之一。廟號仁宗，諡號克安恭孝大王，葬於長陵。.
查看 宣禧王后和高麗仁宗
高麗獻宗
麗献宗（；），諱王昱（），高麗國的第十四任君主，1094年─1095年在位。 高麗宣宗长子，母思肃太后李氏。在位之時由母親攝政，但在1095年禪位給叔叔肅宗。死後廟號献宗，諡號恭殇定比怀孝大王，葬於隐陵。 |-style.
查看 宣禧王后和高麗獻宗
高麗睿宗
麗睿宗（；）諱王俁（），字世民，高麗國的第16代君主，1105年─1122年在位。睿宗四年（1109年），高丽国子监增设了“七斋”。一到六斋为儒学斋，即学习《周易》的丽泽斋、学习《尚书》的待聘斋、学习《毛诗》的轻德斋、学习《周礼》的求仁斋、学习《戴礼》的服膺斋、学习《春秋》的养正斋。第七斋为武学斋（讲艺斋）。 死後廟號睿宗，諡號明烈齊順文孝大王，葬於裕陵。.
查看 宣禧王后和高麗睿宗
高麗順宗
麗順宗（；），諱王勳（），字義恭，高麗國的第十二任君主，1083年曾短暫在位，初名王烋（）。死後廟號順宗，諡號英明靖憲宣惠大王，葬於成陵。.
查看 宣禧王后和高麗順宗
高麗高宗
麗高宗（；）諱王皞（），是高麗國的第23代君主（1213年－1259年在位）。死後廟號高宗，諡號忠憲安孝大王（），葬於洪陵。 高麗高宗在位初期，高麗處於武臣政權時期，高宗沒有實權，僅僅只是崔氏武臣政權的一個傀儡。 高麗高宗初期，高麗受到了契丹殘部的攻擊。1218年，高麗聯合蒙古擊敗了契丹，雙方締結了同盟條約。然而蒙古要求高麗向其稱臣朝貢，這激怒了崔氏政權的首領崔瑀，1225年雙方斷絕國交。1231年，蒙古進攻高麗，崔瑀持堅決反對蒙古的態度，拒絕向蒙古朝貢並於次年強行將都城從開京遷到了江華島。雖然蒙古騎兵不善水戰，無法攻下江華島，但高麗本土都遭到了蒙古騎兵的屠殺，事實上處於滅亡的狀態下。此後高麗又受到蒙古的六次攻擊。 1258年，崔氏政權覆滅後，高宗向蒙古妥協，將太子王倎送到蒙古當人質。此後高麗成為蒙古的附屬國。在此之前，高麗國王在國內自稱天子，對中國自稱國王；而在此之後高麗廢除了天子稱號和相对应的礼仪；王后降格為王妃，王太子的地位也被降格為王世子。 高麗高宗在位期間，花費了16年時間刻成了著名的高麗大藏經。.
查看 宣禧王后和高麗高宗
高麗肅宗
麗肅宗（；）諱王顒（），字天常，高麗國的第十五任君主，1095年─1105年在位，初名王熙（）。 高麗文宗的第三子。幼而聪慧，孝敬勤俭，雄毅果断，五经子史无所不览。文宗曾说: "后之复兴王室者其在尔乎。" 1095年迫使高麗獻宗禪位，因此即位。死後廟號肅宗，諡號文惠康正明孝大王葬於英陵。.
查看 宣禧王后和高麗肅宗
高麗文宗
麗文宗（；），諱王徽（），字燭幽，高麗國的第十一任君主，1046年─1083年在位，在位37年，初名王緖（）。死後廟號文宗，諡號剛定明大章聖仁孝大王，葬於景陵。.
查看 宣禧王后和高麗文宗
谥号
諡號（）為東亞地區古代君主、諸侯、大臣、-后-妃等權貴死後，依其生平功過與品德修養，另起稱號，以名寓評，是為諡號。有此風俗的地區包括中國、朝鮮、越南、日本，但也有例外：春秋戰國時的吳國、越國及秦朝君主不用諡號。 根據西周時期青銅器銘文的考古研究，此風俗約於周穆王前後普及。謚號通常用於尊稱古代帝王、大臣、學者和貴族；有些名人的諡號由於久經使用，幾乎成為他們的別名，如曾文正（曾國藩）、岳武穆（岳飛）、陶靖節（陶淵明）等。 帝王的諡號一般是由禮官議定，再經繼位的帝王認可後予以宣佈，臣下的諡號則由朝廷賜予。後期，賜諡權由皇帝包攬，取決於「聖裁」。--號、--號二詞古文通用。據臺灣著名家譜學家廖慶六認為，在繁體中文使用上，「--」為一般道士作法事時的隨口表揚，「--」則為政府機關的榮賜褒揚。.
查看 宣禧王后和谥号