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劾里鉢
完顏劾里鉢（），景祖完顏烏古迺次子。 金熙宗即位後，追上諡號為聖肅皇帝，廟號為世祖，皇統四年，稱他的埋葬地為永陵，皇統五年，增諡為世祖神武聖肅皇帝，海陵王時改稱元祖大聖皇帝，金世宗復稱舊號。.
大定
大定有以下数种含义：.
天德 (金)
#重定向 天德 (金朝).
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天眷
天眷（元年：1138年 - 末年：1140年）是金熙宗的年号。金熙宗使用天眷这个年号一共三年。 天會十五年十二月癸未日（公元1138年2月7日），詔改陰曆第二年（1138年）為天眷元年，大赦。 1141年正月癸丑日（陽曆2月21日），謝太廟，大赦，改元皇統。.
女真
女真（; 拼音: Rǔzhēn），又作女直與女贞，可能源自3,000多年前的肃慎，汉至晋时期称挹娄，南北朝时期称勿吉（读音“莫吉”），隋至唐時期称黑水靺鞨，辽至金时期称“女真”、“女直”（避辽兴宗耶律宗真讳）。辽朝女真有生女真、熟女真之分。到明朝后期仍然自稱為女真，清朝时改为满洲。 “女真”一名最早见于唐初。 “女真”在明朝初期分为建州女真、海西女真、野人女真三大部。后又按地域分为建州、长白、东海、扈伦四大部分；依接近漢化程度及活動區域南北：多漢化程度、南境者為熟女真，少漢化程度、北境者為生女真。生女真活動在鄂霍次克海一帶，有人稱呼為通古斯。女直之名，见于《辽史》者，“又有北女直、南女直、长白山女直、鸭绿江女直、濒海女直，黄龙府女真，曷苏館女真，順化国女真，回跋女真，盖各就其地名之。” 《金史·世纪》记载：“金之先，出靺鞨氏。靺鞨本号勿吉。勿吉古肃慎地也。元魏时，勿吉有七部：曰粟末部，曰伯咄部，曰安车骨部，曰拂涅部，曰号室部，曰黑水部，曰白山部。隋称靺鞨，而七部并同。唐初，有黑水靺鞨，粟末靺鞨，其五部无闻。”“渤海盛强，黑水役属之。渤海灭，复役属契丹。在南者系籍，号熟女直；在北者不籍，号生女直。生女直地有混同江、长白山。混同江亦号黑龙江，所谓白山、黑水也。”而也有观点认为生女真和熟女真的方位不是一北一南，而是一东一西。《大金国志》云：“世居混同江之东长白山下；南邻高丽，北接室韦，西界渤海，东濒海。”按照《大金国志》的记载，完颜阿骨打所在的生女真的方位为朝鲜史所载的东女真（又称为东北女真）大致相同。.
完顏宗哲
完顏宗哲（），为金朝宗室，金太宗的儿子。女真名鹘沙。 天眷元年（1138年），完顏宗順金熙宗被封为毕王。天德二年（1150年）完颜亮将益都尹毕王完顏宗哲、平阳尹完顏禀、左宣徽使完顏京等，全家屠杀。大定二年（1162年），完顏宗哲被金世宗追封韩王。 完颜宗哲的祖先.
完顏亮
完顏亮（），字元功，女真名迪古乃，金朝第四代皇帝（1150年1月9日—1161年12月15日），金太祖阿骨打之孙，太祖庶长子遼王完顏宗幹第二子，母大氏。 弒金熙宗而篡位，任內遷都燕京（今北京），逐步汉化。因伐南宋的-采-石大战失利，被部下所殺。完颜亮在位12年，终年40岁。完颜亮死後，继位的金世宗将他追貶為庶人，史称海陵煬王、海陵庶人、金废帝。 金废帝完颜亮为人荒淫无道，生活糜烂，好色至极，多次与其家庭亲属发生乱伦，无以幸免。金废帝在批奏公文时更把两手放在两名宫女的私密部位以取暖，还安排另一名宫女为他伺候下体，淫乱不堪。.
完颜宗伟
完顏宗伟（），为金朝宗室，金太宗的儿子。女真名阿鲁补。 天眷元年（1138年），完顏宗伟被金熙宗封为虞王。天眷二年（1139年）牵扯进了完颜宗磐、完颜鹘懒等人的谋反事件，被金熙宗杀死。大定二年（1162年），金世宗追封金太宗诸子，只有完颜宗磐、完颜宗伟、完顏宗英、完颜鹘懒四人，没有追封。 完颜宗伟的祖先.
宗室
宗室，是中國、、朝鮮、越南、等漢字文化圈國家，對君主父系男性血親及后代的稱呼。一般情況，是以与君主的父系血缘亲疏关系，以确定是否列入宗室之列，中國歷史上就此规定不一。 中国历代均专设官府来主管宗室事务，如「宗正」、「宗正寺」、「宗人府」等。 宗室的女性后代称为宗女或宗室女。不同的朝代，按相关的制度，宗女会享有册封、俸禄。但因為東亞為父系社會，奉行长子继承制，女性无继承权，宗女后代并不能继承宗室待遇，.
中京
中京可能是指：.
世祖
世祖是東亞君主的廟號，可以下君主：.
佛教
佛教起源於古印度河流域迦毗羅衛國（现在的尼泊尔和印度邊界中間，較為靠近尼泊爾）的太子悉達多·喬答摩（古譯:瞿曇）（佛號屎嘎懶覺泥）在大約西元前6世紀對於佛弟子所開示的教導，後发展为宗教。全世界约有5億佛教徒.
唐括多保真
昭肃皇后唐括氏，名多保真，女真首领烏骨迺的妻子，金太祖、金太宗的祖母。帅水隈鸦村唐括部人。父亲名叫石批德撒骨只，是巫师。唐括氏有见识气度，她在父母家好待宾客，父母出行，她在家中则多置酒馔款待邻里和行旅之人。完顏烏古迺饮食过人，时人称之为“活罗”。烏古迺的父亲完顏石魯说：“俭啬的女子吝惜酒食，不可以娶这样的。”乌古乃听说唐括氏慷慨，乃娶唐括氏。 辽朝派同干讨伐五国浦聂部，完顏烏古迺派唐括氏与劾孙到拔乙门之处为人质，而与同干一起偷袭攻取，辽道宗以完顏烏古迺为节度使。 唐括氏虽喜招待宾客，但自己不饮酒。完顏烏古迺去世后，他的儿子完顏劾里本兄弟只要用兵，皆禀告给母亲唐括氏之后再行动，胜负唐括氏都有惩劝。农月，亲自监督耕耘。唐括氏往邑屯村，完顏劾里本、完顏頗刺淑皆从。 唐括氏不妒忌，阔略女工，能辑睦宗族，当时有人以为她有丈夫之度。天会十五年（1137年），金熙宗追谥高祖母为昭肃皇后。.
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翼簡皇后
翼簡皇后拿懶氏（），金世祖完顏劾里鉢妻。 拿懶氏事跡不詳，只她生五子：金康宗完顏烏雅束、金太祖完顏阿骨打、魏王完顏斡帶、金太宗完顏吳乞買及遼王完顏斜也。 大安元年（1085年）癸酉，拿懶氏去世。而在天會十五年（1137年），金熙宗追上諡號為翼簡皇后。.
烏骨廼
烏古廼（，即遼太平元年—遼咸雍十年），又名胡來，完顏石魯之長子。 金熙宗即位後，追上諡號為惠桓皇帝，廟號為景祖，皇統四年，稱他的埋葬地為定陵，皇統五年，增諡為景祖英烈惠桓皇帝。.
金史
《金史》為元朝脱脱等撰之纪传体金代史，共135卷。包括本纪19卷、志39卷、表4卷、列传71卷，记述了从女真族的兴起到金朝建立和灭亡。後附〈金國語解〉一卷。清朝施国祁有《金史詳校》10卷。.
金太宗
金太宗完顏晟（），金朝第二位皇帝（1123年9月27日—1135年2月9日在位）。女真名吳乞買，金太祖之弟，身材魁梧，力大無比，能親手搏熊刺虎。在位12年，终年61岁。.
金世宗
金世宗完顏雍（天輔七年三月初一甲寅日，儒略曆1123年3月29日—大定二十九年正月初二癸巳日，儒略曆1189年1月20日）），原名完顏褎（xiù、ㄒㄧㄡˋ），金朝第五位皇帝（1161年10月27日—1189年1月20日在位）。女真名乌禄，金太祖完颜阿骨打孙，海陵王完颜亮征宋时为辽东留守，后被拥立为帝，在位28年，终年67岁，葬于兴陵（今北京市房山区）。.
金熙宗
金熙宗完顏亶（），金朝第三位皇帝（1135年2月10日—1150年1月9日在位）。女真名合剌，漢名亶，是金太祖完顏阿骨打之嫡長孫，父為太祖嫡長子完顏宗峻、母為蒲察氏。生于天輔三年七月七日（1119年8月14日），卒于皇統九年十二月九日（1150年1月9日）。在位15年，终年31岁。.
金朝
金朝，国号大金（女真文： ；1122年－1234年），是中國歷史上由女真人建立的一個朝代。女真人原為遼朝的藩屬，女真人首領金太祖完颜阿骨打在統一女真諸部後，1115年於会宁府（今黑龙江省哈爾濱市阿城區）建都立國。大金立國後，與北宋定「海上之盟」向遼朝宣戰，於1125年灭辽，然北宋两次战辽皆败，金隨即撕毀與北宋之約，兩次南下中原，於1127年灭北宋。迁都中都時，領有華北地區以及秦嶺、淮河以北的華中地區，使南宋、西夏與漠北塔塔兒、克烈等政权和部落臣服而稱霸東亞。金朝佔領華北中原，因此以中國正統王朝自居。因其滅北宋，金朝從意識形態上認為宋朝正朔已亡，不承認南宋為正統，並根據五行相生的原則選取生自宋朝「火」德的「土」德為王朝德運。 金世宗與金章宗時期，金朝政治文化達到最高峰，然而在金章宗中後期逐漸走下坡。金軍的戰鬥力持續下降，即使統治者施以豐厚兵餉也無法遏止。女真人與漢族的關係也一直沒有能夠找到合適的道路。金帝完顏永濟與金宣宗時期，金朝受到北方新興大蒙古國的大舉南侵，內部也昏庸內鬥，河北、山東一帶民變不斷，最終被迫南迁汴京（今河南开封）。而後為了恢復勢力又與西夏、南宋交戰，彼此消耗實力。1234年，金朝在蒙古和南宋南北夾擊之下滅亡。 1115年完顏阿骨打稱帝時對群臣說：「遼以賓鐵為號，取其堅也。賓鐵雖堅，終亦變壞，唯金不變不壞。」於是，以“大金”為國號，望其永遠不變不壞也。一说女真兴起于金水，故国号名金，在部份文献中，“金源”因此成為金朝的代稱，現代學者研究指出，「金」實為女真的漢譯，大金國意同「女真國」。 金朝作為女真族所建的新興征服王朝，其部落制度的性質濃厚。初期採取貴族合議的勃極烈制度。而後吸收遼朝與宋朝制度後，逐漸由二元政治走向單一漢法制度，使金朝的政治機制得以精簡而強大。軍事方面採行軍民合一的猛安謀克制度，其鐵騎兵與火器精銳，先後打敗許多強國。經濟方面大多繼承自宋朝，陶瓷業與煉鐵業興盛，對外貿易的榷場掌控西夏的經濟命脈。女真貴族大肆占領華北田地，奴役漢族，使得雙方的衝突加劇。當金朝國勢衰退時，漢族紛紛揭竿而起。 金朝在思想文化方面也逐漸趨向漢化，中期以後女真年輕人改漢姓、著漢服的現象普遍，金廷屢禁不止。金世宗積極倡導學習女真字、女真語，但仍無法挽回女真漢化的趨勢。雜劇與戲曲在金朝得到相當的發展，已盛行以雜劇的形式作戲。金代院本的發展，為後來元曲的雜劇打下了基礎。醫學與數學都有長足的發展，金元四大家的學說為中醫發展產生重要的影響，天元術的精進與《重修大明曆》的修編為後來元朝數學帶來重要的影響。.
昭祖
昭祖作为庙号，可以指下列君主（按时间顺序）：.
景祖
景祖作为庙号，可以指下列君主（按时间顺序）：.
